אנטישמיות ואנטי-נצרות

אנטישמיות ואנטי-נצרות

הכותרת אולי נשמעת מוזרה, מכיוון שהשניים אינם מטופלים לעתים קרובות מאוד יחד, והנושא האחרון אפילו נדון לעתים רחוקות מאוד. עבורי, חשוב לא רק לדון בשני המושגים יחד כי אני שייך לשתי הקבוצות בו זמנית, אלא גם כי האויב הולך ותוקף את כל מה ששייך ליהוה, ומכיוון ששני העמים הם נבחרים, השטן נמצא בנצחיות להילחם נגדם.

בניתוח האנטישמיות, שתי המפלגות, אנטישמים ואנטי-פשיסטים כאחד, טועים בצעדים הראשונים. הם בוחנים את הבעיה מנקודת מבט אנושית, חברתית, היסטורית, פוליטית וכלכלית. אבל גם אם הם ניגשים לנושא מנקודת מבט דתית, הוא גם בדרך כלל מאוד לא שלם. יש דוגמאות טובות מאוד בתוך היהדות, אבל בואו נודה בזה, יש גם מספר לא מבוטל של דוגמאות רעות מאוד. צד אחד מדגיש את הדוגמאות החיוביות בעוד שהשני רק מתמקד בצד האפל של העם הנבחר. כל אחד מובל על פי האינטרסים שלו. הגיע הזמן לשמוע את דעותיהם של אנשים שאינם מונעים על ידי שנאת יהודים או על ידי הערצה עיוורת ושקרית שלה, אלא על ידי האמת בלבד.

אנטישמיות היא נושא שנדון רבות ואף מוגזם בדיון. השפע הזה בדיוק מחמיר את המצב. כי לא משנה כמה שנאה התמודדנו עם כל ההיסטוריה שלנו, ה"יללה" היהודית המתמשכת והמבול שאנו יכולים לחוות משנות ה-90 ועד היום, אינה משרתת את זכר הקדושים ואת עתידנו הטוב יותר, אלא להיפך. . כשחושבים כיהודי, ביסודו לא מובן לי, מדוע צריך לדרדר את הצרות והכאב שלנו לאופרת סבון כזו לנגד עיניו של מישהו. למה אנחנו צריכים לזרוק את הפנינים שלנו לפני החזירים ואז להיות נדהמים כשהם רומסים אותם ועלינו באותה דרך. במילה חזירים אני מתכוון לאותן רוחות רעות המובילות אנשים רבים לשנאת יהודים.

יתר על כן, ישנן שואות נוספות בהיסטוריה שקדמו לשלנו. מתי נוצר אי פעם סרט על השמדת הארמנים על ידי הטורקים, או על 5 מיליון האפריקאים שנטבחו בקונגו הבלגית, גם אם אלה לא היו קורבנות של שנאה אלא של השתוללות של מלך טיפש. אבל יכולתי גם להזכיר אולי את רצח העם הראשון והעתיק ביותר שבוצע באירופה, כאשר 2/3 מהאוכלוסייה ההונגרית העתיקה נמחקה גם בחרב טורקית במהלך המאה ה-16.

אנחנו יכולים לקרוא הרבה על השורשים והגורמים לאנטישמיות באינטרנט. הכתבים תמיד משקפים באופן חד צדדי את האינטרסים של כל אחד מהצדדים. בפן האנטישמי, כמובן, מיחסים את התופעה ומנסים להוכיח את הלגיטימיות שלה. מצד שני, הביקורת הקלה ביותר נגד עמנו נחשבת כהתקפה אנטישמית. רבים עשויים לחשוב שאני, כיהודי, ובשל אופי האתר שלנו, ישקף בבירור את הדעות של הקטגוריה האחרונה. זה לא יהיה המצב.

מצדי, כמו לגבי כל שאר הנושאים, האמת של יהוה היא הסטנדרט היחיד לפיו אני מעז לבחון ולהכריז כל דבר. נושא האנטישמיות, כפי שהוא מוגש כיום, מוטעה על ידי שני הצדדים המנוגדים והפער ביניהם הולך וגדל מיום ליום. כדי לקבל חזון ברור על הנושא, ניתן לשקול רק את נקודת המבט של יהוה. עלינו לצאת מאותו עיוורון דו-ממדי, ימני/שמאלי, דו-צדדי, שמכסה את האמת על טבעו של העם היהודי. קיצוניות אחת היא תמיד להאכיל ולחזק את השנייה במערבולת בלתי נגמרת שיש להפסיק יום אחד.

שורשהאנטישמיות

השטן עצמו הוא השורש האמיתי והיחיד של האנטישמיות. השורש הוא שמה שבבעלותו של יהוה זה הכל, ומעל הכל, מה שהאויב הכי שונא. לפיכך, שני העמים הנבחרים – הבכור, היהודים והשני, אלו שנולדו מחדש במשיח, הם שתי קבוצות האנשים שהשטן תוקף בעיקר ורוצה להפקיע ולהכניס לשלטונו. הוא גם מנסה להפנות את שני האנשים זה נגד זה, ולהפוך אותם לנושא של גועל בעיני הזרים. הוא שונא אותם ורוצה שגם אתה תשנא אותם. אם אתה במקרה חלק מאחד משני האנשים, הוא ישאף לגרום לך לשנוא את השני.

העםהנבחרשלהשטן

מכיוון שהשטן תמיד מנסה לגנוב את כל מה ששייך ליהוה, וגורם לו להיראות כאילו הוא שלו, לכן, אף אחד לא צריך להיות מופתע מהטענה שאם העם היהודי הוא העם הנבחר של יהוה, זה אוטומטית גם העם הנבחר של השטן. . זה אומר שאתה תתפתה יותר ויותר על ידו מכיוון שהברית שלך עם יהוה יעילה. אכן, הוא לא צריך להילחם הרבה למען אלה שאינם חלק מהבריתות של יהוה.

המטרה פשוטה. האויב מנסה לשכנע כמה שיותר אנשים שמה ששייך ליהוה, מה שקשור אליו, ואפילו לנצח עצמו, פשוט כדאי להימנע. על כך הוא משמיץ את העם היהודי והנצרות זה בעיני זה ולפני העולם.

מכיוון שרוב היהודים עדיין אינם במשיח, וגם רוב הנצרות לא נולדה בו מחדש, אלא רובם הם רק על ידי מעריצים חיצוניים, ולכן, על ידי הסתה לשנאה זה לזה, הוא מצליח להשריש עמוק יותר כל צד ב מצב דתיות שבו הם כבר נמצאים. שנאת הנוצרים נגד יהודים, רדיפות עבר, תיאולוגיה חלופית ופולחן ישו המתובל בצבא של אלילים רק מחזקים את היהודים בהכחשת ישו. ולהפך, עודפות תלמודיות אינן משמשות להחזרת הנצרות לשורשה המקורי. יהודים ונוצרים דתיים אינם מבינים ששניהם צריכים לחזור למקור המקראי המקורי, המילה, ולנטוש את כל המרבצים הרבניים והנוצריים כדי לגלות סוף סוף מחדש את מהותו האמיתית של ישוע.

הכליםלהכפיש

כדי לגרום לעם לשנוא את כל העם היהודי, האויב משתמש בטקטיקה העתיקה ביותר בעולם: הכפשה. הוא משמיץ כל עוד רוב האנשים מתחילים להאמין למה שהוא אומר. והוא לא תמיד משקר מאפס אלא מבסס את השקרים שלו על המציאות. ואכן, הוא משתמש בכמה אנשים שהם מתוכנו, אנשים שהם יהודים במוצאם ומתמרן את חייהם כדי לגרום להם לשנאה ובעיקר להאשים את כל העם להיות זהה לאלו הרקובים. כך הוא הטיל אור רע על העם כולו.

מבחינה פסיכולוגית, האנושות בעצם שואפת לפישוט בצורה מאוד פרימיטיבית. אם אדם יראה אפריקני יליד אוכל את שכנו, כשהוא יחזור הביתה הוא יגיד שכל האפריקאים הם קניבלים, שאף אחד לא צריך ללכת לשם, ואולי אפילו "חכם" יותר להיפטר מהם לפני שהם באים. אדמה גם אותנו. כך נולדו האינקוויזיציות והפוגרומים, עד לפתרון הסופי של הנאצים. ה"קניבלים" היהודים שלנו הם אלה שאינם מוכנים עוד לשמור על אמונת אבותיהם, שמקבלים במודע שליטה רוחנית אחרת. כאן, אני לא חושב ספציפית על יהודים שהוטמעו בדתות אחרות, אלא על אלה המשתייכים בגלוי או סמוי לאנטי-כריסט באמצעות האמונות הפוליטיות והאידיאולוגיות שלהם או פשוט על ידי היותם חברים בכל סוג של חברת הבונים החופשיים.

כולנו יודעים על אותם יחידים, משפחות, שושלות שנמצאים בשירותו המלא של הממון ושבנו אימפריות כלכליות אמיתיות ששולטות יותר ויותר בעולם. למרבה הצער, לא מדובר בקומץ של אנשים, אבל אני מעריך שמספרם הוא של כמה אלפי אנשים שהם ממוצא יהודי אבל שחייהם מוקדשים עד כה לחלוטין להסתה לאנטישמיות ולהכנה לביאת האנטיכריסט. הם אלה שמצלמים כל סרט הוליוודי שלישי על נושא השואה, חיים מדם של בני עמם כמו ערפדים תוך שהם מסיתים תסכול בהמוני האומות האחרות על ידי אשמה מרגשת בהם באופן מלאכותי.

יש לנו אבות משותפים בדם, אבל אין לנו עוד אב ואדון משותפים. לחלק מהם מעולם לא היה ממילא. לעתים קרובות שדים משתלטים על גופים יהודיים, מאכלסים אותם או לפעמים עצמם פשוט נולדו בבשר יהודי ומבצעים באמצעותם פשעים על מנת ליצור אנטישמיות.

בהמשך נראה כלים נוספים בהם השתמש השטן כדי להאשים את העם היהודי. חלקם שקרים טהורים ומטומטמים, למרות שאחרים מבוססים על המציאות אך חורגים ממנה במידה רבה:

  • עֲלִילַתדָם

באירופה של המאה ה-19, זו הייתה שיטה ידועה ומוכחת ליצירת אנטישמיות. כמובן, אפילו התלמוד הכי מטופש אינו קורא לאף יהודי להרוג אדם, בעיקר ילד, ולהכין כל מזון מדמו. הדבר הפרימיטיבי ביותר הוא לחשוב שיהודים שיתייחסו ברצינות רבה לאיסור צריכת דם יתבלו את הלחם הבלתי נאמן בכל סוג של דם. אין בסיס להאשמה זו ומעולם לא היה.

  • סטיותתלמודיות

הספרות היהודית מואשמת לרוב בגזענות ובהסתה לשנאה. ניתן למצוא אמירות מסוג זה במקומות רבים בספרות הרבנית. ואכן, המשך העוינות המילניום של האומות נגד יהודים לא ממש פיתחה תחושת אהדה ואהבה כלפיהם בקרב עמנו. הספרות הרבנית מפרשת פעמים רבות באופן שגוי ונותנת תורות שווא לגבי מעמדו של העם הנבחר. כמו נושאים רבים אחרים, גם הנושא הזה מושפל לרמה אנושית. לכן, אין זה מפתיע שעם שסבל כל כך הרבה אלימות ואפליה מרוב האומות האחרות סובל יוצר תסביך מיעוט עצום ומנסה איכשהו לפצות על תסכוליו. הפסיכולוגיה מכירה וחקרה מזמן את התהליך הזה. זה נכון לא רק במקרה של יחידים, אלא גם קהילות שלמות, קבוצות אתניות ומדינות יכולות להיות מושפעות.

ברוחו, לעומת זאת, זה בשום אופן לא מקובל. בחירתנו אינה הופכת אותנו למלכים על פני העמים האחרים, אך, כפי שנאמר בכתב אחר שלי, נבחרנו לשרת. (אנשים נבחרים?). בדיוק כפי שישוע לקח על עצמו את התפקיד הקטן ביותר למרות שהיה הגדול ביותר כאשר רחץ את רגליהם של תלמידיו. הוא עשה זאת כדי שתמיד נזכור ונשאר צנועים. הבחירה שלנו פשוט אומרת שאנחנו הראשונים שנולדו בין האומות. כמו במשפחה רגילה, הילדים הצעירים לא משרתים את המבוגרים, אלא להיפך, למבוגרים יש אחריות כלפי הצעירים. אחים ואחיות גדולים מסייעים להורים בחינוך הקטנים. לפעמים אנחנו צריכים להאכיל, לבשל, ​​לשטוף, לטפל וללמד את אחינו ואחיותינו הקטנים. מה שאנחנו כבר יודעים צריך לעבור מיד. רק כך יש לפרש את המושג "אנשים נבחרים". אכן, זה גם מרמז שהצעירים חייבים לתת כבוד מיוחד למבוגרים שלהם.

היהדות המסורתית נפלה מתפקיד זה לזמן מה, ולכן אי אפשר עוד להאשים אותם בכך שלא עשו את החובה הנכונה בתקופה שבין דחיית המשיח להכרה בו באחרית הימים. אבל זה לא תירוץ לחטא שלהם של פירוש שגוי של הבחירות שלהם ובכך להזין את כעסם של האחרים, במילה אחת, להזין אנטישמיות.

האויב גם הבריח את כלי ההשמצה של פדופיליה לספרות היהודית האנטי-כריסטית ממילא. לא משנה כמה יהודים מנסים להסביר את ההיפך, התלמוד משמיע אמירות פדופיליות ברורות, כמו איך ובאילו נסיבות מותר הדבר הזה. עבור יהודים זהו כתם שחלקם מנסים לפרש מחדש, אחרים מכחישים, רובם שותקים בנושא או במקרה הגרוע אפילו מרחיקים לכת ומקבלים וללמד אותו.

האם הסטייה הפתוחה ביותר הזו החבויה בתלמוד תהיה פעמון אזעקה לכל היהודים שעדיין מאמינים בה, תוך חשיפת עד כמה הספרות הרבנית שקרית ועד כמה רחוקים הזוהר, המשנה, הגמררה והתלמוד מהתורה.

תיאורייתקונספירציהעולמית

שזו אכן לא תיאוריה, אלא מציאות שהולכת ומתבהרת. כפי שציינתי לעיל, האויב משתמש גם במספר רב של חברים מבני עמנו כדי לבצע את תוכניתו המרושעת, אך מספרם עדיין זניח בהשוואה למספר הכולל של האנשים המעורבים בקונספירציה זו. אולם רוב העומדים בחזית הם בעיקר אלה ממוצא יהודי. הם יושבים על הכיסאות היוקרתיים ביותר ונראה שבעצם, הם אלה שמושכים בחוטים. אכן, ברוך בידע יקר ערך ובניסיון חיים של יותר מ-4,500 שנה, יצר ההישרדות שלנו מפותח עד כדי כך שכולנו מסוגלים למעשה לשרת כל מטרה בצורה יעילה מאוד, בין אם טובה או רעה, בשירות הנצחי, או אפילו האנטיכריסט. הבעיה גם כאן היא הכללה, שאותה מבקשים לאשש גם בחוברות כמו "פרוטוקול חכמי ציון" הידוע, שכמובן נכתב על ידי כמה קוזקים ולא יהודים. הספר נכתב בסגנון, ברוחניות ובהיקף (רק כמה עמודים) זר מאוד לדרך החשיבה היהודית. המסמך משרת בבירור את המטרה לשכנע את העמים שכל הקהילה היהודית חותרת לשליטה עולמית.

הכפשתהנצרות

השפלה של מושג הנצרות במובן הטוב לנצרות במובן השגוי נמשכת באותו אופן כבר 2,000 שנה. גם כאן, פדופיליה היא אחד מאמצעי ההשמצה הנפוצים ביותר. כולם יודעים על השערוריות הרבות שנגרמו מהסטיות של כמרים עובדי אלילים המכונים נוצרים. אולם הבעיה היא מעבר להרס המוניטין של הכנסייה שלהם, שכן הכנסייה הרומית נוצרה בעצם על ידי האויב על מנת להחליש ולהחזיק בגוף המשיח. הבעיה היא שזרים, כולל יהודים, לא עושים הבחנה בין נוצרים. אם ישמעו סוג זה של חדשות שערורייתיות, יהודים, מוסלמים או כל עם אחר לא ירגישו דחף להצטרף לקהילה נוצרית ולשמוע על המושיע והבשורה. אנחנו צריכים לדעת שבעיני יהודים וקבוצות לא-נוצריות אחרות, הקתוליות וכל העדות הנוצריות האחרות זהים (כיוון שרובנו לא באמת מבדילים בין האסלאם הסוני והשיעי). לפיכך, הסמכות של הכנסייה עצמה, גוף המשיח, נקרעת על ידי כל מי שמבצע חטא כלשהו כאדם שמתחזה לכומר של ישוע.

אבל אין צורך לפרט את כלי הנשק האחרים והנפוצים יותר, החטאים והזיכרונות שלהם: תיאולוגיה חלופית, אינקוויזיציה, מסעות צלב, פוגרומים, שואה וכו'… שאינם בדיוק משרתים את המרת היהודים למשיח.

אבל מתקפה ענקית נגד גוף המשיח מתרחשת גם כאשר העדות אינן בקשר אחים אלא במלחמה זו נגד זו. איך היית רוצה שאפילו קתולי ייצא לדרך של רפורמה כאשר רוב מה שהם רואים בקרב הפרוטנטים הוא פלג וכאוס? מובן שרבים מהם מעדיפים להישאר בכנסייה שלהם למרות שהם שקריים עם קבוצת האלילים המרובים שלה, אבל עדיין מעניקים להם הרגשה מסוימת של שלווה ואחדות. בינתיים, הפרוטסטנטים הכו זה את זה עד שהם נחנקים עד כדי כך שהם חוזרים בסופו של דבר תחת הכנפיים האקומניים של הכנסייה הרומית כדי למצוא מחסה כשהם מותשים ממאות שנים של מאבק רוחני. כך השטן הורס את מה שהרפורמציה אי פעם נתנה לעולם.

לדעתי, התהליכים האחרונים הם הכלי האנטי-נוצרי הגרוע ביותר מאז החלה הרפורמציה.

האםישאנטישמיותלגיטימית ?

בהחלט כן. בהתבסס על העובדות שתוארו לעיל, האם למישהו עדיין יש ספקות לגבי זה? יש "אנטישמים טובים". או ליתר דיוק, אין אנטישמיות טובה, אבל אנטישמיות יכולה לבוא משורש טוב וטוב יכול לבוא מאנטישמיות. אבל זה נכון רק לגבי הקורבן, היהודי. זה שממנו מגיעה כל צורה של אנטישמיות, תמיד מכניס את עצמו לקללה.

בתורה קיבלנו את ההבטחה באמצעות משה רבנו שברגע שנסתלק מרצונו ומחוקו של יהוה, נרדף על ידי עמים זרים. אלו הן הקללות והמחלות שהוכרזו בהר עיבל. כמובן שזה לא תירוץ לאנטישמים. אבל יש הרבה אנטישמים שלא היו מעזים לפגוע בנו אם היינו עושים את עבודתנו כמו שצריך והם לא סובלים משנאה פנימית או אינסטינקטים רצחניים. השנאה שלהם באה מבחוץ ומתגברת בהם כשהם מסתכלים עלינו.

  • מתיזהקורה ?

נניח כאשר אדם מחפש את האמת על פי חוקי אלוהים החקוקים בלבו, שהאמת הופקדה בידינו. אולם כשהוא מוצא אותנו, הוא רואה שאנחנו לא רק נושאים את התורה, אלא חבורה של חוקים אנושיים אחרים, שלעתים קרובות הם כל כך מטופשים ונבזים עד שהם מייחסים אותם לאלהים, זה חילול השם בפני עצמו. זה מרגיז כל אדם לא-יהודי שהאח מחפש את האמת. כך, האהדה שלהם אלינו פחתה מאוד.

או גרוע מכך, אנחנו אפילו לא נושאים איתנו את התורה ואז השאלה היא, למה אנחנו בכלל?

אבל גרוע עוד יותר הוא כשאנחנו לא רק עוזבים את התורה, אלא זורקים אותה, משפילים אותה על ידי הטפה בדיוק של דוקטרינות הפוכות. אלה כוללים אידיאולוגיות כמו דמוקרטיה, סוציאליזם או קפיטליזם, תעמולה של כל צורות הליברטיניזם (סמים, סטיות מיניות) וכו'. זה מה שקורה כאשר, כיהודי, במקום להיות בבית כנסת, אתה יושב בפרלמנט ומדבר כל מיני שטויות במקום להטיף תורה. זה גם המצב כאשר בשבת, במקום לשמור שבת, אתה יוצא ומשתתף או אפילו מארגן גאות הומואים שמופיעים כל מיני קווירים וטרנסווסטיטים מתחת לעיניהם של גויים שרק רצו לטייל טוב עם המשפחה והילדים שלהם. ואולי לא בהכרח רצו להיות העדים של פסטיבל מסוג זה. כאשר, אמנם אינך בונה חופשי בגלוי ובמודע, אך אתה עדיין מקבל את הרוחניות שלו ומשרת אותה כבובה, ואומר "לעולם לא עוד שואה ואלימות, הבה נקבל את כולם באופן עיוור בכל מחיר".

אני גם מכיר "רב" (ראשי) שבמשרדי שבת קורא בשמחה בעברית מהתורה איך צריך לסקול למוות גברים שישנים זה עם זה, ואז מיום ראשון עד שישי הוא ממשיך לפרסם מאמרים התומכים בהומוסקסואליות ברשתות החברתיות. איזו תחושת יושרה גדולה!

בינתיים, האויב מתפוצץ משמחה, כשאתה מבצע את השואה ומגשים את הפתרון הסופי בעצמך וברמה היעילה ביותר, ברמה הרוחנית. היטלר עצמו, הצליח רק להרוס את אבותיך על בשרו. אתה מצליח אפילו יותר ממנו!

ויש אפילו מקרה שבו יהודים מגינים באופן עיוור על מיעוטים מסוימים ועל זכויותיהם מבלי לצפות לתחושת אחריות מהם בתמורה. אנו עושים זאת על ידי התבטאות מתוך השכונות היהודיות הקטנות והבטוחות והנטולות מיעוטים שלנו, קוראים פאשיסטי וגזעני לכל מי מהרוב שמעז לבקר או להתלונן נגד הקבוצות האתניות שאיתן הם נאלצים לחיות. רבים זועמים כי הם פגיעים ונאלצים לחיות עם אלה שהעצלות, חוסר הרצון לעבוד והפשעים פשוט שינו את חייהם לגיהנום. אף אחד לא מגן על חברי הרוב מפני המיעוטים האלה שמייצגים בבירור את רוב האוכלוסייה במקום כלשהו. גם הפוליטיקה וגם המשטרה לא עושות שום דבר כדי להעניק חיים טובים ובטוחים יותר לאלה שנאלצו לחיות עם העמים האלה. מי הולך להגן על אלה מאותם אנשים בעייתיים? אין לך מושג איך זה לחיות בין אוכלוסיות כאלה, אבל אתה מאשים באופן עיוור את הקורבנות האלה שלא יכולים לעשות אחרת מאשר לחיות בשכונות כאלה שאין להם את המשאבים הכספיים לפרוץ מהגטאות שלהם. האם אתה מופתע מכך שהאנשים האלה לא מזדהים איתך בתמורה? האם אתה מופתע שאלו שאתה מכנה פשיסטים בסופו של דבר הופכים להיות כאלה? אתה מופתע שמכניסים חשמל לגדרות, מקימים מיליציות, קבוצות הגנה עצמית ושומרים? זה לא האחריות שלנו איפשהו? ומי מדבר על כך שבכך הם הנפגעים ביותר מהבני מיעוטים הבעייתיים הללו? נדחים באופן עיוור למרות שהם נאבקים הרבה כדי להיות חברים מלאים בחברות שבהן הם חיים.

אם באמת נבחן את העניינים הללו, נבין במהרה שיש צורות לגיטימיות או ליתר דיוק סיבות לאנטישמיות שגם חלק גדול מהקהילה היהודית אחראי להן. אבל כפי שציינתי קודם, סוג זה של אנטישמיות הוא גם התקווה שלנו, איתות, שמראה לנו עד כמה סטינו מהדרך הנכונה. האנטישמיות הזו היא כמו כשרופא אומר שמשהו משתבש. זה לא טוב לשמוע, אבל בלי זה, שום תהליך ריפוי לא יכול להתחיל. את ההבטחה הזו קיבלנו דרך משה רבנו, הגיע הזמן להכיר ולעסוק בנושא. אנחנו צריכים סוף סוף לקחת את האחריות שלנו במקום להסתתר מאחורי ההאשמה האנטישמית.

עם זאת, סוג זה של אנטישמיות "טובה" טוב רק ליהודי. רצונו העליון של השטן הוא לגרום לך לשנוא את כל מה ששייך ליהוה. ואל תחשוב שכל סטייה של היהודים מזכה אותך לשנוא אותם, גם אם השנאה היא תוצאה טבעית של חטאינו : וַיּׂאמֶראֶל־תַּלְמִידָיואִיאֶפְשַׁרשֶׁלּא־יָבֹאוּהַמִּכְשׁׂלִיםאֲבָלאוֹילָאִישׁאֲשֶׁרעַל־יָדוֹיָבֹאוּ׃לוקסיז:א

זה תקף גם במקרה הזה!

אל תיפול לשתי המלכודות ההפוכות הללו: שנאה מצד אחד וסובלנות מצד שני. כפי ששנאה מכניסה אותך אוטומטית לקללה, לא משנה את מי אתה שונא. אבל במקרה של האנשים הנבחרים של יהוה יכול לקרות להיות השלכות גרועות עוד יותר בחייך. עלינו להבחין בין חטא לאדם. עלינו ללמוד ולבקש מהנצחי כדי שנוכל לאהוב את החוטא מבלי לוותר על שנאת החטא. זה דבר מאוד קשה, רק רוח הקודש יכולה להפעיל את זה בנו.

אנטישמיותפנימית

לעומת זאת, יש סוג של שנאה שאני מכנה אנטישמיות פנימית. כשזה

זה לא משנה אם יהודים עושים את הדבר הנכון או לא, אם מערכת היחסים שלהם עם אלוהים מסודרת או לא, אבל גם אם אתה יהודי ונולד מחדש במשיח, הוא תמיד ירצה את האובדן שלך! יש סוג של שנאה שהיא אולטימטיבית ובלתי מוגבלת והיא דמונית בעליל.

יש אנשים אחוזי שדים, אבל יש גם שדים שהפכו לבני אדם. רק תפילה ויד יהוה יכולים להגן מפני אלה. כזה היה השורש, של כל אירוע היסטורי שהתכוון לפגוע ולהשמיד את העם היהודי מעשו, דרך המן, הקוזקים, הנאצים ועד היום.

בחירת העם היהודי נתמכת בראיות מסיביות. זה לא מתואר רק בברית הישנה, ​​אלא שהמושיע היה גם מתוכנו ולמרות מספרנו הקטן והקשיים ההיסטוריים, העובדה שאנחנו עדיין חיים היא כמובן על טבעית.

בעקבות הכחשת ישו, רוב האנשים שלנו הוכנסו להסגר ולא נדחו. דמו של המשיח היה ויהיה עלינו, כפי שאבותינו אמרו אז, עד שנקבל את הדם הזה באופן אישי למחילה על חטאינו.

מה עדיין מונע מאף אחד להכיר בכך שהישרדות שלנו עד היום היא עובדה לא הגיונית לחלוטין? עיוורון או טיפשות, או הרוח הקרביים הנ"ל? המשיח לבדו מסוגל לרפא אותך מהמחלות האלה, כמו שהוא זה שיכול לשחרר יהודים מיהדות ומכל סוג אחר של סטייה.

הם ניסו להשמיד, להשמיד, לגרש אותנו כמעט כל 50 שנה במשך 4,500 שנה, ובכל זאת אנחנו נשארים.

אנחנו אחד האנשים הקטנים בעולם. מבחינה היסטורית וסוציולוגית זה בלתי אפשרי עבור אומה כזו לשרוד כל כך הרבה זמן. יש רק עם אחד מלבדנו שהוא זקן כמונו, הסינים. הם הקיצוניות השנייה והמפתח להישרדותם הוא בדיוק מספרם הבלתי ניתן למדידה. רק ידו של הקב"ה מסוגלת לגרום לעם כמונו לשרוד כל כך הרבה זמן.

אם אינכם מסוגלים לראות זאת, בקשו חזון וגאולה מהמשיח, כי בין היתר לא יהיה אנטישמי במלכות השמים, גם אם הייתה להם סיבה טובה מאוד לכך.

פילוסופיות

כפי שציינתי בטקסט קודם לכן, כל עמדה עיוורת והומניסטית היא סוג של קיצוניות שרק מייצרת ומזינה אנטישמיות ושנאה בכלל.

פילוסופיות, הגנת היהודי בכל מחיר היא מקור לשנאה ולעיתים אף הופכת לרוצח של זהות יהודית, ללא פתרון אחר למאבק בשנאה מאשר לרצות לדכא את כל צורות הזהות, של קומוניטאריזם והפיכת כל בני האדם לאזרחים בודדים של העולם.

הרבה פילוסמיטים מכחישים את קיומה של הלאום היהודי, ורואים בו המצאה של היסטוריה הקשורה, לטענתם, למסורות דתיות פרימיטיביות.

מגנים רבים על היהודים (כולל יהודים רבים בעצמם) הם אפוא לפעמים גרועים יותר מהאנטישמים, משום שלפחות האחרונים אינם מתכחשים לנוכחות ולקיומו של העם היהודי. הפילוסמיטים בצדם שואפים לדכא את האנטישמיות על ידי דיכוי השמיות עצמה, שהיא מעשה עיקרי ואולטימטיבי של אנטישמיות.

מתי נפסיק סוף סוף לשים את כל היהודים באותו סל, אפילו בצד הפילושמי והאנטי-גזעני? כל עוד לא נבחין בין היהודים שהם לטוב ולא פוגעים באיש מאלה שיצאו משורותינו כדי לאמץ אידיאולוגיות אחרות, לשרת אלים אחרים, אלילים כמו כסף, במקרים מסוימים אפילו לוציפר עצמו, אם אנחנו אל תבחין בין תפוחים רעים לתפוחים בשלים, איך נוכל לצפות שאנטישמים יעשו זאת?

מכיוון שלאנטישמים יש האשמות לגיטימיות במקרה של חלק מהיהודים כמו הבנקאים הגדולים ואילי פיננסים אחרים, אבל באמצעות האחרונים הם מאשימים את הקהילה היהודית כולה. מנגד, מגיני היהודים והיהודים עצמם מגנים על הקהילה היהודית כולה, לרבות אלה שההאשמות במניפולציות המוניות כלפיהם לגיטימיות.

ברצון להתגונן יותר מדי ולהתעלם מהתפוחים הרקובים שנמצאים בקרבנו, אל לנו להתפלא מצד אחד שאנשים עושים את האמלגם בינינו לבין התפוחים הרקובים האלה, ומצד שני, שאחרי בזמן שאנחנו בסופו של דבר גם הופכים רקובים. מתוך הגנה עליהם, אנו בסופו של דבר תומכים ברעיונות שלהם ומשרתים את אותם אלילים.

אנטי-ציונות

הגרסה העדכנית והאופנתית ביותר של אנטישמיות היא אנטי-ציונות. זה גם מוטציה מעניינת של הגרסאות הקודמות מכיוון שהוא מדביק הרבה יותר, ומגיע לא רק לקבוצות גיל מסוימות, אלא לכל הדורות והמעמדות האידיאולוגיים. גרסה זו יכולה להגיע גם לאנשי האגף ההומניסטי והשמאלי-ליברלי ואף ליהודים עצמם. אלה שלא נטו לאנטישמיות קלאסית יכולים כעת לנסות את צורת המרד החדשה הזו. הסיבה דומה להגנה המוטה על מיעוטים עניים ונפלים שהזכרתי לעיל. ניתן לקרוא עוד על נושא זה ב: "מדינת היהודים והציונות", שהוא מעין המשך לכתיבה הנוכחית.

/זאב שלמה/ריצ'רד סיפוס/

19/04/2021

יהדות: גלגל ההצלה

יהדות: גלגל ההצלה

לאחרונה פנה אלי נוצרי שמנהל אתר אינטרנט עם קישורים לתורות משיחיות יהודיות. הוא נוצרי מאוד מצפוני שלא רוצה לפרסם שום דבר אנטי-מקראי. בהכירו את התורות הקיימות באתר שלנו, הוא סומך עלינו וביקש ממני לאמת את טוהר תורתם של כמה קהילות משיחיות יהודיות. הוא בין אלה שחשים שהגיע הזמן לעזוב את השורשים הרקובים ולחזור למקורות המקוריים של דבר ה'.

במהלך הגלישה באתרים זיהיתי מיד בעיה חמורה וחוזרת על עצמה! למרות שהם היו ישוע בעקבות קהילות המאמינות בברית החדשה, רוב תורתם התבססה על היהדות הרבנית. מעבר לתנ"ך (הברית הישנה) והברית החדשה, נרשמו "ספרי קודש" נוספים.

מהזהאומרבדיוק ?

כשמשהו מתחיל, כשהתגשמות נבואה מתרחשת, כשהסימנים הבלתי ניתנים להכחשה של השתלה והשתלה חזרה מתעוררים, האויב עושה כל שביכולתו כדי להסיט דברים ולזייף את ההצעה המקורית, זיוף בעל מבנה היטב כדי להונות מקסימום אנשים של רצון טוב ותום לב על ידי הובלתם לשטחיות לרעת התוכן הרוחני. היא לא מסוגלת להרוס את הפרויקט של הקב"ה, אבל היא מסוגלת לעכב אותו ולהטעות מספר רב של אנשים.

אתה שם, באמצע השממה, בדיוק יוצא ממצרים שלך, על סף התייבשות, מכיוון שחסרות תורת החיים בחוגים הנוצרים, אתה מתחיל לחפש את המקור והשטן מפזר אותך בגשם היפה הזה של שטחיות של שיטות דת מסוימות, כדי שלא תרגיש את הצמא ולא תגיע למקור. אתה שם את הטלית והכיפה, אתה מקיים את החגים היהודיים ואתה מרגיש יותר טוב. אתה אפילו לא מרגיש צורך לחפש את המקור המקורי ואתה עוצר בדרכך. אתה מעכב את המפגש עם ישו, המקור היחיד שמביא חיים, המקור הזה מספר בראשית לאפוקליפסה ואשר העם היהודי קיבל ראשון.

מעבר לשימוש השטחי בכלים דתיים או אפילו גרוע מכך, אימוץ זהות בדויה שאינה שלך, עדיין מסתתרת בעיה גדולה מאוד בקהילות הללו הנקראות משיחיות.

מהוהשורשהיהודי ?

מספר טקסטים זמינים באתר זה העוסקים בנושא, ולכן איני רוצה להתעכב על הפרטים על היהדות. שכן היהדות היא רעל אנטיכריסטי למי שלא נולד בה, אלא חבל הצלה ליהודים המאוימים על ידי 2000 שנות גלות עם כל סכנות ההתבוללות הכרוכות בכך.

מהייהדות ?

מערך תורות והנחיות מורכבות ביותר אשר משתרש במצוות ה' שניתנו לעמנו בהר סיני על ידי משה, אך הוארך במשך מאות שנים על ידי מספר רבנים ובעיקר כתוצאה מגלות בבל. רבנים אלו ביקשו לשפר את קיום המצוות על ידי הוצאת קרנם, הוספה, הסבר וכו', על מנת להבטיח כי 613 מצוות משה יכובדו כדי שלא יצטרכו לסבול עוד גלות בגלל חטאיהם. . הם הרחיקו לכת וטענו שגם הלכות אלו נמסרו על ידי ה' למשה, אך אין לרשום אותם בתורה. כך הם קוראים תורה שבעל פה או הוראה שעברה מאב לבן מהברית בהר סיני. חוקים נוספים אלה הם המרכיבים את התלמוד, המשנה והגמרה. לא אחר מאשר הלכות פרושים מפורסמות אלו, כנגדם הרים ישוע עצמו את קולו כאשר עמד מול הכוהנים הגדולים של זמנו.

אָזבָּאוּאֶל־יֵשׁוּעַהַסּוֹפְרִיםוְהַפְּרוּשִׁיםאֲשֶׁרמִירוּשָׁלָיִם׃וַיּׂאמְרוּמַדּוּעַתַּלְמִידֶיךָעׂבְרִיםאֵתקַבָּלַתהַזְּקֵנִיםכִּיאֵינָםנׂטְלִיםיְדֵיהֶםלַסְּעוּדָה׃וַיַּעַןוַיּׂאמֶראֲלֵיהֶםמַדּוּעַגַּם־אַתֶּםעׂבְרִיםאֶת־מִצְוַתאֱלׂהִיםלְמַעַןקַבָּלַתְכֶם׃

(מתיט"ו:א-ג)

הלכות אלו הן בדיוק המרכיבות את הצעיף המפורסם שעליו מדבר ישעיהו, שבאמצעותו הכניס ה' את עמו ל"הסגר" לזמן מה (מפני שהם בוטחים בחוקי האדם), כדי לפתוח את הדלת בפני עמים אחרים. , כלפי העמים. זוהי היהדות שבים הסוער של ההיסטוריה האנושית משמשת כחבל הצלה לכל מי שכבר עוטה אותה סביב הבטן, אך מהווה נשק קטלני למי ששוקע למרות שעליו לדעת לאורך זמן איך ללכת על המים. , כי המאסטר שלנו נמצא שם מולנו וקורא לנו ללא הרף. הוא רוצה שנלך על המים ולא שאנחנו ליצנים עם המצופים שלנו מכל הסוגים. בל נשכח שגלגלי הצלה היו במקור עשויים מעץ קשה מאוד, שהושלכו לעבר קורבנות הספינה הטרופה ויכלו בקלות להפיל או להרוג את מי שהם אמורים לעזור.

לחצי ליטר וודקה יש השפעה שונה במידה ניכרת, תלוי אם הוא נצרך על ידי בדואי החי במדבר או קוזק רוסי החי בסיביר. הראשון לא יתפכח גם לאחר מספר ימים של מנוחה מאז חסר מבחינה גנטית את האנזים הדרוש לטיפול במולקולות האלכוהול. השני, להיפך, יהיה בעל סיכוי גבוה יותר לשרוד את מזג האוויר הקר של סביבתו עם מנת הרעל הקטנה הזו מבלי להרגיש שמץ של תחושת שכרות, כי הוא רגיל לזה, אבותיו שותים אותו במשך מאות שנים.

היהדות הייתה נגד רצון ה', אולם הקב"ה מלבד היותו מתפנק מאפשר לעמו להישאר ברוחו עד שיתקיים זמן האומות. אכן, ה"מסורת" היא חוליה כה חזקה, עד שהיא מסוגלת לכל הפחות לשמור על הזהות היהודית בחיים עד לבוא העת שבה יתגלה סוף סוף משיח הישועה לעמו. ליהדות יש השפעה חיובית בכך שהיא לא מאפשרת לעדר להתפזר וללכת לאיבוד. הוא משמש כגדר זמנית עד שהכומר יחזור כדי לשחזר את המתחם המקורי והסופי סביב האנשים.

השטן תוקף בשתי חזיתות. הוא רוצה להסיר את מצוף היהודים שמחזיק אותם בחיים כדי לשגר אותו בקושי בראש הנוצרים השוקעים. הוא רוצה שיהודים יפסיקו להיות יהודים על ידי הטמעתם בכנסייה, אספה, אידיאולוגיה או מפלגה פוליטית; ומצד שני, הוא מנסה למנוע מהנצרות להיות מושתל בעץ הזית המקורי על ידי הובלתם לחוקים מיותרים וחסרי תועלת ולקיחת זהות יהודית בדויה.

היהדות היא הכלי האידיאלי להשיג את התוכנית הרעה הזו. אפשר גם להזכיר את האופי הרוחני החזק ביותר של היהדות, המתבטא בעיקר בשימוש בקבלה. נוצרי הנופל בפח של היהדות הוא עדיין תקלה שניתן לרפא, אך אם ייפול לפיתוי הקבלה, ברור שרוח המרד תשתלט על האדם. כאשר אנו מתקרבים לחג הפסח, כאשר מיליוני מאמינים כנים ברחבי העולם מתכוננים לחגוג את חג ה' הגדול הזה בצורה שטחית, אני מאחל לכולם שימצאו את מקומם סביב שולחן הסדר הזה שמוקם בברכה כולם, יוונים ויהודים, גברים ונשים התאספו תחת כוחו הייחודי של ישוע המשיח במלכות ה'.

נכתב על ידי זאב שלמה בשנת 2009

רעלה ועידן משיח

רעלה ועידן משיח

אחד המרכיבים המרכזיים בשירותנו כיהודים הוא לימוד החוקים לשאר העמים, כפי שהוא ניתן לנו מלכתחילה. זהו התנאי הבסיסי להגשמת נבואת ההשתלה בעץ הזית ובחזרה. הנושאים של האופן שבו המצוות התגשמו במשיח, מהי המשמעות הרוחנית שלהן וכיצד צריך גוף המשיח להתמודד איתן נידונים לעתים קרובות.

בכתיבה זו, במקום זאת, נתייחס לנושא המצוות כפי שהן מתפרשות ומקיימות על ידי הקהילה היהודית המסורתית הלא-משיחית כאשר אין לה לא מקדש ולא כהונה. כפי שכבר ציינו פעמים רבות, החוק, שהוא בלתי ניתן לשינוי, שונה רק ביישום שלו. מאז בואו של המשיח, החלת החוק עברה מידיהם של בני אדם לידיו של המלך המשוח.

לא מזמן שמעתי ממורה בבית כנסת שכיום יש לפרש את החוק ברמה הרוחנית. כיוון שאין בית מקדש (מקדש וכהנה), כל המשפטים נמצאים בידי ה'. עבור תלמידו של המשיח, המידע הזה לא מלמד אותנו שום דבר חדש, כי זה אחד מיסודות האמונה שלנו. מה שמדהים הוא לראות עד כמה האנשים הכלואים מתחת לצעיף מסוגלים לתפוס את המציאות והאמיתות שלפעמים אפילו גוף המשיח אינו מסוגל או אפילו גרוע מכך, אינו מוכן לתפוס.

כמה דוגמאות:

1. מאז שנת 70 לספירה, בעקבות חורבן בית המקדש השני על ידי החיילים הרומאים, היהודים אינם מציעים עוד שואות! הם רואים שכל המצוות הקשורות למנחות אינן תקפות עוד עד שבית המקדש ייבנה מחדש. מעניין לראות שבעקבות הקרבת ישוע על הצלב, כאשר החובה להראות קרבנות לה' לא רק בוטלה, אלא היא נאסרה בתכלית האיסור, בדיוק כפי שעושה גוף המשיח, הקהילה היהודית מכבדת. איסור זה מאז שנת 70 לספירה. באופן אישי, אני שואל את עצמי השאלה האם למישהו עוד היה אומץ להקריב קורבן בבית המקדש בעקבות קריעת הפרגוד שלו כשישוע ויתר על נפשו? (מתי כ"ז: 51)

2. כתוצאה מהפזורה הרומית, בוטל סדר השופטים – הסנהדרין. נעלם המוסד שהוקם על ידי ה' כשדיבר אל משה ולפיו חוייבה אספת חכמים ליישם את התורה. בישראל המודרנית, כמה קבוצות של יהודים אורתודוקסים ניסו להחזיר את סדר השופטים בהזדמנויות רבות, אך ללא הועיל. הם מעולם לא הצליחו להסתדר עד כה. רובם משוכנעים שרק המשיח מסוגל להחזיר את השופטים בבואו (בחזרה).

3. העם היהודי מורכב משלוש קבוצות: כהנים, הלויים ובני העם: בני ישראל. הכהן, שבאים משבט לוי אך יוצא אהרן, הכהנים הגדולים, דאגו לשירות הרוחני בתוך בית המקדש. הם לימדו את המצוות לעם. לצידם עבדו הלויים מאותו השבט. הם גם עבדו בבית המקדש כעוזרים של הכהן. שאר העם היה ישראל. לפיכך היה ל-JHVH כוח אדם בקרב האנשים הן מבחינה נפשית, פיזית ורוחנית.

ההכנסה של שני סוגי עובדי המקדש מוגדרת מאוד על ידי חוקים מאוד מדויקים. מחייתם התבססה על חלקים מהמנחות והשואה שהורשו להם לאכול עם משפחותיהם.

דיני הכהנים הם המעניינים ביותר שכן קיבלו אפילו מהכנסה של הלויים. הלויים היו צריכים לתת מעשר ולהקריב קרבנות ישירות למי שלצידו הם משרתים. הקהילה היהודית מקיימת את החוקים הללו עד היום. הם מפרישים את המעשרות והמנחות שהולכים לכהנים. עם זאת הם לא נותנים אותם לאף אחד, אלא הורסים אותם כמו כאשר נשים משליכות חלק מהבצק לתנור לפני אפיית הלחם. הם לא נותנים את המנות לרבנים המקומיים, כי לעולם לא נוכל לדעת בדיוק את מוצא האנשים.

אלה החיים בעידן המשיחי יודעים שבגופו של ישו חוקה משולשת זו של העם שונתה מעט. הכהן הגדול, כהן הגדול, כבר אינו אנושי, אך ישועה ממלא את התפקיד הזה על פי סדר מלכיצדק. הוא זה שממלא את השירות במקדש, בגוף המשיח. לפיכך, עלינו לשים את כל המתנות שלנו בידיו כדי שיוכל לומר לנו היכן להשקיע את כל התרומות החומריות שלנו.

הצעיף

באופן לא מודע, היהודים ממשיכים ללכת באותה דרך רוחנית שהנחתה אותם כשיצאו ממצרים. רוח הקב"ה מונעת מהם לחטוא בלא מודע ובניגוד לרצונם. רוחו של הכול יכול הקשורה לרוח המשיח ברוח קודש יחידה עוברת דרך הצעיף. מכיוון שלא ניתן לחלק את רוח האדון, הוא לא יכול להזמין שני דברים שונים בו-זמנית, חוק אחד ליהודים ואחד לגוף המשיח. לכן, יהודים אינם יכולים לעשות דבר בניגוד לרצון רוח המשיח, שכן חברי העם הנבחר הנאמנים עדיין חיים ופועלים על פי רצון הכול יכול.

המשיח הוא מלאך האדון המפורסם הזה המופיע בהזדמנויות רבות בתנ"ך ומלווה את העם הנבחר לאורך ההיסטוריה שלו. הוא הוציא את העם ממצרים, הוא זה שהתגלה לנביאים רבים ולמשרתים אחרים, הוא היה נוכח בעם ובבית המקדש כעמוד אש או ענן. הוא זה שכבר היה נוכח לפני הבריאה ובצלמו נברא האדם. נוכחות-כל זו של המשיח בחיי היהודים היא כה חזקה שהציפייה לבואו היא היסוד היסודי לקיום זהותם.

לכן, העם הנבחר מכיר היטב את המשיח, לאחר שתמיד היה לצידו. הידע הזה הוא רוחני לחלוטין. העם היהודי תמיד התחכך ברוח המשיח באמצעות הנהגתו, ניסיו והקלה שלו. בנוסף, לצעיף יש תכונה מאוד מיוחדת: הוא יכול להסתיר, לשמור בסוד, במילה אחת, הוא יכול להצעיר דברים, למרות שהוא מראה את כל התכונות האחרות של מה שהוא מצעיף. הצעיף אינו מסתיר לא את הצורה ולא את החום או את הריח של מה שהוא מכסה.

נשאלת אם כן השאלה כי מבעד למסך, עד כמה העם תופס ומכיר את כוחו הרוחני של המשיח מבלי שיוכל לראות זאת בעיניו לעת עתה, אך עדיין יש לו הבטחה להכיר יום אחד במשיח בדמותו של ישוע. , נמצא במצב קריטי יותר מהאנשים האחרים שבעצם אין לו רעלה על עיניו, אך ממנו רבים הציבו את עצמם מתחת למסך האינסטינקטים הגשמיים שלהם שאינם מוכנים להכיר במשיח. אכן נוצרים רבים משתמשים במשיח רק עד שיינתן להם גאולה וחסד מבלי להיכנע למשיח כדי להיות תחת שלטונו של המלך?

באיזה מצב רוחני הנוצרי מסתמך על דמותו של חצי אל מזוקן כייצוג האדון כאשר ישוע כבר מזמן מלך ברוחו. מלבד בדים וולגריים כמו התכריכים של טורינו, יש הרבה צעיפים מזויפים בתוך הנצרות. יהודים, להיפך, יכולים רק לדמיין את יהוה בגוף רוחני. הם אלה שלא יתקשו לראות ולקבל את זה שהאדון הרוחני הזה הופיע לנו לפני כ-2000 שנה בגוף פיזי ושכנראה היה לו אפילו זקן.

נמשיך עם דבריו של פאולוס שהוא עצמו ציטט מישעיהו המתאר את הצעיף המפורסם הזה ואת הסיבות לנוכחותו:

כִּי שָׁמֵן לֵב הָעָם הַזֶּה וְאָזְנָיו כָּבְדוּ וְאֶת־עֵנָיו הֵשַׁע פֶּן־יִרְאֶה בְעֵינָיו וּבְאָזְנָיו יִשְׁמַע וּלְבָבוֹ יָבִין וְשָׁב וּרְפָאתִיו׃ לָכֵן דְּעוּ כִּי אֶל־הַגּוֹיִם נִשְׁלְחָה תְּשׁוּעַת אֱלׂהִים וְהֵמָּה יִשְׁמָעוּ׃ (וַיְהִי בְּדַבְּרוֹ זׂאת וַיַּעַבְרוּ מֵעָלָיו הַיְּהוּדִים וַיִּתְוַכְּחוּ הַרְבֵּה אִישׁ עִם־רֵעֵהוּ)׃
(מעשי השליחים כ”ח: כז-כט)

ו

וְלׂא כְמשֶׁה אֲשֶׁר נָתַן מַסְוֶה עַל־פָּנָיו פֶּן־יַבִּיטוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֶל־סוֹף מַה־שֶּׁסּוֹפוֹ לְהִבָּטֵל׃ אֲבָל נִטַּמְטְמוּ דֵעוֹתֵיהֶם כִּי עַד־הַיּוֹם הַזֶּה בְּקָרְאָם הַבְּרִית הַיְשָׁנָה נִשְׁאָר הַמַּסְוֶה הַהוּא וְלׂא־גֻלָּה עָלֶיהָ כִּי לׂא יוּסַר כִּי אִם־בַּמָּשִׁיחַ׃ עַד־הַיּוֹם הַזֶּה הֵם קׂרְאִים אֶת־משֶׁה וְהַמַּסְוֶה מֻנָּח עַל־לִבָּם׃ אַךְ בְּעֵת שׁוּבָם אֶל־הָאָדוֹן יוּסַר הַמַּסְוֶה׃ הָאָדוֹן הוּא הָרוּחַ וּבַאֲשֶׁר רוּחַ הָאָדוֹן שָׁם חֵרוּת׃ וַאֲנַחְנוּ כֻלָּנוּ רׂאִים בַּמַּרְאָה אֶת־כְּבוֹד הָאָדוֹן וּפָנֵינוּ מְגֻלִּים וְנִתְהַפֵּךְ לְעֶצֶם דְּמוּת הַהִיא מִכָּבוֹד לְכָבוֹד כְּמִי שֶׁמִּתְחַלֵּף מֵאֵת אֲדוֹן הָרוּחַ׃

(ב’ לקורינתים ג': יג-יח)

אין ספק שחטאי העם הם שהובילו לעונש כזה, אבל רצון ה' הוא שמופיע. העם היהודי לא יכול היה להכיר במשיח על פי רצון ה' – למעט כמה יוצאי דופן. כדי שההבטחה האלוהית תתקיים, היה עליו להופיע כיהודי, בין היהודים, ולשרת את עמו. היה צריך לזרוע את הזרע ביניהם כדי שהפרי יתפשט בכל העולם.

ה' הבטיח ליהודים את ביאת המשיח באחרית הימים. וכך זה יהיה! מבחינתם זה יקרה פעם אחת לפי ההבטחה, אולם עבורנו הוא יחזור בפעם השנייה והאחרונה. כך העם היהודי הולך לראות את המשיח בא בגופו הרוחני. זה לא היה רצונו הראשוני של האדון, אבל בגלל המרד של בני אדם, הוא חייב לפעמים לשנות את תוכניותיו. הוא הבטיח את ביאת המשיח באחרית הימים. הזנחת העמים האחרים על ידי העם הנבחר אילצה אותו לבוא מוקדם יותר כדי ללכת לאסוף אותם בעצמו, כדי שינצלו.

הוא נשלח להציל את הגויים… כי היהודים חדלו ללמד את דבר ה' לעמים האחרים. תמיד הגיבו גויים בעוינות להוראת המצוות. כך שיהודים שהיה להם מספיק כדי להידחות, להיות מגורשים ונרדפים בגלל אמונתם, נסוגו בהדרגה לתוך עצמם.

אכן ישנו עם שהושם זמנית תחת מסך אי ההכרה במשיח באשמתו וכך ברצון ה', כדי ששאר העמים יוכלו להפוך לעם ה' באותו אופן. מאשר העם הנבחר עצמו. ישראל נעשתה נואפת, אבל אשמתה יום אחד תיסלח על פי ההבטחה. כך הגיע זמנם של עמים אחרים – עמים –. מצד שני, לגויים הייתה הזכות לדעת את האמת האולטימטיבית בישוע המשיח מאז תחילת כהונתם…

(יר 5), לאחר שהתחיל דרך דבר הגואל.

וְאַיֵּה אֱלֹהֶיךָ אֲשֶׁר עָשִׂיתָ לָּךְ יָקוּמוּ אִם־יוֹשִׁיעוּךָ בְּעֵת רָעָתֶךָ כִּי מִסְפַּר עָרֶיךָ הָיוּ אֱלֹהֶיךָ יְהוּדָה׃ 

(ירמיהו ב':כח)

וַיֹּאמֶר יְהוָה אֵלַי בִּימֵי יֹאשִׁיָּהוּ הַמֶּלֶךְ הֲרָאִיתָ אֲשֶׁר עָשְׂתָה מְשֻׁבָה יִשְׂרָאֵל הֹלְכָה הִיא עַל־כָּל־הַר גָּבֹהַּ וְאֶל־תַּחַת כָּל־עֵץ רַעֲנָן וַתִּזְנִי־שָׁם׃ וָאֹמַר אַחֲרֵי עֲשׂוֹתָהּ אֶת־כָּל־אֵלֶּה אֵלַי תָּשׁוּב וְלֹא־שָׁבָה וַתֵּרֶאה בָּגוֹדָה אֲחוֹתָהּ יְהוּדָה׃ וָאֵרֶא כִּי עַל־כָּל־אֹדוֹת אֲשֶׁר נִאֲפָה מְשֻׁבָה יִשְׂרָאֵל שִׁלַּחְתִּיהָ וָאֶתֵּן אֶת־סֵפֶר כְּרִיתֻתֶיהָ אֵלֶיהָ וְלֹא יָרְאָה בֹּגֵדָה יְהוּדָה אֲחוֹתָהּ וַתֵּלֶךְ וַתִּזֶן גַּם־הִיא׃ וְהָיָה מִקֹּל זְנוּתָהּ וַתֶּחֱנַף אֶת־הָאָרֶץ וַתִּנְאַף אֶת־הָאֶבֶן וְאֶת־הָעֵץ׃ וְגַם־בְּכָל־זֹאת לֹא־שָׁבָה אֵלַי בָּגוֹדָה אֲחוֹתָהּ יְהוּדָה בְּכָל־לִבָּהּ כִּי אִם־בְּשֶׁקֶר נְאֻם־יְהוָה׃ וַיֹּאמֶר יְהוָה אֵלַי צִדְּקָה נַפְשָׁהּ מְשֻׁבָה יִשְׂרָאֵל מִבֹּגֵדָה יְהוּדָה׃ הָלֹךְ וְקָרָאתָ אֶת־הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה צָפוֹנָה וְאָמַרְתָּ שׁוּבָה מְשֻׁבָה יִשְׂרָאֵל נְאֻם־יְהוָה לוֹא־אַפִּיל פָּנַי בָּכֶם כִּי־חָסִיד אֲנִי נְאֻם־יְהוָה לֹא אֶטּוֹר לְעוֹלָם׃

(ירמיהו ג:ו-יב)

משפטם של ישראל הבוגד ויהודה הבוגד אינו זהה. אשמה וחטא הם שני מושגים שונים בדיוק כפי שהחטאים שנעשו בצורה לא מודעת ולא רצונית נשפטים אחרת מאלה שנעשו בכוונה מוקדמת שהם רק מרד טהור נגד ה'.

מי שה' כבר הציע לו את המנחם, את רוח הקודש, את רוח המשיח והכל יכול בעת ובעונה אחת, לא יכול עוד להרשות לעצמו לגדף לא את האב ולא את הבן, כי מעתה זה כבר לא יהיה. נחשבת כטעות פשוטה שנעשתה באופן לא מודע, אבל כמרד טהור. כאשר מישהו מזייף את דבר ה' (חוקים ונבואות) בשם רוח הקודש…

קשה מאוד להסיר את כל הרעלות שהתעטפנו בהן, כי אנחנו חוששים מהקור ומהלא נודע ואיננו מעזים לעשות את הצעד קדימה. ובכל זאת, מלכות האדון היא שמחכה לנו שם, מאחורי צעיפי חוסר הנאמנות שלנו, הממלכה הזו שבה אין עוד סערות, אין עוד קפיאות כבר לא מאיימות על אף אחד. הצעיפים הכוזבים שלנו מספקים לנו הגנה חולפת קלה, אך אינם מסוגלים להציל אותנו כאשר הסערה האחרונה והגדולה של פסק הדין האחרון מגיעה.

שני עמי ה' יתאחדו בגוף אחד רק כאשר מי שיש לו ידיעת המשיח יוכל להסיר מעיניו את מעטה השקר של האל האנתרופומורפי. רק אז עדותו תהיה בעלת ערך ליהודים שיוכלו אז להכיר במשיח בישוע מנצרת, כאשר מעטה השקר שלהם יוסר מהם.

לבסוף, נחזור למעשים:

וַיְהִי בְּדַבְּרוֹ זׂאת וַיַּעַבְרוּ מֵעָלָיו הַיְּהוּדִים וַיִּתְוַכְּחוּ הַרְבֵּה אִישׁ עִם־רֵעֵהוּ׃ 

(מעשי השליחים כ"ח:כט)

היהודים של אותם ימים נעלבו לשמוע שה' יכול לבזות את עצמו בפני עובדי האלילים. אבל מי הם אותם גויים היום שזועמים בהדדי למראה נבואה שהיא

מילא, למראה העלים שמתחילים לצאת מעץ התאנה הקמל?

זאב שלמה 19.12.2008

Pin It on Pinterest