עבור רבים זו כבר לא שאלה שהגיע הזמן שבו חייבים לעשות משהו עם השמות שהתגלו במקור של הנצח והמשיח. זו אחת מנקודות המפנה החשובות והמהותיות של השיקום, או נדבר יותר נכון על הרפורמה.
אנשים רבים יודעים גם שלאותיות עבריות יש ערך מספרי. לפיכך, לכל מילה ולכל אות המצויים בכתבי הקודש יש את המקום שלה ואת המשקל המאוד מדויק שלה. אסור להסיר או להוסיף עליהם, כי הם יוצרים יחידה מושלמת. אחדות זו היא מקור עוצמתי באמת לחיים ולברכה לכל מי שקורא ועוקב אחריה. לפיכך, לשינוי הקטן ביותר או להדחה יש באופן אוטומטי השלכות רוחניות מזיקות על האנשים שפועלים בדרך זו.
ברור גם שאבי השקרים, השטן, מזייף הכל. לפיכך, בעת תרגום כתבי הקודש לשפות זרות, אחת ממטרותיו העיקריות הייתה לתרגם לא נכון את הטקסטים ובמיוחד את שמותיהם של הנצחי, של המשוח שלו ולעיתים אף של רוחו כדי לעוות ולגזול מהם את תוכנם ואת שמותיהם. כוח רוחני. האויב מנסה אפוא לחדור ללב ליבה של הישועה כדי לפוצץ הכל על ידי ביצוע סוג של ביקוע גרעיני.
יהוה / YaHuWaH
דחיית השם נובעת גם מהיהדות הרבנית. היהדות צצה במהלך השבי הבבל כאשר החוקים שבעל פה נוסחו על ידי אנשים שנחשבו עד היום כחכמי האומה. גם הדיבר השני, שלא נוציא את שמו לשווא, לא נמלט מהעבודה המעוותת הזו וכדי להבטיח שמצוה זו לא תופר לעולם, החליטו שלעולם לא יאמר יהוה שוב. שמו של אלוהינו יהוה פשוט נמחק מהתודעה הקולקטיבית. ביטויים אחרים משמשים כתחליף בקריאת התורה. כך נוכל לשמוע מילים כמו: השם (השם) ואדונאי (אדוני).
אפשר למצוא תורות רבות באינטרנט כיצד לבטא את שמו, מדוע חשוב לחזור אליו בדחיפות לאור הנבואות וההשפעה הרוחנית שיש לה בחיינו. אולי אני אסביר את כל זה בעצמי ביתר פירוט מאוחר יותר. אולם כעת, לפני שאנו נופלים במלכודת של לחזור למכתב ולפתח תיאולוגיה או עדה חדשה,
עלינו להפנות את העניין בראש ובראשונה להדרכה הבלעדית של רוח הקודש/רוח הקודש
שהמאמר הזה יהיה בידיו, מניסוחו ועד קריאתו. יהי רצון שידריך אותנו לדעת מה לעשות וכיצד להשתמש בשמותיו המקוריים, פן ניפול למאמצים אנושיים לשווא חסרי התוכן הרוחני העמוק של הדבר. אל לנו לעולם לשקם שום דבר למען האינטרס האישי, או כדי לגרום לעצמנו להיראות כנוצרים טובים יותר. אבל בואו נשקם את הדברים כדי ללכת בצייתנות בדרך להתקדשות. עלינו לעצור את האויב ממשיך ללעוג לנו על ידי פיתול/גניבה לשמותיו של העליון.
כולם יודעים היטב שלמילה המדוברת יש משקל בעולם הרוחני. איך יכול להיות אחרת עם שמות הקב"ה?!
גם לאותיות העבריות יש ערך מספרי. אפילו הסופרים היהודים – מעתיקי התורה, בשגיאה הקטנה ביותר, הם פשוט הורסים את כל הגיליון או אפילו את כל המגילה ומתחילים להעתיק מההתחלה. לכל מילה יש ערך מספרי, שכמו מעין משוואה מתמטית מושלמת, מחייה את כתבי הקודש.
שמות האלוהים הם אלה המכילים הכי הרבה את כוח החייאה הזה
לכן, אם אנו משנים או מחליפים אותם, אנו מונעים מהם להביא את ההשפעות המועילות שלהם.
בתנ"ך אנו נתקלים מספר פעמים בשם יהושע, אשר התרגום מציג אותו כיהושע-יהושע. שני השמות מופיעים כשם אחד בתרגום המקורי: יהושע (YHSHWH – YaHoSHuWah).
ישועה
הוא למעשה קיבל את השם הזה מאמו הארצית בזמן לידתו, בהוראת המלאך גבריאל. לכן, בהקשר נתון זה, הכוונה הייתה שהוא יציל את עמו מחטאיהם, כפי שאנו קוראים במתי א':21. אולם עבורנו שנולדנו מחדש במשיח וקיבלנו את רוח הקודש, אין להשתמש עוד בשם זה בצורתו העתידית, כי ההבטחה כבר התקיימה בנו.
ה
זה נראה לי בלתי מובן שלמישהו יכול היה לחשוב לקחת את החופש להסיר את האות הזו ה (היי) משמו של מושיענו שהתגלה לנו מאוחר יותר? בפרט שאנו יודעים ממקרה אברהם שאותה אות ה, היא בדיוק זו שקיבל אברם באמצע שמו כאות בריתו עם יהוה. מה יכול היה לגרום למישהו לחשוב כך
ניתן להסיר את אותה אות ה (היי) משם המושיע?
כך הפך סוף סוף YaHoSHuWah פשוט לישועה, שם שהופיע רק פעם אחת בצורה זו ומי שפירושו הוא הוא יציל. אני חושב שאותם אנשים שלא מכירים אותו עדיין, יכולים בסופו של דבר לקרוא לו כך. אבל עבורנו, שנולדו מחדש במשיח וקיבלנו את רוח הקודש, אין לבטא את השם הזה בצורתו העתידית, כי ההבטחה כבר התגשמה בנו.
בלידתו ניתן לו השם ישועה, וכאשר הוא מופיע בפני חצר שמים לאחר שמת על הצלב כשהוא לבוש בבגדים שנטמאו מחטאי העולם, לפי חזונו של זכריה, הוא נקרא יהושע, כיון. : זה נעשה! כאן, אנחנו כבר לא בהבטחה, בעתיד, אלא בזמן הנצחי, הקבוע, הווה: יהוה מציל והציל. כאן הישועה נכנסת לתוקף ועוברת למצב נצחי.
לכל אות עברית יש לא רק ערך מספרי, כלומר משקל שניתן לחישוב מתמטי כשהיא מבוטאת, אלא יש לה גם משמעות משלה. לפיכך האות ה פירושה: הנה – סימן – ברית. כך פשוט קוצר שמו המקורי מהמשמעות הבאה:
הנה כבש האלוהים, שהוא האות, כלומר החותם, של הברית.
ש
אות חשובה ומעניינת נוספת המופיעה בשם יהוה ליצירת שם המושיע היא האות ש (ש"י). בין היתר, המשמעות של מכתב זה היא "הרס". נחיצות מותו של הבן מסומנת על ידי ש כדי שה-ה יוכל להיכנס לתוקף. אבל ש כן משמש גם כקיצור לאחד משמותיו של יהוה: אל שדאג' (הכל יכול), כפי שהוא נמצא לעתים קרובות על מזוזות.
כמה יותר אקספרסיבי ושלם שמו של YaHoSHuWah מאשר כאשר אנו פשוט מוציאים את שמו כמושיע. כי אכן, הוא המושיע, אבל הוא גם אות הברית בדם הכבש המועלה ויותר מכך, הוא גם אחד עם האב.
יהושע, שמו של כבש האלוהים חייב בהכרח להתמזג עם השם YHWH, כי שם זה אומר: יהוה מציל.
איך אפשר לחשוב שאת השמות שהוא נתן לנו לקרוא לעצמו אפשר לתרגם לכל מיני שפות, כלומר לעוות ולהחליפם בביטויים שנגזרו לרוב משמות של נסיכויות רוחניות פגאניות כמו זאוס למשל? מאיפה מגיעים השמות (תיאוס/דיוס/דאוס/אלוהים – Je-Sus/Heil–Zeus).
אף אחד לא מתרגם את השם של אנשים כשהם יוצאים לחו"ל. זה ייחשב כחוסר כבוד של האחר ומקור להרגזה. אם אנו מסוגלים להבין עד כמה חשוב לכבד את שמו של חברנו, מדוע איננו רואים עד כמה זה חשוב יותר במקרה של יהוה אלוקינו!?
עם זאת, ישנם שני מקרים בתנ"ך שבהם זרים מחקו שמות יהודיים עם חותמות משלהם:
הראשון היה יוסף, ממבשריו העיקריים של יהושע שקיבל את שמו של זפנת-פענע מפרעה שלמרות שהיה ידידותי מאוד ליהודים, הכיר את אלוקים רק בצורה מאוד שטחית.
השני היה המעצמה הבבלית המאוחרת, שלאחר שלקחה את היהודים בשבי – בעקבות חורבן בית המקדש והוצאת כליו על ידי הקדשתם לאלים האליליים שלהם – שינתה את שמותיהם של דניאל, חנניה, מישאל ועזריה לשמותיהם של דניאל, חנניה, מישאל ועזריה. בלטששצר, שדרך, משך ועבד-נגו.
אותה רוח אימפריאלית, הבה נקרא לה מצרית או בבל, אבל שהיא בעצם הבת הרומית של האחרונים הללו, פשוט תחליף
מעניין לציין שמלאכת הזיוף לא נעצרה שם. שכן הפולחן לאליליהם הפחותים האחרים נמשך גם הוא, אך במקרה שלהם הוא מונצח באמצעות שימוש בשמות יהודיים שלאחריהם שונה שמם. כך הפכו אפרודיטה ונוגה למריה הבתולה, מאדים, שבתאי, הרמס ושאר האלוהויות היווניות-רומיות הוכרזו כ"קדושים" ובכך ירשו את השמות היהודיים של הדמויות הראשיות של התנ"ך: (הקדוש פאולוס, פטרוס, יוחנן). והאחרים).
כאן נוכל לראות את התהליך שבו הצדיקים עוברים אלילים ושם "הברזים" האלילים האליליים.
Jesus
זה היה הלם אמיתי עבורי וכמעט התייאשתי מלהמשיך בשירות כשגיליתי שאפילו שמו של המושיע מכיל את חותם האנטיכריסט מתקופת התרגומים הראשונים של הבשורה.
מכיוון שאתה אולי מכיר את התיאוריה הזו לפיה התרגום של השם YaHoSHuWah ביוונית אינו אלא הברכה "היל זאוס". זה נראה לי קצת מאולץ בהתחלה, במיוחד מאחר שמי שמקדמים את התיאוריה הזו מבססים את ההסברים שלהם על ההגייה הספרדית של ישו (מבוטא ב-H חזק, שהכי משקף את הרעיון הזה). עם זאת, כשהיוונים המציאו את המונח ישו, השפה הספרדית אפילו לא הייתה קיימת. אבל התופעה אכן מחשידה מספיק כדי לתת סיכוי רציני שלא מדובר בצירוף מקרים, ובהיכרות עם התחבולות של האויב, אני יכול בקלות לדמיין שגם הוא מסתתר מאחורי זה.
כוונה אנושית טובה זו המנסה לקרב את שמו של המושיע אל השפתיים, כלומר לשפת האם של המתגיירים החדשים, משמשת את השטן כדי לטמא ולגדף בשמותיו את השם מעל כל השמות. כמו שאומרים:
הדרך לגיהנום רצופה בכוונות טובות
השטן, בין היתר, שולט באמנות השימוש ברצון הטוב האנושי ובכוונות טהורות כדי לעכב את תוכנית יהוה, כלומר נגד אישיותו של יהוה.
היוונים לא שמרו על סוף ה-wah של יהושע, מכיוון שהסוף -a הוא הסימן לצורת הנקבה. לכן באמת הייתה להם סיבה טובה לעשות בו שינוי כלשהו, אבל הבעיה הייתה שצורת הסיום הזכרית שנוספה -נו, באה ישירות משמו של זאוס, שהיה הזכר המובהק בהיותו אבי כל האלים, הראשון. זכר העולם לפי אמונתם. זה הביא להולדתו של שם שהצליל שלו כולל במלואו את שמו של זאוס שלהם כאשר מבטאים אותו: ישו. משהו שהיה צריך להיראות להם בעייתי בדיוק כמו הצורה המקורית והקונוטציה הנשית שלה.
ואם כל זה לא היה משכנע מספיק, מדוע זה בעייתי לשייך את המשיח למילה היוונית הזו ולאלה שנגזרו ממנה בשפותינו המודרניות, אז חייבים לגלות לכם תעלומה ענקית נוספת:
לפי הגימטריה היוונית, הערך המספרי של אותיות ישו הוא לא אחר מאשר 666.
ליתר דיוק, שלוש האותיות היווניות, שמביאות למספר זה, הן לא אחרות מאשר שורש המילה ישו, שלושת העיצורים שסביבם מנוסחות שאר האותיות, התנועות. יוחנן כתב בדיוק את שלושת התנועות הללו בספר ההתגלות כשהכריז על מספר החיה: χξϛ (צ'י קסי סטיגמה)
ניתן לכתוב מחקר נפרד על האופן שבו האנטיכריסט ניכס לעצמו את תפקידו ודמותו של מושיענו כדי להעניק לו את שמו הבדוי.
לצערי, העניין לא מסתיים כאן. שכן כאשר התרגום היווני, ישו, אומץ על ידי דוברי לטינית, הם פשוט שמרו אותו ללא כל שינוי. כאן נשאלת השאלה כיצד יכול מאמין דובר לטינית לשמור את השם הזה בצורה זו ולבטא אותו כשהוא מדבר על המשיח, שכן המילה sus בלטינית הייתה ביטוי קיים ונפוץ שמשמעותו היא לא אחר מאשר חזיר!?
אני יודע שזה מזעזע לקרוא דברים כאלה ושזה כמעט לא מקובל. כמעט נתחיל לכעוס על הקב"ה על שנתן לאויב לגנוב מאיתנו אפילו את שמותיו! למה הוא הניח לו ללכת כל כך רחוק בזיוף?
אבל אל לנו להיקלע לפיתוי להאשים או אפילו להוקיע את עצמנו על שהשתמשנו בשמות טמאים עד כה, הבה נכיר שוב כי עלינו להסתכל קדימה, לא אחורה. יש זמן של בורות ויש הונאה שכולנו נקלענו אליה למרות עצמנו.
ודאי שרימו אותנו, אבל לא היינו מודעים לכך ומסירות נפשנו הייתה טהורה ולכן זה עבד בכל מקרה.
רבים מאיתנו הוטבלו בשם ישוע. עם זאת, אכן נולדנו מחדש וקיבלנו את רוח הקודש ואת כל המתנות הנלוות יחד עם חיי הנצח. כי קראנו לו כך מחוסר ידיעה, אבל בלב ליבנו הוא המשיח האמיתי שאמרנו לו "כן" ושאותו פגשנו באמת.
חשוב להדגיש עובדה זו, כי זמן החסד עדיין נמשך. ואני מצטער לראות שוב, שמי שמטיפים לחזרה לשמות המקוריים של הנצח נופלים לעתים קרובות לקיצוניות השנייה. הם אכן נופלים במלכודת של להאשים, או לפחות לרמוז, כי מי שמשתמש בשמות שנגזרו מזאוס: תיאוס וישו הם בני האבדון. גינוי זה הוא חטא חמור ואף מתקפה חמורה יותר על שמו מאשר השימוש בזיופים שכנגדם מרימים אנשים אלו את קולם. עלינו להטיף את האמת באהבה ולא להוציא להורג את הגוססים לפני הזמן.
אם בעקבות ההכרה בצורך לשחזר את השמות המקוריים, מישהו מתמיד בשימוש בזיופים, אז ייפתח עבור המורד עידן חדש אשר יקצר בהדרגה את זמן החסד שניתן לו. לפיכך, עלינו להפנות את תשומת הלב של כולם לסכנה זו.
הבה נשמח שזמן המבחן עדיין נמשך. בואו נשמח שרוח הקודש ממשיכה להדריך אותנו. הבה נודה על כך שיש לנו תמיד את האפשרות לבקש לקבל לב צנוע וצייתן יותר ויותר, כך שנוכל לקבל גם את מה שאולי עדיין נראה בלתי מקובל היום. הבה נשמח שעדיין יש לנו את השמות האמיתיים זמינים לנו כדי שנוכל לחיות איתם ולידם.
ועכשיו בואו נשאל את השאלה בליבנו לרוח הקודש, האם הנצחי באמת רוצה שנחזור שוב לשמותיו המקוריים? כי אם הוא מזמין אותנו מבפנים לעשות זאת ואם עדיין לא נקבל את ההחלטה הנכונה, אז יפתחו בחיינו זמנים שונים מאוד ופחות מפוארים.
אלהים / אלוהים
במקום אלוהים, שמותיהם של אלוקים כוזבים משמשים בכל שפה.
בואו נסתכל על כמה שפות של העולם, שבהן מיליארדי אנשים פונים עד היום אל .
תיאוס / זאוס
בין המכתבים הכלולים בברית החדשה שנכתבו למעשה במקור ביוונית, כיום אנו מוצאים את המונח תיאוס במקום אלוהים. סביר מאוד שזהו תעתיק מאוחר יותר של השם המקורי. כאשר החלו להעתיק את הטקסטים, המונח תיאוס, שקל יותר לפרש עבור היוונים, נכנס כתחליף לשם המקורי ששימש את פאולוס. אין צורך בידע תיאולוגי, היסטורי או לשוני מעמיק כדי לזהות את מקור המונח הזה: תיאוס-זאוס.
מכאן מגיעה מאוחר יותר הצורה הלטינית Deus שעל ידי תעתיק ירדה אלינו בצורתה Dios/Dieu וכו' בשפות שמקורן בלטינית, כולל צרפתית וספרדית.
מקורם של שני השמות הבאים לא ממש ברור וקשה הרבה יותר להבין אותם. עם זאת, אם אחת מהתיאוריות תתברר כנכונה, זה יהפוך את השימוש בהן לבעייתי למדי.
ǥuđán / God
המילה האנגלית והגרמנית God/Got יכולה להגיע משני מקומות שונים: ראשית יש לנו את האלוהות הבבלית הנקראת גד שגם אותה סגדו כמה יהודים במהלך השבי המוזכר בספר ישעיהו בפרק 65.
אבל לפי דעות מסוימות, ייתכן ש-God פשוט מגיע מהעם הגרמני בעל אותו השם, הגותים. שכן בעולם הגרמני, שבו המושג übermensch (גזע עליון) היה תמיד בולט הרבה לפני הנאצים, השבטים הגותיים נחשבו לעליונים מבין כל השבטים הגרמאניים האחרים. ואכן, הגותים היו גיבורי העל הגרמניים, הלוחמים החזקים ביותר שנחשבו בלתי מנוצחים ולכן ניחנו במוניטין אלוהי כמעט. בעולם דובר אנגלית מאוד אנתרופוצנטרי שבו אנשים יורדים בעיקר משבטים אנגלו-סכסים/דנים-וויקינגים ובכך גרמאניים, יכול לקרות בקלות ש-God הוא פשוט למדי הביטוי של האיש שמעלה את עצמו לדרגת אלוקים. בזמן אימוץ הנצרות, אומץ מונח זה המציין את הסמכות הרוחנית העליונה כדי לקרוא לאלוהים, אל שדאי.
אישטן / אישתר
המילה ההונגרית איסטן (מבוטא איכטן, מקבילה לאלוהים) היא אולי המעניינת ביותר וגם הדרמטית מכולן בעת ובעונה אחת. גם כאן, מקור המילה אינו ברור במיוחד. לדברי חלק מהבלשנים, המילה מגיעה מהשפה הפרסית, אחרים אומרים שהיא פינו-אוגרית, ואחרים טוענים שהיא ממוצא שומרי, ומשמעותה "אב קדמון", "אחד", או "ייחודי". עד כה, זה לא יהיה עניין כל כך גדול, כי אנחנו באמת מדברים על האלוהים שהוא אבות, אחד וייחודי.
עם זאת, הצליל של המונח הזה קרוב באופן מפתיע לתופעה אחרת גם ממוצא פרסי ושומרי, שהיא לא אחרת מאשר אישתר.
היא נחשבה לאלת האהבה, הפריון, לפעמים גם של המלחמה, המזוהה עם ונוס, כוכב הבוקר. בקרב הכנענים והמסופוטמים היא ידועה יותר בשם אסטרטה. הסמל שלו הוא הכוכב בעל שמונה הקצוות (בדומה למה שניתן לראות על דגל סצ'קלי). הוא אלוהות שנערכה ביראת כבוד גם בבבל עד שעצם השער שדרכו נכנס העם היהודי לעיר בזמן השבי נשא את שמה. שרידי השער הזה עדיין נשמרים במוזיאון בברלין, ממש ליד כס השטן אגב.
למרבה הצער, אזור זה אינו מוגבל רק למוזיאון ברלינר. ניתן להבחין בתופעה מטרידה נוספת אם נכתוב את המילה הזו בעברית: אישטן, צורה כמעט זהה לא רק בקוליות שלה, אלא גם באיות שלה בשם שָׂטָן (STN).
גם אם המצב לא היה חמור כפי שתואר זה עתה, והדמיון לשמו של השטן הוא רק צירוף מקרים, הצליל הכמעט זהה של המילים isten ואיסתר מעלה את השאלה האם זה חכם להשתמש במונח זה כשמדברים על הבורא ?
יתרה מכך, אין זה מפתיע לראות תופעה כזו במקרה של עם שהחלטותיו הראשונות כאשר מדינתו נוסדה לפני יותר מ-1000 שנים, הייתה בדיוק להציע את המדינה למריה הבתולה. מכאן ואילך, לתת לאלהים שם של אלוהות נשית אינו מפתיע. אחרי הכל, אישתר לא הייתה רק אלוהות נשית, אלא נקראה גם מלכת השמים. לפי ההיסטוריונים היא נקראה גם על ידי עמים אחרים, אבל היא גם קודמתה ישירה של אפרודיטה ביוון ולאחר מכן של ונוס ברומא, בעצמה שונתה מאוחר יותר למרים הבתולה על ידי הרומאים הנוצרים (מהשם המקורי מרים, האם היהודייה של YahoShuWah).
אללה / אלה
מעניין לציין שבמקרה של אללה קורה בדיוק ההפך. כי זה בא ישירות מאלה הצורה העברית המכווצת של אלוהים השתלטה על ידי הערבית שהיא, כידוע, גם שפה שמית. השם הזה אומץ על ידי הערבים בתקופות שבהן עדיין לא התקיימו איסלאם או נצרות. הערבים כבר היו קיימים ורבים סגדו לאלהים האמיתי והיחיד, כפי שאנו יכולים לראות במקרה של יתרו (יתרו) חותנו של משה. עד היום, נוצרים ערבים או קופטים משתמשים באללה, הגרסה המקוצרת והערבית הזו של אלוהים כמילה לייעוד אלוהים. לכן אין זה שמה של אלוהות נכרית שהייתה מטיחה באלוקים, אלא להיפך. כאן, זהו השם המקורי אשר נשלט על ידי רוח זרה. כך מתגלה הבעל לנביא שקר על ידי גזילת הגרסה המקוצרת אלה ופשוט קורא לעצמו אלוקים על ידי מיליארדי אנשים.
חברים לשעבר?
כל המקרים הללו מראים שעדיין יש דברים בסיסיים שעדיין צריך לשחזר בכנסייה. בין אם נקבל את זה או לא, גם אם זה מזעזע, עלינו להתמודד עם העובדה ש:
הכלה משתמשת בשמות האקסים שלה כדי לקרוא לחתן שלה!
והתבטאתי באיפוק רב. כי האלילים לשעבר הם לא רק חברים לשעבר, אלא סרסורים טהורים. איזה שם צריך לתת לאישה שקוראת לבעלה על שם המקס הישן שלו לדעתך? אפשר לדבר על אישה? או שהיא עדיין זונה או לפחות במצב רוחני מעורב, בבגרות? האם תופעה בסיסית זו יכולה להסביר את הסיבה למצב העגום של הנצרות? האם זה לא יכול להיות השורש של כל הסטיות מדרך הישר? המילה הלטינית curba פירושה סטייה/עקומה. מילה זו התקבלה בשפות הסלאביות וכן בהונגרית בצורה קורבה שפירושה זונה בגרסתה הוולגרית יותר. הכוונה היא לנבואות תנ"כיות רבות שבהן התייחסו ישראל ויהודה בשמות תואר דומים על ידי בעליהם אלוהים. כיום, יש אישה שלישית, הכלה (אפרים או האומות), אשר, בואו נודה בזה, אינה טובה בהרבה משתי האחרות.
למען הרפורמה האמיתית והיעילה, אולי כדאי שנחזור ליסודות בצורה כה דרסטית:
באילו מונחים אנו מדברים על הבורא, אל שדאי ,יהוה, המושיענו ורוחו?
אנחנו לא מדברים כאן על שורשים יהודיים. עדיין לא. עוד צריך לשקם דברים הרבה יותר חמורים וחשובים, החורגים הרבה מעבר לשורשים היהודיים ולעומתם אלה חסרי משמעות מעשית.
כי עדיין לא היה יהודי אחד על פני האדמה כאשר האנושות כבר קראה בשמות יהוה ואלוקים במשך זמן רב. ואז בא היהודי עם כל צדקנותו וחוקיו המלאכותיים מעשה ידי אדם והסתיר את שמו של יהוה. ומסורת כוזבת זו זכתה לאשר והנצחה על ידי הנצרות עד היום.
ועכשיו, כיהודי המאמין במשיח יהושע מנצרת, האם עלי להכריז גם את השורשים היהודיים בשם מושיענו על ידי המשך השימוש במונחים מעוותים או מנוכרים כגון השם/אדונאי ואפילו אלוהים, דיו או אישתר ככל רבים. אחרים עושים?
מה היית אומר אם אשתך/בת זוגתך/חברתך תקרא לך בשם אחד מחבריה לשעבר? כמה זמן תסבול עבירה כזו לפני שתשלח אותה בחזרה למקום שממנו היא באה? זה המקום שבו אנו רואים עד כמה יהוה סבלני להפליא בהשוואה אלינו.
אולם מצידנו, הבה נכיר בבעיה ואל נצער עוד יותר את רוחו בכך שנתנהג כזונות ולא כמו כלה ראויה וצייתנית.
כי החתן בפתח. יש שמן במנורה שלך? אם כן באיזה סוג מדובר? באילו שמות משחת את הבן ואת האב? כי השמות שאנו נותנים הם משחים ונושאים משמעויות עמוקות. ורוחיהוה/אלוהים/יהושוה לא הסמיכה אף אחד להצביע עליו בדברי החול הללו. הבינו שעדיין ישנן כמה בתולות חכמות שעדיין יכולות לתת לכם שמן אמיתי היום למקרה שתזדמן עדיין להיות חלק ממחנה השוטים.
כי בבוא היום, זה שקראת בשם זה יופיע לקחת אותך. (רומים י':13). שלאף אחד לא תהיה הפתעה רעה באותו הרגע!
האם פול השתמש גם בתאוס?
השאלה עלולה להתעורר מיד עבור רבים: מדוע שהמונח תיאוס במקום אלוהים יופיע בברית החדשה היוונית המקורית אם היו למעשה בעיות עם המונח הזה ברמה הרוחנית? ביטוי זה מופיע לאורך כל האיגרות! אז אם לפול לא היו בעיות מצפון כתוצאה מהשימוש במונח הזה, למה לנו אותן היום?
האם תופעה זו יכולה להצביע על כך שהברית החדשה לא נכתבה בסופו של דבר ביוונית, שהמסמכים שהוצגו עד כה כמקוריים הם רק תרגומים מאוחרים יותר? בשנים האחרונות צצו כמה חוקרי מקרא הטוענים שהטקסט המקורי נכתב בעברית או בארמית ושהיוונית היא רק תרגום מאוחר יותר. זה יסביר מדוע אלוהים יכול להפוך לתיאוס.
מצדי, אני משוכנע שחלקים מסוימים של הברית החדשה אכן נכתבו בעברית, אבל אחרים באמת נכתבו מלכתחילה ביוונית. בדיוק כפי שהבטחת הישועה הועברה לזמן מה מהעם העברי המקורי ליוונים, כלומר לעמים אחרים.
אני משוכנע שהבשורות של מתי, מרקוס ויוחנן לא יכלו להיכתב במקור בשום שפה מלבד עברית.
הרי הבשורה הופנתה בראש ובראשונה ליהודים. לכן היה צורך שהוא יצא לאור לראשונה בעולם בשפת היהודים. יתר על כן, אנשים אלה לא היו ידועים בידע שלהם ביוונית. הם היו דייגים פשוטים שכנראה לא הכירו את שפת הכוח המדכא עד כדי כך שהם היו מסוגלים לכתוב סיפורים כה מרחיקי לכת בשפה זרה להם. זה נכון גם אם מתיו ומארק הגיעו במידה מסוימת ממשפחות יהודיות שהתייונו, כפי שמעידים שמם הפרטי.
לוק, לעומת זאת, היה יווני, בעל גיור מומר. הבשורה שלו יכולה מאוד להיות כתובה ביוונית מלכתחילה, שכן זו לא הייתה רק שפת אמו, אלא שבאותה תקופה, עקב דחיית המשיח על ידי חלק גדול מהיהודים, כבר החל אלוקים להעביר את ממסר תולדות הישועה בידי "היוונים", כלומר הגויים, לזמן מסוים עד שיגיע מספרם. כך, ובאופן סמלי, על ידי ניסוח אחת מהבשורות ביוונית, הצליח אלוהים לשלוח אות חזק לאנושות, המעיד כי מעתה והלאה הדלת תהיה פתוחה גם ללא-יהודים.
פאולוס, בניגוד לקודמיו האוונגליסטים, היה אדם מאוד משכיל ותרבותי. לא רק שהוא היה אזרח רומי, אלא גם דיבר היטב את שפת החלק המזרחי של האימפריה, כלומר יוונית. בואו נחשוב רגע רציונלי: כשאדם כזה מתחיל לכתוב מכתבים לאסיפות שרוב חבריהן לא יהודים ושפת האם שלהן יוונית, אין ספק שהוא לא מתכוון להתחיל לכתוב להם בעברית, חושב שהאחים והאחיות יצליחו עם תוכנת תרגום מקוונת או מישהו אחר שמתורגמן באתר לפענח את ההודעות שלו. חסידי התיאוריה שהברית החדשה נכתבה אך ורק בעברית צריכים לחשוב מעט על הפרטים הקטנים המעטים הללו. ברור שהוא ישתמש כמתווך בשפה שכולם מדברים ומבינים במשותף.
לכן, שתי התיאוריות שהברית החדשה נכתבה רק ביוונית או רק בעברית הן שני קצוות שיש לדחות. האמת שוב נמצאת איפשהו באמצע.
לפיכך, אני מאמין שרוב הברית החדשה נכתבה במקור ביוונית, אבל לא רק ביוונית.
עם זאת, כתבי היד שבהם אנו מוצאים את המונח תיאוס במקום אלוקים ביוונית המקורית חייבים להיות בהכרח תעתיקים מאוחרים יותר.
הבה נזכור כיצד הגיב פאולוס כאשר לאחר שנכנסו לליקאוניה עם ברבאס, שם התושבים, ברגע שחוו את הניסים והאותות שביצעו שני השליחים, קראו להם אלים וזיהו את פאולוס עם הרמס וברבאס לזאוס, והתכוננו להקריב קורבן. בעלי חיים לכבודם. לאחר מכן קרע פול את בגדיו לפניהם לאות אבל. הוא הרס את רכושו היחיד, אמצעי ההגנה היחיד שלו, שהגן עליו מפני השמש, הגשם, הרוחות, סופות החול וכפור הערב, כי עובדי האלילים, לפיכך ילדים צעירים ברוחם, מתוך בורות ובתום לב, רצו באופן אינסטינקטיבי להתרומם דרג אלוהי את האנשים שעשו להם טוב.
איך יכול אדם כל כך קנאי וסולד מכל מה שקשור לפגאניות להחליף את אלוהים במונח שמקורו בבירור מזאוס?
זה לגמרי טיפשי ובלתי הגיוני לדמיין שמשרת כה צדיק ונאמן של המשיח כמו פאולוס יאפשר אי פעם להשפיל את התואר הראשי של הקב"ה לרמה כזו, רק כדי לרצות מתגיירים חדשים.
מהרגע שאתה מכיר בבורא ובגואל האמיתי, מוטלת עליך החובה והחובה להשתמש בשמות שהוא עצמו היה מוכן לגלות לך מההתחלה. מעולם לא ניתן לאדם הכוח להחליט בעצמו באילו תארים ושמות הוא יכול להרשות לעצמו להשתמש לגבי הבורא. החיות היו אלו שאדם הורשה לקרוא להן ולהטביל לפי בחירותיו ובוודאי לא את האב.
ילד רוחני יכול לקרוא לאב לפי טהרת ליבו כל מה שהוא רוצה כל עוד הוא עושה זאת מתוך אהבה ובעיקר מתוך בורות. אך ככל שאנו גדלים ברוחנו, עלינו לנטוש בהדרגה את כל הפלפולים הילדותיים שלנו ולהתנהג כמבוגרים אחראיים וצייתנים כאות לכבוד לאבינו.
לכן, כל אחד צריך לדעת בן כמה הם ברוחו. המסר הזה הוא קריאה לאלה שהם בוגרים ויציבים מבחינה רוחנית כדי להבין את משמעות השמות המקוריים כדי שיוכלו להשתמש בהם בכנות תוך נטישת השמות הכוזבים שבהם השתמשו עד כה. אני רוצה לעודד אותך לקבל בגלוי ובאומץ את מה שאתה מרגיש מבפנים, גם אם אתה יודע שהזרם הנגדי חזק מאוד, שמעט מאוד אנשים יברכו אותך, ושאחים עלולים אפילו להתחיל לרדוף או לדחות אותך בגלל שחזרת אליו. השמות המקוריים.
אני לא מגנה את מי שמשתמש באלוהים ובשאר מונחים כאלה, אם הם עושים זאת מתוך בורות ובלב של ילד. אבל כמו כל שאר ההלכות, צריך להגיע הזמן שבו, בהוראת רוח הקודש, יש להחזיר גם את השימוש בשמות המקוריים.
Yahwé
(Yahwé) לסיכום וכעידוד נוסף, ראוי להזכיר כי במהלך השנים נוצר תהליך שבו מיליוני מאמינים ברחבי העולם חוזרים לשימוש בשם יהוה.
למרות שלדעתי אין ספק שההגייה המקורית היא Yahuwah, אנחנו עדיין אומרים את אותו הדבר, שכן 4 העיצורים, אלה שיש להם ערך מספרי ובכך משקל בתחום הרוחני, מבוטא בשני המקרים. Yahuwah, Yahwé, ההבדל הוא בעצם רק תנועה אחרונה. מעל הכל, בואו לא נעשה מזה עניין בצורה עיקשת ופרושה. אני שמח כשאני שומע אותם מבטאים את השם בצורה כזו.
הודות לאלהים, לא רק שאנחנו לא לבד, אלא שעבור רוב הנוצרים האפריקאים והאמריקאים, השם המקורי נמצא בשימוש מתמיד כבר עשרות שנים, ואולי אין כמעט אף אחד מביניהם שעדיין מעורר שערורייה למשמע השם הזה. לצערי נראה לי שביבשת אירופה יש עוד דרך ארוכה בכיוון הזה.
רבים ניסו להסביר מי עשויים להיות יהודי השקר הללו שעליהם מדבר יהוה עם יוחנן. המשפט הזה הוא ללא ספק אחד הכלים הנפוצים שבהם משתמשים אנטישמים כדי לנסות להכפיש את בחירת העם היהודי. רבים מוטרדים מהצהרה אלימה כל כך בעליל ונשארים בהלם, לא מצליחים להבחין במשמעותה. כאן נראה בצורה מאוד פשוטה מי יהיו, או ליתר דיוק מי כבר, מי שנכללים בקטגוריה זו של יהודי שקר, שהם חברי בית הכנסת של השטן. כמו כל שאר העניינים הקשורים בכתבי הקודש, אין לסבך דברים שנכתבים בפשטות רבה. אין טעם להתפלסף יותר מדי על הנושא. אחרי הכל, דבר יהוה הנגלה נוצר עבור כולם, כך שכל בני האדם יבינו אותו ללא קשר לרמת הלימוד והמנת המשכל שלהם. אנשים אינטליגנטים מדי, או שמנסים להיראות כך, נוטים לעתים קרובות להסיט אמיתות פשוטות ביותר על ידי פטפוטים יותר מדי על הנושאים שהם דנים בהם. דבר ה' בהיותו אוניברסלי מופנה גם לאנשים פשוטים. אז במקום הסברים מיותרים, נחזור לטקסט הפשוט עצמו. מה הוא רוצה לבטא? בפשטות, יש בינינו יהודים שנחשבים ככאלה, אבל לא. אלה משרתים את השטן נקודה. השתייכות ל"בית כנסת" שכזה אין כשלעצמה פירושה שהם אוטומטית ילדי המקללות. לרוב, מדובר באנשים מרומים שבתקווה יחזרו בתשובה על טעותם בזמן. תמיד המיעוט הוא שפועל על פי הטבע הדמוני והשחתה המולדת, אלו מתעתעים וגוררים עמם נשמות רבות שטרם נחרץ גורלן כדי לקרוע אותן באובדן.
פרשנותנוצריתמסורתית
ההשקפה הנפוצה ביותר של הנצרות היא שבית הכנסת של השטן הוא פשוט היהודים של ימינו, שמאז דחיית המשיח בישוע מנצרת, פשוט עברו לעבודת השטן. נימוק זה עשוי להיראות הגיוני ומובן איפשהו, שכן זה נכון שבהגדרה כל מי שמתכחש למשיח נמצא תחת שלטונו של השטן. ישוע עצמו אומר לפרושים שאביהם הוא השטן, אז מה עוד לחשוב? עם זאת, הפרושים שהוא פנה אליו היו אותה קטגוריה של שדים שהזכרתי זה עתה, שהוליכו שולל את רוב האנשים של היום. חלק גדול זה של העם שהולך שולל על ידי מנהיגים רוחניים רשעים, כמו גם צאצאיהם, לא סבלו מדחייה מאת אלוהים, אלא הוכנסו למעין הסגר עד למימוש זמן האומות. הכוהנים של היום כבר היו בקטגוריה זו של בית הכנסת של השטן, אבל זה לא היה המקרה ליהודי הממוצע, האנשים שהולכו שולל על ידי מנהיגיהם הרוחניים המושחתים. זה בהחלט מועיל להיות יהודי, כפי שאמר פאולוס, משום שלמשך זמן מה, הם נהנים מהגנה מיוחדת מכוח השטן למרות דחייתו הרגעית של ישוע. יהוה מספק לכל אדם שלא נגאל ולא נושע רמה מסוימת של הגנה, אחרת החיים לא היו יכולים להתקיים בעולם שנשלט בעיקר על ידי הרוע. אך הגנה זו נוכחת ביתר שאת במקרה של העם שנבחר במקור, שכן ברית הר סיני תקפה עד היום.
פרשנותאנטישמיתמסורתית
לאנטישמים לא מאמינים יש בעיקר את אותו חזון בנושא כמו לנוצרים האנטישמים. הם גם מגנים על התזה של חוסר הלגיטימיות של מדינת ישראל, בין היתר, על ידי קידום התזה הכוזרית ושאר תיאוריות קונספירציות שמטרתן והאשמת הקהילה היהודית כולה באופן חד צדדי. ולמרות שהרבה מהביקורת שלהם מבוססת על עובדות שאין להכחישה, החדשות הרעות עבורם הן שהטיעונים שלהם נכונים רק לגבי חלק מאוד מוגבל מהאוכלוסייה היהודית. האנטישמים הארציים הללו הם בדרך כלל אלה שבדרך כלל מפריכים את דבר האדון המתגלה בתנ"ך וכן את דמו השפוך של המושיע, אך בכל זאת מרשים לעצמם להתייחס לתנ"ך ולחלץ ממנו משפטים מהקשרם כאשר אלה נראה שתומכים ברעיונות שלהם.
המהות של שתי צורות האנטישמיות הללו היא הרצון לתפוס את מקומם של היהודים כעם הנבחר. האם בחירתם הכוזבת לא הופכת אותם גם ליהודים שקריים ולכן הם לא גם נכנסים לקטגוריה של בית הכנסת של השטן? לעתים קרובות הם טוענים זאת בעצמם: "אנחנו היהודים האמיתיים, היהודים בלב או ברוח!" שימו לב גם שבית הכנסת של השטן מתחרז עם SS.
פרשנותשלנוצרים, חבריםשליהודים
קיצוניות נוספת היא כאשר העם היהודי הופך לאליל עד כדי כך שחלק מהנוצרים מרחיקים לכת עד להתגייר ליהדות המתמידה בהכחשת המשיח בישועה. רבים מרחיקים לכת ומאמינים שרכישת זהות יהודית היא אות ישועה גדול יותר מאשר עצם הדם ששפך ישועה. הם אף פעם לא מדברים על נושא בית הכנסת של השטן, הם נמנעים מזה כי זה מטיל ספק בחלק מהעם הזה שהם כל כך אוהבים. רבים הם אלה ביניהם שניתן לרשום בקטגוריה זו, גם אם הם לא עושים זאת במודע. ואכן, לא משנה כמה הם לובשים את מסכת המשיח, אם הם מתחילים לשרת כל סוג של כוחות אנטי-כריסטיים, הם לא יכולים להיות חלק מכל סוג אחר של בית כנסת. הם אינם פועלים להשתלת הנצרות לעץ הזית המקורי, אלא מתנקשים בהם עוד יותר ברוחם על ידי העמדתם בעול הדתיות, של השטחיות של מסורות ופולקלור היהדות, ראו אפילו בעול חוקים. הם מחלקים את התואר של יהודי לכל מיני אנשים שמעולם לא היו בעלי עלייה יהודית, ובכך מכפיפים אותם לשקר של זהות בדויה. הם קוראים לעצמם יהודים, אבל הם לא. נראה ברור שהם גם נכנסים לקטגוריה הזו.
יש אפילו תיאוריות חריגות המגיעות מאנשים הטוענים שהם יהודים ומשיחיים בו זמנית ואשר מרחיקים לכת ומכחישים בגלוי עוד ועוד עובדות שמגדירות ביסוד את אישיותו של ישו ומהותו האלוהית. מובעות תיאוריות המפריכות את העובדה שהמשיח נולד מבתולה ומפעולת רוח הקודש, בטענה שיוסף היה אביו הביולוגי של ישוע ושהתעברות שלו נעשתה בצורה טבעית. הם גם מכחישים שמותו על הצלב היה קורבן ושדמו היקר של ישו לא היה נשפך לסליחה על חטאינו. למרבה הצער, הצהרות דמוניות כאלה נתבעות בימים אלו וגם כאן בארצנו (הונגריה). שנאתם לנצרות, זהותם הרעה ותסביך הנחיתות הנובע מכך, דוחפים אותם תמיד לבכות חזק יותר ולומר משהו תמיד גדול יותר כדי לזעזע את הרוחות, עד כדי נפילה בפח של הכחשת עצם יסודות אמונתנו. הרצון שלהם להחזיר את הנצרות מקבל מימדים כל כך קיצוניים עד שהם מתכחשים למשיח ובכך את הישועה שמגיעה ממנו. על אנשים כמוהם כתב פאולוס את הדברים הבאים: אֲבָל גַּם־אֲנַחְנוּ אוֹ־מַלְאָךְ מִן־הַשָּׁמַיִם אִם־יָבוֹא לְבַשֵׂר אֶתְכֶם בְּשׂוֹרָה מִבַּלְעֲדֵי זׂאת אֲשֶׁר בִּשַׂרְנוּ אֶתְכֶם חֵרֶם יִהְיֶה׃ כַּאֲשֶׁר אָמַרְנוּ כְבָר כֵּן־אׂמַר עַתָּה עוֹד־הַפָּעַם אִישׁ כִּי־יְבַשֵׂר אֶתְכֶם בְּשׂוֹרָה מִבַּלְעֲדֵי אֲשֶׁר קִבַּלְתֶּם חֵרֶם יִהְיֶה׃ (גלטים א': ט-י)
העםהנבחר
כפי שהוסבר בהוראה אחרת (אנטישמיות ואנטי-נצרות), מה שיהוה בוחר נבחר אוטומטית גם על ידי האויב. כן, אנחנו יכולים לומר שמה שמתנגדינו אומרים עלינו הוא די נכון, העם היהודי הוא העם הנבחר של השטן. עם זאת, ההקשר שבו נאמרת אמירה זו שגוי לחלוטין. כי העם היהודי תמיד ומעל הכל יישאר העם הנבחר של יהוה. השטן בחר באנשי יהוה כי כפי שאנו מכירים אותו היטב, הוא תמיד מנסה לתפוס את כל מה ששייך לאדון. לא רק כסאו, אלא גם משרתיו, נתיניו, סחורתו וכל רכושו. השטן רוצה להפקיע את כל האנושות ובתוכה, הוא שם לב במיוחד לכל מי שכרת ברית עם הנצחי. האנשים שהוא תוקף בצורה הכי נחרצת הם היהודים מחד בגלל הברית בסיני והכנסייה מאידך בגלל הברית בדם המשיח.
יהודיםמחזקיםתיאוריותקונספירציה
בית הכנסת של השטן הוא גם כל אותם יהודים מדם ומוצא שהפכו לאלילי כלכלה, בנקאים עשירים עצומים, אנשים או ליתר דיוק שושלות שלמות שנטשו את אמונתם במשך מאות שנים כדי לשרת את רוחות העולם. לאלה אין רצון לחזור לגור בירושלים ולהיות שוב יהודים מלאים, אבל מרגישים טוב מאוד בתוך הגולים התינוקיים-רומיים שהכללים שהם מחשיבים כמצוות האמיתיות שיש לקיים ולכבד. ביניהם, אנו מוצאים את מי שמרחיק לכת אפילו למכור את נשמתם על מזבח האידיאולוגיות הפוליטיות או אפילו מצוות הבונים החופשיים או השטן המוחלטות. רבים מהם, למרות היותם ממוצא יהודי, נלחמים בחירוף נפש נגד כל צורות הדת והקומונליזם באמתלה של גזע אנושי עולמי ייחודי ואינדיווידואליסטי המבוסס על אמונה במדעים. אז הם לא רק נלחמים בנצרות, אלא גם ביהדות ובישראל. וכאשר הם אינם מסוגלים לסכל את רצונו של יהוה לראות את עמו חוזר לארץ הקודש, לא מצליח להרוס את מדינת היהודים, הם מנסים להתערב ולשמור על אחיזה בתפקודה. כך נוכל להבין את הקשרים בין ציונות לבניה חופשית. ישראל מורידה אפוא על ברכיה על ידי מעצמות עולמיות שמאלצות אותה להיכנע באמצעות לחץ פוליטי, צבאי או כלכלי. זו הסיבה שישראל מתנהגת כמו זונה שחיה על חשבון לקוחותיה וסרסורים.
יהודיםדתיים
אנו מוצאים גם אנשים החברים בבית הכנסת של השטן בתוך הקהילה היהודית הדתית, אשר מתחברים יותר ויותר מתמיד לדחייתו של ישוע כמשיח. אלה שאינם מסתפקים בלימוד האשפה הרבנית ושאר מסורות התלמודיות שלהם – דבר שלפחות יש לו יתרון בשמירה על זהותם היהודית בחיים – אבל ממשיכים לבוז ולגנז בגלוי את שמו של ישוע ברמת זעם שהיא. ביחס ישיר למידת החרטה שהלא מודע שלהם מסתיר במעמקי עצמם.
באינטרנט כמעט ולא ניתן למצוא תורות של "רבנים" שמצליחים להימנע מלהזכיר את שמו של ישוע. במוקדם או במאוחר הם מרגישים נאלצים לתקוף אותו כדי להצדיק את אי קבלתו כמשיח. אם הייתי פסיכולוג, כנראה שהייתי מתלהב יותר מהתופעה. אכן, המדע מכיר היטב את המנגנון הנפשי הזה כאשר תקלה שנעשתה בעבר אינה משאירה את מצפונו של החוטא שקט והשאלה נמצאת כל הזמן במחשבתו. אמנם, אני מורה ולא מתכווץ. למרות שאני יודע שיש אמת מסוימת בנימוק הזה, לצערי יש לי השקפה הרבה יותר פסימית לגביו.
כשם שאמר מושיענו לפרושים ולכוהנים הראשיים שהם בני השטן (יוחנן ח, 44), כך גם אני חושב שלא האדם הפשוט, בין אם הוא יהודי עולמי ובין אם הוא יהודי אורתודוקסי, גורם לבעיות. , אבל המנהיגים הרוחניים, ה"רבנים" או "החכמים" הם תמיד בשורש הבעיות. השטן לעולם אינו מאפשר לאיש למלא תפקידים כה חשובים, אלא יעדיף אנשים "הראויים לאמונו", אלה שלדעתו מסורים מספיק ליהדות הרבנית השקרית. הוא יפקיד בידיהם את תפקידם של מורי העם. לפיכך הם גם חלק מבית הכנסת של השטן, משום שהם אחראים להוראה המעוותת ולמצב הרוחני העגום של העם היהודי. הם אלה שמבעירים את השנאה כלפי ישוע בקרב אלה שאולי לא מוטרדים ממנו במיוחד בבסיס. אלו הם אלה שמובילים את המאמינים היהודים רחוק יותר ויותר מהמשיח, ובלעדיהם ייתכן שרבים מהאחרונים כבר היו מכירים את המשיח האמיתי בישוע מזמן. למרות שמורי השקר הללו הם כנראה ברובם נשמות אנושיות בלבד, בעצמן מרומות ושחסדי המשיח עדיין תקף להן, לחלקם גורלם נחתם מראש ורק הופיעו בגוף אדם לשם צרות תפירה. , כפי שהיה אצל רוב הפרושים והצדוקים של היום, שידעו בדיוק מול מי הם עומדים. מנקודת המבט שלנו, זה לא משנה, אנחנו לא השופטים של זה. בין אם הם חלק מקטגוריה כזו או אחרת, השורה התחתונה היא שלאנשים האלה אין מה ללמד אותנו ואין לנו מה ללמוד מהם. הקשבה להם לא תביא לנו כלום, להיפך.
לפשט, אפשר לומר שהם חברי בית הכנסת של השטן כל היהודים שעדיין ממשיכים לצעוק היום כמו שההמון עשה לפני פילטוס בעבר: "צלוב אותו!" ", ושוב:" אנחנו רוצים את ברבאס!
לא משנה עד כמה הנצרות, בשם המשיח והצלב בידו אחראית למוות ולרדיפה של אבותינו, היהודי שעדיין ממשיך היום למרוד במודע במשיחיות הישועה יכול להיחשב כמי שעדיין עדיין חלק מבית הכנסת. של השטן.
אולם בקרב היהודים, רבים מעדיפים לשתוק. החוכמה שלהם מאלצת אותם לא לומר דבר שעליו הם עלולים יום אחד להתחרט אם יתברר שהם טעו. אלו דומים לגמליאל שהזהיר את השופטים לשקול היטב את ההחלטה שהם עומדים לקבל נגד התלמידים הראשונים. כי אם יתברר שהדבר מיהוה, היו עוברים למורדים לפני העליון, אבל אם הדבר אינו ממנו, במוקדם או במאוחר הוא ייעלם מעצמו. (מעשי השליחים ה': 34-39). אני מעז לחשוב שכיום הרוב המכריע של היהודים נכנס לקטגוריה הזו. זה מאלה שמעדיפים לחכות ולשתוק. הם אינם שופטים את ישוע למרות שתהיה להם כל סיבה לעשות זאת לאור מה שהנצרות גרם להם לסבול בשמו במשך מאות שנים. הם מהווים את השריד המפורסם הזה שיושתל שוב בשורש עץ הזית המקורי, על פי ההבטחה. עד אז מותר להם להישאר פושרים כדי למנוע מהם ליפול לחטא הגדול הרבה יותר של חילול השם והמרד.
יהודיםלאדתיים
רובם המכריע של היהודים כיום ובמיוחד הישראלים מאמינים באלוקים, אך לא עקבו אחר תנועות דתיות. הם מסרבים לכל צורה של אורתודוקסיה ומקיימים את אמונתם בצורה חופשית, כשהם הולכים לבתי הכנסת רק בחגים גדולים לכל היותר. אנשים אלו מכבדים את תורת הרבנות, כי הם אינם יכולים עדיין להבחין בין טוב לרע, אלא רק נכנעים לה במידה שהשכל הישר שלהם מאפשר להם. היהודים הללו הם כמו אלה שהוזכרו לעיל, הם אינם מצדדים במודע במה שמתנגד למשיח. יהודים אלו הם סובלניים יתר על המידה ולכן אינם תוקפים את ישוע, אלא מכבדים אותו כפי שהם מכבדים את כל הנביאים של דתות אחרות. הם גם חלק מהמנוחה הפושרת שיש לה יתרון בכך שהיא כבר מטוהרת במידה רבה מסטיות רבניות.
המקדשהאחרוןעליאדמות
בית הכנסת הגלוי והברור ביותר של השטן שיופיע פיזית בעולם הוא המקדש הזה בירושלים, שיהודים יבנו מחדש בקרוב. המקדש השלישי המפורסם הזה שבו כל הכלים והקישוטים עדיין מוכנים ושבו הכוהנים העתידיים של האנטיכריסט מחכים רק לרגע שבו יוכלו להקריב שוב קורבנות של בעלי חיים כמו בעבר. חידוש הקורבנות הוא ללא ספק מעשה של מרד נגד הכבש של יהוה. שכן בגולגותא הושג ההקרבה האולטימטיבית והאחרונה על הצלב, ובכך בוטלה לנצח את קורבנות המקדש שעד אז היו רק חותמו. יהוה דאג שאנשיו המורדים במשיח לא ייפולו לפחות בחטא הנצחת סדר הקורבנות. אז הוא הניח לכוחות הרומאים להרוס את המקדש של אז, כדי לשים קץ לתרגול המנחות. האל לא אפשר לעמו לבצע את הזעם הזה אפילו לא במודע.
יהיו יהודים שיתמידו בתמיכה באנטיכריסט גם כאשר יתברר למי שיודעים את כתבי הקודש שהוא לא המשיח האמיתי. בבית המקדש השלישי יקרו דברים שיבהירו ליהודים דתיים שהאנטיכריסט הוא עדיין לא המשיח המיוחל. הוא לא יצליח לרמות את כולם. באותו רגע בדיוק, אכזבה גדולה תכריע את שאר העם היהודי, כי בתחילה הם עצמם האמינו שזהו הנכון. לאויב אין כוח מוחלט. בקרב זה, האדון מחזיק בכלי נשק בלתי תקינים המסוגלים להגן ולשכנע רבים. בין כלי הנשק הללו, המילה שלו היא ללא ספק מגן ההגנה הטוב ביותר.
אחד מהאירועים הללו יהיה התמהיל הרוחני שיאפיין את תפקודו של בית המקדש האחרון. ואכן, הכוהנים שכבר מונו לקחת על עצמם את סדר הקורבנות אמרו מלכתחילה שהמקדש הבא לא יעמוד רק ליהודים, אלא יהיה מקדש לכולם ולכל הדתות. הם יקריבו את קורבנותיהם בנוכחות האפיפיור, הדלאי לאמה ומנהיגים דתיים אחרים איתם יתפללו יחד לשלום עולמי. זה יהיה האתר של קרקס אקומני אמיתי שאולי לא ימשוך את כולם. בנוסף, יוקם שם פסל שלפניו יצטרכו כל הברכיים להשתחוות, לפי הנבואה. המועד בו יצטרכו המאמינים לצאת מהעיר ללא דיחוי לפי האזהרה. ברור שהפוריטנים האורתודוקסים לא ייכנעו לטקסים כאלה ויעברו משבר רוחני גדול, שכן הם ירגישו שולל כפליים, פעם ברמת בית המקדש השלישי ופעם בדמות המשיח. מתוך הבלבול הגדול הזה תצא ההכרה במשיח האמיתי.
זה הכל, אין לי תובנה עמוקה יותר מעבר למה שצוטט זה עתה בנוגע לאופיו של בית הכנסת השקר הזה המוזכר בספר ההתגלות. אולי זה הכל. אבל אולי זה אפילו יותר מורכב. מה שנראה לי בטוח הוא שהיהודים שהוזכרו לעיל ומשרתים רוחות זרות בעול דמוניים אכן היו איתנו הרבה מאוד זמן וללא ספק ניתן למנות אותם בקטגוריה זו. חשיפתם הופכת לעדיפות דחופה יותר ויותר ככל שהגעתו של משיח השקר מתקרבת.
אז אלו יהודים שלא. הם שומרים את הסימנים הפיזיים של זה מתחת לתחתונים לכל היותר, אבל מוחותיהם, ליבם ורוחותיהם רחוקים ממנו. הם אינם יהודים כי על פי חוקי משה האמיתיים, אנו רואים יהודים רק את אלה שהם שניהם יהודים בבשר וברוח. שני הקריטריונים אינם ניתנים להפרדה, אם אחד חסר, אי אפשר באמת לדבר על יהודי. הקריטריון של קרבה אינו מספיק כשלעצמו ולהיפך. רק החיבור הרוחני לאלוהי הופך יהודי בדם לישראלי אמיתי. בין אם מישהו פשוט אינו יהודי כי אין לו מוצא ובין אם הוא רוצה בכך או לא, לעולם לא יהפוך ליהודי בנפשו או בלב, או שאחר לא יחזור להיות יהודי עד שלבסוף יימול לבו באותו אופן כמו איבר מינו.
יש להיזהר לא לעזאזל ליהודי הנאמן ליהוה, גם אם הוא בטעות הרגעית של היהדות הרבנית. הבה נמנע מלשפוט כל מי שהוא חלק זמנית מבית הכנסת הרשע הזה, שכן הדבר ייראה כהתקפה ישירה על תפוח עיני ה'. מי שמקלל יהודי יקולל על פי ההבטחה שניתנה לאברהם. עלינו להתפלל ולפעול שכמה שיותר יברחו. מי, כזר או אפילו כבן צעיר יותר, מעז להתערב במשפטו של האב את בנו הבכור? אם משהו לא נוגע לנו, הבה נזהר לא להתערב שמא נקבל את המכות שכל כך רצינו לראות את האחר!
עצרתהשטן
לשטן יש לא רק בית כנסת, אלא גם מספר רב של "כנסיות" נוצריות. אלה שטוענים שהם מהמשיח, אבל לא. אלה המשליכים את המסך על טבעו האמיתי של המושיע עם הכנסיות המוסדיות שלהם והחוקים או התיאולוגיות שנוספו להם, כמו שהיהדות הרבנית מעוורת את חסידיה שעדיין אינם מסוגלים להכיר במשיח. אלה כל אלה שמסוגלים לעשות אלילים מכל דבר אפילו של ישו ולא רק על ידי פיסול או ציור דמותו כביכול. אלה שהכנסיות הכוזבות שלהם מחלישות והורסות את תפקודה של הכנסייה האחת והאמיתית שהיא גוף המשיח.
איפהאנחנובאופןאישי ?
לבסוף, בית הכנסת של השטן הוא כל אלה שפועלים, במודע או שלא, להכפיש ולהשמיד את אנשי אלוהים. הם יהודים, נוצרים ואחרים כאחד, המשותף לכולם הוא הרצון לתפוס את מקומו של העם הנבחר. כולנו יכולים ליפול בשגיאה הזו. השאלה היא, האם אנו הולכים להבין עם הזמן כיצד עלינו לשנות בדחיפות את החשיבה, הפעולה והמצב הנפשי שלנו לפני שיהיה מאוחר מדי? חברות בבית הכנסת של השטן אינה מרמזת אוטומטית על אובדן. יש אפשרות להשתחרר ממנו, לצאת מזה. אבל כדי שזה יקרה, עלינו לחשוף מה זה אומר, כדי לשחרר את השבויים. חשיפת טיבו חיונית גם כדי שכל הנוצרים טהורי הלב ואכן רוצים להיות מושתלים בשורשים יהודיים, לא ייפלו בפח של תורות יהודיות כוזבות, בין אם הן מסורתיות או משיחיות.
ביסודו של דבר, בית הכנסת של השטן הזה מסמל ומפגיש את כל אלה שרודפים את חסידיו האמיתיים של המשיח בעודם משוכנעים להחזיק באמת האולטימטיבית.
מה שבטוח הוא שלא נשאר הרבה זמן עד שנתקבע באופן סופי על הטבע האמיתי של המסתורין הזה.
זה זמן רב שאסור ללמד ולספר לנוצרים מדוע מדינת היהודים היא לגיטימית לאור הנבואות. למרבה הצער, זה עדיין הכרחי, כי הדוקטרינות הנוצריות הכוזבות המנסות להחליף את ישראל ברוחן מייצגות חלק כזה של העולם הנוצרי שעדיין לא ניתן להזניח את קבוצות האנשים הללו ועלינו להמשיך להילחם למענם כדי לפתוח העיניים שלהם.
אך בקרב המקבלים את הנבואות, עולה לא פעם השאלה איזה סוג של נבואה מאפשרת למדינה מושחתת בעליל כמו המדינה הציונית המודרנית להמשיך להתקיים? כיצד נוכל לראות במדינה, שהיא אחת האתאיסטיות ביותר והמלוכלכות ביותר בכל מיני חטאים, כהתגשמות של נבואות מקרא בהתאם לרצון הכול יכול?
השאלה היא אכן לגיטימית, ואם אנחנו ברוח ונסתכל על ארץ, אנחנו מבינים מהר ששום תחושה אמיתית של קתרזות רוחנית לא זוכה לנו בנשמה, להפך.
מי הבעלים של ארץ הקודש ?
חובה לציין שהבעלים הבלעדי של ארץ הקודש הוא יהוה עצמו ולא העם היהודי, או באופן רחב יותר, בני ישראל, או כל עם אחר. זוהי פיסת האדמה האחת שבה, מלכתחילה, לריבונו של העולם הזה, השטן, אין זכות שליטה. והיה נעים ליהוה ששמר את הארץ הזאת לעם הנבחר מראשית ועד אחרית הימים. כאשר מדי פעם, בניגוד לרצונו המקורי, הוא נאלץ להגלות את בניו הסוררים, המדינה מוצאת את עצמה זמנית בידי עמים אחרים.
צִיוֹנוּת
תיוודר הרצל, עיתונאי דובר גרמנית ממוצא יהודי הונגרי, יליד בית הכנסת הגדול ברחוב דוהאני בבודפשט, אך מתגורר בווינה ועובד בעיתון וינאי, היה במשימה בפריז כאשר התרחשה פרשת דרייפוס המפורסמת. . הוא ראה את הקצין דרייפוס, שהואשם בבגידה, מופשט מתפקידו ודרגתו בפומבי, כאשר חרבו נשברה. הרצל הזדעזע כשראה קהל מתנשף נאסף במקום וצעק "מוות ליהודי". הוא נדהם מכך שבקושי מאה שנה לאחר המהפכה הצרפתית והכרזה על זכויות האדם, העם הצרפתי עדיין היה ברמת הפרימיטיביות הזו. כפי שהתברר מאוחר יותר, האשמים היו הקצינים הצרפתים הנוצרים הבכירים של דרייפוס, והמסמכים הסודיים של הצבא הצרפתי הועברו לקצינים גרמנים באמצעות אריסטוקרט הונגרי, הרוזן אזטרהזי. הם היו הבוגדים שבחרו ביהודי כשעיר לעזאזל. חזון ההשפלה והזעם של דרייפוס הם שהולידו את הרעיון של המדינה היהודית המודרנית במוחו של תיוודר הרצל בפריז ברגע זה בהיסטוריה. הוא הבין שאנחנו צריכים מדינה שבה אנחנו נהנים מהגדרה עצמית, שבה נוכל להגן על עצמנו בנשק ולחיות בשלום אחד עם השני.
הציונות, מהרצל ועד היום הייתה תמיד אתאיסטית וסוציאליסטית באופן מסורתי. מדובר בעיקר ביוזמה שמקורה בעיקר ביהודים מתבוללים ולא מאמינים שחשו באירופה הזו של לפני הפוגרומים והשואה שמשהו מאוד לא בריא נמצא בהכנה ושהגיע הזמן לעזוב ולחזור למולדת אבותינו.
בסופו של דבר זה יצא לפועל קצת מאוחר ב-1946, כאשר סוף סוף הוכרזה מדינת ישראל.
אנטי ציונים
רבים יודעים שהאנטי-ציונים הגדולים בעולם הם לרוב יהודים, ומי שנחשבים רשמית כיהודים בדם הם אויבים עזים של מדינת היהודים. (לדוגמה גיורגי (ג'ורג') סורוס (גם הונגרי) – מוכרז כפרסונה נון גרטה בישראל, אדם בלתי רצוי, בהיותו תומך ומממן מוצהר של קבוצות טרור ערביות. הוא שימש גם כ"כלב גילוי" במהלך שנות העשרה שלו על ידי נאצים בבודפשט בתקופת המלחמה. הוא עזר לאדוניו הנאצים להפקיע את חפצי הערך שהשאירו בדירות היהודים שגורשו. ראה את סרטוני הראיונות בנושא זה הזמינים ביוטיוב שם הוא מסביר ומתוודה על עברו בעצמו כמעט בגאווה.
ישנה צורה נוספת של אנטי-ציונות יהודית שאינה מבוססת על אתאיזם, אלא להיפך נובעת משורשיה בהקצנה דתית. גם כאן, הצורות ההונגריות של האורתודוקסיה היהודית הן הבולטות מהקהל ואשר היא המתנגדת החריפה ביותר לציונות. הזרם האורתודוקסי של סאטמאר (מאזור הונגריה בעל אותו השם) מסרב מכל וכל לאפשר לאף אחד להקים מדינה יהודית בארץ הקודש. מבחינתם, רק למשיח יש את הכוח להחזיר את מדינת ישראל לחיים. עד אז, לאף יהודי אין זכות לעשות זאת. אולם חזרתם של היהודים לארץ הקודש היא, גם לטענתם, מורשית ואף מומלצת. אלה פועלים גם לטובת נבואת השיבה, אך באופן אחר, מזניחים לחלוטין את הצד המדיני והמנהלי של הנושא. הם אלו שנהנים ממערכת הביטחון, מהגנה צבאית ומהטבות סוציאליות של המדינה הציונית, אך מסרבים לתרום לה, לעבוד או לשרת בצבא. או ליתר דיוק, את נשותיהם הם שולחים לעבוד אצלם, כי גבר כמובן צריך ללמוד את הטקסטים מבוקר עד לילה. במהלך תקופה זו, הם מצפים מנשותיהם ללכת ולהרוויח את לחמם המשותף, תוך שהם מצליחים לשמור על משק בית נקי והגון ולדאוג ל-5 עד 13 ילדיהם בממוצע למשפחה.
אורתודוקסיה שאטמר היא הזרם הנפוץ ביותר בעולם. הם מאכלסים בעיקר את הערים אנטוורפן, ניו יורק וירושלים ומהווים את אחת הבעיות העיקריות של הציונים אולי אפילו יותר מהפלסטינים עצמם.
בתוך האורתודוקסיה הזו התפתח זרם ה"נטורי קרטה", "מגיני העיר" שאינם מגבילים עצמם להתנגדות שלווה, אלא לוחמים באלימות נגד מדינת ישראל. הם אלו שלבושים בדגלי פלסטין שורפים דגלי ישראל בעודם מממנים בעצמם קבוצות טרור ערביות השופכות דם יהודי ומופיעות לעיתים קרובות לצד מנהיגי האויבים העיקריים של ישראל. הם אלה שמבצעים בעקיפין רצח אחים, ובכך מפרים חוק הרבה יותר מהותי מזה של איסור הקמת מדינה יהודית במקום המשיח. אלו הם רוצחים גסים שלפי חוקינו המקובלים, וגם הרבנים שלהם בו זמנית, ראויים למוות מיידי בסקילה. מטבע הדברים הם עיוורים על אחת כמה וכמה לעובדה הברורה הזו, שכן האשליות התלמודיות הקיצוניות שלהם עולות על הממוצע של אלו מהתנועות הדתיות האחרות.
אורתודוקסי ראוי לשמו ובהרמוניה עם עצמו, אם יש כזה, רק מרשה לעצמו להצהיר על דעותיו האנטי-ציוניות בצורה מטה ומתונה. יהודי ראוי לשמו לעולם לא יכרות ברית עם האויב ויבקר את אחיו ברבים או יסתה את שנאתו והשמדתו. ואם ירגיש חשק לשרוף דגל ישראל, הוא יעשה זאת בבית עם משפחתו מאחורי הווילונות ולא ברחובות לנגד עיני כל העולם.
הזמנה / הבטחה להחזרה
המצב הכאוטי הזה, שבו מבחינה אנושית קשה מאוד לומר מיהו
נכון, יש לראותו מנקודת מבטו של האדון. כי כולם נוגעים ישירות או בעקיפין באמיתות יסוד המגיעות מיהוה ולרוב הצדדים יש תירוץ טוב להתנהגותם הדוויה-ציונית.
על פי רצון ה' ובעקבות חורבן הקודש, בסביבות שנת 70, החל העם היהודי את הגלות הארוכה ביותר בתולדותיו הנמשכת עד היום. אולם לפי הנבואות על העם לחזור למולדתו המקורית לפני שיבת המשיח.
כאן יש לנו קשר לעם שנקלע לשני קצוות. חלקם נטשו את העיסוק בדתם וכועסים על בוראו שלא הבין איך הוא אפשר להם לסבול כל כך הרבה. לעתים קרובות הם בחרו לנטוש את זהותם שלדעתם היא המקור והגורם לכל צרותיהם.
מאידך, אנו מוצאים יהודים המקיימים מצוות דתיות עד הסוף. מצוות אלו אשר עשויות להתבסס על התורה, דבר יהוה הנגלה, סטו ממנה מאוד על ידי ריבוי תורות מיותרות ואנושיות. דווקא התורות והמצוות המעוותות הללו מהוות את הצעיף שבא לכסות את לבם ועיניהם ומונע מהם להכיר במשיח בישוע. ביניהם, הרדיפות והייסורים שנמשכו במשך מאות שנים רק הגבירו את הפונדמנטליזם הדתי שלהם כדי להחזיר את אהדת האל. כאן אנחנו מדברים על האח המעט טיפש הזה שילמד כמו בהמה ויהיה בראש הכיתה כדי להוכיח שהוא ההיפך. הוא השכל של הקהילה, כמו הדרדס שמרכיב משקפיים בקריקטורה הבלגית, זה שאפילו עושה את מה שלא מצופה ממנו כדי לרצות את הדרדס אבא. הוא זה שימשיך ללבוש שטריימל וכפתן שחור מאוד (כובע פרווה וטוניקה שחורה ארוכה) גם לאחר שעזב את הערבות הרוסיות הקרות שלו וחי זמן רב תחת השמש הקופחת של המזרח התיכון. הוא משתכנע לעשות את החשיבה הנכונה בכך שהוא פוגע בעצמו כך כי זה מה שגדולי "חכמי ישראל" ביקשו ממנו לעשות 150 שנה קודם לכן. ואיש לא ידע למנות את האבסורדים הרבים שעדיין מצויים בספרות הרבנית. אף על פי כן, מסירותו נשארת נוגעת ללב, כי הוא כל כך משוכנע שכך הוא משמח את האב.
ברור שאף אחד מהצדדים אינו ממלא עוד את התפקיד, הזהות והדרך המקוריים שה' ייעד להם, במיוחד שהמשיח לא הוכר בישועה. אולם ההבטחה, הציווי, נבואת השיבה לארץ הקודש בשלב מסוים עדיין תקפות, שכן דחיית העם מעולם לא תתרחש ולא תתרחש (ראה רומים יא, אם עדיין יש צורך להסב את תשומת הלב לכך. ).
תארו לעצמכם אב שנאלץ להעיף את בניו מהבית כי הם לא מסוגלים לציית לכללים. ואז, לפני שהוא משחרר אותם, הוא מצווה עליהם לחזור הביתה לפני השקיעה כי הסכנה מתקרבת. הבנים עלולים לשוטט כל היום, חלקם מתרחקים עוד יותר ממצוות האב ואחרים מנסים לשמור עליהם בקנאות הזויה ומיותרת יותר ויותר. אף אחד מהם לא באמת חוזר לדבר האב, אבל שניהם מרגישים את סכנת הלילה וממהרים לחזור הביתה. מה שלפי המניעים והכוונות האתאיסטים או הדתיים הבסיסיים שלו, אבל הדבר החשוב הוא שכולם יחזרו. גם אם לא יעשו זאת בתשובה ראויה, העיקר שיישארו בחיים ובטוחים מסכנות החושך.
לישראל, כמדינה חילונית, המושפעת במובנים רבים גם מכוחות אנטי-כריסט, לפחות יש את היתרון של איחוד מחדש של העדר לפני שהוא הולך לאיבוד לנצח. לפיכך, הנצח מאפשר להתכנסות זו באופן זמני תחת דגלים זרים, כגון הציונות הסוציאליסטית והאתאיסטית. אז מי שמבקר את החילוניות בישראל עושה זאת בצדק, אבל פשוט אין להם חזון שהחזרה לארץ לא יכולה לקרות אחרת במקרה של יהודים רבים. ובמקום לבקר, צריך לשמוח, מחוסר משהו אחר, לראות לפחות את החוק הזה מתקיים, את החזרה לארץ המובטחת. מי שמקבל את ישראל, לעומת זאת, נופל לא פעם לקיצוניות השנייה. פעמים רבות אלה נופלים בחטא עבודת האלילים של היהודי או של התגשמות הנבואות. וגם אם הם לא מקבלים במודע את החטאים, הם עדיין סובלים אותם על ידי הטלת המסך על חטאי ישראל. במקום לתקן אותם על ידי חשיפת חטאים, ועל ידי הכרזה על דרך הריפוי שהוא המשיח, הם פשוט שותקים. אז הגישה דמוית היען הזו של הנושא רק מחמירה את המצב.
והקהילה היהודית הדתית תצטרך יום אחד להבין שרוב אחיהם החילונים לא ויתרו על אמונתם רק בגלל אנטישמיות. רבים נמנעו מלהישאר באמונה בגלל הדוקטרינות והחוקים התלמודיים האנושיים בעליל, אשר מטבעם זרים מאוד למנטליות היהודית המקורית. יהודי מפוכח והגיוני לעולם לא ייפול לאורתודוקסיה וזו לא שאלה של אמונה. כל מי שיש לו מושג בדברי ה' יבין במהרה שהיהדות הרבנית מלאה בדוקטרינות, חוקים ודרישות בלתי מקובלות הן מבחינה אינטלקטואלית והן מבחינה רוחנית! ומכיוון שאין אלטרנטיבה אחרת להישאר יהודי, רבים מעדיפים לצאת למדבר העולם ולהשתמש בכישרונותיהם כדי להצליח בחיים ולשרוד כמיטב יכולתם. מטרתם תהיה להבטיח את החינוך הטוב ביותר לילדיהם כדי שגם הם יוכלו לשרוד בעולם שהוא זר ועוין להם לחלוטין. כסף אינו קונה אושר, אך לרוב מהווה עזרה גדולה ואמצעי הישרדות. תפיסה זו מובנת מבחינה אנושית, ומנהיגי המדינה הציונית הנוכחית פועלים לפי העיקרון הזה. כל עוד יש מספיק כסף ונשק, הכל בסדר. אלה האלילים שלהם, לעת עתה.
השאלה הפלסטינית
לפי חלקם, נראה שאין היום עם פלסטיני. אבל זו לא השאלה. ייתכן מאוד שהם קיימים, מוטב שיהיו צאצאיהם הישירים של הפלשתים הקדמונים, מאשר יישארו זרים לארץ הקודש בדיוק כפי שהיו במקור. הפלשתים, אבותיהם כביכול, היו בעצמם תמיד פולשים וגנבים שנוכחותם בארץ הקודש ועוינותם ליהודים הייתה תוצאה ישירה של חטאי ישראל. אז אני לא ממש מבין את הדיון ומעל לכל אני לא מבין למה אף אחד לא מטיף לאמת היסוד הזו במקום לדון ולהסביר דברים היסטוריים שלא לצורך ?
ודווקא כן, הפלסטינים היו קיימים מאז התקופה הרומית, כאשר רצונו של רומא לדה-יהודה הלך עד כה לשם את ארץ הקודש, פלסטין והיהודים שחיו בה, הפלסטינים. האנציקלופדיות של שנות השלושים הגדירו מתנחלים יהודים כפלסטינים, והדגל הנלווה לפלסטין היה זהה במהותו לדגל הישראלי הנוכחי, לרקע הלבן עם מגן דוד הכחול באמצע. לכן, אם תרצו, הפלסטינים עדיין קיימים, זה אחד הכינויים שלנו כבר למעלה מ-2,000 שנה.
אבל מנקודת המבט של ערבים המכונים פלסטינים, הסיפור של הכנענים, לא זה של הפלשתים, הוא הרבה יותר מעניין. כפי שמתברר מסיפורה של רחב בזמן הכיבוש הראשון, שגם דיירי הארץ המובטחת לשעבר לא שמחו לראות את עם ישראל מגיע. אולם מדברי רחב אנו יודעים שהגעתם וכוונתם של בני ישראל להשתלט על הארץ לא עלו עליהם במפתיע. האנשים שמעו על בואם של היהודים ופחדו, כפי שקראנו ביהושע ב: ט : וַתֹּאמֶר אֶל־הָאֲנָשִׁים יָדַעְתִּי כִּי־נָתַן יְהוָה לָכֶם אֶת־הָאָרֶץ וְכִי־נָפְלָה אֵימַתְכֶם עָלֵינוּ וְכִי נָמֹגוּ כָּל־יֹשְׁבֵי הָאָרֶץ מִפְּנֵיכֶם׃
אנשים רבים משקיעים בנדל"ן גם היום. הם קונים דירות במרכזי הערים בזמן שילדיהם עדיין קטינים כדי לאפשר להם מאוחר יותר מקום מגורים ולהתחיל את חייהם הבוגרים. עד אז הם שוכרים את דירותיהם כדי להפחית את השקעתם אך גם כדי שהנכס יישמר ולא יפול. אותו דבר קורה עם ארץ הקודש.
ואז יהוה דיבר. הוא לבש את לב הכנענים שהגיע הזמן. הם ודאי לא קיבלו את המסר בדיוק כשהגיע הזמן, כשהיהודים כבר הקיפו את יריחו, אבל כנראה שכבר סיפרו לאבותיהם עמוק בנפשם. ודאי שכל הדורות של הכנענים תמיד הרגישו שהארץ הזו לא שלהם, אלא שהם יכולים להשתמש בה זמן מה. הם בטח הרגישו כמו זרים מההתחלה. ואז, כשהגיע הזמן שבעל הבית ימסור את הנכס לילד הבוגר שלו, הדיירים הגיבו בדרכים שונות ורבים מהם מרדו.
שום דבר לא השתנה מאז. ה' אינו דוחה את הערבים. ההבטחה של הגר וישמעאל, במידה שהערבים של היום הם צאצאיהם, תקפה בדיוק כמו ההבטחות שניתנו לישראל. זכרו שאנחנו לא עם מיוחס, אלא פשוט אחד נבחר. נבחרנו, הוצאנו בצד לשירות, לשירותם של אחרים, לא להיפך. עם זאת, יש לנו גם הזכות לדיור, הזכות לקבל מדינה אי שם בעולם.
במובן הרחב יותר ובמשיח, אנחנו מצפים גם לערבים במשפחה המורחבת, במיוחד שאנחנו גם קרובי דם. ה' אינו זורק אנשים באכזריות לרחובות. רוב הכנענים בוודאי התיישבו רחוק יותר, שם, לאחר שהתמזגו עם האוכלוסייה המקומית, צאצאיהם הנוכחיים הם חלק מהעולם הערבי. הם חיים, רק במקומות אחרים, אחרת, אולי טוב יותר. במקום שבו הם באמת יכולים להרגיש בבית. אולי הערבים העשירים של ימינו החיים מבנזין הם בדיוק צאצאיהם של הכנענים הקדמונים הצייתנים הללו שהסכימו לעזוב את הארץ. מי יודע ?
גם הקבוצה הערבית הידועה כפלסטינית משנות ה-40 ועד היום, שאכלסה את ארץ הקודש במאות השנים האחרונות, הייתה זוכה בהחלט לבית חדש, אילו היו מצייתים. אבל בסופו של דבר גם אלה שעזבו להתיישב בירדן ממשיכים לתבוע את זכויותיהם בארץ הקודש ומחכים רק לאור ירוק ממדינות העולם כדי להחזיר את החזקה במה שהם מאמינים שהם שלהם.
לפיכך, הם מכניסים את עצמם לקללה נוראה ונמצאים בסכנה גדולה בגלל התמדה שלא להחזיר את מה שלא שלהם. יש לזרוע בהם את רגשות הסליחה וההשלמה, ואת האמונה שאם יהוה לוקח משהו, הוא תמיד נותן משהו אחר במקום, משהו הרבה יותר טוב.
אין ספק שרוח יהוה הלכה בפני מתיישבים יהודים מסוף המאה ה-19 ועד הקמת המדינה ב-1946 ועד היום. לפיכך, הקבוצות האתניות המתגוררות שם, כמו הכנענים דאז, קיבלו את האולטימטום להחזיר את המדינה ולהעבירה, לא ליהודים, אלא לבעליה החוקי היחיד, יהוה שרצה שתשמש בית עבור העם היהודי.
לאלהים אין כוונה לזרוק, לטאטא אף אחד. הוא יכול היה לברך את העם הזה שגורם לכל כך הרבה צרות בעולם ולתת לו מולדת חדשה. אם הם היו מצייתים, הם היו משחזרים בשפע במקומות אחרים את מה שהם איבדו כאן. הגיע הזמן והיהודי חייב לחזור הביתה כדי שנבואות ההתכנסות יתגשמו כהכנה לשובו של ישו. כל מי שנלחם נגד הפרויקט הזה מעמיד את עצמו בסכנת חיים.
הצבא הישראלי, לעומת זאת, לא ניצל את ההזדמנות לפני 40 או 50 שנה, כשלא היה מפריע לאף אחד בעולם, מלבד הערבים עצמם, לגרש את כל הערבים משטח ישראל כל עוד היה זמן. . היום, העולם מצפה מאיתנו לבקש את סליחתם על הכל, כמעט אפילו כשאנחנו במקרה מצליחים להימנע מהדקירות שלהם. נטילת נשק נגדם לאחר שנים של פרובוקציה וטילים שנורו נגד היהודים הפכה לחילול קודש שרוב האומות מגנים. העמים האלה שהפכו לעיוורים בטירוף. זה המקום שבו אנחנו נמצאים היום!
עם זאת, אני לא מכחיש שחלק מהערבים נתונים לפעמים ליחס בלתי הולם. אחרי הכל, במצב של מלחמה, כל אחד יכול להשתולל בכל עת וחייל ישראלי יכול להתנהג גם בדרכים לא אנושיות. עם זאת, אין בכך כדי לתרץ את נוכחותם הבלתי לגיטימית ויחסם המרדני של הערבים בשטח, כך שההגזמות הבאות של החיילים היהודים, אף שהן לעיתים קרובות לגינוי, אינן מצדיקות את זכויותיהם לכאורה.
יתר על כן, מי שמתגרה ללא הרף, לא צריך להיות מופתע מתגובה הגנתית בתמורה. הצבעת אצבעות לאחר הדלקת האש היא התנהגות נבזית וצינית במיוחד. יתרה מכך, אנושות שדעתה מבוססת על הומניזם מופרז וחסר פרופורציות, לעולם לא תבין כיצד מי שחזק יותר לכאורה יכול להיות צודק מול מי שנראה חסר אונים לחלוטין.
אלוהים היה מברך אותם בשפע במקום אחר, שבו הערבים כבר חיים אי שם במיליוני קילומטרים רבועים המייצגים את העולם הערבי. אם המשפט שלי גורם לך לחייך, בדוק בעצמך: 13,150,000 קמ"ר (8,171,000 sq mi), שטח של העולם הערבי ממרוקו ועד לגבול האיראני, מחופי הים התיכון ועד לגבול אפריקה השחורה. יש שיגידו שחלק גדול מהארץ הזו הוא מדבר בלתי ראוי למגורים? מי אשם בזה? ארץ הקודש הייתה גם קערת אבק לפני שהגיעו היהודים. הם הפכו כמעט בנס חלק גדול מהאזור לנווה מדבר משגשג. עם אורח חיים מתאים ונכונות לעבוד ולא רק לצאת לרעות את העזים והכבשים שיתעכלו בסופו של דבר עד עלה הדשא האחרון, האדם מסוגל לשקם ולשמור על סביבה בריאה וירוקה.
אני חושב שאין טעם לדון באופי הקטנוני והחמדני של הרוח הזו שמסרבת בעקשנות את חלקת האדמה הקטנה הזו בגודל חסר חשיבות לעם שאין לו לאן ללכת במשך 2000 שנה ושמגן בטיפשות על מיעוט מקופח כביכול. שטחה הנוכחי של ישראל הוא 21,000 קמ"ר. כאן חיים 6 מיליון יהודים ו-3 מיליון ערבים. בידיעה שמספר היהודים הרשמיים שעדיין מפוזרים בעולם הוא 12 מיליון נפשות נוספות, בלי לספור את צאצאי השבטים האבודים שטרם נאספו או את בני שבט יהודה האבודים שמתבוללים ושאיסוףם נמשך אף הוא, כאשר סוף סוף יתרחש איחוד מחדש בקנה מידה גדול על פי הבטחות המקרא, אנו מסתכנים להרגיש יותר כמו סרדינים בפחית מאשר יהודים בארץ המובטחת. במקרה כזה, הערבים שעדיין מתעקשים להישאר יימלטו סופית ולו רק בגלל הריח.
יהודים שקריים וכוזרים אמיתיים או להיפך
זכותנו הבסיסית על הארץ נובעת מכך שאנו רואים את עצמנו כצאצאיו של יעקב, בעיקר בניו יהודה ובנימין. אולם, על פי כמה תיאוריות, ההמון היהודי של מרכז אירופה אינו מיעקב, אלא מוצא מהכוזרים שהתגיירו. במאמר אחר ארחיב על נושא זה ביתר פירוט. אבל בקצרה מאוד, יש שלוש אפשרויות, שאף אחת מהן לא ניתנת לביטול. הראשון הוא שהתיאוריה שגויה ושכולנו באים מיעקב. השני הוא שרק המעמד הכוזר השליט התגייר, כפי שטוענים היסטוריונים יהודים ולא-יהודים רבים.
המקרה השלישי, המקובל לרוב על ידי היהודים עצמם – היסטוריונים וגנטיקאים, הוא שהתיאוריה נכונה לחלוטין וכי יהודי פולין, הונגריה, אוקראינה, רומניה, עד הרי אוראל הם במידה רבה צאצאיהם של הכוזרים המתגיירים הללו.
וכאן, בדרך כלל אנחנו מפסיקים לחשוב. לפתע, היהודים המאותגרים שותקים ומעדיפים להפוך דף ולא לבחון את הנושא העדין הזה יותר לעומק.
עם זאת, שטחם של הכוזרים הקדמונים נמצא כמה מאות קילומטרים צפונית-מזרחית לממלכת ישראל. איזה צירוף מקרים! זה אכן הכיוון המדויק שאליו גורשו 10 השבטים. זה תמיד מאוד חשוד כשמישהו מרגיש משיכה כה עמוקה לעם היהודי שיש לו דחף עצום להתגייר. זה לא מה שקורה ברוב המוחלט של המקרים! מגע עם יהודים יוצר בדרך כלל משהו אחר מלבד משיכה. שנאה, בוז ועוינות הם הרגשות שנוכחותנו מחוללת בלבם של עמים ובוודאי לא כל צורה של אהדה או ערעור. יחסי האומות עם היהודים אינם משקפים בדרך כלל את יחסם של הכוזרים, אלא את יחסם של הקוזקים. במקרים רבים, משיכה מתחילה כאשר גנים דומים באים במגע זה עם זה. זה קצת מה שבטח הרגיש יוחנן המטביל בבטן אמו כשמרי ביקרה את אליזבת עם ישוע ברחמה.
הדבר הזה לא התגלה לי, זה לא חזון נבואי, אלא חשיבה אנושית פשוטה כמעט מתמטית, אבל יש לי תחושה חזקה שאם התיאוריה הכוזרית תתברר כנכונה, יתברר גם שהכוזרים, בשעה לפחות חלק גדול מהם, היו לא אחר מאשר צאצאיהם של 10 השבטים המגורשים. כך תתגשם נבואת ההתכנסות, לא באחרית הימים כפי שהיא מובנת היום, אלא באחרית הימים כפי שהוצג על ידי ישוע כאילו החלה כבר במהלך חייו על פני כדור הארץ. איסוף השבטים האבודים היה נמשך אפוא כבר כמעט 2000 שנה.
היהודים האשכנזים של היום יצטרכו רק להיחשף מאיזה שבט הם באמת באים. עד עכשיו חשבנו שאנחנו יורדים מיהודה, בנימין, שמעון או אפילו לוי, כיון שהארבעה הללו נשארו, אבל בקרוב אולי יתברר שרבים מאתנו שהיינו בני רחל יצטרכו להשלים עם זה שאנחנו אפילו לא יורדים ממנה. לאה, אבל אולי מאחת משתי המשרתות של האחרונים.
תפקודו של אל שדאי בשטח ישראל של היום
כל מי שעדיין מטיל ספק בכך שלמדינת ישראל הנוכחית יש קשר לנבואות תנ"כיות ארוכות שנים, פשוט לכו לראות את התקשורת ואת החשבונות של האנשים החיים בה. כמה ניסים אמיתיים חזו יהודי ישראל מאז קום המדינה. ניקח רק את המקרה הנפוץ ביותר: רקטות שנורו מעזה. מאז תחילת שנות ה-2000 נורתה כמות בלתי נתפסת של רקטות מעזה לעבר ישראל. אלה היו צריכים לגבות מספר עצום של חיים. עם זאת, מספר הפציעות וההרוגים ואפילו הנזק לרכוש הוא כה נמוך בהשוואה למספר הפגזים, עד כי לייחס זאת למקרה אפילו לא יישמע כמו בדיחה גרועה.
למרות המראה והרצון של הרוב, ברצון להציג את הפלשתים המודרניים כדודים קטנים מול גוליית הגדול שהצבא הישראלי אמור לייצג, הסיפור נותר כפי שהיה בתקופת שלטונו של שאול. לישראל עשוי להיות כוח תקיפה עצום, להיות הצבא האדיר ביותר בעולם, הענק הוא לא פחות מה שנקרא פלשתי עם מיליארדי אחיו המוסלמים מאחוריו כדי לתמוך בו, מבלי לספור את האומות הנוצריות לשעבר שהתנערו מאמונתן. יותר ויותר מתגייסים מאחורי אויבי האומה היהודית.
דוד המודרני עדיין מצליח להגן על עצמו בכוחו שלו מול גוליית, אויביו. אבל בקרוב, יגיע הזמן שבו, כמו דוד המקורי, הוא יביס את האויב אחת ולתמיד רק על ידי אמון באדון צבאות.
תפקידה של ישראל באחרית הימים
זהו מקום ההתכנסות של היהודים, שבו תתגלה להם זהותו האמיתית של המשיח באופן קולקטיבי במקום שבו הם הולכים להתאבל עליו כמו שמתאבלים על בכור.
מדינת ישראל תהיה גם המטה של האנטיכריסט. כי שם ייבנה בית המקדש האחרון, שיהפוך לכס המלכות של האנטיכריסט. שם יתאחדו דתות העולם בעוד ירושלים העיר הבלתי ניתנת לחלוקה על פי יהוה, תחולק לשלושה חלקים. כאן תוקם דמותה של החיה ולפניה כמעט כל הברכיים ייאלצו להשתחוות, כמו בתקופתו של דניאל.
ישראל היא גם המקום בו גוג ומגוג נפגשים בסוף המילניום.
ירושלים היא גם העיר שבה יש להרוג את שני העדים לפני שהם יקומו לתחייה וישובו לגן עדן.
ייקח הרבה יותר מדי זמן לרשום את כל האירועים שלא יכלו להתרחש ללא חזרת העם היהודי לארץ הקודש. אבל שאף אחד לא יעלה על דעתו ששיבתו של העם היהודי לארץ הקודש חייבת להתרחש בהרמוניה ובהבנה הגדולה ביותר בין העמים תוך התחשבות בכל המסורות הדתיות של האזור. הנבואות אינן מכריזות או מבטיחות דבר כזה. מה שכתוב הוא שעלינו לחזור ולהחזיר לעצמנו את הארץ בין אם יש אנשים שאוהבים זאת ובין אם לאו, בדיוק כמו בזמן הכיבוש הראשון עם יהושע. מי שלא מצליח להתעלם מרגשותיו ההומניסטיים ומהצדק האנושי נופל במלכודת שמטמן האויב: לגרום לו למרוד ברצונו ובתוכניתו של יהוה. טעות כזו פועלת כמו רעל החוסם את הנצרות ומונע ממנה למלא את תפקידה המהותי לצד היהודים בהגשמת נבואות אחרית הימים.
לגבי המיעוט הנוצרי הפרו-יהודי, המילים הללו צריכות גם לעודד זהירות. כי לכל מלכודת יש את הכפיל שלה, האנטיתזה שלה, הקיצוניות האחרת שלה שלעתים קרובות אף יותר מסוכנת מהראשונה כי היא פועלת בשם האהבה והסובלנות. אל תגן על הכל באמתלה שהדבר נושא חותמת של יהודי. הרעל נוכח שם באותה מידה ויכול לשתק אותך בייעוד שלך כמו במקרה של האחים היודו-סקפטיים שלך.
בישראל, פלגים דתיים יהודיים שונים פועלים באופן פעיל להגשמת הנבואות וזירוזן. המחקר החרוץ שלהם הוביל לזיהוי קהילות ברחבי העולם הטוענות למוצאם מהשבטים הישראלים. יתר על כן, קבוצות אלו מפגינות מנהגים ומסורות משותפים המקבילים באופן הדוק לעקרונות המפתח של האמונה היהודית, כולל שמירת השבת החל ביום שישי בערב ותרגול של הפרדת נשים במהלך המחזור החודשי שלהן, בין דוגמאות בולטות אחרות.
למפגש זה יש אותנטיות ואמינות שאין להכחישה, מחוזקת על ידי עצם התחום של המדע הגנטי, המבסס את המורשת הישראלית של קהילות אלו. כתוצאה מכך, אין מקום לספק שגם נבואות אלו מתגשמות בדרך זו.
עם זאת, חשוב להכיר בכך שההבנה הנוכחית שלנו רק מגרדת את פני השטח של המצב המורכב הזה. שיאו של תהליך זה תלוי בזיהוי אפילו של הפרטים המרוחקים ביותר בתוך הקבוצות הללו. איחוד קהילת ישראל כולה הוא מסע שהחל לפני זמן רב, בסימן הרס המקדש בידי הכוחות הרומיים ותחילת הגלות הסופית של שבטי יהודה הנותרים.
מי הרכיב את האוכלוסייה היהודית שגורשה לפני 2,000 שנה?
אכן, יוצא דופן שאנשים מתוודעים לעובדה, ואף נדיר יותר עבורם להכיר בעובדה שבתקופת חורבן הקודש והגירוש שלאחר מכן, עדיין ישבו ביהודה לא רק שניים אלא ארבעה שבטים. פרט היסטורי זה מושמט לעתים קרובות בדיונים.
שמעון לא נעלם לגמרי; אלא התמזג עם שבט יהודה.
שמעון אמנם איבד את זהותו השבטית המובהקת, אבל חבריו ממשיכים להיות חלק בלתי נפרד מהעם היהודי.
כמו כן, מהפך דומה התרחש מאוחר יותר עם שבט בנימין. החל מהגירוש, זהותו השבטית דעכה אט אט בתודעה הקולקטיבית והתמזגה בהדרגה עם הקבוצה הקולקטיבית שכללה את יהודה (כולל שמעון), שאר שבט לוי ובנימין עצמו. תהליך זה הוביל בסופו של דבר להופעתה של הקבוצה האתנית-דתית המכונה כיום יהודים.
בני שבט לוי התפזרו בין שאר השבטים בעקבות הכיבוש, תוך יישור קו עם הנבואה וההבטחה של יעקב. הם התבססו בערים רבות, המכונה לעתים קרובות "ערי מקלט". כתוצאה מכך, הלויים ישבו בתחומי שמעון, יהודה ובנימין. מתקבל על הדעת שבמהלך גירוש שאר השבטים בחרו מספר לא מבוטל של לוויים לנדוד דרומה כדי להימנע מגלות, ובעיקר התיישבו בשטח בנימין, שהקיף את העיר ירושלים.
אכן יתכן שרק מספר מצומצם של בני שבט לוי גורשו יחד עם עשרת השבטים, כפי שמעידה נוכחותם המהותית של כהנים (בני שושלת הכוהנים) בקרב האוכלוסייה היהודית של ימינו. יש לציין כי נראה שיש שיעור גבוה יחסית של כוהנים בתוך הקהילה היהודית בהונגריה, הניתנים לזיהוי באמצעות האות הראשונית "k-", "c-" או "cs-" בשמות המשפחה שלהם. זו מסורת ארוכת שנים של לוויים, במיוחד כהנים, לשמור על האות הראשונית של מעמדם הכוהני בעת אימוץ שמות לועזיים במהלך גלותם (כאשר האות "ל" מסמלת לוויים פשוטים).
יתר על כן, סביר להניח שכוהנים, בהיותם שושלת כוהנים, קיבלו ברכה מיוחדת מה' לגבי צאצאיהם, מה שיכול היה לתרום לעלייה בולטת יותר במספרם במהלך 2,000 השנים האחרונות בהשוואה לשבטים אחרים. למרות שחסר לי ידע או תובנה ישירה בעניין הזה, ראיתי באופן אישי גם מגמות אלו.
אולם עשרה שבטים נעלמו!
כפי שאנו רואים, לפחות שלושה שבטים החזיקו מעמד עד היום, אם כי עם מיזוג של זהותם, מה שהופך את זה לאתגר עבור יחידים בתוך הקהילה היהודית להתחקות באופן סופי על השושלת שלהם לבנימין או לשמעון. אולם, אם אכן קיימים עדיין ארבעה שבטים – הרביעי הוא שרידי לוי, המקיף את הכהנים כפי שהוזכר קודם – אז מדוע יהוה עצמו מתייחס לעשרת השבטים ה"אבודים" באמצעות הנביאים?
בנוסף, כפי שהזכרנו קודם, שבט יוסף התחלק לשניים, והולידו את שני שבטי צאצאי אפרים ומנשה.
לפיכך, אנו מדברים כעת לא על שנים עשר, אלא על שלושה עשר שבטים
בנוסף, מנשה עצמו חווה פילוג על גדות הירדן. חלק מהשבט נשאר בגדה המזרחית של הנהר לצד שבטי גד וראובן, ואילו החלק השני חצה את הירדן כדי לתפוס את מקומם הראוי בארץ הקודש.
כתוצאה מכך, מתוך שנים עשר השבטים המקוריים, אחד התפצל לשניים, ואחד מהשניים הללו התחלק עוד יותר, מה שהביא בסך הכל לארבע עשרה קבוצות נפרדות.
לכן, בתוך הקהילה היהודית בת זמננו, המקיפה את כל בנימין ויהודה, יחד עם שמעון ושבט לוי שנותר, אכן ישנם 10 שבטים הפזורים על פני הגלובוס, הממתינים לאיחוד מחדש. ליתר דיוק, תהליך האיחוד הזה מתנהל תקופה ממושכת, אם כי בשקט. ראוי לציין שההתגשמות של נבואות אלו לא נעשתה ביוזמת רבנים של ימינו, אלא התפתחה במהלך 2000 שנה!
אכן, תהליך המשתרע על פני אלפיים שנה!
זו פרספקטיבה מסקרנת שקבוצות הנטמעות בעם היהודי במשך מאות שנים, שהורכבו במקור מיהודה, שמעון, בנימין ולוי, עשויות לכלול צאצאים של עשרת השבטים שגורשו על ידי הפרסים לצפון-מזרח ממלכת ישראל.
מעניין לציין שלפי תורת "חכמי ישראל" שלאחר חזרת העם לארץ הקודש כל יהודי יגלה באופן אישי את שושלת השבט שלו. אמנם מקורה של נבואה זו מהתלמוד ולא מהתנ"ך (הברית הישנה), אך היא נושאת ממד נבואי ועשויה להתבטא בעולם המוחשי בעתיד.
נראה כי שושלת ישראל, כמו כל מורשת אחרת, בעלת יכולת לטפח קשר רוחני בין אלה שחולקים את המוצא המשותף הזה. אנשים רבים חוו את ההכרה האינסטינקטיבית של אלה שחולקים את מוצאם, אפילו בלי להוציא מילה, במיוחד כשהם בחו"ל. זה מוביל לרוב לזיקה טבעית ולתחושת קהילה או משפחתית, ולא לשוביניזם. חשוב להדגיש שתחושה זו אינה צריכה לגרום לדחייה או זלזול של קבוצות אתניות או תרבותיות אחרות. כאשר נתקלים בבן ארץ או בן ארצו בחו"ל, יש לעתים קרובות התלהבות מיוחדת, העולה על מה שמרגישים כשנפגשים בארץ מולדתם.
דם יכול לפעול כמו מגנט, למשוך אנשים יחד
באופן הדומה לאופן שבו מגנט מושך חפצים המורכבים מחומרים דומים,
the Israelites were drawn toward the moving force represented by Judah throughout their extensive wandering spanning over 2000 years.
האנשים שהתבוללו מחדש השתלבו מאז בצורה חלקה בקבוצה האתנית הרחבה יותר המוכרת כיום כיהודים. עם זאת, חסר לנו ידע על השתייכותם השבטית המקורית המדויקת. נראה שמה שאנו נוהגים להתייחס אליו כיהודים בתקופות עכשוויות עשוי להקיף לא רק את צאצאי שבט יהודה (כולל בנימין, לוי ושמעון), אלא גם את אלו של כל שאר השבטים, המשתרעים מעבר לגבולות השושלת של יהודה.
תורת הכוזרים
חשוב להדגיש שהתיאוריה הכוזרית מקודמת לרוב על ידי אנטישמים. לפי תיאוריה זו, קהילות יהודיות במרכז ומזרח אירופה אינן צאצאים של שבטי יהודה הישראלים, אלא צאצאים של העם הכוזר שאימץ את היהדות בתקופת האימפריה הכוזרית העתיקה, קבוצה ממוצא סקיתים.
מחקר גנטי שנערך מאז לא הכריע את השאלה הזו באופן סופי. אפילו בקרב גנטיקאים יהודים ישנה חלוקה בדעות האם הרכיבים הגנטיים המצויים ב-DNA של יהודים מאזורים כמו גרמניה, אוסטריה, פולין, הונגריה, רומניה, בולגריה, אוקראינה, רוסיה וליטא באמת מדגימים ומוכיחים את המוצא הישראלי .
התיאוריה הכוזרית מציעה שקבוצה אתנית סקיתית זו התגיירה בשלב מסוים, אולי במהלך שקיעת האימפריה הרומית. עם זאת, הדעה הרווחת היא שההמרה הזו השפיעה בעיקר על המעמד השליט הכוזר ועל האצולה, מבלי להשפיע באופן משמעותי על האוכלוסייה הכללית.
עם זאת, לא נכלל בכך
האנטישמים צודקים וכי לאבותי היהודים שלי יש קשרים חזקים יותר לעם הכוזר ולא לשבט יהודה.
ייתכן שההמרה הכוזרית אינה צירוף מקרים בלבד. בואו נעמיק בזהות הכוזרים ובמיקום האימפריה שלהם. הם היו ממוקמים באזור שבין טורקיה לישראל, במיוחד בצפון מזרח ישראל. זה במקרה בדיוק האזור שבו הגלו הפרסים את השבטים.
ייתכן ששמה של ימינו של המדינה היהודית המודרנית, ישראל, שנבחרה בעיקר על ידי ניצולי השואה, יהודים אשכנזים אירופאים, עשוי להיות בעל קשר נבואי למקורותיה הישראליים באופן לא מודע. למרות שניתן היה לשקול שינוי שם האזור ליהודה, שהיה שמו ההיסטורי לפני גלות שרידי העם הנבחר, ההחלטה לשמור על השם ישראל משקפת תהודה עמוקה יותר לזהות היהודית ולשאיפה להשיב את מולדתו.
קיימת אפשרות חזקה שהאזור שנודע לאחר מכן ככוזריה שימש מקום התכנסות לשבטים הישראלים במהלך גלותם על ידי הפרסים.
לאחר מכן, קבוצות מסוימות המשיכו בגלותן, מה שהוביל להופעתם של קהילות קטנות ממוצא ישראלי ברחבי אסיה ואפריקה בעשורים האחרונים.
"שבטים" אחרים
יש לי גם חשדות חמורים לגבי עמים וקבוצות אתניות מסוימות שעדיין חיים היום באזור הקווקז וצפון ערב, בגלל מצבם ומידת הרדיפה שהם סובלים.
למה הטורקים שונאים ארמנים עד כדי כך שהם ביצעו נגדם רצח עם, וגם היום שכונה בירושלים נקראת הרובע הארמני, על שם מתיישבים ארמנים נוצרים שנמלטו מאלימות טורקית.
אבל אפשר גם להזכיר את הכורדים, שלא ניתן לסווג אותם ואינם מוצאים את מקומם בשום מקום. למרות אמונתם ודתם המוסלמית, יש להם יחסים טובים מאוד עם המדינה היהודית המודרנית. בוודאי לא רק בגלל שהם משיגים שם את נשקם כדי להגן על עצמם מפני הטורקים שהוזכרו לעיל, אם כי העובדה האחרונה מחזקת כמובן את אהדתם.
לערביי המזרח התיכון, המכונים לעתים קרובות פלסטינים, עשויים להיות כמה הפתעות. יותר מפעם אחת, מצאתי את עצמי מבלבל בטעות ערבי פלסטיני ליהודי, או להיפך. על פי היסטוריונים מסוימים, יש תיאוריה המעידה על כך שלחלק מהפלסטינים יכולים להיות קשרי אבות עם ישראלים שחזרו לארץ, אשר נטמעו מאוחר יותר באסלאם, מה שהוביל לאובדן זהותם המקורית. חשוב לציין שתיאוריה זו אינה מקיפה את כלל האוכלוסייה אלא נוגעת למגזר מסוים של פרטים המזוהים יחד כפלסטינים.
ניתן להתייחס גם למקרים של הדרוזים והשומרונים, שניהם טוענים למוצא ישראלי.
בנוסף, יש את הקבוצה האתנית הפשטונית האפגנית, שמאמינות באופן מסורתי שהם צאצאים של השבטים הישראלים, לפחות רובם. בקרב הטליבאן, לוחמים רבים הם ממוצא פשטוני ונושאים זהות כפולה, המאמצים הן את המורשת הישראלית והן את הדבקות באסלאמיזם הקיצוני. אף על פי שהם עשויים שלא לחשוף בגלוי את מוצאם הישראלי לבני ארצם שאינם פשטונים, רובם מודעים לכך, בין אם הם מכירים בכך ובין אם לא.
שבט יהודה האבוד
חשוב לא להתעלם מהעובדה שבעוד שבט יהודה שמר על זהותו לאורך הדורות, היו בודדים ואפילו קבוצות שלמות מהשבט הזה שאיבדו זמנית את הקשר שלהם עם עמם, מה שהוביל לתקופה שבה זהותם נשכחה .
זה כנראה המקרה של ה-Sabeans/Mandeans, קבוצה אתנו-דתית המורכבת מכ-200,000 עד 300,000 חברים, המתגוררים בעיקר בעיראק אך כעת נאלצה לגלות. הסאבים כללו במקור קבוצה של יהודים שבחרו להישאר בבבל, לא רק שהתנגדו לחזרה לארץ הקודש אלא גם הביעו רצון לשנות את דתם וזהותם. לאחר מכן, הצטרפו אליהם תלמידיו של יוחנן המטביל, שנעלם בסקרנות מהברית החדשה לאחר הוצאתו להורג של יוחנן. על פי המסורת הסאבית, תלמידיו של יוחנן השתלבו בבני עמם ונטמעו בתרבותם. (קיבלתי את המידע הזה ממכר סביאן).
בצד הנגדי של אירופה, מחקר גנטי חשף שכמעט חמישית מהאוכלוסייה הנוכחית בחצי האי האיברי יכולה להתחקות אחר מוצאם ליהודים שנאלצו להמיר את דתם לקתוליות במהלך האינקוויזיציה.
אבל נוכל להזכיר גם את כל אותם יהודים מתבוללים שאולי אינם מודעים למורשתם או בוחרים להכחיש אותה. עבור אנשים אלה, חשיפת השושלת הישראלית שלהם יכולה לפעמים לעורר תחושות של התנגדות, בושה או אפילו עוינות גלויה כלפי יהודים.
ההתכנסות מתנהלת במדינת ישראל
ההתכנסות שהזכרתי מתקיימת ברמה אחרת ורשמית יותר. ישנן קבוצות דתיות ישראליות שעורכות מחקרים ברחבי העולם לאיתור צאצאים של השבטים האבודים, תוך הסתמכות הן על תיעוד היסטורי והן על נתונים גנטיים. למשל, היו דיווחים על עשרות בני מנשה (בני מנשה) שהתגלו במרכז אסיה, שהוחזרו מסין לארץ ישראל. בני שבטים אחרים נמצאו גם באזורים כמו אפריקה השחורה, כולל סודן, חוף השנהב ודרום אפריקה. קבוצות אלו חיו בשולי החברה במשך מאות שנים, ודבקו במנהגי היהדות התלמודית לצד גזירות פסיפס מקוריות. מעניין לציין שהם שילבו אלמנטים יהודיים פוסט-בבליים, שמקורותיהם עדיין לא ברורים במקצת. היהודים המסורתיים מפרשים זאת כראיה לכך שהתורה שבעל פה לא מקורה בבבל אלא הייתה חלק מההתגלות שקיבל משה ישירות מיהוה בהר סיני. לדעתי, ניכר שבמשך מאות שנים קבוצות אלו באו במגע עם יהודים נודדים שהעבירו להם את ה"רפורמות" הללו, מה שלא בהכרח מוכיח את ההשראה ה"אלויתית" של הספרות התלמודית שנוספה לתורה. עם זאת, נושא זה אינו במוקד המאמר הזה.
מעניין לראות שהשושלת של בני ישראל באסיה ובאפריקה ניתנת ליעקב, ובתוך כל קבוצה אתנית יש אפילו צאצאים של אהרון, הכהנים. גנטיקה אישרה את הקשר הזה.
זה מוביל אותנו להיתקל ביחידים שלמרות שלא נחשבו בעבר כחלק מהקהילה שלנו, הם אכן ישראלים ועשויים להופיע כאפריקאים שחורים מושלמים, הודים או אסייתים מלוכסנים.
אין להכחיש שגם המפגש הזה נמשך בצורה זו. עם זאת, חשוב להבהיר כי בהתבסס על הנבואות המתארות את כינוס האנשים באחרית הימים, תהליך זה אינו מוגבל לעשורים או לשנים האחרונות. המונח "אחרית הימים" מתייחס לעידן שהתחיל בתקופת משיחנו. למעשה, יהושע עצמו ציין בפני בני דורו שאחרית הימים כבר החלה.
יותר מאלפיים שנות מבחן אלו מהוות את סוף הימים שבהם התכנסות שבטי ישראל מתרחשת בדיסקרטיות.
אנשים רבים, כולל נוצרים ופעילים פלסטינים, מבקשים לקשור את חזרתם של יהודים לישראל, במיוחד אלה ממזרח אירופה, עם "יהודי השקר" המוזכרים בספר ההתגלות, המכונים לעתים קרובות "בית הכנסת של השטן". אני מתייחס לנושא זה בהוראה אחרת, ונכון שניתן לכלול בקבוצה זו הרבה יהודים מקוריים באמת. עם זאת, עדויות מתעוררות מצביעות על כך שייתכן שגם הכוזרים צאצאו מבני ישראל המגורשים, וייתכן שהמוני יהודי אירופה שהתיישבו בישראל פשוט ממתינים לחשיפת זהותם השבטית המקורית.
כפי שאני מסביר במקום אחר, החברות ב"בית הכנסת של השטן" נוגעת רק לאלה שאמונותיהם הושחתו עד כדי כך שהם משרתים את האינטרסים של השטן בין אם במודע ובין אם לא במודע, בעודם יהודים בדם. משרתיו היהודים של השטן, למרות שהם עשויים להימצא במקומות שונים כמו ציונות, אורתודוקסיה יהודית, או אפילו נצרות, אינם מקיפים את כל קשת הפרטים המסווגים כיהודים.
המשמעות של הכרה בסימנים
זה חיוני להדגיש מתי נבואות ספציפיות, שציפו להן בשקיקה על ידי מאמינים רבים, כבר נמצאות בתהליך של התממשות. כאשר נבואה מתפתחת או כבר התרחשה, היא הופכת חיונית עבור אלה שמחכים לה להכיר בהגשמתה. להכרה זו יכולות להיות השלכות על הבנת הסימנים הבאים ועל הופעתן של נבואות אחרות. אי הכרה בתהליכים מתמשכים כאירועים נבואיים עקב ציפיות למשהו אחר בעתיד עלול לגרום להחמצה של ביטויי הנבואות הבאות.
תחייתה של המדינה היהודית היא אמנם סימן מרכזי, אך היא הופכת למשמעותית עוד יותר כאשר אנו מבינים שכל השבטים היהודיים כבר מתאחדים בתוך המדינה הזו. הבנה זו עוזרת לנו להעריך עד כמה הזמנים האלה קרובים.
לדוגמה, אנו יכולים לשקול את הרעיון שהאנטיכריסט אינו רק נוכחות מעורפלת אי שם בעולם, אלא עשויים להיות רמזים לזהות מי הדמות הזו. יתר על כן, הוא מעלה שאלות מסקרנות לגבי הצורה והתואר שלפיהם האמנה ל-7 שנים, כפי שהוזכר בדניאל, תאושר עם מדינות רבות: פסגת האקלים, אבו דאבי, שוטר 28, המלך צ'ארלס השלישי, נובמבר-דצמבר 2023 (אם כי פסגה זו עשויה לעמוד בפני עיכוב פוטנציאלי של כשישה חודשים).
ובקרוב יתגלה לעולם בטענה שהוא צאצא של דוד המלך, כדי להונות חלק ניכר מהיהודים שיקבלו אותו כמשיח. חשוב לציין שהוא גם לא צאצא ליהודה אלא משבט דן, כפי שחזו דיווחים נבואיים לגבי האנטיכריסט. במהלך ההיסטוריה, רבים מבני שבט דן התיישבו בשטח ויילס, שם היה האנטיכריסט, עד לאחרונה, הנסיך במשך עשרות שנים.
זה משמעותי במיוחד מכיוון שכאשר אנו צופים את התגשמותה של נבואה אך לא מצליחים להכיר בכך שהיא כבר בתנועה או אפילו מתקדמת, אנו עלולים להתעלם מהאירועים הבאים כי איננו מוכנים לקבל את המשמעות או תקפותם מכיוון שאנו יודעים שהם צריכים להתרחש לאחר האירוע. אנחנו כרגע לא קולטים בהווה..
התכנסות נוספת מתבצעת כעת
בינתיים, ההתכנסות של קבוצה אחרת, גוף המשיח, המייצגת באופן סמלי את הכנסייה המורכבת מאנשים המאופיינים בנבואות כאפרים, נמשכת ומתקרבת לסיומו. בניגוד למה שלימדו רבים, חשוב להבהיר שיהודה אינה מקיפה את כל היהודים, בעוד שישראל מייצגת באופן סמלי את האומות. יהודה שייך לשבטי הדרום, וישראל מציינים את שבטי ישראל הצפוניים – פשוטים ופשוטים. אין צורך לסבך את העניינים יותר מדי. האומות מוזכרות בנבואות באופן סמלי כאפרים, אחד מבניו של יוסף (הכרזה על ישוע) שאומץ על ידי יעקב (יעקב), כשם שהאב מאמץ את בני האומות המקבלים את הברית עם יהושע.
אם אינך ממוצא יהודי ועדיין לא כרת ברית עם המשיח, הבן שבציר הזמן של הבטחת ההתכנסות, יהודה וישראל אינם המוקד העיקרי, אלא אתם, האומות! באמצעות הקרבת ישוע על הצלב, ההתכנסות שלכם נמשכת כבר 2,000 שנה, תקופה שעשויה להסתיים בקרוב, אולי בתוך כמה שנים או אפילו חודשים. אנו מפצירים בכם לא להישאר מאחור, אז אל תתמידו בדחיית הבשורה שכנראה חולקה אתכם בהזדמנויות רבות.
ואם אתה יהודי, אותה הזמנה חלה עליך. למרות שאולי עדיין יש לך זמן לשקול את המרת הדת שלך, חשוב להבין שכאשר הקהילה כולה מכירה בסופו של דבר ביהושע כמשיח, כפי שהובטח, כבר ידיעת האמת אך עיכוב קבלתך עלולה להיראות כאקט של מרד או, לכל הפחות, פושרות. זה יהיה האינטרס שלך לזנוח את מסורות התלמוד היהודיות הכוזבות השוללות את זהותו האמיתית של המשיח בהקדם האפשרי. אם כבר התחלתם לזהות את זהותו של המשיח בתוככם, אך תהססו לעשות את הצעד בשל חשש מדחייה על ידי הקהילה והמשפחה שלכם, לעבור את תקופת הצרה שמגיעה עלולה להיות הרבה יותר מסובכת עבורכם בזה. מקרה.
נזכור תמיד שהברית חלה רק על מי שמעז לדבר ולהודות בשמו של מי שהוא מאמין בו: ישוע.
זה חל על כל בני אדם: ראשית עלינו להכיר במצב החטא שלנו, לדחותו בשאט נפש, ואז לקבל את אישיות המושיע כדי למצוא את שלוםנו, את שלומנו עם האב. ואז רוח הקודש, רוח הקודש, ממלאת אותנו ומתחילה קידושנו. כך אנו זוכים לחיי נצח בדם כבש ה': יהושע.
הכותרת אולי נשמעת מוזרה, מכיוון שהשניים אינם מטופלים לעתים קרובות מאוד יחד, והנושא האחרון אפילו נדון לעתים רחוקות מאוד. עבורי, חשוב לא רק לדון בשני המושגים יחד כי אני שייך לשתי הקבוצות בו זמנית, אלא גם כי האויב הולך ותוקף את כל מה ששייך ליהוה, ומכיוון ששני העמים הם נבחרים, השטן נמצא בנצחיות להילחם נגדם.
בניתוח האנטישמיות, שתי המפלגות, אנטישמים ואנטי-פשיסטים כאחד, טועים בצעדים הראשונים. הם בוחנים את הבעיה מנקודת מבט אנושית, חברתית, היסטורית, פוליטית וכלכלית. אבל גם אם הם ניגשים לנושא מנקודת מבט דתית, הוא גם בדרך כלל מאוד לא שלם. יש דוגמאות טובות מאוד בתוך היהדות, אבל בואו נודה בזה, יש גם מספר לא מבוטל של דוגמאות רעות מאוד. צד אחד מדגיש את הדוגמאות החיוביות בעוד שהשני רק מתמקד בצד האפל של העם הנבחר. כל אחד מובל על פי האינטרסים שלו. הגיע הזמן לשמוע את דעותיהם של אנשים שאינם מונעים על ידי שנאת יהודים או על ידי הערצה עיוורת ושקרית שלה, אלא על ידי האמת בלבד.
אנטישמיות היא נושא שנדון רבות ואף מוגזם בדיון. השפע הזה בדיוק מחמיר את המצב. כי לא משנה כמה שנאה התמודדנו עם כל ההיסטוריה שלנו, ה"יללה" היהודית המתמשכת והמבול שאנו יכולים לחוות משנות ה-90 ועד היום, אינה משרתת את זכר הקדושים ואת עתידנו הטוב יותר, אלא להיפך. . כשחושבים כיהודי, ביסודו לא מובן לי, מדוע צריך לדרדר את הצרות והכאב שלנו לאופרת סבון כזו לנגד עיניו של מישהו. למה אנחנו צריכים לזרוק את הפנינים שלנו לפני החזירים ואז להיות נדהמים כשהם רומסים אותם ועלינו באותה דרך. במילה חזירים אני מתכוון לאותן רוחות רעות המובילות אנשים רבים לשנאת יהודים.
יתר על כן, ישנן שואות נוספות בהיסטוריה שקדמו לשלנו. מתי נוצר אי פעם סרט על השמדת הארמנים על ידי הטורקים, או על 5 מיליון האפריקאים שנטבחו בקונגו הבלגית, גם אם אלה לא היו קורבנות של שנאה אלא של השתוללות של מלך טיפש. אבל יכולתי גם להזכיר אולי את רצח העם הראשון והעתיק ביותר שבוצע באירופה, כאשר 2/3 מהאוכלוסייה ההונגרית העתיקה נמחקה גם בחרב טורקית במהלך המאה ה-16.
אנחנו יכולים לקרוא הרבה על השורשים והגורמים לאנטישמיות באינטרנט. הכתבים תמיד משקפים באופן חד צדדי את האינטרסים של כל אחד מהצדדים. בפן האנטישמי, כמובן, מיחסים את התופעה ומנסים להוכיח את הלגיטימיות שלה. מצד שני, הביקורת הקלה ביותר נגד עמנו נחשבת כהתקפה אנטישמית. רבים עשויים לחשוב שאני, כיהודי, ובשל אופי האתר שלנו, ישקף בבירור את הדעות של הקטגוריה האחרונה. זה לא יהיה המצב.
מצדי, כמו לגבי כל שאר הנושאים, האמת של יהוה היא הסטנדרט היחיד לפיו אני מעז לבחון ולהכריז כל דבר. נושא האנטישמיות, כפי שהוא מוגש כיום, מוטעה על ידי שני הצדדים המנוגדים והפער ביניהם הולך וגדל מיום ליום. כדי לקבל חזון ברור על הנושא, ניתן לשקול רק את נקודת המבט של יהוה. עלינו לצאת מאותו עיוורון דו-ממדי, ימני/שמאלי, דו-צדדי, שמכסה את האמת על טבעו של העם היהודי. קיצוניות אחת היא תמיד להאכיל ולחזק את השנייה במערבולת בלתי נגמרת שיש להפסיק יום אחד.
שורשהאנטישמיות
השטן עצמו הוא השורש האמיתי והיחיד של האנטישמיות. השורש הוא שמה שבבעלותו של יהוה זה הכל, ומעל הכל, מה שהאויב הכי שונא. לפיכך, שני העמים הנבחרים – הבכור, היהודים והשני, אלו שנולדו מחדש במשיח, הם שתי קבוצות האנשים שהשטן תוקף בעיקר ורוצה להפקיע ולהכניס לשלטונו. הוא גם מנסה להפנות את שני האנשים זה נגד זה, ולהפוך אותם לנושא של גועל בעיני הזרים. הוא שונא אותם ורוצה שגם אתה תשנא אותם. אם אתה במקרה חלק מאחד משני האנשים, הוא ישאף לגרום לך לשנוא את השני.
העםהנבחרשלהשטן
מכיוון שהשטן תמיד מנסה לגנוב את כל מה ששייך ליהוה, וגורם לו להיראות כאילו הוא שלו, לכן, אף אחד לא צריך להיות מופתע מהטענה שאם העם היהודי הוא העם הנבחר של יהוה, זה אוטומטית גם העם הנבחר של השטן. . זה אומר שאתה תתפתה יותר ויותר על ידו מכיוון שהברית שלך עם יהוה יעילה. אכן, הוא לא צריך להילחם הרבה למען אלה שאינם חלק מהבריתות של יהוה.
המטרה פשוטה. האויב מנסה לשכנע כמה שיותר אנשים שמה ששייך ליהוה, מה שקשור אליו, ואפילו לנצח עצמו, פשוט כדאי להימנע. על כך הוא משמיץ את העם היהודי והנצרות זה בעיני זה ולפני העולם.
מכיוון שרוב היהודים עדיין אינם במשיח, וגם רוב הנצרות לא נולדה בו מחדש, אלא רובם הם רק על ידי מעריצים חיצוניים, ולכן, על ידי הסתה לשנאה זה לזה, הוא מצליח להשריש עמוק יותר כל צד ב מצב דתיות שבו הם כבר נמצאים. שנאת הנוצרים נגד יהודים, רדיפות עבר, תיאולוגיה חלופית ופולחן ישו המתובל בצבא של אלילים רק מחזקים את היהודים בהכחשת ישו. ולהפך, עודפות תלמודיות אינן משמשות להחזרת הנצרות לשורשה המקורי. יהודים ונוצרים דתיים אינם מבינים ששניהם צריכים לחזור למקור המקראי המקורי, המילה, ולנטוש את כל המרבצים הרבניים והנוצריים כדי לגלות סוף סוף מחדש את מהותו האמיתית של ישוע.
הכליםלהכפיש
כדי לגרום לעם לשנוא את כל העם היהודי, האויב משתמש בטקטיקה העתיקה ביותר בעולם: הכפשה. הוא משמיץ כל עוד רוב האנשים מתחילים להאמין למה שהוא אומר. והוא לא תמיד משקר מאפס אלא מבסס את השקרים שלו על המציאות. ואכן, הוא משתמש בכמה אנשים שהם מתוכנו, אנשים שהם יהודים במוצאם ומתמרן את חייהם כדי לגרום להם לשנאה ובעיקר להאשים את כל העם להיות זהה לאלו הרקובים. כך הוא הטיל אור רע על העם כולו.
מבחינה פסיכולוגית, האנושות בעצם שואפת לפישוט בצורה מאוד פרימיטיבית. אם אדם יראה אפריקני יליד אוכל את שכנו, כשהוא יחזור הביתה הוא יגיד שכל האפריקאים הם קניבלים, שאף אחד לא צריך ללכת לשם, ואולי אפילו "חכם" יותר להיפטר מהם לפני שהם באים. אדמה גם אותנו. כך נולדו האינקוויזיציות והפוגרומים, עד לפתרון הסופי של הנאצים. ה"קניבלים" היהודים שלנו הם אלה שאינם מוכנים עוד לשמור על אמונת אבותיהם, שמקבלים במודע שליטה רוחנית אחרת. כאן, אני לא חושב ספציפית על יהודים שהוטמעו בדתות אחרות, אלא על אלה המשתייכים בגלוי או סמוי לאנטי-כריסט באמצעות האמונות הפוליטיות והאידיאולוגיות שלהם או פשוט על ידי היותם חברים בכל סוג של חברת הבונים החופשיים.
כולנו יודעים על אותם יחידים, משפחות, שושלות שנמצאים בשירותו המלא של הממון ושבנו אימפריות כלכליות אמיתיות ששולטות יותר ויותר בעולם. למרבה הצער, לא מדובר בקומץ של אנשים, אבל אני מעריך שמספרם הוא של כמה אלפי אנשים שהם ממוצא יהודי אבל שחייהם מוקדשים עד כה לחלוטין להסתה לאנטישמיות ולהכנה לביאת האנטיכריסט. הם אלה שמצלמים כל סרט הוליוודי שלישי על נושא השואה, חיים מדם של בני עמם כמו ערפדים תוך שהם מסיתים תסכול בהמוני האומות האחרות על ידי אשמה מרגשת בהם באופן מלאכותי.
יש לנו אבות משותפים בדם, אבל אין לנו עוד אב ואדון משותפים. לחלק מהם מעולם לא היה ממילא. לעתים קרובות שדים משתלטים על גופים יהודיים, מאכלסים אותם או לפעמים עצמם פשוט נולדו בבשר יהודי ומבצעים באמצעותם פשעים על מנת ליצור אנטישמיות.
בהמשך נראה כלים נוספים בהם השתמש השטן כדי להאשים את העם היהודי. חלקם שקרים טהורים ומטומטמים, למרות שאחרים מבוססים על המציאות אך חורגים ממנה במידה רבה:
עֲלִילַתדָם
באירופה של המאה ה-19, זו הייתה שיטה ידועה ומוכחת ליצירת אנטישמיות. כמובן, אפילו התלמוד הכי מטופש אינו קורא לאף יהודי להרוג אדם, בעיקר ילד, ולהכין כל מזון מדמו. הדבר הפרימיטיבי ביותר הוא לחשוב שיהודים שיתייחסו ברצינות רבה לאיסור צריכת דם יתבלו את הלחם הבלתי נאמן בכל סוג של דם. אין בסיס להאשמה זו ומעולם לא היה.
סטיותתלמודיות
הספרות היהודית מואשמת לרוב בגזענות ובהסתה לשנאה. ניתן למצוא אמירות מסוג זה במקומות רבים בספרות הרבנית. ואכן, המשך העוינות המילניום של האומות נגד יהודים לא ממש פיתחה תחושת אהדה ואהבה כלפיהם בקרב עמנו. הספרות הרבנית מפרשת פעמים רבות באופן שגוי ונותנת תורות שווא לגבי מעמדו של העם הנבחר. כמו נושאים רבים אחרים, גם הנושא הזה מושפל לרמה אנושית. לכן, אין זה מפתיע שעם שסבל כל כך הרבה אלימות ואפליה מרוב האומות האחרות סובל יוצר תסביך מיעוט עצום ומנסה איכשהו לפצות על תסכוליו. הפסיכולוגיה מכירה וחקרה מזמן את התהליך הזה. זה נכון לא רק במקרה של יחידים, אלא גם קהילות שלמות, קבוצות אתניות ומדינות יכולות להיות מושפעות.
ברוחו, לעומת זאת, זה בשום אופן לא מקובל. בחירתנו אינה הופכת אותנו למלכים על פני העמים האחרים, אך, כפי שנאמר בכתב אחר שלי, נבחרנו לשרת. (אנשים נבחרים?). בדיוק כפי שישוע לקח על עצמו את התפקיד הקטן ביותר למרות שהיה הגדול ביותר כאשר רחץ את רגליהם של תלמידיו. הוא עשה זאת כדי שתמיד נזכור ונשאר צנועים. הבחירה שלנו פשוט אומרת שאנחנו הראשונים שנולדו בין האומות. כמו במשפחה רגילה, הילדים הצעירים לא משרתים את המבוגרים, אלא להיפך, למבוגרים יש אחריות כלפי הצעירים. אחים ואחיות גדולים מסייעים להורים בחינוך הקטנים. לפעמים אנחנו צריכים להאכיל, לבשל, לשטוף, לטפל וללמד את אחינו ואחיותינו הקטנים. מה שאנחנו כבר יודעים צריך לעבור מיד. רק כך יש לפרש את המושג "אנשים נבחרים". אכן, זה גם מרמז שהצעירים חייבים לתת כבוד מיוחד למבוגרים שלהם.
היהדות המסורתית נפלה מתפקיד זה לזמן מה, ולכן אי אפשר עוד להאשים אותם בכך שלא עשו את החובה הנכונה בתקופה שבין דחיית המשיח להכרה בו באחרית הימים. אבל זה לא תירוץ לחטא שלהם של פירוש שגוי של הבחירות שלהם ובכך להזין את כעסם של האחרים, במילה אחת, להזין אנטישמיות.
האויב גם הבריח את כלי ההשמצה של פדופיליה לספרות היהודית האנטי-כריסטית ממילא. לא משנה כמה יהודים מנסים להסביר את ההיפך, התלמוד משמיע אמירות פדופיליות ברורות, כמו איך ובאילו נסיבות מותר הדבר הזה. עבור יהודים זהו כתם שחלקם מנסים לפרש מחדש, אחרים מכחישים, רובם שותקים בנושא או במקרה הגרוע אפילו מרחיקים לכת ומקבלים וללמד אותו.
האם הסטייה הפתוחה ביותר הזו החבויה בתלמוד תהיה פעמון אזעקה לכל היהודים שעדיין מאמינים בה, תוך חשיפת עד כמה הספרות הרבנית שקרית ועד כמה רחוקים הזוהר, המשנה, הגמררה והתלמוד מהתורה.
תיאורייתקונספירציהעולמית
שזו אכן לא תיאוריה, אלא מציאות שהולכת ומתבהרת. כפי שציינתי לעיל, האויב משתמש גם במספר רב של חברים מבני עמנו כדי לבצע את תוכניתו המרושעת, אך מספרם עדיין זניח בהשוואה למספר הכולל של האנשים המעורבים בקונספירציה זו. אולם רוב העומדים בחזית הם בעיקר אלה ממוצא יהודי. הם יושבים על הכיסאות היוקרתיים ביותר ונראה שבעצם, הם אלה שמושכים בחוטים. אכן, ברוך בידע יקר ערך ובניסיון חיים של יותר מ-4,500 שנה, יצר ההישרדות שלנו מפותח עד כדי כך שכולנו מסוגלים למעשה לשרת כל מטרה בצורה יעילה מאוד, בין אם טובה או רעה, בשירות הנצחי, או אפילו האנטיכריסט. הבעיה גם כאן היא הכללה, שאותה מבקשים לאשש גם בחוברות כמו "פרוטוקול חכמי ציון" הידוע, שכמובן נכתב על ידי כמה קוזקים ולא יהודים. הספר נכתב בסגנון, ברוחניות ובהיקף (רק כמה עמודים) זר מאוד לדרך החשיבה היהודית. המסמך משרת בבירור את המטרה לשכנע את העמים שכל הקהילה היהודית חותרת לשליטה עולמית.
הכפשתהנצרות
השפלה של מושג הנצרות במובן הטוב לנצרות במובן השגוי נמשכת באותו אופן כבר 2,000 שנה. גם כאן, פדופיליה היא אחד מאמצעי ההשמצה הנפוצים ביותר. כולם יודעים על השערוריות הרבות שנגרמו מהסטיות של כמרים עובדי אלילים המכונים נוצרים. אולם הבעיה היא מעבר להרס המוניטין של הכנסייה שלהם, שכן הכנסייה הרומית נוצרה בעצם על ידי האויב על מנת להחליש ולהחזיק בגוף המשיח. הבעיה היא שזרים, כולל יהודים, לא עושים הבחנה בין נוצרים. אם ישמעו סוג זה של חדשות שערורייתיות, יהודים, מוסלמים או כל עם אחר לא ירגישו דחף להצטרף לקהילה נוצרית ולשמוע על המושיע והבשורה. אנחנו צריכים לדעת שבעיני יהודים וקבוצות לא-נוצריות אחרות, הקתוליות וכל העדות הנוצריות האחרות זהים (כיוון שרובנו לא באמת מבדילים בין האסלאם הסוני והשיעי). לפיכך, הסמכות של הכנסייה עצמה, גוף המשיח, נקרעת על ידי כל מי שמבצע חטא כלשהו כאדם שמתחזה לכומר של ישוע.
אבל אין צורך לפרט את כלי הנשק האחרים והנפוצים יותר, החטאים והזיכרונות שלהם: תיאולוגיה חלופית, אינקוויזיציה, מסעות צלב, פוגרומים, שואה וכו'… שאינם בדיוק משרתים את המרת היהודים למשיח.
אבל מתקפה ענקית נגד גוף המשיח מתרחשת גם כאשר העדות אינן בקשר אחים אלא במלחמה זו נגד זו. איך היית רוצה שאפילו קתולי ייצא לדרך של רפורמה כאשר רוב מה שהם רואים בקרב הפרוטנטים הוא פלג וכאוס? מובן שרבים מהם מעדיפים להישאר בכנסייה שלהם למרות שהם שקריים עם קבוצת האלילים המרובים שלה, אבל עדיין מעניקים להם הרגשה מסוימת של שלווה ואחדות. בינתיים, הפרוטסטנטים הכו זה את זה עד שהם נחנקים עד כדי כך שהם חוזרים בסופו של דבר תחת הכנפיים האקומניים של הכנסייה הרומית כדי למצוא מחסה כשהם מותשים ממאות שנים של מאבק רוחני. כך השטן הורס את מה שהרפורמציה אי פעם נתנה לעולם.
לדעתי, התהליכים האחרונים הם הכלי האנטי-נוצרי הגרוע ביותר מאז החלה הרפורמציה.
האםישאנטישמיותלגיטימית ?
בהחלט כן. בהתבסס על העובדות שתוארו לעיל, האם למישהו עדיין יש ספקות לגבי זה? יש "אנטישמים טובים". או ליתר דיוק, אין אנטישמיות טובה, אבל אנטישמיות יכולה לבוא משורש טוב וטוב יכול לבוא מאנטישמיות. אבל זה נכון רק לגבי הקורבן, היהודי. זה שממנו מגיעה כל צורה של אנטישמיות, תמיד מכניס את עצמו לקללה.
בתורה קיבלנו את ההבטחה באמצעות משה רבנו שברגע שנסתלק מרצונו ומחוקו של יהוה, נרדף על ידי עמים זרים. אלו הן הקללות והמחלות שהוכרזו בהר עיבל. כמובן שזה לא תירוץ לאנטישמים. אבל יש הרבה אנטישמים שלא היו מעזים לפגוע בנו אם היינו עושים את עבודתנו כמו שצריך והם לא סובלים משנאה פנימית או אינסטינקטים רצחניים. השנאה שלהם באה מבחוץ ומתגברת בהם כשהם מסתכלים עלינו.
מתיזהקורה ?
נניח כאשר אדם מחפש את האמת על פי חוקי אלוהים החקוקים בלבו, שהאמת הופקדה בידינו. אולם כשהוא מוצא אותנו, הוא רואה שאנחנו לא רק נושאים את התורה, אלא חבורה של חוקים אנושיים אחרים, שלעתים קרובות הם כל כך מטופשים ונבזים עד שהם מייחסים אותם לאלהים, זה חילול השם בפני עצמו. זה מרגיז כל אדם לא-יהודי שהאח מחפש את האמת. כך, האהדה שלהם אלינו פחתה מאוד.
או גרוע מכך, אנחנו אפילו לא נושאים איתנו את התורה ואז השאלה היא, למה אנחנו בכלל?
אבל גרוע עוד יותר הוא כשאנחנו לא רק עוזבים את התורה, אלא זורקים אותה, משפילים אותה על ידי הטפה בדיוק של דוקטרינות הפוכות. אלה כוללים אידיאולוגיות כמו דמוקרטיה, סוציאליזם או קפיטליזם, תעמולה של כל צורות הליברטיניזם (סמים, סטיות מיניות) וכו'. זה מה שקורה כאשר, כיהודי, במקום להיות בבית כנסת, אתה יושב בפרלמנט ומדבר כל מיני שטויות במקום להטיף תורה. זה גם המצב כאשר בשבת, במקום לשמור שבת, אתה יוצא ומשתתף או אפילו מארגן גאות הומואים שמופיעים כל מיני קווירים וטרנסווסטיטים מתחת לעיניהם של גויים שרק רצו לטייל טוב עם המשפחה והילדים שלהם. ואולי לא בהכרח רצו להיות העדים של פסטיבל מסוג זה. כאשר, אמנם אינך בונה חופשי בגלוי ובמודע, אך אתה עדיין מקבל את הרוחניות שלו ומשרת אותה כבובה, ואומר "לעולם לא עוד שואה ואלימות, הבה נקבל את כולם באופן עיוור בכל מחיר".
אני גם מכיר "רב" (ראשי) שבמשרדי שבת קורא בשמחה בעברית מהתורה איך צריך לסקול למוות גברים שישנים זה עם זה, ואז מיום ראשון עד שישי הוא ממשיך לפרסם מאמרים התומכים בהומוסקסואליות ברשתות החברתיות. איזו תחושת יושרה גדולה!
בינתיים, האויב מתפוצץ משמחה, כשאתה מבצע את השואה ומגשים את הפתרון הסופי בעצמך וברמה היעילה ביותר, ברמה הרוחנית. היטלר עצמו, הצליח רק להרוס את אבותיך על בשרו. אתה מצליח אפילו יותר ממנו!
ויש אפילו מקרה שבו יהודים מגינים באופן עיוור על מיעוטים מסוימים ועל זכויותיהם מבלי לצפות לתחושת אחריות מהם בתמורה. אנו עושים זאת על ידי התבטאות מתוך השכונות היהודיות הקטנות והבטוחות והנטולות מיעוטים שלנו, קוראים פאשיסטי וגזעני לכל מי מהרוב שמעז לבקר או להתלונן נגד הקבוצות האתניות שאיתן הם נאלצים לחיות. רבים זועמים כי הם פגיעים ונאלצים לחיות עם אלה שהעצלות, חוסר הרצון לעבוד והפשעים פשוט שינו את חייהם לגיהנום. אף אחד לא מגן על חברי הרוב מפני המיעוטים האלה שמייצגים בבירור את רוב האוכלוסייה במקום כלשהו. גם הפוליטיקה וגם המשטרה לא עושות שום דבר כדי להעניק חיים טובים ובטוחים יותר לאלה שנאלצו לחיות עם העמים האלה. מי הולך להגן על אלה מאותם אנשים בעייתיים? אין לך מושג איך זה לחיות בין אוכלוסיות כאלה, אבל אתה מאשים באופן עיוור את הקורבנות האלה שלא יכולים לעשות אחרת מאשר לחיות בשכונות כאלה שאין להם את המשאבים הכספיים לפרוץ מהגטאות שלהם. האם אתה מופתע מכך שהאנשים האלה לא מזדהים איתך בתמורה? האם אתה מופתע שאלו שאתה מכנה פשיסטים בסופו של דבר הופכים להיות כאלה? אתה מופתע שמכניסים חשמל לגדרות, מקימים מיליציות, קבוצות הגנה עצמית ושומרים? זה לא האחריות שלנו איפשהו? ומי מדבר על כך שבכך הם הנפגעים ביותר מהבני מיעוטים הבעייתיים הללו? נדחים באופן עיוור למרות שהם נאבקים הרבה כדי להיות חברים מלאים בחברות שבהן הם חיים.
אם באמת נבחן את העניינים הללו, נבין במהרה שיש צורות לגיטימיות או ליתר דיוק סיבות לאנטישמיות שגם חלק גדול מהקהילה היהודית אחראי להן. אבל כפי שציינתי קודם, סוג זה של אנטישמיות הוא גם התקווה שלנו, איתות, שמראה לנו עד כמה סטינו מהדרך הנכונה. האנטישמיות הזו היא כמו כשרופא אומר שמשהו משתבש. זה לא טוב לשמוע, אבל בלי זה, שום תהליך ריפוי לא יכול להתחיל. את ההבטחה הזו קיבלנו דרך משה רבנו, הגיע הזמן להכיר ולעסוק בנושא. אנחנו צריכים סוף סוף לקחת את האחריות שלנו במקום להסתתר מאחורי ההאשמה האנטישמית.
עם זאת, סוג זה של אנטישמיות "טובה" טוב רק ליהודי. רצונו העליון של השטן הוא לגרום לך לשנוא את כל מה ששייך ליהוה. ואל תחשוב שכל סטייה של היהודים מזכה אותך לשנוא אותם, גם אם השנאה היא תוצאה טבעית של חטאינו : וַיּׂאמֶראֶל־תַּלְמִידָיואִיאֶפְשַׁרשֶׁלּא־יָבֹאוּהַמִּכְשׁׂלִיםאֲבָלאוֹילָאִישׁאֲשֶׁרעַל־יָדוֹיָבֹאוּ׃לוקסיז:א
זה תקף גם במקרה הזה!
אל תיפול לשתי המלכודות ההפוכות הללו: שנאה מצד אחד וסובלנות מצד שני. כפי ששנאה מכניסה אותך אוטומטית לקללה, לא משנה את מי אתה שונא. אבל במקרה של האנשים הנבחרים של יהוה יכול לקרות להיות השלכות גרועות עוד יותר בחייך. עלינו להבחין בין חטא לאדם. עלינו ללמוד ולבקש מהנצחי כדי שנוכל לאהוב את החוטא מבלי לוותר על שנאת החטא. זה דבר מאוד קשה, רק רוח הקודש יכולה להפעיל את זה בנו.
אנטישמיותפנימית
לעומת זאת, יש סוג של שנאה שאני מכנה אנטישמיות פנימית. כשזה
זה לא משנה אם יהודים עושים את הדבר הנכון או לא, אם מערכת היחסים שלהם עם אלוהים מסודרת או לא, אבל גם אם אתה יהודי ונולד מחדש במשיח, הוא תמיד ירצה את האובדן שלך! יש סוג של שנאה שהיא אולטימטיבית ובלתי מוגבלת והיא דמונית בעליל.
יש אנשים אחוזי שדים, אבל יש גם שדים שהפכו לבני אדם. רק תפילה ויד יהוה יכולים להגן מפני אלה. כזה היה השורש, של כל אירוע היסטורי שהתכוון לפגוע ולהשמיד את העם היהודי מעשו, דרך המן, הקוזקים, הנאצים ועד היום.
בחירת העם היהודי נתמכת בראיות מסיביות. זה לא מתואר רק בברית הישנה, אלא שהמושיע היה גם מתוכנו ולמרות מספרנו הקטן והקשיים ההיסטוריים, העובדה שאנחנו עדיין חיים היא כמובן על טבעית.
בעקבות הכחשת ישו, רוב האנשים שלנו הוכנסו להסגר ולא נדחו. דמו של המשיח היה ויהיה עלינו, כפי שאבותינו אמרו אז, עד שנקבל את הדם הזה באופן אישי למחילה על חטאינו.
מה עדיין מונע מאף אחד להכיר בכך שהישרדות שלנו עד היום היא עובדה לא הגיונית לחלוטין? עיוורון או טיפשות, או הרוח הקרביים הנ"ל? המשיח לבדו מסוגל לרפא אותך מהמחלות האלה, כמו שהוא זה שיכול לשחרר יהודים מיהדות ומכל סוג אחר של סטייה.
הם ניסו להשמיד, להשמיד, לגרש אותנו כמעט כל 50 שנה במשך 4,500 שנה, ובכל זאת אנחנו נשארים.
אנחנו אחד האנשים הקטנים בעולם. מבחינה היסטורית וסוציולוגית זה בלתי אפשרי עבור אומה כזו לשרוד כל כך הרבה זמן. יש רק עם אחד מלבדנו שהוא זקן כמונו, הסינים. הם הקיצוניות השנייה והמפתח להישרדותם הוא בדיוק מספרם הבלתי ניתן למדידה. רק ידו של הקב"ה מסוגלת לגרום לעם כמונו לשרוד כל כך הרבה זמן.
אם אינכם מסוגלים לראות זאת, בקשו חזון וגאולה מהמשיח, כי בין היתר לא יהיה אנטישמי במלכות השמים, גם אם הייתה להם סיבה טובה מאוד לכך.
פילוסופיות
כפי שציינתי בטקסט קודם לכן, כל עמדה עיוורת והומניסטית היא סוג של קיצוניות שרק מייצרת ומזינה אנטישמיות ושנאה בכלל.
פילוסופיות, הגנת היהודי בכל מחיר היא מקור לשנאה ולעיתים אף הופכת לרוצח של זהות יהודית, ללא פתרון אחר למאבק בשנאה מאשר לרצות לדכא את כל צורות הזהות, של קומוניטאריזם והפיכת כל בני האדם לאזרחים בודדים של העולם.
הרבה פילוסמיטים מכחישים את קיומה של הלאום היהודי, ורואים בו המצאה של היסטוריה הקשורה, לטענתם, למסורות דתיות פרימיטיביות.
מגנים רבים על היהודים (כולל יהודים רבים בעצמם) הם אפוא לפעמים גרועים יותר מהאנטישמים, משום שלפחות האחרונים אינם מתכחשים לנוכחות ולקיומו של העם היהודי. הפילוסמיטים בצדם שואפים לדכא את האנטישמיות על ידי דיכוי השמיות עצמה, שהיא מעשה עיקרי ואולטימטיבי של אנטישמיות.
מתי נפסיק סוף סוף לשים את כל היהודים באותו סל, אפילו בצד הפילושמי והאנטי-גזעני? כל עוד לא נבחין בין היהודים שהם לטוב ולא פוגעים באיש מאלה שיצאו משורותינו כדי לאמץ אידיאולוגיות אחרות, לשרת אלים אחרים, אלילים כמו כסף, במקרים מסוימים אפילו לוציפר עצמו, אם אנחנו אל תבחין בין תפוחים רעים לתפוחים בשלים, איך נוכל לצפות שאנטישמים יעשו זאת?
מכיוון שלאנטישמים יש האשמות לגיטימיות במקרה של חלק מהיהודים כמו הבנקאים הגדולים ואילי פיננסים אחרים, אבל באמצעות האחרונים הם מאשימים את הקהילה היהודית כולה. מנגד, מגיני היהודים והיהודים עצמם מגנים על הקהילה היהודית כולה, לרבות אלה שההאשמות במניפולציות המוניות כלפיהם לגיטימיות.
ברצון להתגונן יותר מדי ולהתעלם מהתפוחים הרקובים שנמצאים בקרבנו, אל לנו להתפלא מצד אחד שאנשים עושים את האמלגם בינינו לבין התפוחים הרקובים האלה, ומצד שני, שאחרי בזמן שאנחנו בסופו של דבר גם הופכים רקובים. מתוך הגנה עליהם, אנו בסופו של דבר תומכים ברעיונות שלהם ומשרתים את אותם אלילים.
אנטי-ציונות
הגרסה העדכנית והאופנתית ביותר של אנטישמיות היא אנטי-ציונות. זה גם מוטציה מעניינת של הגרסאות הקודמות מכיוון שהוא מדביק הרבה יותר, ומגיע לא רק לקבוצות גיל מסוימות, אלא לכל הדורות והמעמדות האידיאולוגיים. גרסה זו יכולה להגיע גם לאנשי האגף ההומניסטי והשמאלי-ליברלי ואף ליהודים עצמם. אלה שלא נטו לאנטישמיות קלאסית יכולים כעת לנסות את צורת המרד החדשה הזו. הסיבה דומה להגנה המוטה על מיעוטים עניים ונפלים שהזכרתי לעיל. ניתן לקרוא עוד על נושא זה ב: "מדינת היהודים והציונות", שהוא מעין המשך לכתיבה הנוכחית.
