שילוש קדוש או קדושה משולשת?

על ידי Sipos Richard | יול 12, 2023 | ברית האדאשה, שאלות יהודיות

3 אנשים שונים או 3 תכונות שונות

אנו הולכים לנסות כיום, יותר ויותר תורות צצות בחוגים נוצריים רציניים מאוד, המתכחשים לתורת השילוש הקדוש. מלכתחילה נציין שהטיעונים העיקריים שלהם, שמונח זה אינו מצוי בשום מקום בכתבי הקודש ונוסח באופן ספציפי בצורה זו בחוגי הכנסייה הרומית, הם נכונים ולגיטימיים לחלוטין. בשום מקום בתנ"ך מושג זה אינו מופיע בשום צורה.

אין עוררין על כך שיש קצת בלבול ברקע ושיש לשקול מחדש את השילוש הקדוש בתור מושג.

שיוצר דימוי של אל המורכב מ-3 אנשים נפרדים, אם כי אין בשום אופן 3 אנשים, אלא 1…Yahuwah Echad… שבאמת יש לו 3 צורות של ביטוי. יש לנו אלוקים שמופיע ומתגלה ב-3 דרכים שונות, ב-3 תפקידים עיקריים בעלי 3 פונקציות נפרדות.

הכפלת אישיות ה' בשלוש היא בדיוק אחד המכשולים העיקריים עבור היהדות (והאסלאם) להכיר ביהושע כמשיח, כי לא יעלה על הדעת כי זה שהם קראו עד כה אחד, דהיינו עכשיו צריך לקרוא לאחד את שמו. שלוש, כלומר שלושה.

מעולם לא היו שלושה אנשים, אבל אחד שיש לו שלושה מאפיינים עיקריים, תפקידים, צורות ביטוי, תכונות וכו'!

האנלוגיה הטובה ביותר ששמעתי אי פעם ואשר נלמדת בתוך הנצרות כדי להמחיש נקודה זו הייתה זו של מים. כמו שלמים יש שלושה מצבים פיזיקליים שונים המבוססים על חוקים פיזיקליים: גז (קיטור) – מוצק (קרח) – נוזל, אך תמיד נשאר מים, כך גם לאלהים יש תכונות דומות. זו אולי האנלוגיה המושלמת ביותר שיכולה לקרב את האדם להכרת מהות הנצחי.

ולמי שזה לא יספיק לו ושעדיין לא מעורר שערורייה מהאיור שבחרתי למעלה (3 ב-1 כוסות קפה של יעקב), בוא נחשוב שכששותים קפה כזה, למרות שמרכיביו מעורבבים יחד בספל שלנו. , אנחנו עדיין מרגישים את שלושתם בו זמנית, בנפרד, שהנוכחות המשולבת משלימה את הטעם. אי אפשר עוד להפריד אותו, אבל אפשר לתפוס אותו בנפרד, וברגע שחסר אלמנט אחד, גם הטעם שלו הופך לחסר.

אפשר לאהוב קפה בלי סוכר ו/או חלב, זה לא ישפיע על שיקול הדעת של אנשים,

עם זאת, למען הישועה, כל שלושת המרכיבים של אלוהים צריכים לעבוד יחד בחיינו.

צורת הרבים של אלוהים משקפת גם את התפקיד המשולש הזה ולא שלושה אנשים נפרדים.

אך אם נתבונן רק באדם של הגואל, ניתן לראות בו גם חילוקים נוספים, שכן המשיח עצמו מראה סימנים של מעין "דואליות קדושה". ליהושע, בתור הכהן הגדול החסד, יש תפקיד ואחריות נפרדים מהמשיח המושל, שיחזור בקרוב כמלך משוח כדי לפסוק את הדין על העולם.

אנשים רבים אינם מבינים את ייחודו של אלוהים, שכן ישנן אמירות סותרות לכאורה בנושא זה בתנ"ך, בין היתר מפי יהושע עצמו כאשר הוא אומר:

"… האב גדול ממני… הוא ישב בצד ימין של האב… ומדבר עם האב…"

כן, ההצהרות האלה קיימות, אבל זה לא משנה את העובדה שהוא אחד עם האב. אנשים גם נוטים לדבר לעצמם, ולא רק כשהם סניליים. לשבת לימינו של האב פירושו פשוט להיות יד ימינו של אלוהים. הוא היד שיוצרת ופועלת. הוא אינו גוף, אדם או ישות נפרדים.

וכאשר הוא יורד בתוכנו בדמות אדם, הוא אינו מפסיק להתקיים בעולם הרוחני – במלכות ה' – כאבא, כיהוה: אלא הוא מתרוקן (פיליפים ב':5-11) ו, בוא נגיד את זה כך: הוא נוכח בעולם בשתי צורות נפרדות: האחת רוחנית שנמצאת בכל מקום, השנייה פיזית והופיעה בעולם בארץ הקודש לפני כ-2000 שנה עד שחזר למקור והסופי שלו. מקום. ראה גם עברי ב, ט – …ישוע, אשר נעשה נמוך מהמלאכים לזמן קצר…

הנביא זכריה מביא לנו במיוחד סיפור מהעולם הרוחני שבו המלך המשוח נוזף באויב על חילול השם של יהושע הכהן הגדול. גם כאן אנו רואים שמלאך האלוקים (המשיח – המשיח) מופרד ברמה מסוימת ממי שהיה בבשר והתהלך כאן בינינו כיהושע, הכבש של האל. כעת הוא כבר נמצא שם, בממלכת האלוקים, ממשיך את כהונתו כלפי האנושות בתפקיד מיוחד ככוהן הגדול ממסדר מלכיצדק. אבל הוא גם יחזור בקרוב כמשיח המשוח כדי לקחת את כלתו איתו ולהשמיד את מי שלא הכירו בו כמושיע.

השילוש הקדוש כשלוש תחנות הישועה

אנו, היצורים בעלי המוח המסוגל לתפוס 3 או לכל היותר 4 מימדים, לא יכולים להבין את הדברים האלה אלא אם כן רוח הקודש מראה זאת לחלקנו ברוח.

מה שבטוח הוא שכדי לזכות בישועה כל אדם צריך לעבור שלושה שלבים:

א. עלינו להכיר בבן כדי שניתן יהיה לסלוח על חטאינו
ב. כך מערכת היחסים שלנו עם האב משוחזרת באמצעות דם הכבש
ג. ואז דרך ברית המים והאש אנחנו מתמלאים סוף סוף ברוח הקודש (רוח הקודש)

שלושת השלבים הללו עוקבים זה אחר זה ואי אפשר להשאיר אף אחד מהם מחוץ לרצף. לא מספיק להכיר במשיח ביהושע, עלינו גם לציית לו ולכרות איתו ברית בעולם הגלוי על ידי טבילה במים ולאחר מכן על ידי התמלאות ברוחו.

וזה לא נעצר כאן, אלא זו רק ההתחלה מאז שרוח הקודש מתחילה לבנות בתוכנו את בית המקדש, על ידי קידושנו, כלומר על ידי התורה ובמובן הרחב יותר שדבר ה' נחקק בליבנו. .

השילוש הזה הוא קדוש ובלתי נמנע. לפיכך, בהקשר זה אנו יכולים באמת לדבר על השילוש הקדוש, כי כל שלוש המהויות של יהוה חייבות להיות פעילות בנו כדי להיגאל, כלומר, ששמותינו יהיו כתובים בספר החיים. חותמת משולשת זו על חיינו יכולה להיקרא גם השילוש הקדוש.

כל התיאוריות והתיאולוגיות המבקשות להרבות את האל האחד באמצעות מושג השילוש הקדוש הן תורות שקר באמת.

התפיסה האנושית שלנו

השילוש של אלוהים הוא תעלומה שאנשים רבים מבזבזים עליה יותר מדי זמן בהרהורים. אם נדון יתר על המידה בנושא שקשה לתפוס בחושים האנושיים שלנו, ניתן להסיק ממנו מסקנות שגויות ומטופשות רבות.

הייתה קריקטורה בילדותי, שבה יכולנו לראות יצור מחוץ לכדור הארץ שהוחזר לכדור הארץ על ידי אסטרונאוט מאחד ממסעות החלל שלו. החייזר הגיע מכוכב שבו נוצרה צורת חיים דו-ממדית בלבד. אפשר היה לתקשר איתו, מכיוון שהוא יכל לשמוע קולות של אנשים, אבל הוא יכל לתפוס את המרחב הדו-ממדי שלו רק עם חושיו האחרים, כולל העיניים שלו. הדמות האנושית הראשית ניסתה לא פעם להסביר לה איך נראה העולם התלת/ארבעה מימדי, אך האורח הזר לא הצליח להגות זאת.

רצונו של השטן הוא לעורר באדם סוג כזה של כפייה, כדי שלא ינוח עד שהוא יגדיר בצורה מאוד מדויקת וממצה ויבין מהי מלאות האל.

האדם חש באופן בלתי נסבל שחובתו לדעת ולהבין את מהותו המדויקת של אלוהים, אחרת אפילו ישועתו תהיה בסכנה.

אל תאמין ללחישות שווא כאלה שאתה שומע מבפנים. עלינו להירגע ולהבין שאנו רק בני אדם ואלוקים אינו מצפה מאיתנו לרמה זו של הבנה וחזון רוחניים לגבי הפרטים הקטנים ביותר של מלכותו ושל עצמו. מה שהוא מצפה ממך זה

אתה מקבל את החזון הרוחני שהוא אישי בצד, כלומר קידש עבורך ולא עבור אף אחד אחר.

אז הצעד הראשון עבור כולנו הוא לעבור את תהליך הישועה המשולשת הזו שהוזכר לעיל, שעליכם לעבור באמונה ילדותית ואהבה ללא תנאי. לאחר מכן מגיעה הציות שלנו, כאשר אנו משרתים את המשיח על פי הדרכת רוח הקודש, רוח ה' הפועלת בתוכנו ומדברת אלינו ודרכינו.

אנחנו לא צריכים לדעת הכל, רק מה אלוהים רוצה לגלות לנו. עלינו לקבל אמיתות בסיסיות מסוימות אחרות, ולפעמים דברים שנחשבים עד היום לתעלומה, ללא תנאי, מבלי להשאיר מקום לרוחות המחלוקת, של "תיאולוגיזציה" ופילוסופיות אנושיות אחרות. כמו ילד שרוצה לדעת איך תינוקות נולדים ונולדים וללא כל ידע והבנה ספציפיים יותר לגבי מיניות, עליו להסתפק בהסבר הפחות מפורט ומורגש של הוריו.

הבעיה היא תמיד שאנו מנסים להגדיר, לתחום ולהסביר את האב והבן תוך השמטת בקשת הבחנה מרוח הקודש. אמנם רק על ידי התמלאות ברוח הקודש נבין יותר ויותר לעומק את מהות האחדות בין האב, הבן והרוח כשאנו נעים בנתיב ההתקדשות.

כל זה יהיה ידוע, נראה ומובן במלואו רק כאשר נשתנה ליצורים מהוללים ונעמוד בפני האב, יהוה. (א' ט"ו:51-52)

בספר ההתגלות, יוחנן פגש רק אלוהים אחד, שמתואר כבן האדם בעל גלימה עם אבנט מוזהב, שיער לבן, עיניים כמו אש יוקדת, רגליים כמו ברונזה וקול כמו מים שוצפים. בשום מקום לא נוכל לקרוא על דמות כפולה של שני גברים בעלי שיער לבנים או דמות מבוגרת וצעירה יותר שיונה לבנה עיפה על גדותיה בצורה "קתוליסטית".

בנוסף לאנלוגיה של מים, האיור למטה גם ממחיש היטב את השאלה.

רבים מתווכחים על נושא שאינו ניתן להבנה מלאה על ידי בני אדם. בינתיים, אנחנו לא מבינים שאנחנו צריכים לעבוד על האחדות בינינו. לחזור אל המילה הטהורה ולמשוך את העודפים האנושיים הגורמים לחיכוכים בינינו. כי בינתיים האויב כבר בונה את האחדות האקומנית שלו ושקרית, שבה משתלבים כל החטאים, ההפרזות והמסורות האנושיות, לחילול אלוהים.

סוף סוף יש לנקות את היהדות משורשיה הבבליים, ואת הנצרות יש לנקות משורשיה הרומיים, כדי להתמזג באחדות באמצעות מתנת רוח הקודש על ידי התמלאות כולם ברוח המשיח. זוהי נקודת ההתכנסות הייחודית כאשר שני העמים מכירים סוף סוף במשיח האמיתי, יהושע.

הבה נחזור למצב הרוחני של ייסוד הכנסייה בחג השבועות (חג השבועות), כדי לחוות שוב את האחדות הזו, ואז יהיה לכולנו את החזון הנכון של האדם ורב הפנים של יהוה.

אז תיפסק כל עבודת אלילים מזוקן שקרית והנצרות תוכל סוף סוף לקנא באחיה הבכור והשוגה עדיין, היהודי. אבל כל עוד אתה ממשיך להביא לו דמות כוזבת של המשיח המוריד את ישוע לדרגת אליל ותעבוד אותו ככזה, אף יהודי בריא מבחינה רוחנית לעולם לא יזהה אותו כמשיח שלו. וזה נכון גם לגבי בני הדודים הערבים-מוסלמים שלנו, שאכן יש להם חזון ותפיסה דומים של העליון.

להיות קדוש על פי שילוש ה'

אז אין שילוש קדוש כשלושה אנשים שונים, אבל יש אלוקים אחד המופיע לאנשים ב-3 צורות עיקריות בעל תפקידים, משימות נפרדות.

בני האדם עצמם המורכבים משלושה מרכיבים עיקריים (גוף-נפש ורוח) אינם פועלים ומתנהגים באותו אופן בהתאם למצבים ולסביבות השונות בהם הם נמצאים. האדם יהיה בעל עם אשתו, אב עם ילדיו, עובד במשרד, בן בעיני הוריו ובמיטב המקרים תלמיד לפני יהושע.

אדם יכול גם להתבטא ולתקשר עם האחרים באופן אישי, או בטלפון או באמצעי תקשורת אחרים, או בהתכתבות, הוא עדיין נשאר אותו אדם וייחודי.

בעיקרו של דבר, אלו המאמינים בשילוש הקדוש טועים, כי הם מרבים את אלוהים, בעוד שמכחישי השילוש מאידך גיסא פשוט משחיתים את האל האחד מאבריו האינדיבידואליים, תפקידיו וממגווןו, אשר ניתן לנו כדי להחזיר חיים.

בקיצור, הבעיה גדולה ממה שאנחנו חושבים.

כאשר הוא מופיע בעולם הגלוי, פיזית, זהו תפקידו של הבן. לא אדם או יצור נפרד, אלא יהוה המציל את יהושע. במקרים כאלה הוא אכן קטן מהאב, כפי שנהג לומר הבן, שכן הוא התרוקן כדי שיוכל לרדת ולהופיע בקרבנו. הוא היה צריך להוריד את עצמו לרמה שלנו, לקבל על עצמו גוף אנושי, כדי שניתן יהיה לגעת בו, לראות אותו ואפילו להקריב אותו.

איך מישהו יכול היה לדמיין שמכלול אלוהים יכול להשתלב בגלימה של מקסימום. גובה 5.5 רגל ו-165 קילו דם ועצמות בשר אדם?

אבל שאלה גדולה עוד יותר היא איך מישהו יכול לדמיין שלעליון לא יהיה הכוח להופיע באופן אישי במקסימום כזה. גובה 5.5 רגל וגלימה אנושית של 165 קילו אם הוא רוצה, אם זה נחוץ, בגללנו?

כאות לאהבתו האינסופית, הוא אפילו סבל השפלה ומוות בידי יצורו הבלתי ראוי.

כשהוא מקבל דמות אדם ויורד בינינו להקריב את קורבן הכפורים, הוא לא מפסיק להתקיים שם למעלה במלכות ה' כאל יכול, כי אז הכל יתמוטט וזה בלתי אפשרי. ובמקרה שאנשים עוצרים בצורת האדם שהוא הבן, הם חורצים ממנו אליל יזוס מזוקן. לא סתם החליט יהושע להופיע בפני תלמידיו בצורה אחרת בעקבות תחייתו (מרק טז:12).

הוא לא רצה שיזכרו אותו דרך תווי פניו לאחר תחייתו. הוא גם רצה לציין שהוא רוח ולא רצה שיזכרו אותו לפי צורת המראה הלא מושלמת שלו. ואכן, מכאן ואילך, הוא חזר בימינו של האב, כלומר בהיותו יד ימינו של האב עצמו. הוא חדל להתקיים פיזית בעולם הנראה והפך בחזרה לאדם המשוח ברוח.

והנמשח נמשח לשלוט, דהיינו לפעול, כשם שיד ימין היא הראשונה לפעול, ליצור, לעבוד, לבנות וגם: לשקם. אם האחרון זה נדחה (שיקום), הוא נמשח גם לשפוט ולהוציא להורג את המורדים.

אני מאחל לכל קוראיי להימנע משני המשפטים האחרונים הללו, תנו לרוח הקודש לבצע את השיקום הנדרש נוסף בנו ובכנסייה. הזמן קרוב, החתן כבר בפתח.

בואו נתכונן לפגוש אותו בקרוב.

שנ"א נבואות שהתגשמו ביהושע המשיח

על ידי Sipos Richard | ינו 4, 2023 | זמני סיום, שאלות יהודיות

בית הכנסת של השטן

על ידי Sipos Richard | מאי 3, 2021 | שאלות יהודיות, זמני סיום

הִנְנִי נׂתֵן אֲנָשִׁים מִכְּנֵסֶת הַשָּׂטָן אֲשֶׁר יׂאמְרוּ יְהוּדִים אֲנַחְנוּ וְאֵינָם כִּי־דׂבְרֵי שֶׁקֶר הֵמָּה הִנְנִי עׂשֶׂה אֲשֶׁר יָבֹאוּ לְהִשְׁתַּחֲוֹת לְרַגְלֶיךָ וְיָדְעוּ כִּי אֲנִי אֲהַבְתִּיךָ׃

התגלות 3:9

רבים ניסו להסביר מי עשויים להיות יהודי השקר הללו שעליהם מדבר יהוה עם יוחנן. המשפט הזה הוא ללא ספק אחד הכלים הנפוצים שבהם משתמשים אנטישמים כדי לנסות להכפיש את בחירת העם היהודי. רבים מוטרדים מהצהרה אלימה כל כך בעליל ונשארים בהלם, לא מצליחים להבחין במשמעותה. כאן נראה בצורה מאוד פשוטה מי יהיו, או ליתר דיוק מי כבר, מי שנכללים בקטגוריה זו של יהודי שקר, שהם חברי בית הכנסת של השטן. כמו כל שאר העניינים הקשורים בכתבי הקודש, אין לסבך דברים שנכתבים בפשטות רבה. אין טעם להתפלסף יותר מדי על הנושא. אחרי הכל, דבר יהוה הנגלה נוצר עבור כולם, כך שכל בני האדם יבינו אותו ללא קשר לרמת הלימוד והמנת המשכל שלהם. אנשים אינטליגנטים מדי, או שמנסים להיראות כך, נוטים לעתים קרובות להסיט אמיתות פשוטות ביותר על ידי פטפוטים יותר מדי על הנושאים שהם דנים בהם. דבר ה' בהיותו אוניברסלי מופנה גם לאנשים פשוטים. אז במקום הסברים מיותרים, נחזור לטקסט הפשוט עצמו. מה הוא רוצה לבטא? בפשטות, יש בינינו יהודים שנחשבים ככאלה, אבל לא. אלה משרתים את השטן נקודה. השתייכות ל"בית כנסת" שכזה אין כשלעצמה פירושה שהם אוטומטית ילדי המקללות. לרוב, מדובר באנשים מרומים שבתקווה יחזרו בתשובה על טעותם בזמן. תמיד המיעוט הוא שפועל על פי הטבע הדמוני והשחתה המולדת, אלו מתעתעים וגוררים עמם נשמות רבות שטרם נחרץ גורלן כדי לקרוע אותן באובדן.

פרשנותנוצריתמסורתית

ההשקפה הנפוצה ביותר של הנצרות היא שבית הכנסת של השטן הוא פשוט היהודים של ימינו, שמאז דחיית המשיח בישוע מנצרת, פשוט עברו לעבודת השטן. נימוק זה עשוי להיראות הגיוני ומובן איפשהו, שכן זה נכון שבהגדרה כל מי שמתכחש למשיח נמצא תחת שלטונו של השטן. ישוע עצמו אומר לפרושים שאביהם הוא השטן, אז מה עוד לחשוב? עם זאת, הפרושים שהוא פנה אליו היו אותה קטגוריה של שדים שהזכרתי זה עתה, שהוליכו שולל את רוב האנשים של היום. חלק גדול זה של העם שהולך שולל על ידי מנהיגים רוחניים רשעים, כמו גם צאצאיהם, לא סבלו מדחייה מאת אלוהים, אלא הוכנסו למעין הסגר עד למימוש זמן האומות. הכוהנים של היום כבר היו בקטגוריה זו של בית הכנסת של השטן, אבל זה לא היה המקרה ליהודי הממוצע, האנשים שהולכו שולל על ידי מנהיגיהם הרוחניים המושחתים. זה בהחלט מועיל להיות יהודי, כפי שאמר פאולוס, משום שלמשך זמן מה, הם נהנים מהגנה מיוחדת מכוח השטן למרות דחייתו הרגעית של ישוע. יהוה מספק לכל אדם שלא נגאל ולא נושע רמה מסוימת של הגנה, אחרת החיים לא היו יכולים להתקיים בעולם שנשלט בעיקר על ידי הרוע. אך הגנה זו נוכחת ביתר שאת במקרה של העם שנבחר במקור, שכן ברית הר סיני תקפה עד היום.

פרשנותאנטישמיתמסורתית

לאנטישמים לא מאמינים יש בעיקר את אותו חזון בנושא כמו לנוצרים האנטישמים. הם גם מגנים על התזה של חוסר הלגיטימיות של מדינת ישראל, בין היתר, על ידי קידום התזה הכוזרית ושאר תיאוריות קונספירציות שמטרתן והאשמת הקהילה היהודית כולה באופן חד צדדי. ולמרות שהרבה מהביקורת שלהם מבוססת על עובדות שאין להכחישה, החדשות הרעות עבורם הן שהטיעונים שלהם נכונים רק לגבי חלק מאוד מוגבל מהאוכלוסייה היהודית. האנטישמים הארציים הללו הם בדרך כלל אלה שבדרך כלל מפריכים את דבר האדון המתגלה בתנ"ך וכן את דמו השפוך של המושיע, אך בכל זאת מרשים לעצמם להתייחס לתנ"ך ולחלץ ממנו משפטים מהקשרם כאשר אלה נראה שתומכים ברעיונות שלהם.

המהות של שתי צורות האנטישמיות הללו היא הרצון לתפוס את מקומם של היהודים כעם הנבחר. האם בחירתם הכוזבת לא הופכת אותם גם ליהודים שקריים ולכן הם לא גם נכנסים לקטגוריה של בית הכנסת של השטן? לעתים קרובות הם טוענים זאת בעצמם: "אנחנו היהודים האמיתיים, היהודים בלב או ברוח!" שימו לב גם שבית הכנסת של השטן מתחרז עם SS.

פרשנותשלנוצרים, חבריםשליהודים

קיצוניות נוספת היא כאשר העם היהודי הופך לאליל עד כדי כך שחלק מהנוצרים מרחיקים לכת עד להתגייר ליהדות המתמידה בהכחשת המשיח בישועה. רבים מרחיקים לכת ומאמינים שרכישת זהות יהודית היא אות ישועה גדול יותר מאשר עצם הדם ששפך ישועה. הם אף פעם לא מדברים על נושא בית הכנסת של השטן, הם נמנעים מזה כי זה מטיל ספק בחלק מהעם הזה שהם כל כך אוהבים. רבים הם אלה ביניהם שניתן לרשום בקטגוריה זו, גם אם הם לא עושים זאת במודע. ואכן, לא משנה כמה הם לובשים את מסכת המשיח, אם הם מתחילים לשרת כל סוג של כוחות אנטי-כריסטיים, הם לא יכולים להיות חלק מכל סוג אחר של בית כנסת. הם אינם פועלים להשתלת הנצרות לעץ הזית המקורי, אלא מתנקשים בהם עוד יותר ברוחם על ידי העמדתם בעול הדתיות, של השטחיות של מסורות ופולקלור היהדות, ראו אפילו בעול חוקים. הם מחלקים את התואר של יהודי לכל מיני אנשים שמעולם לא היו בעלי עלייה יהודית, ובכך מכפיפים אותם לשקר של זהות בדויה. הם קוראים לעצמם יהודים, אבל הם לא. נראה ברור שהם גם נכנסים לקטגוריה הזו.

יש אפילו תיאוריות חריגות המגיעות מאנשים הטוענים שהם יהודים ומשיחיים בו זמנית ואשר מרחיקים לכת ומכחישים בגלוי עוד ועוד עובדות שמגדירות ביסוד את אישיותו של ישו ומהותו האלוהית. מובעות תיאוריות המפריכות את העובדה שהמשיח נולד מבתולה ומפעולת רוח הקודש, בטענה שיוסף היה אביו הביולוגי של ישוע ושהתעברות שלו נעשתה בצורה טבעית. הם גם מכחישים שמותו על הצלב היה קורבן ושדמו היקר של ישו לא היה נשפך לסליחה על חטאינו. למרבה הצער, הצהרות דמוניות כאלה נתבעות בימים אלו וגם כאן בארצנו (הונגריה). שנאתם לנצרות, זהותם הרעה ותסביך הנחיתות הנובע מכך, דוחפים אותם תמיד לבכות חזק יותר ולומר משהו תמיד גדול יותר כדי לזעזע את הרוחות, עד כדי נפילה בפח של הכחשת עצם יסודות אמונתנו. הרצון שלהם להחזיר את הנצרות מקבל מימדים כל כך קיצוניים עד שהם מתכחשים למשיח ובכך את הישועה שמגיעה ממנו. על אנשים כמוהם כתב פאולוס את הדברים הבאים: אֲבָל גַּם־אֲנַחְנוּ אוֹ־מַלְאָךְ מִן־הַשָּׁמַיִם אִם־יָבוֹא לְבַשֵׂר אֶתְכֶם בְּשׂוֹרָה מִבַּלְעֲדֵי זׂאת אֲשֶׁר בִּשַׂרְנוּ אֶתְכֶם חֵרֶם יִהְיֶה׃ כַּאֲשֶׁר אָמַרְנוּ כְבָר כֵּן־אׂמַר עַתָּה עוֹד־הַפָּעַם אִישׁ כִּי־יְבַשֵׂר אֶתְכֶם בְּשׂוֹרָה מִבַּלְעֲדֵי אֲשֶׁר קִבַּלְתֶּם חֵרֶם יִהְיֶה׃ (גלטים א': ט-י)

העםהנבחר

כפי שהוסבר בהוראה אחרת (אנטישמיות ואנטי-נצרות), מה שיהוה בוחר נבחר אוטומטית גם על ידי האויב. כן, אנחנו יכולים לומר שמה שמתנגדינו אומרים עלינו הוא די נכון, העם היהודי הוא העם הנבחר של השטן. עם זאת, ההקשר שבו נאמרת אמירה זו שגוי לחלוטין. כי העם היהודי תמיד ומעל הכל יישאר העם הנבחר של יהוה. השטן בחר באנשי יהוה כי כפי שאנו מכירים אותו היטב, הוא תמיד מנסה לתפוס את כל מה ששייך לאדון. לא רק כסאו, אלא גם משרתיו, נתיניו, סחורתו וכל רכושו. השטן רוצה להפקיע את כל האנושות ובתוכה, הוא שם לב במיוחד לכל מי שכרת ברית עם הנצחי. האנשים שהוא תוקף בצורה הכי נחרצת הם היהודים מחד בגלל הברית בסיני והכנסייה מאידך בגלל הברית בדם המשיח.

יהודיםמחזקיםתיאוריותקונספירציה

בית הכנסת של השטן הוא גם כל אותם יהודים מדם ומוצא שהפכו לאלילי כלכלה, בנקאים עשירים עצומים, אנשים או ליתר דיוק שושלות שלמות שנטשו את אמונתם במשך מאות שנים כדי לשרת את רוחות העולם. לאלה אין רצון לחזור לגור בירושלים ולהיות שוב יהודים מלאים, אבל מרגישים טוב מאוד בתוך הגולים התינוקיים-רומיים שהכללים שהם מחשיבים כמצוות האמיתיות שיש לקיים ולכבד. ביניהם, אנו מוצאים את מי שמרחיק לכת אפילו למכור את נשמתם על מזבח האידיאולוגיות הפוליטיות או אפילו מצוות הבונים החופשיים או השטן המוחלטות. רבים מהם, למרות היותם ממוצא יהודי, נלחמים בחירוף נפש נגד כל צורות הדת והקומונליזם באמתלה של גזע אנושי עולמי ייחודי ואינדיווידואליסטי המבוסס על אמונה במדעים. אז הם לא רק נלחמים בנצרות, אלא גם ביהדות ובישראל. וכאשר הם אינם מסוגלים לסכל את רצונו של יהוה לראות את עמו חוזר לארץ הקודש, לא מצליח להרוס את מדינת היהודים, הם מנסים להתערב ולשמור על אחיזה בתפקודה. כך נוכל להבין את הקשרים בין ציונות לבניה חופשית. ישראל מורידה אפוא על ברכיה על ידי מעצמות עולמיות שמאלצות אותה להיכנע באמצעות לחץ פוליטי, צבאי או כלכלי. זו הסיבה שישראל מתנהגת כמו זונה שחיה על חשבון לקוחותיה וסרסורים.

יהודיםדתיים

אנו מוצאים גם אנשים החברים בבית הכנסת של השטן בתוך הקהילה היהודית הדתית, אשר מתחברים יותר ויותר מתמיד לדחייתו של ישוע כמשיח. אלה שאינם מסתפקים בלימוד האשפה הרבנית ושאר מסורות התלמודיות שלהם – דבר שלפחות יש לו יתרון בשמירה על זהותם היהודית בחיים – אבל ממשיכים לבוז ולגנז בגלוי את שמו של ישוע ברמת זעם שהיא. ביחס ישיר למידת החרטה שהלא מודע שלהם מסתיר במעמקי עצמם.

באינטרנט כמעט ולא ניתן למצוא תורות של "רבנים" שמצליחים להימנע מלהזכיר את שמו של ישוע. במוקדם או במאוחר הם מרגישים נאלצים לתקוף אותו כדי להצדיק את אי קבלתו כמשיח. אם הייתי פסיכולוג, כנראה שהייתי מתלהב יותר מהתופעה. אכן, המדע מכיר היטב את המנגנון הנפשי הזה כאשר תקלה שנעשתה בעבר אינה משאירה את מצפונו של החוטא שקט והשאלה נמצאת כל הזמן במחשבתו. אמנם, אני מורה ולא מתכווץ. למרות שאני יודע שיש אמת מסוימת בנימוק הזה, לצערי יש לי השקפה הרבה יותר פסימית לגביו.

כשם שאמר מושיענו לפרושים ולכוהנים הראשיים שהם בני השטן (יוחנן ח, 44), כך גם אני חושב שלא האדם הפשוט, בין אם הוא יהודי עולמי ובין אם הוא יהודי אורתודוקסי, גורם לבעיות. , אבל המנהיגים הרוחניים, ה"רבנים" או "החכמים" הם תמיד בשורש הבעיות. השטן לעולם אינו מאפשר לאיש למלא תפקידים כה חשובים, אלא יעדיף אנשים "הראויים לאמונו", אלה שלדעתו מסורים מספיק ליהדות הרבנית השקרית. הוא יפקיד בידיהם את תפקידם של מורי העם. לפיכך הם גם חלק מבית הכנסת של השטן, משום שהם אחראים להוראה המעוותת ולמצב הרוחני העגום של העם היהודי. הם אלה שמבעירים את השנאה כלפי ישוע בקרב אלה שאולי לא מוטרדים ממנו במיוחד בבסיס. אלו הם אלה שמובילים את המאמינים היהודים רחוק יותר ויותר מהמשיח, ובלעדיהם ייתכן שרבים מהאחרונים כבר היו מכירים את המשיח האמיתי בישוע מזמן. למרות שמורי השקר הללו הם כנראה ברובם נשמות אנושיות בלבד, בעצמן מרומות ושחסדי המשיח עדיין תקף להן, לחלקם גורלם נחתם מראש ורק הופיעו בגוף אדם לשם צרות תפירה. , כפי שהיה אצל רוב הפרושים והצדוקים של היום, שידעו בדיוק מול מי הם עומדים. מנקודת המבט שלנו, זה לא משנה, אנחנו לא השופטים של זה. בין אם הם חלק מקטגוריה כזו או אחרת, השורה התחתונה היא שלאנשים האלה אין מה ללמד אותנו ואין לנו מה ללמוד מהם. הקשבה להם לא תביא לנו כלום, להיפך.

לפשט, אפשר לומר שהם חברי בית הכנסת של השטן כל היהודים שעדיין ממשיכים לצעוק היום כמו שההמון עשה לפני פילטוס בעבר: "צלוב אותו!" ", ושוב:" אנחנו רוצים את ברבאס!

לא משנה עד כמה הנצרות, בשם המשיח והצלב בידו אחראית למוות ולרדיפה של אבותינו, היהודי שעדיין ממשיך היום למרוד במודע במשיחיות הישועה יכול להיחשב כמי שעדיין עדיין חלק מבית הכנסת. של השטן.

אולם בקרב היהודים, רבים מעדיפים לשתוק. החוכמה שלהם מאלצת אותם לא לומר דבר שעליו הם עלולים יום אחד להתחרט אם יתברר שהם טעו. אלו דומים לגמליאל שהזהיר את השופטים לשקול היטב את ההחלטה שהם עומדים לקבל נגד התלמידים הראשונים. כי אם יתברר שהדבר מיהוה, היו עוברים למורדים לפני העליון, אבל אם הדבר אינו ממנו, במוקדם או במאוחר הוא ייעלם מעצמו. (מעשי השליחים ה': 34-39). אני מעז לחשוב שכיום הרוב המכריע של היהודים נכנס לקטגוריה הזו. זה מאלה שמעדיפים לחכות ולשתוק. הם אינם שופטים את ישוע למרות שתהיה להם כל סיבה לעשות זאת לאור מה שהנצרות גרם להם לסבול בשמו במשך מאות שנים. הם מהווים את השריד המפורסם הזה שיושתל שוב בשורש עץ הזית המקורי, על פי ההבטחה. עד אז מותר להם להישאר פושרים כדי למנוע מהם ליפול לחטא הגדול הרבה יותר של חילול השם והמרד.

יהודיםלאדתיים

רובם המכריע של היהודים כיום ובמיוחד הישראלים מאמינים באלוקים, אך לא עקבו אחר תנועות דתיות. הם מסרבים לכל צורה של אורתודוקסיה ומקיימים את אמונתם בצורה חופשית, כשהם הולכים לבתי הכנסת רק בחגים גדולים לכל היותר. אנשים אלו מכבדים את תורת הרבנות, כי הם אינם יכולים עדיין להבחין בין טוב לרע, אלא רק נכנעים לה במידה שהשכל הישר שלהם מאפשר להם. היהודים הללו הם כמו אלה שהוזכרו לעיל, הם אינם מצדדים במודע במה שמתנגד למשיח. יהודים אלו הם סובלניים יתר על המידה ולכן אינם תוקפים את ישוע, אלא מכבדים אותו כפי שהם מכבדים את כל הנביאים של דתות אחרות. הם גם חלק מהמנוחה הפושרת שיש לה יתרון בכך שהיא כבר מטוהרת במידה רבה מסטיות רבניות.

המקדשהאחרוןעליאדמות

בית הכנסת הגלוי והברור ביותר של השטן שיופיע פיזית בעולם הוא המקדש הזה בירושלים, שיהודים יבנו מחדש בקרוב. המקדש השלישי המפורסם הזה שבו כל הכלים והקישוטים עדיין מוכנים ושבו הכוהנים העתידיים של האנטיכריסט מחכים רק לרגע שבו יוכלו להקריב שוב קורבנות של בעלי חיים כמו בעבר. חידוש הקורבנות הוא ללא ספק מעשה של מרד נגד הכבש של יהוה. שכן בגולגותא הושג ההקרבה האולטימטיבית והאחרונה על הצלב, ובכך בוטלה לנצח את קורבנות המקדש שעד אז היו רק חותמו. יהוה דאג שאנשיו המורדים במשיח לא ייפולו לפחות בחטא הנצחת סדר הקורבנות. אז הוא הניח לכוחות הרומאים להרוס את המקדש של אז, כדי לשים קץ לתרגול המנחות. האל לא אפשר לעמו לבצע את הזעם הזה אפילו לא במודע.

יהיו יהודים שיתמידו בתמיכה באנטיכריסט גם כאשר יתברר למי שיודעים את כתבי הקודש שהוא לא המשיח האמיתי. בבית המקדש השלישי יקרו דברים שיבהירו ליהודים דתיים שהאנטיכריסט הוא עדיין לא המשיח המיוחל. הוא לא יצליח לרמות את כולם. באותו רגע בדיוק, אכזבה גדולה תכריע את שאר העם היהודי, כי בתחילה הם עצמם האמינו שזהו הנכון. לאויב אין כוח מוחלט. בקרב זה, האדון מחזיק בכלי נשק בלתי תקינים המסוגלים להגן ולשכנע רבים. בין כלי הנשק הללו, המילה שלו היא ללא ספק מגן ההגנה הטוב ביותר.

אחד מהאירועים הללו יהיה התמהיל הרוחני שיאפיין את תפקודו של בית המקדש האחרון. ואכן, הכוהנים שכבר מונו לקחת על עצמם את סדר הקורבנות אמרו מלכתחילה שהמקדש הבא לא יעמוד רק ליהודים, אלא יהיה מקדש לכולם ולכל הדתות. הם יקריבו את קורבנותיהם בנוכחות האפיפיור, הדלאי לאמה ומנהיגים דתיים אחרים איתם יתפללו יחד לשלום עולמי. זה יהיה האתר של קרקס אקומני אמיתי שאולי לא ימשוך את כולם. בנוסף, יוקם שם פסל שלפניו יצטרכו כל הברכיים להשתחוות, לפי הנבואה. המועד בו יצטרכו המאמינים לצאת מהעיר ללא דיחוי לפי האזהרה. ברור שהפוריטנים האורתודוקסים לא ייכנעו לטקסים כאלה ויעברו משבר רוחני גדול, שכן הם ירגישו שולל כפליים, פעם ברמת בית המקדש השלישי ופעם בדמות המשיח. מתוך הבלבול הגדול הזה תצא ההכרה במשיח האמיתי.

זה הכל, אין לי תובנה עמוקה יותר מעבר למה שצוטט זה עתה בנוגע לאופיו של בית הכנסת השקר הזה המוזכר בספר ההתגלות. אולי זה הכל. אבל אולי זה אפילו יותר מורכב. מה שנראה לי בטוח הוא שהיהודים שהוזכרו לעיל ומשרתים רוחות זרות בעול דמוניים אכן היו איתנו הרבה מאוד זמן וללא ספק ניתן למנות אותם בקטגוריה זו. חשיפתם הופכת לעדיפות דחופה יותר ויותר ככל שהגעתו של משיח השקר מתקרבת.

אז אלו יהודים שלא. הם שומרים את הסימנים הפיזיים של זה מתחת לתחתונים לכל היותר, אבל מוחותיהם, ליבם ורוחותיהם רחוקים ממנו. הם אינם יהודים כי על פי חוקי משה האמיתיים, אנו רואים יהודים רק את אלה שהם שניהם יהודים בבשר וברוח. שני הקריטריונים אינם ניתנים להפרדה, אם אחד חסר, אי אפשר באמת לדבר על יהודי. הקריטריון של קרבה אינו מספיק כשלעצמו ולהיפך. רק החיבור הרוחני לאלוהי הופך יהודי בדם לישראלי אמיתי. בין אם מישהו פשוט אינו יהודי כי אין לו מוצא ובין אם הוא רוצה בכך או לא, לעולם לא יהפוך ליהודי בנפשו או בלב, או שאחר לא יחזור להיות יהודי עד שלבסוף יימול לבו באותו אופן כמו איבר מינו.

יש להיזהר לא לעזאזל ליהודי הנאמן ליהוה, גם אם הוא בטעות הרגעית של היהדות הרבנית. הבה נמנע מלשפוט כל מי שהוא חלק זמנית מבית הכנסת הרשע הזה, שכן הדבר ייראה כהתקפה ישירה על תפוח עיני ה'. מי שמקלל יהודי יקולל על פי ההבטחה שניתנה לאברהם. עלינו להתפלל ולפעול שכמה שיותר יברחו. מי, כזר או אפילו כבן צעיר יותר, מעז להתערב במשפטו של האב את בנו הבכור? אם משהו לא נוגע לנו, הבה נזהר לא להתערב שמא נקבל את המכות שכל כך רצינו לראות את האחר!

עצרתהשטן

לשטן יש לא רק בית כנסת, אלא גם מספר רב של "כנסיות" נוצריות. אלה שטוענים שהם מהמשיח, אבל לא. אלה המשליכים את המסך על טבעו האמיתי של המושיע עם הכנסיות המוסדיות שלהם והחוקים או התיאולוגיות שנוספו להם, כמו שהיהדות הרבנית מעוורת את חסידיה שעדיין אינם מסוגלים להכיר במשיח. אלה כל אלה שמסוגלים לעשות אלילים מכל דבר אפילו של ישו ולא רק על ידי פיסול או ציור דמותו כביכול. אלה שהכנסיות הכוזבות שלהם מחלישות והורסות את תפקודה של הכנסייה האחת והאמיתית שהיא גוף המשיח.

איפהאנחנובאופןאישי ?

לבסוף, בית הכנסת של השטן הוא כל אלה שפועלים, במודע או שלא, להכפיש ולהשמיד את אנשי אלוהים. הם יהודים, נוצרים ואחרים כאחד, המשותף לכולם הוא הרצון לתפוס את מקומו של העם הנבחר. כולנו יכולים ליפול בשגיאה הזו. השאלה היא, האם אנו הולכים להבין עם הזמן כיצד עלינו לשנות בדחיפות את החשיבה, הפעולה והמצב הנפשי שלנו לפני שיהיה מאוחר מדי? חברות בבית הכנסת של השטן אינה מרמזת אוטומטית על אובדן. יש אפשרות להשתחרר ממנו, לצאת מזה. אבל כדי שזה יקרה, עלינו לחשוף מה זה אומר, כדי לשחרר את השבויים. חשיפת טיבו חיונית גם כדי שכל הנוצרים טהורי הלב ואכן רוצים להיות מושתלים בשורשים יהודיים, לא ייפלו בפח של תורות יהודיות כוזבות, בין אם הן מסורתיות או משיחיות.

ביסודו של דבר, בית הכנסת של השטן הזה מסמל ומפגיש את כל אלה שרודפים את חסידיו האמיתיים של המשיח בעודם משוכנעים להחזיק באמת האולטימטיבית.

מה שבטוח הוא שלא נשאר הרבה זמן עד שנתקבע באופן סופי על הטבע האמיתי של המסתורין הזה.

זאב שלמה / 3 באפריל 2021

מדינה יהודית וציונות

על ידי Sipos Richard | אפר 28, 2021 | שאלות יהודיות, זמני סיום

זה זמן רב שאסור ללמד ולספר לנוצרים מדוע מדינת היהודים היא לגיטימית לאור הנבואות. למרבה הצער, זה עדיין הכרחי, כי הדוקטרינות הנוצריות הכוזבות המנסות להחליף את ישראל ברוחן מייצגות חלק כזה של העולם הנוצרי שעדיין לא ניתן להזניח את קבוצות האנשים הללו ועלינו להמשיך להילחם למענם כדי לפתוח העיניים שלהם.

אך בקרב המקבלים את הנבואות, עולה לא פעם השאלה איזה סוג של נבואה מאפשרת למדינה מושחתת בעליל כמו המדינה הציונית המודרנית להמשיך להתקיים? כיצד נוכל לראות במדינה, שהיא אחת האתאיסטיות ביותר והמלוכלכות ביותר בכל מיני חטאים, כהתגשמות של נבואות מקרא בהתאם לרצון הכול יכול?

השאלה היא אכן לגיטימית, ואם אנחנו ברוח ונסתכל על ארץ, אנחנו מבינים מהר ששום תחושה אמיתית של קתרזות רוחנית לא זוכה לנו בנשמה, להפך.

מי הבעלים של ארץ הקודש ?

חובה לציין שהבעלים הבלעדי של ארץ הקודש הוא יהוה עצמו ולא העם היהודי, או באופן רחב יותר, בני ישראל, או כל עם אחר. זוהי פיסת האדמה האחת שבה, מלכתחילה, לריבונו של העולם הזה, השטן, אין זכות שליטה. והיה נעים ליהוה ששמר את הארץ הזאת לעם הנבחר מראשית ועד אחרית הימים. כאשר מדי פעם, בניגוד לרצונו המקורי, הוא נאלץ להגלות את בניו הסוררים, המדינה מוצאת את עצמה זמנית בידי עמים אחרים.

צִיוֹנוּת

תיוודר הרצל, עיתונאי דובר גרמנית ממוצא יהודי הונגרי, יליד בית הכנסת הגדול ברחוב דוהאני בבודפשט, אך מתגורר בווינה ועובד בעיתון וינאי, היה במשימה בפריז כאשר התרחשה פרשת דרייפוס המפורסמת. . הוא ראה את הקצין דרייפוס, שהואשם בבגידה, מופשט מתפקידו ודרגתו בפומבי, כאשר חרבו נשברה. הרצל הזדעזע כשראה קהל מתנשף נאסף במקום וצעק "מוות ליהודי". הוא נדהם מכך שבקושי מאה שנה לאחר המהפכה הצרפתית והכרזה על זכויות האדם, העם הצרפתי עדיין היה ברמת הפרימיטיביות הזו. כפי שהתברר מאוחר יותר, האשמים היו הקצינים הצרפתים הנוצרים הבכירים של דרייפוס, והמסמכים הסודיים של הצבא הצרפתי הועברו לקצינים גרמנים באמצעות אריסטוקרט הונגרי, הרוזן אזטרהזי. הם היו הבוגדים שבחרו ביהודי כשעיר לעזאזל. חזון ההשפלה והזעם של דרייפוס הם שהולידו את הרעיון של המדינה היהודית המודרנית במוחו של תיוודר הרצל בפריז ברגע זה בהיסטוריה. הוא הבין שאנחנו צריכים מדינה שבה אנחנו נהנים מהגדרה עצמית, שבה נוכל להגן על עצמנו בנשק ולחיות בשלום אחד עם השני.

הציונות, מהרצל ועד היום הייתה תמיד אתאיסטית וסוציאליסטית באופן מסורתי. מדובר בעיקר ביוזמה שמקורה בעיקר ביהודים מתבוללים ולא מאמינים שחשו באירופה הזו של לפני הפוגרומים והשואה שמשהו מאוד לא בריא נמצא בהכנה ושהגיע הזמן לעזוב ולחזור למולדת אבותינו.

בסופו של דבר זה יצא לפועל קצת מאוחר ב-1946, כאשר סוף סוף הוכרזה מדינת ישראל.

אנטי ציונים

רבים יודעים שהאנטי-ציונים הגדולים בעולם הם לרוב יהודים, ומי שנחשבים רשמית כיהודים בדם הם אויבים עזים של מדינת היהודים. (לדוגמה גיורגי (ג'ורג') סורוס (גם הונגרי) – מוכרז כפרסונה נון גרטה בישראל, אדם בלתי רצוי, בהיותו תומך ומממן מוצהר של קבוצות טרור ערביות. הוא שימש גם כ"כלב גילוי" במהלך שנות העשרה שלו על ידי נאצים בבודפשט בתקופת המלחמה. הוא עזר לאדוניו הנאצים להפקיע את חפצי הערך שהשאירו בדירות היהודים שגורשו. ראה את סרטוני הראיונות בנושא זה הזמינים ביוטיוב שם הוא מסביר ומתוודה על עברו בעצמו כמעט בגאווה.

ישנה צורה נוספת של אנטי-ציונות יהודית שאינה מבוססת על אתאיזם, אלא להיפך נובעת משורשיה בהקצנה דתית. גם כאן, הצורות ההונגריות של האורתודוקסיה היהודית הן הבולטות מהקהל ואשר היא המתנגדת החריפה ביותר לציונות. הזרם האורתודוקסי של סאטמאר (מאזור הונגריה בעל אותו השם) מסרב מכל וכל לאפשר לאף אחד להקים מדינה יהודית בארץ הקודש. מבחינתם, רק למשיח יש את הכוח להחזיר את מדינת ישראל לחיים. עד אז, לאף יהודי אין זכות לעשות זאת. אולם חזרתם של היהודים לארץ הקודש היא, גם לטענתם, מורשית ואף מומלצת. אלה פועלים גם לטובת נבואת השיבה, אך באופן אחר, מזניחים לחלוטין את הצד המדיני והמנהלי של הנושא. הם אלו שנהנים ממערכת הביטחון, מהגנה צבאית ומהטבות סוציאליות של המדינה הציונית, אך מסרבים לתרום לה, לעבוד או לשרת בצבא. או ליתר דיוק, את נשותיהם הם שולחים לעבוד אצלם, כי גבר כמובן צריך ללמוד את הטקסטים מבוקר עד לילה. במהלך תקופה זו, הם מצפים מנשותיהם ללכת ולהרוויח את לחמם המשותף, תוך שהם מצליחים לשמור על משק בית נקי והגון ולדאוג ל-5 עד 13 ילדיהם בממוצע למשפחה.

אורתודוקסיה שאטמר היא הזרם הנפוץ ביותר בעולם. הם מאכלסים בעיקר את הערים אנטוורפן, ניו יורק וירושלים ומהווים את אחת הבעיות העיקריות של הציונים אולי אפילו יותר מהפלסטינים עצמם.

בתוך האורתודוקסיה הזו התפתח זרם ה"נטורי קרטה", "מגיני העיר" שאינם מגבילים עצמם להתנגדות שלווה, אלא לוחמים באלימות נגד מדינת ישראל. הם אלו שלבושים בדגלי פלסטין שורפים דגלי ישראל בעודם מממנים בעצמם קבוצות טרור ערביות השופכות דם יהודי ומופיעות לעיתים קרובות לצד מנהיגי האויבים העיקריים של ישראל. הם אלה שמבצעים בעקיפין רצח אחים, ובכך מפרים חוק הרבה יותר מהותי מזה של איסור הקמת מדינה יהודית במקום המשיח. אלו הם רוצחים גסים שלפי חוקינו המקובלים, וגם הרבנים שלהם בו זמנית, ראויים למוות מיידי בסקילה. מטבע הדברים הם עיוורים על אחת כמה וכמה לעובדה הברורה הזו, שכן האשליות התלמודיות הקיצוניות שלהם עולות על הממוצע של אלו מהתנועות הדתיות האחרות.

אורתודוקסי ראוי לשמו ובהרמוניה עם עצמו, אם יש כזה, רק מרשה לעצמו להצהיר על דעותיו האנטי-ציוניות בצורה מטה ומתונה. יהודי ראוי לשמו לעולם לא יכרות ברית עם האויב ויבקר את אחיו ברבים או יסתה את שנאתו והשמדתו. ואם ירגיש חשק לשרוף דגל ישראל, הוא יעשה זאת בבית עם משפחתו מאחורי הווילונות ולא ברחובות לנגד עיני כל העולם.

הזמנה / הבטחה להחזרה

המצב הכאוטי הזה, שבו מבחינה אנושית קשה מאוד לומר מיהו

נכון, יש לראותו מנקודת מבטו של האדון. כי כולם נוגעים ישירות או בעקיפין באמיתות יסוד המגיעות מיהוה ולרוב הצדדים יש תירוץ טוב להתנהגותם הדוויה-ציונית.

על פי רצון ה' ובעקבות חורבן הקודש, בסביבות שנת 70, החל העם היהודי את הגלות הארוכה ביותר בתולדותיו הנמשכת עד היום. אולם לפי הנבואות על העם לחזור למולדתו המקורית לפני שיבת המשיח.

כאן יש לנו קשר לעם שנקלע לשני קצוות. חלקם נטשו את העיסוק בדתם וכועסים על בוראו שלא הבין איך הוא אפשר להם לסבול כל כך הרבה. לעתים קרובות הם בחרו לנטוש את זהותם שלדעתם היא המקור והגורם לכל צרותיהם.

מאידך, אנו מוצאים יהודים המקיימים מצוות דתיות עד הסוף. מצוות אלו אשר עשויות להתבסס על התורה, דבר יהוה הנגלה, סטו ממנה מאוד על ידי ריבוי תורות מיותרות ואנושיות. דווקא התורות והמצוות המעוותות הללו מהוות את הצעיף שבא לכסות את לבם ועיניהם ומונע מהם להכיר במשיח בישוע. ביניהם, הרדיפות והייסורים שנמשכו במשך מאות שנים רק הגבירו את הפונדמנטליזם הדתי שלהם כדי להחזיר את אהדת האל. כאן אנחנו מדברים על האח המעט טיפש הזה שילמד כמו בהמה ויהיה בראש הכיתה כדי להוכיח שהוא ההיפך. הוא השכל של הקהילה, כמו הדרדס שמרכיב משקפיים בקריקטורה הבלגית, זה שאפילו עושה את מה שלא מצופה ממנו כדי לרצות את הדרדס אבא. הוא זה שימשיך ללבוש שטריימל וכפתן שחור מאוד (כובע פרווה וטוניקה שחורה ארוכה) גם לאחר שעזב את הערבות הרוסיות הקרות שלו וחי זמן רב תחת השמש הקופחת של המזרח התיכון. הוא משתכנע לעשות את החשיבה הנכונה בכך שהוא פוגע בעצמו כך כי זה מה שגדולי "חכמי ישראל" ביקשו ממנו לעשות 150 שנה קודם לכן. ואיש לא ידע למנות את האבסורדים הרבים שעדיין מצויים בספרות הרבנית. אף על פי כן, מסירותו נשארת נוגעת ללב, כי הוא כל כך משוכנע שכך הוא משמח את האב.

ברור שאף אחד מהצדדים אינו ממלא עוד את התפקיד, הזהות והדרך המקוריים שה' ייעד להם, במיוחד שהמשיח לא הוכר בישועה. אולם ההבטחה, הציווי, נבואת השיבה לארץ הקודש בשלב מסוים עדיין תקפות, שכן דחיית העם מעולם לא תתרחש ולא תתרחש (ראה רומים יא, אם עדיין יש צורך להסב את תשומת הלב לכך. ).

תארו לעצמכם אב שנאלץ להעיף את בניו מהבית כי הם לא מסוגלים לציית לכללים. ואז, לפני שהוא משחרר אותם, הוא מצווה עליהם לחזור הביתה לפני השקיעה כי הסכנה מתקרבת. הבנים עלולים לשוטט כל היום, חלקם מתרחקים עוד יותר ממצוות האב ואחרים מנסים לשמור עליהם בקנאות הזויה ומיותרת יותר ויותר. אף אחד מהם לא באמת חוזר לדבר האב, אבל שניהם מרגישים את סכנת הלילה וממהרים לחזור הביתה. מה שלפי המניעים והכוונות האתאיסטים או הדתיים הבסיסיים שלו, אבל הדבר החשוב הוא שכולם יחזרו. גם אם לא יעשו זאת בתשובה ראויה, העיקר שיישארו בחיים ובטוחים מסכנות החושך.

לישראל, כמדינה חילונית, המושפעת במובנים רבים גם מכוחות אנטי-כריסט, לפחות יש את היתרון של איחוד מחדש של העדר לפני שהוא הולך לאיבוד לנצח. לפיכך, הנצח מאפשר להתכנסות זו באופן זמני תחת דגלים זרים, כגון הציונות הסוציאליסטית והאתאיסטית. אז מי שמבקר את החילוניות בישראל עושה זאת בצדק, אבל פשוט אין להם חזון שהחזרה לארץ לא יכולה לקרות אחרת במקרה של יהודים רבים. ובמקום לבקר, צריך לשמוח, מחוסר משהו אחר, לראות לפחות את החוק הזה מתקיים, את החזרה לארץ המובטחת. מי שמקבל את ישראל, לעומת זאת, נופל לא פעם לקיצוניות השנייה. פעמים רבות אלה נופלים בחטא עבודת האלילים של היהודי או של התגשמות הנבואות. וגם אם הם לא מקבלים במודע את החטאים, הם עדיין סובלים אותם על ידי הטלת המסך על חטאי ישראל. במקום לתקן אותם על ידי חשיפת חטאים, ועל ידי הכרזה על דרך הריפוי שהוא המשיח, הם פשוט שותקים. אז הגישה דמוית היען הזו של הנושא רק מחמירה את המצב.

והקהילה היהודית הדתית תצטרך יום אחד להבין שרוב אחיהם החילונים לא ויתרו על אמונתם רק בגלל אנטישמיות. רבים נמנעו מלהישאר באמונה בגלל הדוקטרינות והחוקים התלמודיים האנושיים בעליל, אשר מטבעם זרים מאוד למנטליות היהודית המקורית. יהודי מפוכח והגיוני לעולם לא ייפול לאורתודוקסיה וזו לא שאלה של אמונה. כל מי שיש לו מושג בדברי ה' יבין במהרה שהיהדות הרבנית מלאה בדוקטרינות, חוקים ודרישות בלתי מקובלות הן מבחינה אינטלקטואלית והן מבחינה רוחנית! ומכיוון שאין אלטרנטיבה אחרת להישאר יהודי, רבים מעדיפים לצאת למדבר העולם ולהשתמש בכישרונותיהם כדי להצליח בחיים ולשרוד כמיטב יכולתם. מטרתם תהיה להבטיח את החינוך הטוב ביותר לילדיהם כדי שגם הם יוכלו לשרוד בעולם שהוא זר ועוין להם לחלוטין. כסף אינו קונה אושר, אך לרוב מהווה עזרה גדולה ואמצעי הישרדות. תפיסה זו מובנת מבחינה אנושית, ומנהיגי המדינה הציונית הנוכחית פועלים לפי העיקרון הזה. כל עוד יש מספיק כסף ונשק, הכל בסדר. אלה האלילים שלהם, לעת עתה.

השאלה הפלסטינית

לפי חלקם, נראה שאין היום עם פלסטיני. אבל זו לא השאלה. ייתכן מאוד שהם קיימים, מוטב שיהיו צאצאיהם הישירים של הפלשתים הקדמונים, מאשר יישארו זרים לארץ הקודש בדיוק כפי שהיו במקור. הפלשתים, אבותיהם כביכול, היו בעצמם תמיד פולשים וגנבים שנוכחותם בארץ הקודש ועוינותם ליהודים הייתה תוצאה ישירה של חטאי ישראל. אז אני לא ממש מבין את הדיון ומעל לכל אני לא מבין למה אף אחד לא מטיף לאמת היסוד הזו במקום לדון ולהסביר דברים היסטוריים שלא לצורך ?

ודווקא כן, הפלסטינים היו קיימים מאז התקופה הרומית, כאשר רצונו של רומא לדה-יהודה הלך עד כה לשם את ארץ הקודש, פלסטין והיהודים שחיו בה, הפלסטינים. האנציקלופדיות של שנות השלושים הגדירו מתנחלים יהודים כפלסטינים, והדגל הנלווה לפלסטין היה זהה במהותו לדגל הישראלי הנוכחי, לרקע הלבן עם מגן דוד הכחול באמצע. לכן, אם תרצו, הפלסטינים עדיין קיימים, זה אחד הכינויים שלנו כבר למעלה מ-2,000 שנה.

אבל מנקודת המבט של ערבים המכונים פלסטינים, הסיפור של הכנענים, לא זה של הפלשתים, הוא הרבה יותר מעניין. כפי שמתברר מסיפורה של רחב בזמן הכיבוש הראשון, שגם דיירי הארץ המובטחת לשעבר לא שמחו לראות את עם ישראל מגיע. אולם מדברי רחב אנו יודעים שהגעתם וכוונתם של בני ישראל להשתלט על הארץ לא עלו עליהם במפתיע. האנשים שמעו על בואם של היהודים ופחדו, כפי שקראנו ביהושע ב: ט : וַתֹּאמֶר אֶל־הָאֲנָשִׁים יָדַעְתִּי כִּי־נָתַן יְהוָה לָכֶם אֶת־הָאָרֶץ וְכִי־נָפְלָה אֵימַתְכֶם עָלֵינוּ וְכִי נָמֹגוּ כָּל־יֹשְׁבֵי הָאָרֶץ מִפְּנֵיכֶם׃

אנשים רבים משקיעים בנדל"ן גם היום. הם קונים דירות במרכזי הערים בזמן שילדיהם עדיין קטינים כדי לאפשר להם מאוחר יותר מקום מגורים ולהתחיל את חייהם הבוגרים. עד אז הם שוכרים את דירותיהם כדי להפחית את השקעתם אך גם כדי שהנכס יישמר ולא יפול. אותו דבר קורה עם ארץ הקודש.

ואז יהוה דיבר. הוא לבש את לב הכנענים שהגיע הזמן. הם ודאי לא קיבלו את המסר בדיוק כשהגיע הזמן, כשהיהודים כבר הקיפו את יריחו, אבל כנראה שכבר סיפרו לאבותיהם עמוק בנפשם. ודאי שכל הדורות של הכנענים תמיד הרגישו שהארץ הזו לא שלהם, אלא שהם יכולים להשתמש בה זמן מה. הם בטח הרגישו כמו זרים מההתחלה. ואז, כשהגיע הזמן שבעל הבית ימסור את הנכס לילד הבוגר שלו, הדיירים הגיבו בדרכים שונות ורבים מהם מרדו.

שום דבר לא השתנה מאז. ה' אינו דוחה את הערבים. ההבטחה של הגר וישמעאל, במידה שהערבים של היום הם צאצאיהם, תקפה בדיוק כמו ההבטחות שניתנו לישראל. זכרו שאנחנו לא עם מיוחס, אלא פשוט אחד נבחר. נבחרנו, הוצאנו בצד לשירות, לשירותם של אחרים, לא להיפך. עם זאת, יש לנו גם הזכות לדיור, הזכות לקבל מדינה אי שם בעולם.

במובן הרחב יותר ובמשיח, אנחנו מצפים גם לערבים במשפחה המורחבת, במיוחד שאנחנו גם קרובי דם. ה' אינו זורק אנשים באכזריות לרחובות. רוב הכנענים בוודאי התיישבו רחוק יותר, שם, לאחר שהתמזגו עם האוכלוסייה המקומית, צאצאיהם הנוכחיים הם חלק מהעולם הערבי. הם חיים, רק במקומות אחרים, אחרת, אולי טוב יותר. במקום שבו הם באמת יכולים להרגיש בבית. אולי הערבים העשירים של ימינו החיים מבנזין הם בדיוק צאצאיהם של הכנענים הקדמונים הצייתנים הללו שהסכימו לעזוב את הארץ. מי יודע ?

גם הקבוצה הערבית הידועה כפלסטינית משנות ה-40 ועד היום, שאכלסה את ארץ הקודש במאות השנים האחרונות, הייתה זוכה בהחלט לבית חדש, אילו היו מצייתים. אבל בסופו של דבר גם אלה שעזבו להתיישב בירדן ממשיכים לתבוע את זכויותיהם בארץ הקודש ומחכים רק לאור ירוק ממדינות העולם כדי להחזיר את החזקה במה שהם מאמינים שהם שלהם.

לפיכך, הם מכניסים את עצמם לקללה נוראה ונמצאים בסכנה גדולה בגלל התמדה שלא להחזיר את מה שלא שלהם. יש לזרוע בהם את רגשות הסליחה וההשלמה, ואת האמונה שאם יהוה לוקח משהו, הוא תמיד נותן משהו אחר במקום, משהו הרבה יותר טוב.

אין ספק שרוח יהוה הלכה בפני מתיישבים יהודים מסוף המאה ה-19 ועד הקמת המדינה ב-1946 ועד היום. לפיכך, הקבוצות האתניות המתגוררות שם, כמו הכנענים דאז, קיבלו את האולטימטום להחזיר את המדינה ולהעבירה, לא ליהודים, אלא לבעליה החוקי היחיד, יהוה שרצה שתשמש בית עבור העם היהודי.

לאלהים אין כוונה לזרוק, לטאטא אף אחד. הוא יכול היה לברך את העם הזה שגורם לכל כך הרבה צרות בעולם ולתת לו מולדת חדשה. אם הם היו מצייתים, הם היו משחזרים בשפע במקומות אחרים את מה שהם איבדו כאן. הגיע הזמן והיהודי חייב לחזור הביתה כדי שנבואות ההתכנסות יתגשמו כהכנה לשובו של ישו. כל מי שנלחם נגד הפרויקט הזה מעמיד את עצמו בסכנת חיים.

הצבא הישראלי, לעומת זאת, לא ניצל את ההזדמנות לפני 40 או 50 שנה, כשלא היה מפריע לאף אחד בעולם, מלבד הערבים עצמם, לגרש את כל הערבים משטח ישראל כל עוד היה זמן. . היום, העולם מצפה מאיתנו לבקש את סליחתם על הכל, כמעט אפילו כשאנחנו במקרה מצליחים להימנע מהדקירות שלהם. נטילת נשק נגדם לאחר שנים של פרובוקציה וטילים שנורו נגד היהודים הפכה לחילול קודש שרוב האומות מגנים. העמים האלה שהפכו לעיוורים בטירוף. זה המקום שבו אנחנו נמצאים היום!

עם זאת, אני לא מכחיש שחלק מהערבים נתונים לפעמים ליחס בלתי הולם. אחרי הכל, במצב של מלחמה, כל אחד יכול להשתולל בכל עת וחייל ישראלי יכול להתנהג גם בדרכים לא אנושיות. עם זאת, אין בכך כדי לתרץ את נוכחותם הבלתי לגיטימית ויחסם המרדני של הערבים בשטח, כך שההגזמות הבאות של החיילים היהודים, אף שהן לעיתים קרובות לגינוי, אינן מצדיקות את זכויותיהם לכאורה.

יתר על כן, מי שמתגרה ללא הרף, לא צריך להיות מופתע מתגובה הגנתית בתמורה. הצבעת אצבעות לאחר הדלקת האש היא התנהגות נבזית וצינית במיוחד. יתרה מכך, אנושות שדעתה מבוססת על הומניזם מופרז וחסר פרופורציות, לעולם לא תבין כיצד מי שחזק יותר לכאורה יכול להיות צודק מול מי שנראה חסר אונים לחלוטין.

אלוהים היה מברך אותם בשפע במקום אחר, שבו הערבים כבר חיים אי שם במיליוני קילומטרים רבועים המייצגים את העולם הערבי. אם המשפט שלי גורם לך לחייך, בדוק בעצמך: 13,150,000 קמ"ר (8,171,000 sq mi), שטח של העולם הערבי ממרוקו ועד לגבול האיראני, מחופי הים התיכון ועד לגבול אפריקה השחורה. יש שיגידו שחלק גדול מהארץ הזו הוא מדבר בלתי ראוי למגורים? מי אשם בזה? ארץ הקודש הייתה גם קערת אבק לפני שהגיעו היהודים. הם הפכו כמעט בנס חלק גדול מהאזור לנווה מדבר משגשג. עם אורח חיים מתאים ונכונות לעבוד ולא רק לצאת לרעות את העזים והכבשים שיתעכלו בסופו של דבר עד עלה הדשא האחרון, האדם מסוגל לשקם ולשמור על סביבה בריאה וירוקה.

אני חושב שאין טעם לדון באופי הקטנוני והחמדני של הרוח הזו שמסרבת בעקשנות את חלקת האדמה הקטנה הזו בגודל חסר חשיבות לעם שאין לו לאן ללכת במשך 2000 שנה ושמגן בטיפשות על מיעוט מקופח כביכול. שטחה הנוכחי של ישראל הוא 21,000 קמ"ר. כאן חיים 6 מיליון יהודים ו-3 מיליון ערבים. בידיעה שמספר היהודים הרשמיים שעדיין מפוזרים בעולם הוא 12 מיליון נפשות נוספות, בלי לספור את צאצאי השבטים האבודים שטרם נאספו או את בני שבט יהודה האבודים שמתבוללים ושאיסוףם נמשך אף הוא, כאשר סוף סוף יתרחש איחוד מחדש בקנה מידה גדול על פי הבטחות המקרא, אנו מסתכנים להרגיש יותר כמו סרדינים בפחית מאשר יהודים בארץ המובטחת. במקרה כזה, הערבים שעדיין מתעקשים להישאר יימלטו סופית ולו רק בגלל הריח.

יהודים שקריים וכוזרים אמיתיים או להיפך

זכותנו הבסיסית על הארץ נובעת מכך שאנו רואים את עצמנו כצאצאיו של יעקב, בעיקר בניו יהודה ובנימין. אולם, על פי כמה תיאוריות, ההמון היהודי של מרכז אירופה אינו מיעקב, אלא מוצא מהכוזרים שהתגיירו. במאמר אחר ארחיב על נושא זה ביתר פירוט. אבל בקצרה מאוד, יש שלוש אפשרויות, שאף אחת מהן לא ניתנת לביטול. הראשון הוא שהתיאוריה שגויה ושכולנו באים מיעקב. השני הוא שרק המעמד הכוזר השליט התגייר, כפי שטוענים היסטוריונים יהודים ולא-יהודים רבים.

המקרה השלישי, המקובל לרוב על ידי היהודים עצמם – היסטוריונים וגנטיקאים, הוא שהתיאוריה נכונה לחלוטין וכי יהודי פולין, הונגריה, אוקראינה, רומניה, עד הרי אוראל הם במידה רבה צאצאיהם של הכוזרים המתגיירים הללו.

וכאן, בדרך כלל אנחנו מפסיקים לחשוב. לפתע, היהודים המאותגרים שותקים ומעדיפים להפוך דף ולא לבחון את הנושא העדין הזה יותר לעומק.

עם זאת, שטחם של הכוזרים הקדמונים נמצא כמה מאות קילומטרים צפונית-מזרחית לממלכת ישראל. איזה צירוף מקרים! זה אכן הכיוון המדויק שאליו גורשו 10 השבטים. זה תמיד מאוד חשוד כשמישהו מרגיש משיכה כה עמוקה לעם היהודי שיש לו דחף עצום להתגייר. זה לא מה שקורה ברוב המוחלט של המקרים! מגע עם יהודים יוצר בדרך כלל משהו אחר מלבד משיכה. שנאה, בוז ועוינות הם הרגשות שנוכחותנו מחוללת בלבם של עמים ובוודאי לא כל צורה של אהדה או ערעור. יחסי האומות עם היהודים אינם משקפים בדרך כלל את יחסם של הכוזרים, אלא את יחסם של הקוזקים. במקרים רבים, משיכה מתחילה כאשר גנים דומים באים במגע זה עם זה. זה קצת מה שבטח הרגיש יוחנן המטביל בבטן אמו כשמרי ביקרה את אליזבת עם ישוע ברחמה.

הדבר הזה לא התגלה לי, זה לא חזון נבואי, אלא חשיבה אנושית פשוטה כמעט מתמטית, אבל יש לי תחושה חזקה שאם התיאוריה הכוזרית תתברר כנכונה, יתברר גם שהכוזרים, בשעה לפחות חלק גדול מהם, היו לא אחר מאשר צאצאיהם של 10 השבטים המגורשים. כך תתגשם נבואת ההתכנסות, לא באחרית הימים כפי שהיא מובנת היום, אלא באחרית הימים כפי שהוצג על ידי ישוע כאילו החלה כבר במהלך חייו על פני כדור הארץ. איסוף השבטים האבודים היה נמשך אפוא כבר כמעט 2000 שנה.

היהודים האשכנזים של היום יצטרכו רק להיחשף מאיזה שבט הם באמת באים. עד עכשיו חשבנו שאנחנו יורדים מיהודה, בנימין, שמעון או אפילו לוי, כיון שהארבעה הללו נשארו, אבל בקרוב אולי יתברר שרבים מאתנו שהיינו בני רחל יצטרכו להשלים עם זה שאנחנו אפילו לא יורדים ממנה. לאה, אבל אולי מאחת משתי המשרתות של האחרונים.

תפקודו של אל שדאי בשטח ישראל של היום

כל מי שעדיין מטיל ספק בכך שלמדינת ישראל הנוכחית יש קשר לנבואות תנ"כיות ארוכות שנים, פשוט לכו לראות את התקשורת ואת החשבונות של האנשים החיים בה. כמה ניסים אמיתיים חזו יהודי ישראל מאז קום המדינה. ניקח רק את המקרה הנפוץ ביותר: רקטות שנורו מעזה. מאז תחילת שנות ה-2000 נורתה כמות בלתי נתפסת של רקטות מעזה לעבר ישראל. אלה היו צריכים לגבות מספר עצום של חיים. עם זאת, מספר הפציעות וההרוגים ואפילו הנזק לרכוש הוא כה נמוך בהשוואה למספר הפגזים, עד כי לייחס זאת למקרה אפילו לא יישמע כמו בדיחה גרועה.

למרות המראה והרצון של הרוב, ברצון להציג את הפלשתים המודרניים כדודים קטנים מול גוליית הגדול שהצבא הישראלי אמור לייצג, הסיפור נותר כפי שהיה בתקופת שלטונו של שאול. לישראל עשוי להיות כוח תקיפה עצום, להיות הצבא האדיר ביותר בעולם, הענק הוא לא פחות מה שנקרא פלשתי עם מיליארדי אחיו המוסלמים מאחוריו כדי לתמוך בו, מבלי לספור את האומות הנוצריות לשעבר שהתנערו מאמונתן. יותר ויותר מתגייסים מאחורי אויבי האומה היהודית.

דוד המודרני עדיין מצליח להגן על עצמו בכוחו שלו מול גוליית, אויביו. אבל בקרוב, יגיע הזמן שבו, כמו דוד המקורי, הוא יביס את האויב אחת ולתמיד רק על ידי אמון באדון צבאות.

תפקידה של ישראל באחרית הימים

זהו מקום ההתכנסות של היהודים, שבו תתגלה להם זהותו האמיתית של המשיח באופן קולקטיבי במקום שבו הם הולכים להתאבל עליו כמו שמתאבלים על בכור.

מדינת ישראל תהיה גם המטה של ​​האנטיכריסט. כי שם ייבנה בית המקדש האחרון, שיהפוך לכס המלכות של האנטיכריסט. שם יתאחדו דתות העולם בעוד ירושלים העיר הבלתי ניתנת לחלוקה על פי יהוה, תחולק לשלושה חלקים. כאן תוקם דמותה של החיה ולפניה כמעט כל הברכיים ייאלצו להשתחוות, כמו בתקופתו של דניאל.

ישראל היא גם המקום בו גוג ומגוג נפגשים בסוף המילניום.

ירושלים היא גם העיר שבה יש להרוג את שני העדים לפני שהם יקומו לתחייה וישובו לגן עדן.

ייקח הרבה יותר מדי זמן לרשום את כל האירועים שלא יכלו להתרחש ללא חזרת העם היהודי לארץ הקודש. אבל שאף אחד לא יעלה על דעתו ששיבתו של העם היהודי לארץ הקודש חייבת להתרחש בהרמוניה ובהבנה הגדולה ביותר בין העמים תוך התחשבות בכל המסורות הדתיות של האזור. הנבואות אינן מכריזות או מבטיחות דבר כזה. מה שכתוב הוא שעלינו לחזור ולהחזיר לעצמנו את הארץ בין אם יש אנשים שאוהבים זאת ובין אם לאו, בדיוק כמו בזמן הכיבוש הראשון עם יהושע. מי שלא מצליח להתעלם מרגשותיו ההומניסטיים ומהצדק האנושי נופל במלכודת שמטמן האויב: לגרום לו למרוד ברצונו ובתוכניתו של יהוה. טעות כזו פועלת כמו רעל החוסם את הנצרות ומונע ממנה למלא את תפקידה המהותי לצד היהודים בהגשמת נבואות אחרית הימים.

לגבי המיעוט הנוצרי הפרו-יהודי, המילים הללו צריכות גם לעודד זהירות. כי לכל מלכודת יש את הכפיל שלה, האנטיתזה שלה, הקיצוניות האחרת שלה שלעתים קרובות אף יותר מסוכנת מהראשונה כי היא פועלת בשם האהבה והסובלנות. אל תגן על הכל באמתלה שהדבר נושא חותמת של יהודי. הרעל נוכח שם באותה מידה ויכול לשתק אותך בייעוד שלך כמו במקרה של האחים היודו-סקפטיים שלך.

זאב שלמה / ריצ'רד סיפוס / 30/04/2021

כינוס עשרת השבטים האבודים

על ידי Sipos Richard | אפר 21, 2021 | זמני סיום, שאלות יהודיות

בישראל, פלגים דתיים יהודיים שונים פועלים באופן פעיל להגשמת הנבואות וזירוזן. המחקר החרוץ שלהם הוביל לזיהוי קהילות ברחבי העולם הטוענות למוצאם מהשבטים הישראלים. יתר על כן, קבוצות אלו מפגינות מנהגים ומסורות משותפים המקבילים באופן הדוק לעקרונות המפתח של האמונה היהודית, כולל שמירת השבת החל ביום שישי בערב ותרגול של הפרדת נשים במהלך המחזור החודשי שלהן, בין דוגמאות בולטות אחרות.

למפגש זה יש אותנטיות ואמינות שאין להכחישה, מחוזקת על ידי עצם התחום של המדע הגנטי, המבסס את המורשת הישראלית של קהילות אלו. כתוצאה מכך, אין מקום לספק שגם נבואות אלו מתגשמות בדרך זו.

עם זאת, חשוב להכיר בכך שההבנה הנוכחית שלנו רק מגרדת את פני השטח של המצב המורכב הזה. שיאו של תהליך זה תלוי בזיהוי אפילו של הפרטים המרוחקים ביותר בתוך הקבוצות הללו. איחוד קהילת ישראל כולה הוא מסע שהחל לפני זמן רב, בסימן הרס המקדש בידי הכוחות הרומיים ותחילת הגלות הסופית של שבטי יהודה הנותרים.

מי הרכיב את האוכלוסייה היהודית שגורשה לפני 2,000 שנה?

אכן, יוצא דופן שאנשים מתוודעים לעובדה, ואף נדיר יותר עבורם להכיר בעובדה שבתקופת חורבן הקודש והגירוש שלאחר מכן, עדיין ישבו ביהודה לא רק שניים אלא ארבעה שבטים. פרט היסטורי זה מושמט לעתים קרובות בדיונים.

שמעון לא נעלם לגמרי; אלא התמזג עם שבט יהודה.

שמעון אמנם איבד את זהותו השבטית המובהקת, אבל חבריו ממשיכים להיות חלק בלתי נפרד מהעם היהודי.

כמו כן, מהפך דומה התרחש מאוחר יותר עם שבט בנימין. החל מהגירוש, זהותו השבטית דעכה אט אט בתודעה הקולקטיבית והתמזגה בהדרגה עם הקבוצה הקולקטיבית שכללה את יהודה (כולל שמעון), שאר שבט לוי ובנימין עצמו. תהליך זה הוביל בסופו של דבר להופעתה של הקבוצה האתנית-דתית המכונה כיום יהודים.

בני שבט לוי התפזרו בין שאר השבטים בעקבות הכיבוש, תוך יישור קו עם הנבואה וההבטחה של יעקב. הם התבססו בערים רבות, המכונה לעתים קרובות "ערי מקלט". כתוצאה מכך, הלויים ישבו בתחומי שמעון, יהודה ובנימין. מתקבל על הדעת שבמהלך גירוש שאר השבטים בחרו מספר לא מבוטל של לוויים לנדוד דרומה כדי להימנע מגלות, ובעיקר התיישבו בשטח בנימין, שהקיף את העיר ירושלים.

אכן יתכן שרק מספר מצומצם של בני שבט לוי גורשו יחד עם עשרת השבטים, כפי שמעידה נוכחותם המהותית של כהנים (בני שושלת הכוהנים) בקרב האוכלוסייה היהודית של ימינו. יש לציין כי נראה שיש שיעור גבוה יחסית של כוהנים בתוך הקהילה היהודית בהונגריה, הניתנים לזיהוי באמצעות האות הראשונית "k-", "c-" או "cs-" בשמות המשפחה שלהם. זו מסורת ארוכת שנים של לוויים, במיוחד כהנים, לשמור על האות הראשונית של מעמדם הכוהני בעת אימוץ שמות לועזיים במהלך גלותם (כאשר האות "ל" מסמלת לוויים פשוטים).

יתר על כן, סביר להניח שכוהנים, בהיותם שושלת כוהנים, קיבלו ברכה מיוחדת מה' לגבי צאצאיהם, מה שיכול היה לתרום לעלייה בולטת יותר במספרם במהלך 2,000 השנים האחרונות בהשוואה לשבטים אחרים. למרות שחסר לי ידע או תובנה ישירה בעניין הזה, ראיתי באופן אישי גם מגמות אלו.

אולם עשרה שבטים נעלמו!

כפי שאנו רואים, לפחות שלושה שבטים החזיקו מעמד עד היום, אם כי עם מיזוג של זהותם, מה שהופך את זה לאתגר עבור יחידים בתוך הקהילה היהודית להתחקות באופן סופי על השושלת שלהם לבנימין או לשמעון. אולם, אם אכן קיימים עדיין ארבעה שבטים – הרביעי הוא שרידי לוי, המקיף את הכהנים כפי שהוזכר קודם – אז מדוע יהוה עצמו מתייחס לעשרת השבטים ה"אבודים" באמצעות הנביאים?

בנוסף, כפי שהזכרנו קודם, שבט יוסף התחלק לשניים, והולידו את שני שבטי צאצאי אפרים ומנשה.

לפיכך, אנו מדברים כעת לא על שנים עשר, אלא על שלושה עשר שבטים

בנוסף, מנשה עצמו חווה פילוג על גדות הירדן. חלק מהשבט נשאר בגדה המזרחית של הנהר לצד שבטי גד וראובן, ואילו החלק השני חצה את הירדן כדי לתפוס את מקומם הראוי בארץ הקודש.

כתוצאה מכך, מתוך שנים עשר השבטים המקוריים, אחד התפצל לשניים, ואחד מהשניים הללו התחלק עוד יותר, מה שהביא בסך הכל לארבע עשרה קבוצות נפרדות.

לכן, בתוך הקהילה היהודית בת זמננו, המקיפה את כל בנימין ויהודה, יחד עם שמעון ושבט לוי שנותר, אכן ישנם 10 שבטים הפזורים על פני הגלובוס, הממתינים לאיחוד מחדש. ליתר דיוק, תהליך האיחוד הזה מתנהל תקופה ממושכת, אם כי בשקט. ראוי לציין שההתגשמות של נבואות אלו לא נעשתה ביוזמת רבנים של ימינו, אלא התפתחה במהלך 2000 שנה!

אכן, תהליך המשתרע על פני אלפיים שנה!

זו פרספקטיבה מסקרנת שקבוצות הנטמעות בעם היהודי במשך מאות שנים, שהורכבו במקור מיהודה, שמעון, בנימין ולוי, עשויות לכלול צאצאים של עשרת השבטים שגורשו על ידי הפרסים לצפון-מזרח ממלכת ישראל.

מעניין לציין שלפי תורת "חכמי ישראל" שלאחר חזרת העם לארץ הקודש כל יהודי יגלה באופן אישי את שושלת השבט שלו. אמנם מקורה של נבואה זו מהתלמוד ולא מהתנ"ך (הברית הישנה), אך היא נושאת ממד נבואי ועשויה להתבטא בעולם המוחשי בעתיד.

נראה כי שושלת ישראל, כמו כל מורשת אחרת, בעלת יכולת לטפח קשר רוחני בין אלה שחולקים את המוצא המשותף הזה. אנשים רבים חוו את ההכרה האינסטינקטיבית של אלה שחולקים את מוצאם, אפילו בלי להוציא מילה, במיוחד כשהם בחו"ל. זה מוביל לרוב לזיקה טבעית ולתחושת קהילה או משפחתית, ולא לשוביניזם. חשוב להדגיש שתחושה זו אינה צריכה לגרום לדחייה או זלזול של קבוצות אתניות או תרבותיות אחרות. כאשר נתקלים בבן ארץ או בן ארצו בחו"ל, יש לעתים קרובות התלהבות מיוחדת, העולה על מה שמרגישים כשנפגשים בארץ מולדתם.

דם יכול לפעול כמו מגנט, למשוך אנשים יחד

באופן הדומה לאופן שבו מגנט מושך חפצים המורכבים מחומרים דומים,

the Israelites were drawn toward the moving force represented by Judah throughout their extensive wandering spanning over 2000 years.

האנשים שהתבוללו מחדש השתלבו מאז בצורה חלקה בקבוצה האתנית הרחבה יותר המוכרת כיום כיהודים. עם זאת, חסר לנו ידע על השתייכותם השבטית המקורית המדויקת. נראה שמה שאנו נוהגים להתייחס אליו כיהודים בתקופות עכשוויות עשוי להקיף לא רק את צאצאי שבט יהודה (כולל בנימין, לוי ושמעון), אלא גם את אלו של כל שאר השבטים, המשתרעים מעבר לגבולות השושלת של יהודה.

תורת הכוזרים

חשוב להדגיש שהתיאוריה הכוזרית מקודמת לרוב על ידי אנטישמים. לפי תיאוריה זו, קהילות יהודיות במרכז ומזרח אירופה אינן צאצאים של שבטי יהודה הישראלים, אלא צאצאים של העם הכוזר שאימץ את היהדות בתקופת האימפריה הכוזרית העתיקה, קבוצה ממוצא סקיתים.

מחקר גנטי שנערך מאז לא הכריע את השאלה הזו באופן סופי. אפילו בקרב גנטיקאים יהודים ישנה חלוקה בדעות האם הרכיבים הגנטיים המצויים ב-DNA של יהודים מאזורים כמו גרמניה, אוסטריה, פולין, הונגריה, רומניה, בולגריה, אוקראינה, רוסיה וליטא באמת מדגימים ומוכיחים את המוצא הישראלי .

התיאוריה הכוזרית מציעה שקבוצה אתנית סקיתית זו התגיירה בשלב מסוים, אולי במהלך שקיעת האימפריה הרומית. עם זאת, הדעה הרווחת היא שההמרה הזו השפיעה בעיקר על המעמד השליט הכוזר ועל האצולה, מבלי להשפיע באופן משמעותי על האוכלוסייה הכללית.

עם זאת, לא נכלל בכך

האנטישמים צודקים וכי לאבותי היהודים שלי יש קשרים חזקים יותר לעם הכוזר ולא לשבט יהודה.

ייתכן שההמרה הכוזרית אינה צירוף מקרים בלבד. בואו נעמיק בזהות הכוזרים ובמיקום האימפריה שלהם. הם היו ממוקמים באזור שבין טורקיה לישראל, במיוחד בצפון מזרח ישראל. זה במקרה בדיוק האזור שבו הגלו הפרסים את השבטים.

ייתכן ששמה של ימינו של המדינה היהודית המודרנית, ישראל, שנבחרה בעיקר על ידי ניצולי השואה, יהודים אשכנזים אירופאים, עשוי להיות בעל קשר נבואי למקורותיה הישראליים באופן לא מודע. למרות שניתן היה לשקול שינוי שם האזור ליהודה, שהיה שמו ההיסטורי לפני גלות שרידי העם הנבחר, ההחלטה לשמור על השם ישראל משקפת תהודה עמוקה יותר לזהות היהודית ולשאיפה להשיב את מולדתו.

קיימת אפשרות חזקה שהאזור שנודע לאחר מכן ככוזריה שימש מקום התכנסות לשבטים הישראלים במהלך גלותם על ידי הפרסים.

לאחר מכן, קבוצות מסוימות המשיכו בגלותן, מה שהוביל להופעתם של קהילות קטנות ממוצא ישראלי ברחבי אסיה ואפריקה בעשורים האחרונים.

"שבטים" אחרים

יש לי גם חשדות חמורים לגבי עמים וקבוצות אתניות מסוימות שעדיין חיים היום באזור הקווקז וצפון ערב, בגלל מצבם ומידת הרדיפה שהם סובלים.

למה הטורקים שונאים ארמנים עד כדי כך שהם ביצעו נגדם רצח עם, וגם היום שכונה בירושלים נקראת הרובע הארמני, על שם מתיישבים ארמנים נוצרים שנמלטו מאלימות טורקית.

אבל אפשר גם להזכיר את הכורדים, שלא ניתן לסווג אותם ואינם מוצאים את מקומם בשום מקום. למרות אמונתם ודתם המוסלמית, יש להם יחסים טובים מאוד עם המדינה היהודית המודרנית. בוודאי לא רק בגלל שהם משיגים שם את נשקם כדי להגן על עצמם מפני הטורקים שהוזכרו לעיל, אם כי העובדה האחרונה מחזקת כמובן את אהדתם.

לערביי המזרח התיכון, המכונים לעתים קרובות פלסטינים, עשויים להיות כמה הפתעות. יותר מפעם אחת, מצאתי את עצמי מבלבל בטעות ערבי פלסטיני ליהודי, או להיפך. על פי היסטוריונים מסוימים, יש תיאוריה המעידה על כך שלחלק מהפלסטינים יכולים להיות קשרי אבות עם ישראלים שחזרו לארץ, אשר נטמעו מאוחר יותר באסלאם, מה שהוביל לאובדן זהותם המקורית. חשוב לציין שתיאוריה זו אינה מקיפה את כלל האוכלוסייה אלא נוגעת למגזר מסוים של פרטים המזוהים יחד כפלסטינים.

ניתן להתייחס גם למקרים של הדרוזים והשומרונים, שניהם טוענים למוצא ישראלי.

בנוסף, יש את הקבוצה האתנית הפשטונית האפגנית, שמאמינות באופן מסורתי שהם צאצאים של השבטים הישראלים, לפחות רובם. בקרב הטליבאן, לוחמים רבים הם ממוצא פשטוני ונושאים זהות כפולה, המאמצים הן את המורשת הישראלית והן את הדבקות באסלאמיזם הקיצוני. אף על פי שהם עשויים שלא לחשוף בגלוי את מוצאם הישראלי לבני ארצם שאינם פשטונים, רובם מודעים לכך, בין אם הם מכירים בכך ובין אם לא.

שבט יהודה האבוד

חשוב לא להתעלם מהעובדה שבעוד שבט יהודה שמר על זהותו לאורך הדורות, היו בודדים ואפילו קבוצות שלמות מהשבט הזה שאיבדו זמנית את הקשר שלהם עם עמם, מה שהוביל לתקופה שבה זהותם נשכחה .

זה כנראה המקרה של ה-Sabeans/Mandeans, קבוצה אתנו-דתית המורכבת מכ-200,000 עד 300,000 חברים, המתגוררים בעיקר בעיראק אך כעת נאלצה לגלות. הסאבים כללו במקור קבוצה של יהודים שבחרו להישאר בבבל, לא רק שהתנגדו לחזרה לארץ הקודש אלא גם הביעו רצון לשנות את דתם וזהותם. לאחר מכן, הצטרפו אליהם תלמידיו של יוחנן המטביל, שנעלם בסקרנות מהברית החדשה לאחר הוצאתו להורג של יוחנן. על פי המסורת הסאבית, תלמידיו של יוחנן השתלבו בבני עמם ונטמעו בתרבותם. (קיבלתי את המידע הזה ממכר סביאן).

בצד הנגדי של אירופה, מחקר גנטי חשף שכמעט חמישית מהאוכלוסייה הנוכחית בחצי האי האיברי יכולה להתחקות אחר מוצאם ליהודים שנאלצו להמיר את דתם לקתוליות במהלך האינקוויזיציה.

אבל נוכל להזכיר גם את כל אותם יהודים מתבוללים שאולי אינם מודעים למורשתם או בוחרים להכחיש אותה. עבור אנשים אלה, חשיפת השושלת הישראלית שלהם יכולה לפעמים לעורר תחושות של התנגדות, בושה או אפילו עוינות גלויה כלפי יהודים.

ההתכנסות מתנהלת במדינת ישראל

ההתכנסות שהזכרתי מתקיימת ברמה אחרת ורשמית יותר. ישנן קבוצות דתיות ישראליות שעורכות מחקרים ברחבי העולם לאיתור צאצאים של השבטים האבודים, תוך הסתמכות הן על תיעוד היסטורי והן על נתונים גנטיים. למשל, היו דיווחים על עשרות בני מנשה (בני מנשה) שהתגלו במרכז אסיה, שהוחזרו מסין לארץ ישראל. בני שבטים אחרים נמצאו גם באזורים כמו אפריקה השחורה, כולל סודן, חוף השנהב ודרום אפריקה. קבוצות אלו חיו בשולי החברה במשך מאות שנים, ודבקו במנהגי היהדות התלמודית לצד גזירות פסיפס מקוריות. מעניין לציין שהם שילבו אלמנטים יהודיים פוסט-בבליים, שמקורותיהם עדיין לא ברורים במקצת. היהודים המסורתיים מפרשים זאת כראיה לכך שהתורה שבעל פה לא מקורה בבבל אלא הייתה חלק מההתגלות שקיבל משה ישירות מיהוה בהר סיני. לדעתי, ניכר שבמשך מאות שנים קבוצות אלו באו במגע עם יהודים נודדים שהעבירו להם את ה"רפורמות" הללו, מה שלא בהכרח מוכיח את ההשראה ה"אלויתית" של הספרות התלמודית שנוספה לתורה. עם זאת, נושא זה אינו במוקד המאמר הזה.

מעניין לראות שהשושלת של בני ישראל באסיה ובאפריקה ניתנת ליעקב, ובתוך כל קבוצה אתנית יש אפילו צאצאים של אהרון, הכהנים. גנטיקה אישרה את הקשר הזה.

זה מוביל אותנו להיתקל ביחידים שלמרות שלא נחשבו בעבר כחלק מהקהילה שלנו, הם אכן ישראלים ועשויים להופיע כאפריקאים שחורים מושלמים, הודים או אסייתים מלוכסנים.

אין להכחיש שגם המפגש הזה נמשך בצורה זו. עם זאת, חשוב להבהיר כי בהתבסס על הנבואות המתארות את כינוס האנשים באחרית הימים, תהליך זה אינו מוגבל לעשורים או לשנים האחרונות. המונח "אחרית הימים" מתייחס לעידן שהתחיל בתקופת משיחנו. למעשה, יהושע עצמו ציין בפני בני דורו שאחרית הימים כבר החלה.

יותר מאלפיים שנות מבחן אלו מהוות את סוף הימים שבהם התכנסות שבטי ישראל מתרחשת בדיסקרטיות.

אנשים רבים, כולל נוצרים ופעילים פלסטינים, מבקשים לקשור את חזרתם של יהודים לישראל, במיוחד אלה ממזרח אירופה, עם "יהודי השקר" המוזכרים בספר ההתגלות, המכונים לעתים קרובות "בית הכנסת של השטן". אני מתייחס לנושא זה בהוראה אחרת, ונכון שניתן לכלול בקבוצה זו הרבה יהודים מקוריים באמת. עם זאת, עדויות מתעוררות מצביעות על כך שייתכן שגם הכוזרים צאצאו מבני ישראל המגורשים, וייתכן שהמוני יהודי אירופה שהתיישבו בישראל פשוט ממתינים לחשיפת זהותם השבטית המקורית.

כפי שאני מסביר במקום אחר, החברות ב"בית הכנסת של השטן" נוגעת רק לאלה שאמונותיהם הושחתו עד כדי כך שהם משרתים את האינטרסים של השטן בין אם במודע ובין אם לא במודע, בעודם יהודים בדם. משרתיו היהודים של השטן, למרות שהם עשויים להימצא במקומות שונים כמו ציונות, אורתודוקסיה יהודית, או אפילו נצרות, אינם מקיפים את כל קשת הפרטים המסווגים כיהודים.

המשמעות של הכרה בסימנים

זה חיוני להדגיש מתי נבואות ספציפיות, שציפו להן בשקיקה על ידי מאמינים רבים, כבר נמצאות בתהליך של התממשות. כאשר נבואה מתפתחת או כבר התרחשה, היא הופכת חיונית עבור אלה שמחכים לה להכיר בהגשמתה. להכרה זו יכולות להיות השלכות על הבנת הסימנים הבאים ועל הופעתן של נבואות אחרות. אי הכרה בתהליכים מתמשכים כאירועים נבואיים עקב ציפיות למשהו אחר בעתיד עלול לגרום להחמצה של ביטויי הנבואות הבאות.

תחייתה של המדינה היהודית היא אמנם סימן מרכזי, אך היא הופכת למשמעותית עוד יותר כאשר אנו מבינים שכל השבטים היהודיים כבר מתאחדים בתוך המדינה הזו. הבנה זו עוזרת לנו להעריך עד כמה הזמנים האלה קרובים.

לדוגמה, אנו יכולים לשקול את הרעיון שהאנטיכריסט אינו רק נוכחות מעורפלת אי שם בעולם, אלא עשויים להיות רמזים לזהות מי הדמות הזו. יתר על כן, הוא מעלה שאלות מסקרנות לגבי הצורה והתואר שלפיהם האמנה ל-7 שנים, כפי שהוזכר בדניאל, תאושר עם מדינות רבות: פסגת האקלים, אבו דאבי, שוטר 28, המלך צ'ארלס השלישי, נובמבר-דצמבר 2023 (אם כי פסגה זו עשויה לעמוד בפני עיכוב פוטנציאלי של כשישה חודשים).

ובקרוב יתגלה לעולם בטענה שהוא צאצא של דוד המלך, כדי להונות חלק ניכר מהיהודים שיקבלו אותו כמשיח. חשוב לציין שהוא גם לא צאצא ליהודה אלא משבט דן, כפי שחזו דיווחים נבואיים לגבי האנטיכריסט. במהלך ההיסטוריה, רבים מבני שבט דן התיישבו בשטח ויילס, שם היה האנטיכריסט, עד לאחרונה, הנסיך במשך עשרות שנים.

זה משמעותי במיוחד מכיוון שכאשר אנו צופים את התגשמותה של נבואה אך לא מצליחים להכיר בכך שהיא כבר בתנועה או אפילו מתקדמת, אנו עלולים להתעלם מהאירועים הבאים כי איננו מוכנים לקבל את המשמעות או תקפותם מכיוון שאנו יודעים שהם צריכים להתרחש לאחר האירוע. אנחנו כרגע לא קולטים בהווה..

התכנסות נוספת מתבצעת כעת

בינתיים, ההתכנסות של קבוצה אחרת, גוף המשיח, המייצגת באופן סמלי את הכנסייה המורכבת מאנשים המאופיינים בנבואות כאפרים, נמשכת ומתקרבת לסיומו. בניגוד למה שלימדו רבים, חשוב להבהיר שיהודה אינה מקיפה את כל היהודים, בעוד שישראל מייצגת באופן סמלי את האומות. יהודה שייך לשבטי הדרום, וישראל מציינים את שבטי ישראל הצפוניים – פשוטים ופשוטים. אין צורך לסבך את העניינים יותר מדי. האומות מוזכרות בנבואות באופן סמלי כאפרים, אחד מבניו של יוסף (הכרזה על ישוע) שאומץ על ידי יעקב (יעקב), כשם שהאב מאמץ את בני האומות המקבלים את הברית עם יהושע.

אם אינך ממוצא יהודי ועדיין לא כרת ברית עם המשיח, הבן שבציר הזמן של הבטחת ההתכנסות, יהודה וישראל אינם המוקד העיקרי, אלא אתם, האומות! באמצעות הקרבת ישוע על הצלב, ההתכנסות שלכם נמשכת כבר 2,000 שנה, תקופה שעשויה להסתיים בקרוב, אולי בתוך כמה שנים או אפילו חודשים. אנו מפצירים בכם לא להישאר מאחור, אז אל תתמידו בדחיית הבשורה שכנראה חולקה אתכם בהזדמנויות רבות.

ואם אתה יהודי, אותה הזמנה חלה עליך. למרות שאולי עדיין יש לך זמן לשקול את המרת הדת שלך, חשוב להבין שכאשר הקהילה כולה מכירה בסופו של דבר ביהושע כמשיח, כפי שהובטח, כבר ידיעת האמת אך עיכוב קבלתך עלולה להיראות כאקט של מרד או, לכל הפחות, פושרות. זה יהיה האינטרס שלך לזנוח את מסורות התלמוד היהודיות הכוזבות השוללות את זהותו האמיתית של המשיח בהקדם האפשרי. אם כבר התחלתם לזהות את זהותו של המשיח בתוככם, אך תהססו לעשות את הצעד בשל חשש מדחייה על ידי הקהילה והמשפחה שלכם, לעבור את תקופת הצרה שמגיעה עלולה להיות הרבה יותר מסובכת עבורכם בזה. מקרה.

נזכור תמיד שהברית חלה רק על מי שמעז לדבר ולהודות בשמו של מי שהוא מאמין בו: ישוע.

זה חל על כל בני אדם: ראשית עלינו להכיר במצב החטא שלנו, לדחותו בשאט נפש, ואז לקבל את אישיות המושיע כדי למצוא את שלוםנו, את שלומנו עם האב. ואז רוח הקודש, רוח הקודש, ממלאת אותנו ומתחילה קידושנו. כך אנו זוכים לחיי נצח בדם כבש ה': יהושע.