Preface

Uno de los hitos más significativos tanto de la Reforma como de nuestra era es la restauración de los Nombres tal como fueron revelados originalmente. Esta obra es una de las poquísimas de su tipo completadas en lengua española. Nuestro objetivo no es solo restaurar el Nombre del Eterno, sino también recuperar los nombres originales de todos los personajes, fiestas y lugares bíblicos, ya sea que su papel en las Escrituras sea positivo, hostil o neutro. En esta línea, hemos regresado a la antigua pronunciación de YHWH: Yahuwah.

Como expliqué en mi escrito y mi video «Los Nombres del Eterno», no es apropiado ni habitual renombrar arbitrariamente a un ser humano mortal, y mucho menos sustituir su nombre por uno de origen pagano o demoníaco, como Zeus o Ishtar. ¡Con cuánta más razón debería ser esto cierto para el Todopoderoso, el Creador, el Redentor, en resumen, el Eterno Elohim!

Nuestra traducción se basa en la versión Louis Segond 1910 por varias razones.

Primero, en muchos aspectos, es más cercana a los textos hebreos originales que la mayoría de las otras ediciones modernas.
Segundo, evita el lenguaje arcaico y las formas verbales anticuadas que pueden distanciar al lector de hoy de la Palabra viva de Elohim.

Hemos realizado este trabajo según nuestro mejor saber y entender, y con el mayor cuidado. Aun así, es posible que persistan imprecisiones ocasionales o nombres que podrían ser refinados aún más. Recibimos con agrado los comentarios constructivos y las correcciones, ya que no consideramos esta traducción como definitiva, perfecta o inmutable.

Este proyecto se está desarrollando simultáneamente en al menos tres idiomas. Para la transcripción de los nombres, hemos seguido las convenciones internacionalmente reconocidas: así como la primera consonante del Nombre del Eterno (Yahuwah) se escribe con una «Y» en lugar de una «J», también los Nombres de nuestro Mesías permanecen sin cambios en el texto español, sin adaptación a formas locales.

Le invitamos a leer con un espíritu de apertura y reverencia. Que esta obra le conduzca a una bendición más profunda y a una verdadera reforma, es decir, la santificación.