שלום עם האויב
יעקב עוזב את אדמת לבן עם משפחתו והבקר ולאחר מכן שולח שליחים לאחיו עשיו כדי לומר לו שיש לו עושר רב. החדשות חוזרות ומודיעות ליעקב שאחיו מגיע אליו בליווי 400 חיילים חמושים עד לשיניים. הם לא התראו 20 שנה. כל כך הרבה שנים לא הספיקו כדי לפייס את זעמו של עשיו. יעקב מפחד באופן טבעי ומחלק את עמו לשתי קבוצות על מנת לשמר את האחת למקרה שהשניה נצור על ידי חיילי עשיו. לאחר מכן הוא פונה אל יהוה צבאות בתפילה. אז אנחנו רואים אדם בסכנה שמגיע לו "רעיון טוב" לפתור את הבעיה שלו ואז הולך לפני ה' ומתחנן לעזרתו.
כל הבעיות שנאלצתי להתמודד איתם עד כה בחיי, מלבד אלו שנתנו על ידי האדון כנסיונות, הגיעו מסוג זה של תהליך הפוך. רוב הצרות שלי היו ההשלכות של העובדה שתמיד יש לי רעיון טוב מאוד בהתחלה, אותו הוצאתי לפועל במקום לפני שפניתי לבסוף למי שאליו הייתי מבקש עזרה מיד. לעתים קרובות אנו מדמיינים את עצמנו כמאמינים טובים, טהורים ונאמנים מספיק כדי להיות מסוגלים לשפוט בבת אחת ולקבל החלטות מיידיות על סמך החוכמה כביכול שלנו. זה כאשר מתעוררות בעיות. למזלנו, הבעיות באמת מגיעות ובקול רם מספיק כדי לפתוח את עינינו לטעות שלנו ולהבין מי הפתרון היחיד לכל הצרות שלנו.
לאחר שהעיר את החיה, יעקב פותח אסטרטגיה נוספת. הוא רוצה לגאול את עצמו ממש עם אחיו. הוא מנסה לכונן שלום ארוך טווח בהסכמה הדדית ולזכות באהדה שלו בגלל חוסר אהבתו. הוא מציע לעשיו חלק מהעושר שקיבל מהנצח כאות לכניעתו לסמכות אחיו.
כפי שאנו יכולים לקרוא, מסיבה לא ידועה, עשיו פרץ בבכי למראה אחיו ומשפחתו. נראה כי הקב"ה השיג בו את מה שעשה בלבן בפרשת השבוע שעבר כאשר ציווה עליו שלא לפגוע ביעקב עבדו.
אולם האויב אינו מתפטר בקלות כזו. תחילה הוא מציע ליעקב ליצור ברית עם כל מה שברשותו. יעקב מסרב. לאחר מכן עשו מנסה לשכנע אותו לקבל שכמה מאנשיו מלווים את יעקב ובני ביתו בדרכם. גם יעקב מסרב בצורה מתוחכמת. כאן אנו רואים כיצד האויב מסרב לשחרר אותך ונאבק כדי לשמור על שליטה מסוימת או לשמור על השקפה מסוימת על חייו של מי שהולך בדרכו של הנצחי.
לבסוף עשו הסכים לקבל רק את הברכה המשנית של אביו. בראותו את מצבו של יעקב, שנות השעבוד עם חותנו, הבין עשו בעצמו שאינו רוצה שום קשר לברכה שמביאה לגולגולת כמו זו של אחיו. עשו בהחלט לא עבד קשה כמו יעקב כדי לרכוש את הונו. אנחנו יכולים לדמיין איך צייד כמוהו יכול היה להתעשר. עשו הוא איש עולם וככזה, רק בעולם הזה הוא מרגיש טוב. העולם הזה שבו אתה יכול לצוד, לבזוז ויש לך את הזכות ליהנות מהסחורה שלך באופן מיידי. הוא אינו מבין ואינו יכול להבין את תוכן ברכת יעקב. זה לא מבוסס על הנאות ארציות והצלחה מהירה. אין ערובה שהברכה תתקיים במהלך חייו של מי שמקבל אותה. הברכות האמיתיות של ה' הן לטווח ארוך ונוגעות להרבה אנשים ודורות. ברכת יעקב היא לכל האנשים ועומדת לעד. הברכה הגדולה ביותר למאמין היא לדעת שילדיו, צאצאיו הם אלה שעומדים ליהנות מפירות מסירותו. על ידי העברת המורשת הרוחנית מדור לדור, הברכה ממשיכה לגדול. הברכה הטובה לאיש עולם כמו עשיו היא זו שמביאה פירות מיד ושמשרתים את שלומו של הפרט מבלי לדאוג באמת לעתיד ילדיו. עבור רבים, ילדים חשובים רק כל עוד הם עוזרים להעלות את תדמית ההורים בעיני העולם. לרוב, הילד נחשב כל עוד ההורים יכולים להתגאות ביופיו, בגודלו, בכוחו, באינטליגנציה שלו או בכל כישרון אחר לדברים מסוימים בחייו הנוכחיים.