Paz con el enemigo

Jacob deja la tierra de Labán con su familia y ganado y luego envía mensajeros a su hermano Esaú para decirle que tiene muchas riquezas. La noticia vuelve informando a Jacob que su hermano viene a él escoltado por 400 soldados armados hasta los dientes. No se han visto en 20 años. Tantos años no han sido suficientes para apaciguar la ira de Esaú. Jacob está naturalmente asustado y divide a su pueblo en dos grupos para preservar uno en caso de que el otro sea asediado por las tropas de Esaú. Luego se dirige al SEÑOR de los ejércitos en oración. Entonces

vemos a un hombre en peligro a quien le llega una «buena idea» para resolver su problema y luego se presenta ante el Señor pidiendo su ayuda.

Todos los problemas que tuve que enfrentar hasta ahora en mi vida, excepto los que Yahuwah me dio como pruebas, vinieron de este tipo de proceso inverso. La mayoría de mis problemas fueron consecuencia del hecho de que siempre tengo una muy buena idea al principio, que pongo en práctica antes de volverme finalmente hacia aquel a quien le habría pedido ayuda de inmediato. A menudo nos imaginamos a nosotros mismos como buenos creyentes, lo suficientemente puros y fieles como para poder juzgar a la vez y tomar decisiones instantáneas basadas en nuestra supuesta sabiduría. Aquí es cuando surgen los problemas. Afortunadamente para nosotros, los problemas realmente surgen y lo suficientemente fuerte como para abrirnos los ojos a nuestro error y darnos cuenta de quién es la única solución a todos nuestros problemas.

Después de despertar a la bestia, Jacob elabora otra estrategia. Quiere redimirse literalmente con su hermano. Intenta establecer una paz duradera de mutuo acuerdo y ganarse su simpatía por falta de su amor. Le ofrece a Esaú una parte de la riqueza que ha recibido de Yahuwah como señal de sumisión a la autoridad de su hermano.

Como podemos leer, por alguna razón desconocida, Esaú rompió a llorar al ver a su hermano y su familia. Por las que parece que el Todopoderoso había cumplido en él lo que había hecho en Labán en la parashá de la semana pasada cuando le ordenó que no hiciera daño a Jacob, su siervo.

El enemigo, sin embargo, no se resigna tan fácilmente. Primero le propone a Jacob que se alíe con todo lo que posee. Jacob se niega. Esaú luego trata de convencerlo de que acepte que algunos de sus hombres escolten a Jacob y su familia en su camino. Jacob también se niega de una manera sutil. Aquí vemos cómo el enemigo se niega a dejarte ir y se esfuerza por mantener cierto control o tener cierta visión de la vida de quien está siguiendo el camino de Yahuwah.

Esaú finalmente acordó haber recibido solo la bendición secundaria de su padre.

Al ver la situación de Jacob, los años de esclavitud con su suegro, el mismo Esaú llegó a comprender que no quiere tener nada que ver con una bendición que resulta en un calvario como el de su hermano. Esaú ciertamente no trabajó tan duro como Jacob para adquirir su fortuna. Podemos imaginarnos cómo un cazador como él pudo hacerse rico. Esaú es un hombre de mundo y, como tal, solo en este mundo se siente bien. Este mundo donde puede cazar, saquear y tener derecho a disfrutar de tus bienes al instante.

No comprende ni puede comprender el contenido de la bendición de Jacob. Porque ésta bendición no se basa en los placeres terrenales y el éxito rápido. No hay garantía de que esa bendición se cumpla durante la vida de quien la reciba.

Las verdaderas bendiciones del Señor son a largo plazo y conciernen a muchas personas y generaciones. La bendición de Jacob es para todo el Pueblo y permanece para siempre. La mayor bendición para un creyente es saber que son sus hijos, su descendencia los que van a disfrutar de los frutos de su devoción. Al transmitir la herencia espiritual de generación en generación, la bendición continúa creciendo. La buena bendición para un hombre de mundo como Esaú es la que da frutos de inmediato y que sirven al bienestar del individuo sin preocuparse realmente por el futuro de sus hijos.

Para muchos, los niños son importantes solo en la medida en que ayuden a elevar la imagen de los padres a los ojos del mundo. La mayoría de las veces, el niño cuenta siempre que los padres puedan enorgullecerse de su belleza, tamaño, fuerza, inteligencia o cualquier otra aptitud para ciertas cosas de la vida actual.

Sin embargo, para nosotros la verdadera bendición es cuando vemos los frutos de nuestro trabajo en nuestros descendientes. Cuando, a través de nuestro ministerio y de nuestro ejemplo, nuestros propios hijos, una vez adultos, permanezcan bajo el dominio de Yahuwah y de su Mesías, perpetúen la herencia espiritual heredada de nosotros y que luego transmitirán a su vez a sus propios hijos para que los frutos alimentan a nuestros descendientes hasta por mil generaciones.

Parashat próxima: Vayeshev

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