Héber Nevek Biblia

¹Miután Elohim egykor sokszor és sokféleképpen szólt atyáinkhoz a próféták által, ²ezekben a végső időkben szólt hozzánk a Fiú által, akit mindennek örökösévé tett, aki által teremtette az Egeket és a földet is. ³Ő dicsőségének kisugárzása és lényének képmása, aki hatalmas szavával hordoz mindent, és miután önnön lelke által megtisztított minket bűneinktől, leült annak jobbjára, akié a nagyság a magasságban. ⁴Annyival emelkedett a Málákhim fölé, amennyivel különb nevet örökölt náluk.

⁵Mert a Málákhim közül kinek mondta valaha: „Fiam vagy te, én ma nemzettelek téged!", és ismét: „Én Atyjává leszek, és ő Fiammá lesz." ⁶És amikor elsőszülöttjét adja, hogy visszatérjen a világba, a földre, így szól: „Boruljanak le előtte Elohim minden Málákhjai!" ⁷És a Málákhimról ezt mondja: „Málákhimjait szelekké teszi, és szolgáit lángoló tűzzé." ⁸De a Fiúról így szól: „A te trónod, ó Elohim, örökkön-örökké megáll, és az egyenesség pálcája a te királyságod pálcája. ⁹Szeretted az igazságot, és gyűlölted a gonoszságot: ezért kent fel téged Elohim, a te Elohimod az öröm olajával társaid fölé."

¹⁰„Te, Ádonájam, egykor alapot vetettél a földnek, és kezeid alkotása az Egek. ¹¹Azok elvesznek, de te megmaradsz, és mindnyájan elavulnak, mint a ruha, ¹²és mint a ruhát, úgy váltod őket, és elmúlnak; te pedig ugyanaz maradsz, és esztendeid nem fogynak el."

¹³És a Málákhim közül kinek mondta valaha: „Ülj a jobbomra, amíg ellenségeidet lábaid zsámolyává teszem." ¹⁴Nemde mindnyájan szolgáló Málákhim, a küldöttek, hogy szolgáljanak azok előtt, akik eljönnek örökölni az ő üdvösség-örökségüket?

Szójegyzék: Ádonáj (אֲדֹנָי - 𐤀𐤃𐤍𐤉) – Uram/Ura – Yahuwah tiszteletteljes megszólítása • Egek (שָׁמַיִם - 𐤔𐤌𐤉𐤌) – Shámáyim • Elohim (אֱלֹהִים - 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌) – Teremtő/Hatalmasságok/Szellemi Fejedelemségek • Málákh (מַלְאָךְ - 𐤌𐤋𐤀𐤊) – angyal/küldött • Málákhim (מַלְאָכִים - 𐤌𐤋𐤀𐤊𐤉𐤌) – angyalok/küldöttek

¹Ezért a parancs nekünk, hogy igen nagyon vigyázzunk a beszédekre, amelyeket hallottunk, nehogy elsodródjanak szemeink elől. ²Mert ha a Málákhim szája által szólt beszéd megállt a maga erejében, és minden vétek és bűn megkapta a maga büntetését az ítélet pálcájával, ³hogyan menekülünk meg mi, ha nem hajtjuk szívünket ekkora szabadításra, amelyet maga az Ádon hirdetett kezdettől, és igéje hűségesnek bizonyult nekünk az őt hallók szája által? ⁴És Elohim is bizonyságot adott erről jelekkel és csodákkal és sokféle csodálatos dolgokkal és az ő szentsége Ruáchának ajándékaival, amelyeket akarata szerint osztott szét.

⁵Mert nem a Málákhim kezei alá rendelte az eljövendő világot, amelyről mi szólunk. ⁶Hanem amint az írás bizonysága mondja ott: „Micsoda az ember, hogy megemlékezel róla, és az ember fia, hogy gondod van rá? ⁷Kevéssel tetted őt kisebbé Elohimnál, dicsőséggel és méltósággal koronáztad meg őt, uralkodóvá tetted kezeid műveiben. ⁸Mindent lábai alá vetettél.” Mert amikor mindent alávetett neki, semmit sem hagyott, ami ne lenne neki alávetve; most pedig még nem látjuk a mai napig, hogy minden alávettetett neki. ⁹De látjuk azt a Yeshuát, akit kevéssel tett kisebbé Elohimnál, és megkoronázta őt dicsőséggel és méltósággal a halál fájdalmai miatt, amelyek körülfogták őt; mert El kegyelmében megízlelte a halál ízét mindenkiért.

¹⁰Mert ő az, akiért van minden, és akinek kezéből van minden; méltó volt hozzá, hogy sok fiat vezessen erejük dicsőségére, és teljessé tegye szabadításuk fejedelmét a nyomorúság kohójában. ¹¹Mert az engesztelő és azok, akikért engesztelést szerez, egy atyától valók mindnyájan; ezért nem szégyellte testvéreinek nevezni őket, ¹²amikor ezt mondja: „Elbeszélem nevedet testvéreimnek, gyülekezet közepette dicsérlek téged.” ¹³És ismét mondatik: „És reménykedem benne.” És ismét hozzáteszi: „Íme én és a gyermekek, akiket Yahuwah adott nekem.” ¹⁴És mivel a gyermekek test és vér részének osztályrészesei, így ő is felöltötte a testet és vért, hozzájuk hasonlóan, hogy halálával elnyelje a halál Málákhját, vagyis a Szátánt; ¹⁵és szabadon bocsássa azokat, akik a halál rettegése miatt szolgaként le voltak igázva egész életük napjaiban. ¹⁶Mert nem a Málákhim felé nyújtotta ki kezét, hogy megsegítse őket, hanem Ávráhám magvának lett megsegítője. ¹⁷És ezért kellett mindenben hasonlóvá lennie testvéreihez, hogy irgalmas és hűséges Kohen Gádol legyen Elohim előtt, hogy engesztelést szerezzen a nép vétkeiért. ¹⁸Mert mivel ő fájdalmak embere volt, és a megpróbáltatás ismerője lelkében, így segíteni tud a megpróbáltatásban próbáltakon.

Szójegyzék: Ádon (אָדוֹן - 𐤀𐤃𐤅𐤍) – Úr • Ávráhám (אַבְרָהָם - 𐤀𐤁𐤓𐤄𐤌) – Népek Sokaságának Atyja • Elohim (אֱלֹהִים - 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌) – Teremtő/Hatalmasságok/Szellemi Fejedelemségek • Kehiláh (קְהִלָּה - 𐤒𐤄𐤋𐤄) – gyülekezet/közösség • Kohen (כֹּהֵן - 𐤊𐤄𐤍) – Pap – Áháron leszármazottja • Kohen Gádol (כֹּהֵן גָּדוֹל - 𐤊𐤄𐤍𐤂𐤃𐤅𐤋) – főpap – Yiszrá'El főpapja, aki a Mishkán/Templom legszentebb szolgálatát végezte • Lélek (נֶפֶשׁ- 𐤍𐤐𐤔) – Nefesh • Málákh (מַלְאָךְ - 𐤌𐤋𐤀𐤊) – angyal/küldött • Málákhim (מַלְאָכִים - 𐤌𐤋𐤀𐤊𐤉𐤌) – angyalok/küldöttek • Ruách (רוּחַ - 𐤓𐤅𐤇) – Szellem/Lehelet/Szél • Szátán (שָׂטָן - 𐤔𐤈𐤍) – Vádló/Ellenség • Szív (לֵב/לֵבָב - 𐤋𐤁) – Lev – belső ember/az értelem, akarat, emlékezet és érzés székhelye • Test (בָּשָׂר- 𐤁𐤔𐤓) – Bászár • Yahuwah (יַהוּהָ - 𐤉𐤄𐤅𐤄) – Vagyok Aki vagyok/az Örökkévaló neve • Yeshuá (יֵשׁוּעַ - 𐤉𐤔𐤅𐤏) – Yahuwah Megszabadít/Megvált/Megment

¹Ezért, testvéreim, szentség emberei, társak, akik figyeltek a magasság elhívására: tekintsetek küldöttének arcaira, a Kohen Gádolra, akire nyelvünk megesküszik - ő a Máshiách Yeshuá. ²Ő hű az ő alkotójához egész házában, mint Mosheh. ³Mert nagyobb felmagasztaltatás jár hozzá, mint Moshehhoz, ahogyan a ház építőjének nagyobb a dicsősége, mint a háznak. ⁴Mert minden ház építő kezei által épül, aki pedig a mindenséget építette, az Elohim. ⁵Bizony Mosheh mint hű szolga volt egész házában, bizonyságul az ő mondásaira, amelyek elmondatnak majd. ⁶De a Máshiách hű, mint Fiú az ő házában; és az ő háza mi vagyunk, ha csak megragadjuk bizodalmunkat és reménységünk erejét mindvégig.

⁷Ezért, ahogyan mondatik a Ruách HáKodesh által: "Ma, ha az ő hangját halljátok, ⁸ne keményítsétek meg szíveteket, mint a perlekedésben (Meríbánál), mint a kísértés napján a pusztában, ⁹ahol megkísértettek engem őseitek, próbára tettek engem, és látták is cselekedeteimet negyven éven át. ¹⁰Ezért megundorodtam attól a nemzedéktől, és ezt mondtam: Mindig tévelygő szívűek ők, és ők nem ismerték útjaimat. ¹¹Ahogyan megesküdtem haragomban: Nem mennek be az én nyugalmamba."

¹²Lássátok hát, testvéreim, nehogy legyen bennetek gonosz, hit nélküli szív, hogy elforduljatok az élő Elohim mögül. ¹³Sőt intsétek egymást nap mint nap, mindaddig, amíg ma-nak hívják, hogy meg ne keményedjék közületek senkinek a szíve a vétke cselvetéseiben. ¹⁴Mert társai vagyunk a Máshiáchnak, ha csak megragadjuk bizodalmunkat a kezdettől mindvégig, ¹⁵ahogyan mondatik: "Ma, ha az ő hangját halljátok, ne keményítsétek meg szíveteket, mint a perlekedésben (Meríbánál)."

¹⁶És kik voltak a hallók, a perlekedés gazdái? Nemde mindazok, akik kijöttek Mitzráyimból Mosheh keze által? ¹⁷És kikkel viszálykodott negyven éven át? Nemde a vétkesekkel, akiknek holttesteik elhullottak a pusztában? ¹⁸És kikre esküdött meg, hogy nem mennek be az ő nyugalmába, ha nem azokra, akik nem hittek? ¹⁹És látjuk, hogy nem tudtak bemenni hitük hiánya miatt.

Szójegyzék: Elohim (אֱלֹהִים - 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌) – Teremtő/Hatalmasságok/Szellemi Fejedelemségek • Kohen Gádol (כֹּהֵן גָּדוֹל - 𐤊𐤄𐤍𐤂𐤃𐤅𐤋) – főpap – Yiszrá'El főpapja, aki a Mishkán/Templom legszentebb szolgálatát végezte • Máshiách (מָשִׁיחַ - 𐤌𐤔𐤉𐤇) – Felkent/Krisztus • Mitzráyim (מִצְרַיִם - 𐤌𐤑𐤓𐤉𐤌) – Egyiptom – szorítások • Mosheh (מֹשֶׁה - 𐤌𐤔𐤄) – Húzó/Kihúzott – aki kihúz, a bibliai névmagyarázat szerint a vízből kihúzott • Ruách HáKodesh (רוּחַ הַקֹּדֶשׁ - 𐤓𐤅𐤇𐤄𐤒𐤃𐤔) – Szent Szellem • Szív (לֵב/לֵבָב - 𐤋𐤁) – Lev – belső ember/az értelem, akarat, emlékezet és érzés székhelye • Yeshuá (יֵשׁוּעַ - 𐤉𐤔𐤅𐤏) – Yahuwah Megszabadít/Megvált/Megment

¹Mivel tehát még megmarad nekünk az ígéret, hogy bemenjünk az ő nyugalmába, aggódjunk a lelkünkért, nehogy közületek valaki úgy találtassék, mint aki elkésett oda bemenni. ²Mert jó Örömhír jött hozzánk is, miként hozzájuk is; de az ige, amelyet ők hallottak, nem használt nekik, mert nem vegyült hitbe a szívükben. ³Mert mi, a hívők, bemegyünk az ő nyugalmába, amint megmondotta: "Akikre megesküdtem haragomban: nem mennek be az én nyugalmamba". Pedig a munkák készen voltak a föld és az Egek megalapítása óta. ⁴Mert a hetedik napról így szól egy másik helyen: "És megnyugodott Elohim a hetedik napon minden munkájától." ⁵És ezen a helyen ismét így szól: "Nem mennek be az én nyugalmamba." ⁶Az, ami mindebből kijön számunkra, ez: vannak, akik bemennek a nyugalomba, és akik először hallották a jó Örömhírt, nem mentek be hitük hiánya miatt. ⁷És sok nap múltán ismét hozzátett és kijelölt egy másik napot, "mának" mondva Dávid szája által, amint megmondatott: "Ma, ha az ő hangját halljátok, ne keményítsétek meg a szíveteket." ⁸Mert ha Yáhu'Shuáh bevitte volna őket a kész nyugalomba, nem szólt volna azután egy másik napról. ⁹És ezért még megmarad egy Shábáti nyugalom napja Elohim népének. ¹⁰Mert aki bement az ő nyugalmába, megnyugodott a munkájától, miként Elohim is megnyugodott az ő munkájától. ¹¹Erősködjünk tehát, hogy bemenjünk abba a nyugalomba, nehogy valaki elessék, járván a lázadók nyomdokaiban.

¹²Mert élő Elohim Igéje, erős és élesebb minden kétélű kardnál, vág és áthatol a Nefesh és a Ruách, a velő és a csontok közéig, és megvizsgálja a szív gondolatait és indulatát. ¹³És nincs teremtmény, amely rejtve volna előtte, hanem minden mezítelen és feltárt annak szemei előtt, akinek számot kell adnunk előtte.

¹⁴És most, mivel igen magasztos Kohen Gádolunk van, aki áthatolt az Egeken, Yeshuá, Ben Elohim, őrizzük meg az esküt, amelyre megesküdtünk neki. ¹⁵Mert nincs olyan Kohen Gádolunk, aki ne tudna együttérezni a mi törésünkkel, hanem olyan, aki hozzánk hasonlóan megkísértetett a próbákban, és bűn nem találtatott benne. ¹⁶Ezért teljes szájjal járuljunk az irgalom trónjához, hogy Cheszedet nyerjünk, és kegyelmet találjunk, hogy segítsen nekünk a szorongatás idején.

Szójegyzék: Ben (בֵּן - 𐤁𐤍) – Fiú/Fia • Cheszed (חֶסֶד - 𐤇𐤎𐤃) – Hűségszeretet/Szövetségi hűség • Dávid (דָּוִד - 𐤃𐤅𐤃) – Szeretett – Engesztelni/Elfedezni • Egek (שָׁמַיִם - 𐤔𐤌𐤉𐤌) – Shámáyim • Elohim (אֱלֹהִים - 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌) – Teremtő/Hatalmasságok/Szellemi Fejedelemségek • Kohen Gádol (כֹּהֵן גָּדוֹל - 𐤊𐤄𐤍𐤂𐤃𐤅𐤋) – főpap – Yiszrá'El főpapja, aki a Mishkán/Templom legszentebb szolgálatát végezte • Nefesh (נֶפֶשׁ - 𐤍𐤐𐤔) – Lélek/Élőlény/Élet • Örömhír (בְּשׂוֹרָה - 𐤁𐤔𐤅𐤓𐤄) – Beszoráh ➣ Evangélium • Ruách (רוּחַ - 𐤓𐤅𐤇) – Szellem/Lehelet/Szél • Shábát (שַׁבָּת - 𐤔𐤁𐤕) – nyugalom napja – a hetedik nap • Szív (לֵב/לֵבָב - 𐤋𐤁) – Lev – belső ember/az értelem, akarat, emlékezet és érzés székhelye • Yáhu'Shuáh (יֵשׁוּעַ - 𐤉𐤔𐤅𐤏) – Yahuwah Megszabadít/Megvált/Megment • Yeshuá (יֵשׁוּעַ - 𐤉𐤔𐤅𐤏) – Yahuwah Megszabadít/Megvált/Megment

¹Mert minden Kohen Gádol, akit Ádám fiai közül emelnek fel, kijelöltetik, hogy Elohim előtt álljon Ádám fiaiért, hogy ajándékot és áldozatot mutasson be bűneikért. ²És kész csillapítani lelke indulatát a tévedők és a tévelygők iránt, mert ő maga is olyan, akiben nincs ép hely testében a láb talpától a fejig. ³Ezért kötelessége áldozatot bemutatni lelke bűnéért, éppúgy, mint a népért.

⁴És senki sem veheti magának ezt a tisztességet a lelkének, hanem csak az, akit kiválaszt HáElohim, mint Áháront. ⁵Így a Máshiách sem emelte fel magát a lelkéből, hogy Kohen Gádol legyen, hanem az által, aki így szólt hozzá: "Fiam vagy te, én ma nemzettelek téged." ⁶És amint másutt is mondja: "Te Kohen vagy örökké, Málki-Tzedek rendje szerint."

⁷Aki testben való jövevénysége napjaiban könyörgéseket és esedezéseket vitt fel, kiáltásának hangjával és könnyével az elé, akinek nagy az ereje, hogy kiragadja őt a halálból, és meghallgattatott félelméért. ⁸És jóllehet ő Fiú, megtaníttatott az ő szenvedései által, hogy hallgasson a parancsoló hangjára. ⁹És miután teljessé lett, lett mindazoknak, akik hallgatnak rá, az örök szabadulás forrásává, ¹⁰és Elohim szája Kohen Gádolnak nevezte őt, Málki-Tzedek rendje szerint.

¹¹Erről sok mondanivalónk van, és nehéz megmagyarázni nektek, mivel fületek körülmetéletlen. ¹²Mert ahelyett, hogy tanítóknak kellene lennetek a napok sokasága miatt, szükséges most a dolog, hogy ismét megismertessék veletek, mik a sarokkövek Elohim tórájában, és készek vagytok a tejre, és nem a kövér kenyérre. ¹³Mert mindenki, akinek tej a tápláléka, nincs ismerete az igazság beszédeiben, mert kisgyermek ő. ¹⁴A kövér kenyér pedig a teljeseké, akik megszokták, hogy szívük megpróbálásában különbséget tegyenek a jó és a rossz között.

Szójegyzék: Ádám (אָדָם - 𐤀𐤃𐤌) – Ember/Emberiség • Áháron (אַהֲרֹן - 𐤀𐤄𐤓𐤍) – Bizonytalan jelentésű – hagyományos héber magyarázat szerint Hegylakó/Magasztos/Felmagasztalt (a har ’hegy’ tőből), illetve Fényhozó; lehetséges egyiptomi eredet szerint harcos oroszlán (bizonytalan • Elohim (אֱלֹהִים - 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌) – Teremtő/Hatalmasságok/Szellemi Fejedelemségek • Kohen (כֹּהֵן - 𐤊𐤄𐤍) – Pap – Áháron leszármazottja • Kohen Gádol (כֹּהֵן גָּדוֹל - 𐤊𐤄𐤍𐤂𐤃𐤅𐤋) – főpap – Yiszrá'El főpapja, aki a Mishkán/Templom legszentebb szolgálatát végezte • Málki-Tzedek (מַלְכִּי־צֶדֶק - 𐤌𐤋𐤊𐤉𐤑𐤃𐤒) – Melkisédek/igazság királya • Máshiách (מָשִׁיחַ - 𐤌𐤔𐤉𐤇) – Felkent/Krisztus • Szív (לֵב/לֵבָב - 𐤋𐤁) – Lev – belső ember/az értelem, akarat, emlékezet és érzés székhelye • Test (בָּשָׂר- 𐤁𐤔𐤓) – Bászár

¹Ezért hagyjuk most a Máshiách tanításának sarokköveit, és emelkedjünk fel egészen annak teljességéig, és ne térjünk vissza lerakni az alapot: a holt cselekedetekből való megtéréshez, vagy az Elohimba vetett hithez, ²vagy a bemerítések rendjéhez és a kezek rátételéhez, és a holtak feltámadásához és az örök ítélethez. ³És mi ezt megtesszük, ha Elohim akarja. ⁴Mert azok, akiknek szemeik már megvilágosíttattak, és megízlelték az Egek ajándékát, és a Ruách HáKodesh lett részük osztályrésze, ⁵és megízlelték Elohim jó beszédét és a jövendő világ csodáit, ⁶és ezután ellázadtak: nem lehetséges nekik többé megújulni és visszatérni, mert újra megfeszítették maguknak Ben-HáElohimot, és tették őt gyalázattá. ⁷Mert a föld, amely beissza az esőt, amely megöntözi őt időről időre, és jó magvat terem a vetőnek, áldást nyer Elohimtól; ⁸de ha tövist és bogáncsot sarjaszt, nincs benne öröm, átokra ítéltetett, és a vége: elégetésre.

⁹Bizony reméltük, kedveseink, hogy ezeknél jobb dolgok találtatnak bennetek, dolgok, amelyek üdvösségre rendeltettek, jóllehet így beszéltünk. ¹⁰Mert nem cselekszik hamisan az Elohim, hogy elfeledné cselekedeteiteket és szereteteteknek fáradságát, amelyet megmutattatok az ő nevéért, amikor támaszai voltatok az ő szentjeinek, és még ma is azok vagytok. ¹¹És az a kívánságunk, hogy ki-ki közületek megismertesse fáradságának igyekezetét, hogy reménysége hűséges legyen mindvégig. ¹²És ne legyetek restek, hanem járjatok azoknak nyomdokaiban, akik hitük és lelkük hosszútűrése által örökölték az ígéreteket.

¹³Mert amikor megígérte Elohim Ávráhámnak — és nincs nagyobb nála, akire esküdjön — önmagára esküdött, ¹⁴és mondta: "Bizony, megáldván megáldalak, és megsokasítván megsokasítalak." ¹⁵És így várakozott az ő lelkének hosszútűrésében, és örökölte az ígéretet. ¹⁶Mert valóban: az emberek a náluk nagyobbra esküsznek, és az eskü ereje véget vet köztük minden viszálynak. ¹⁷És így, mivel akarta a Elohim teljes erővel megmutatni az ígéret örököseinek, hogy tanácsa visszavonhatatlan, kezességet vállalt előttük esküjével. ¹⁸És e két szó által, amelyekben nincs változás, mivel lehetetlen az Elohimnak hazudnia, erős vigasztalás találtatott nekünk, akik menekülünk a magunk Nefeshével, hogy megragadjuk az előttünk elrendezett reménységet; ¹⁹amely olyan lett nekünk, mint horgony a Nefeshnek, hűséges és erős, és behatol a kárpit mögé, ²⁰ahova bement Yeshuá, aki előttünk fut, aki Kohen Gádol lett örökké, Málki-Tzedek rendje szerint.

Szójegyzék: Ávráhám (אַבְרָהָם - 𐤀𐤁𐤓𐤄𐤌) – Népek Sokaságának Atyja • Ben (בֵּן - 𐤁𐤍) – Fiú/Fia • Egek (שָׁמַיִם - 𐤔𐤌𐤉𐤌) – Shámáyim • Elohim (אֱלֹהִים - 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌) – Teremtő/Hatalmasságok/Szellemi Fejedelemségek • Kohen Gádol (כֹּהֵן גָּדוֹל - 𐤊𐤄𐤍𐤂𐤃𐤅𐤋) – főpap – Yiszrá'El főpapja, aki a Mishkán/Templom legszentebb szolgálatát végezte • Málki-Tzedek (מַלְכִּי־צֶדֶק - 𐤌𐤋𐤊𐤉𐤑𐤃𐤒) – Melkisédek/igazság királya • Máshiách (מָשִׁיחַ - 𐤌𐤔𐤉𐤇) – Felkent/Krisztus • Nefesh (נֶפֶשׁ - 𐤍𐤐𐤔) – Lélek/Élőlény/Élet • Ruách HáKodesh (רוּחַ הַקֹּדֶשׁ - 𐤓𐤅𐤇𐤄𐤒𐤃𐤔) – Szent Szellem • Yeshuá (יֵשׁוּעַ - 𐤉𐤔𐤅𐤏) – Yahuwah Megszabadít/Megvált/Megment

¹Mert ez a "Málki-Tzedek, Sálem királya, a magasságos Elohim Kohenja, aki Ávráhám elé ment, amikor az a királyok leveréséből visszatért, és megáldotta őt". ²Akinek Ávráhám tizedet adott mindenből. Nevének értelme először: igazság királya, aztán pedig Sálem királya is, vagyis a békesség királya. ³Apa nélkül, anya nélkül, nemzetségi leszármazás nélkül; sem napjainak kezdete, sem az életek vége nincs neki, hanem hasonló Ben HáElohimhoz: Kohenként áll meg örökké.

⁴Lássátok hát, milyen nagy ő, akinek Ávráhám, az atyák feje, tizedet adott a zsákmány zsengéjéből. ⁵És bizony azoknak, akik Levi fiai közül a papságot öröklik, törvényük van arra, hogy tizedet vegyenek a néptől a Toráh szerint, vagyis testvéreiktől, jóllehet ők is Ávráhám ágyékából származtak. ⁶Az pedig, aki nem az ő nemzetségükből származott, tizedet vett Ávráhámtól, és megáldotta azt, akinek az ígéret adatott. ⁷És minden ellentmondás nélkül a kisebbet a nagyobb áldja meg. ⁸És itt halandó emberek vesznek tizedet, ott pedig az, akiről bizonyság van, hogy él. ⁹És ha elfogadjátok ajkam beszédét: Levi is, a tizedet vevő, tizedet adott Ávráhám által, ¹⁰mert atyja ágyékában volt, amikor Málki-Tzedek elébe ment.

¹¹És ha a tökéletesség Levi fiainak papsága által volna elérhető — mert annak napjaiban adatott a Toráh a népnek —, mi szükség arra, hogy más Kohen támadjon Málki-Tzedek rendje szerint, és ne Áháron rendje szerint neveztessék? ¹²Mert amikor megváltozik a papság, szükségképpen a Toráh változása is bekövetkezik. ¹³És íme, az, akiről ez mondatik, más törzs fia, amelyből senki sem járult a Mizbeáchhoz ➣ az Oltárhoz. ¹⁴Mert tudott dolog ez, hogy Yáhu'Dáhból sarjadt a mi Ádonájunk, és erről a törzsről nem szólt Mosheh semmit a papság felől.