Héber Nevek Biblia

¹Shá'ul (Páulosz), a Máshiách Yeshuának Elohim akaratából elhívott Sháliách (Küldött)-ja, és Szószthenész, a testvér, Elohim Kehiláhnak, amely Korinthusban van, a Máshiách Yeshuában megszentelteknek, azoknak, akiket ő elhívott és saját népévé tett; mindazokkal együtt, akik a mi Ádonáj a Yeshuá HáMáshiách nevét, az ő Ádonáj és a mi Ádonáj nevét bárhol segítségül hívják: ³kegyelem néktek és békesség Elohimtól, a mi Ábánktól és az Ádonáj Yeshuá HáMáshiáchtól.

⁴Hálát adok értetek Elohimnak mindenkor, azért a kegyelemért, amely nektek a Máshiách Yeshuában adatott. ⁵Mert a vele való közösségben mindenben meggazdagodtatok, minden beszédben és minden ismeretben, ⁶amint a Máshiáchról való bizonyságtétel megerősödött bennetek. ⁷Azért nincs hiányotok semmiféle kegyelmi ajándékban, miközben a mi Ádonáj Yeshuá HáMáshiách megjelenését várjátok, ⁸aki meg is erősít titeket mindvégig, hogy feddhetetlenek legyetek a mi Ádonáj Yeshuá HáMáshiách napján. ⁹Hű Elohim, aki elhívott titeket az ő Fiával, Yeshuá HáMáshiáchval, a mi Ádonájkal való közösségre.

¹⁰A mi Ádonáj Yeshuá HáMáshiách nevére kérlek titeket testvéreim, hogy mindnyájan egyféleképpen szóljatok, és ne legyenek közöttetek szakadások, hanem ugyanazzal az érzéssel és ugyanazzal a meggyőződéssel igazodjatok egymáshoz. ¹¹Mert azt a hírt kaptam rólatok, testvéreim, Khloé embereitől, hogy viszálykodások vannak közöttetek. ¹²Úgy értem ezt, hogy mindenki így beszél köztetek: "Én Shá'ulé vagyok, én Apollósé, én Kefáé, én pedig a Máshiáché." ¹³Hát részekre szakítható-e a Máshiách? Talán Shá'ul feszíttetett meg értetek, vagy Shá'ul nevére merítkeztetek be? ¹⁴Hálát adok Elohimnak, hogy senkit sem merítettem be közületek, csak Kriszpuszt és Gájuszt, ¹⁵nehogy azt mondhassa valaki, hogy az én nevemre merítkeztetek be. ¹⁶Igaz, bemerítettem még Sztefanász házanépét is, rajtuk kívül azonban nem tudom, hogy mást is bemerítettem volna. ¹⁷Mert nem azért Sháliách engem a Máshiách, hogy merítsek be, hanem hogy az Beszoráh-t hirdessem, de nem bölcselkedő beszéddel, hogy a Máshiách keresztje el ne veszítse erejét.

¹⁸Mert a keresztről szóló beszéd bolondság ugyan azoknak, akik elvesznek, de nekünk, akik üdvözülünk, Elohimnak ereje. ¹⁹Mert meg van írva: "Elvesztem a bölcsek bölcsességét, és az értelmesek értelmét elvetem." ²⁰Hol a bölcs? Hol az írástudó? Hol e világ vitázója? Nem tette-e bolondsággá Elohim a világ bölcsességét? ²¹Mivel tehát a világ a saját bölcsessége útján nem ismerte meg Elohimot a maga bölcsességében, tetszett Elohimnak, hogy az igehirdetés bolondsága által üdvözítse a hívőket. ²²És miközben a Yáhudim jelt kívánnak, a görögök pedig bölcsességet keresnek, ²³mi a megfeszített Máshiáchot hirdetjük, aki a Yáhudimnak ugyan megütközés, a Goyimnak pedig bolondság, ²⁴de maguknak az elhívottaknak, Yáhudimnak és görögöknek egyaránt, Elohim ereje és Elohim bölcsessége. ²⁵Mert Elohim "bolondsága" bölcsebb az emberek bölcsességénél, és Elohim "erőtlensége" erősebb az emberek erejénél.

²⁶Mert nézzétek csak a ti elhivatásotokat, testvéreim; nem sokan vannak köztetek, akik emberi megítélés szerint bölcsek, hatalmasok vagy előkelők. ²⁷Sőt azokat választotta ki Elohim, akik a világ szemében bolondok, hogy megszégyenítse a bölcseket, és azokat választotta ki Elohim, akik a világ szemében erőtlenek, hogy megszégyenítse az erőseket: ²⁸és azokat választotta ki Elohim, akik a világ szemében nem előkelők, sőt lenézettek; és a semmiket, hogy semmikké tegye a valamiket; ²⁹hogy egyetlen ember se dicsekedjék Elohim színe előtt. ³⁰Az ő munkája az, hogy ti a Máshiách Yeshuában vagytok. Őt tette nekünk Elohim bölcsességgé, igazsággá, megszentelődéssé és megváltássá, ³¹hogy amint meg van írva: "Aki dicsekszik, Yeshuával dicsekedjék."

Szójegyzék: Apollós (אַפּוֹלּוֹס— 𐤀𐤐𐤅𐤋𐤅𐤎) – Apollós/pusztító • Beszoráh (בְּשׂוֹרָה— 𐤁𐤔𐤅𐤓𐤄) – Örömhír/Evangélium • Elohim (אֱלֹהִים— 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌) – Teremtő/Hatalmasságok • Goy (גּוֹי— 𐤂𐤅𐤉) – idegen nép/nemzet • Goyim (גּוֹיִם— 𐤂𐤅𐤉𐤌) – idegen népek/nemzetek • HáMáshiách (הַמָּשִׁיחַ— 𐤄𐤌𐤔𐤉𐤇) – a Felkent • Kefá (כֵּיפָא— 𐤊𐤉𐤐𐤀) – Péter/szikla • Kehiláh (קְהִלָּה— 𐤒𐤄𐤋𐤄) – gyülekezet/közösség • Máshiách (מָשִׁיחַ— 𐤌𐤔𐤉𐤇) – Felkent/Krisztus • Páulosz (פָּאוּלוֹס— 𐤐𐤀𐤅𐤋𐤅𐤎) – Pál/kicsiny • Sháliách (שָׁלִיחַ— 𐤔𐤋𐤉𐤇) – Küldött/Apostol • Shá'ul (שָׁאוּל— 𐤔𐤀𐤅𐤋) – Saul/elkért • Yeshuá (יֵשׁוּעַ— 𐤉𐤔𐤅𐤏) – Szabadítás/Megváltó • Yáhudi (יְהוּדִי— 𐤉𐤄𐤅𐤃𐤉) – zsidó/Yáhu'Dáh törzse • Yáhudim (יְהוּדִים— 𐤉𐤄𐤅𐤃𐤉𐤌) – zsidók/Yáhu'Dáh népe • Ábá (אָבָא— 𐤀𐤁𐤀) – Atya/Édesapa • Ádonáj (אֲדֹנָי— 𐤀𐤃𐤍𐤉) – Uram/Ura

¹Én is, amikor megérkeztem hozzátok, testvéreim, nem úgy érkeztem, mint aki ékesszólás vagy bölcsesség fölényével hirdeti nektek Elohim bizonyságtételét. ²Mert úgy határoztam, hogy nem tudok közöttetek másról, csak Yeshuá HáMáshiáchról, róla is mint a megfeszítettről. ³És én erőtlenség, félelem és nagy rettegés között jelentem meg nálatok. ⁴Beszédem és igehirdetésem sem az emberi bölcsesség megejtő szavaival hangzott hozzátok, hanem a Ruách bizonyító erejével; ⁵hogy hitetek ne emberek bölcsességén, hanem Elohim erején nyugodjék.

⁶A tökéletesek között azonban mi is bölcsességet szólunk, de nem e világnak, sem e világ múlandó fejedelmeinek bölcsességét, ⁷hanem Elohim titkos bölcsességét szóljuk, azt az elrejtett bölcsességet, amelyet Elohim öröktől fogva elrendelt a mi dicsőségünkre. ⁸Ezt e világ fejedelmei közül senki sem ismerte fel, mert ha felismerték volna, a dicsőség Urát nem feszítették volna meg. ⁹Hanen hirdetjük, amint meg van írva: "Amit szem nem látott, fül nem hallott, és ember szíve meg sem sejtett", azt készítette el Elohim az őt szeretőknek.

¹⁰Nekünk pedig kinyilatkoztatta Elohim a Ruách által; mert Ruách HáKodesh mindent megvizsgál, még Elohim mélységeit is. ¹¹Mert ki ismerheti meg az emberek közül azt, ami az emberben van? Egyedül az emberi szellem, amely benne lakik. Ugyanígy azt sem ismerheti senki, ami Elohimban van, csak Elohim Ruáchja. ¹²Mi pedig nem a világ szellemét kaptuk, hanem Elohimból való Ruáchot, hogy megismerjük mindazt, amit Elohim ajándékozott nekünk. ¹³Ezeket hirdetjük is, de nem emberi bölcsességből tanult szavakkal, hanem Ruách HáKodeshtől jött tanítással, a Ruáchi dolgokat a Ruáchi embereknek magyarázva. ¹⁴A nem Ruáchi ember pedig nem fogadja el Elohim Ruáchjának dolgait, mert ezeket bolondságnak tekinti, sőt megismerni sem képes: mert csak Ruáchi módon lehet azokat megítélni. ¹⁵A Ruáchi ember azonban mindent megítél, de őt senki sem ítéli meg. ¹⁶Mert ki ismerte meg úgy Yahuwah Ruáchját, hogy őt kioktathatná? Bennünk pedig a Máshiách Ruáchja van.

Szójegyzék: Elohim (אֱלֹהִים— 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌) – Teremtő/Hatalmasságok • HáMáshiách (הַמָּשִׁיחַ— 𐤄𐤌𐤔𐤉𐤇) – a Felkent • Máshiách (מָשִׁיחַ— 𐤌𐤔𐤉𐤇) – Felkent/Krisztus • Ruách (רוּחַ— 𐤓𐤅𐤇) – Szellem/Lélek • Ruách HáKodesh (רוּחַ הַקֹּדֶשׁ— 𐤓𐤅𐤇𐤄𐤒𐤃𐤔) – Szent Szellem • Yahuwah (יַהוּוָה— 𐤉𐤄𐤅𐤅𐤄) – az Örökkévaló • Yeshuá (יֵשׁוּעַ— 𐤉𐤔𐤅𐤏) – Szabadítás/Megváltó

¹Én tehát, testvéreim, nem szólhattam hozzátok úgy, mint Ruáchiakhoz, hanem csak úgy, mint testiekhez, mint a Máshiáchban kiskorúakhoz. ²Tejjel tápláltalak titeket, nem kemény eledellel, mert még nem bírtátok volna el. Sőt még most sem bírjátok el, ³mert még testiek vagytok. Amikor ugyanis irigység és viszálykodás van közöttetek, nem testiek vagytok-e, és nem emberi módon viselkedtek-e? ⁴Ha az egyik ezt mondja: "Én Shá'ulé vagyok", a másik pedig azt: "Én Apollósé", nem emberi módon beszéltek-e? ⁵Hát ki az az Apollós, és ki az a Shá'ul? Szolgák csupán, akik által hívővé lettetek; mégpedig ki-ki úgy szolgál, ahogy megadta neki az Ádonáj. ⁶Én ültettem, Apollós öntözte, de a növekedést Elohim adta. ⁷Úgyhogy az sem számít, aki ültet, az sem, aki öntöz, hanem csak Elohim, aki a növekedést adja. ⁸Aki ültet, és aki öntöz: egyek, és mindegyik majd a maga jutalmát kapja fáradozásához méltóan. ⁹Mert mi Elohim munkatársai vagyunk, ti pedig Elohim szántóföldje, Elohim épülete vagytok. Elohimtól nekem adott kegyelem szerint, mint bölcs építőmester, alapot vetettem, de más épít rá. ¹⁰Vigyázzon azonban mindenki, hogyan épít rá. ¹¹Mert más alapot senki sem vethet a meglevőn kívül, amely a Yeshuá HáMáshiách. ¹²Azt pedig, hogy ki mit épít erre az alapra: aranyat, ezüstöt, drágakövet, fát, szénát, szalmát; ¹³az a nap fogja világossá tenni, mivel tűzben jelenik meg, és akkor mindenkinek a munkája nyilvánvalóvá lesz; és hogy kinek mit ér a munkája, azt a tűz fogja kipróbálni. ¹⁴Ha valakinek a munkája, amelyet ráépített, megmarad, jutalmat fog kapni; ¹⁵de ha valakinek a munkája megég, kárt vall. Ő maga megmenekül ugyan, de úgy, mint aki tűzön ment át.

¹⁶Nem tudjátok, hogy ti Elohim temploma vagytok, és Elohim Ruáchja bennetek lakik? ¹⁷Ha valaki Elohim templomát megrontja, azt megrontja Elohim, mert Elohim temploma szent, és ez a templom ti vagytok. ¹⁸Senki meg ne csalja önmagát! Ha valaki bölcsnek gondolja magát közöttetek ebben a világban, legyen bolonddá, hogy bölccsé lehessen. ¹⁹E világ bölcsessége ugyanis bolondság Elohim előtt. Mert meg van írva: "Megfogja a bölcseket ravaszságukban", ²⁰aztán ez is: "Az Yahuwah tudja, hogy a bölcsek gondolatai hiábavalók." ²¹Azért senki ne dicsekedjék emberekkel, mert minden a tietek; ²²akár Shá'ul, akár Apollós, akár Kefá, akár a világ, akár az élet, akár a halál, akár a jelenvalók, akár az eljövendők: minden a tietek. ²³Ti viszont a Máshiáché vagytok, a Máshiách pedig Elohimé.

Szójegyzék: Apollós (אַפּוֹלּוֹס— 𐤀𐤐𐤅𐤋𐤅𐤎) – Apollós/pusztító • Elohim (אֱלֹהִים— 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌) – Teremtő/Hatalmasságok • HáMáshiách (הַמָּשִׁיחַ— 𐤄𐤌𐤔𐤉𐤇) – a Felkent • Kefá (כֵּיפָא— 𐤊𐤉𐤐𐤀) – Péter/szikla • Máshiách (מָשִׁיחַ— 𐤌𐤔𐤉𐤇) – Felkent/Krisztus • Ruách (רוּחַ— 𐤓𐤅𐤇) – Szellem/Lélek • Shá'ul (שָׁאוּל— 𐤔𐤀𐤅𐤋) – Saul/elkért • Yahuwah (יַהוּוָה— 𐤉𐤄𐤅𐤅𐤄) – az Örökkévaló • Yeshuá (יֵשׁוּעַ— 𐤉𐤔𐤅𐤏) – Szabadítás/Megváltó • Ádonáj (אֲדֹנָי— 𐤀𐤃𐤍𐤉) – Uram/Ura

¹Úgy tekintsen minket minden ember, mint a Máshiách szolgáit és Elohim titkainak sáfárait. ²Márpedig a sáfároktól elsősorban azt követelik, hogy mindegyikük hűségesnek bizonyuljon. ³Én pedig a legkevésbé sem törődöm azzal, hogy ti hogyan ítélkeztek felettem, vagy más emberek hogyan ítélkeznek egy napon; sőt magam sem ítélkezem önmagam felett. ⁴Mert semmi vádat nem tudok önmagamra mondani, de nem ez tesz igazzá, mert aki felettem ítélkezik, Yahuwah az. ⁵Egyáltalában ne ítéljetek azért addig, míg el nem jön az Úr. Ő majd megvilágítja a sötétség titkait, és nyilvánvalóvá teszi a szívek szándékait, és akkor mindenki Elohimtól kapja meg a dicséretet.

⁶Mindezeket pedig, testvéreim, értetek alkalmaztam magamra és Apollósra, hogy a mi példánkon tanuljátok meg: ahhoz tartsa magát az ember, ami meg van írva, és senki se fuvalkodjék fel az egyik tanítóval dicsekedve a másik ellen. ⁷Mert ki tesz téged különbbé? Mid van, amit nem kaptál? Ha pedig kaptad, mit dicsekszel, mintha nem kaptad volna? ⁸Ti már jóllaktatok, már meggazdagodtatok, nélkülünk uralomra jutottatok; bár csakugyan uralomra is jutottatok volna, hogy veletek együtt mi is uralkodhatnánk. ⁹Mert úgy gondolom, hogy Elohim minket, Shlichim (Küldöttek)-et, utolsókul állított, mint akiket halálra szántak, mert látványossággá lettünk a világnak, az Máláchimnak és az embereknek. ¹⁰Mi bolondok vagyunk a Máshiáchért, ti pedig okosak a Máshiáchban, mi erőtlenek, ti pedig erősek, ti megbecsültek, mi pedig megvetettek. ¹¹Mind ez ideig éhezünk és szomjazunk, ruhátlanok vagyunk, és bántalmakat szenvedünk, otthontalanul bujdosunk, ¹²és tulajdon kezünkkel dolgozva fáradozunk. Amikor gyaláznak, áldást mondunk, amikor üldöznek, tűrünk, ¹³amikor rágalmaznak, jó szóval válaszolunk; szinte a világ szemétjévé lettünk, és mindenki söpredékévé mind ez ideig.

¹⁴Nem azért írom ezeket, hogy megszégyenítselek titeket, hanem azért, hogy intselek, mint szeretett gyermekeimet. ¹⁵Ha tanítómesteretek sok ezer volna is a Máshiáchban, Atyátok azonban nincs sok: mertb az Beszoráh által én vagyok a ti Ábáok a Máshiách Yeshuában. ¹⁶Kérlek tehát titeket: legyetek az én követőim. ¹⁷Ezért küldtem el hozzátok Timotheuszt, aki szeretett és hű gyermekem Yeshuában, aki emlékeztetni fog titeket arra: hogyan élek a Máshiách Yeshuában, és hogyan tanítok minden Kehiláhban. ¹⁸Egyesek azonban úgy felfuvalkodtak, mintha nem készülnénk hozzátok. ¹⁹Pedig ha Yahuwah akarja, hamarosan elmegyek, és meg fogom ismerni a felfuvalkodottaknak nem a beszédét, hanem az erejét. ²⁰Mert nem beszédben áll Elohim országa, hanem erőben. ²¹Mit akartok? Bottal menjek hozzátok, vagy szeretettel és szelíd szellemmel?

Szójegyzék: Apollós (אַפּוֹלּוֹס— 𐤀𐤐𐤅𐤋𐤅𐤎) – Apollós/pusztító • Beszoráh (בְּשׂוֹרָה— 𐤁𐤔𐤅𐤓𐤄) – Örömhír/Evangélium • Elohim (אֱלֹהִים— 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌) – Teremtő/Hatalmasságok • Kehiláh (קְהִלָּה— 𐤒𐤄𐤋𐤄) – gyülekezet/közösség • Málách (מַלְאָךְ— 𐤌𐤋𐤀𐤊) – angyal/küldött • Máláchim (מַלְאָכִים— 𐤌𐤋𐤀𐤊𐤉𐤌) – angyalok/küldöttek • Máshiách (מָשִׁיחַ— 𐤌𐤔𐤉𐤇) – Felkent/Krisztus • Shlichim (שְׁלִיחִים— 𐤔𐤋𐤉𐤇𐤉𐤌) – Küldöttek/Apostolok • Timotheusz (טִימוֹתֵיאוֹס— 𐤈𐤉𐤌𐤅𐤕𐤉𐤀𐤅𐤎) – Timóteus/aki Elohim-ot tiszteli • Yahuwah (יַהוּוָה— 𐤉𐤄𐤅𐤅𐤄) – az Örökkévaló • Yeshuá (יֵשׁוּעַ— 𐤉𐤔𐤅𐤏) – Szabadítás/Megváltó • Ábá (אָבָא— 𐤀𐤁𐤀) – Atya/Édesapa

¹Mindenfelé az a hír járja, hogy paráznaság van közöttetek, mégpedig olyan, amilyen még a Goyim között sem fordul elő; hogy tudniillik valaki apjának feleségével él. ²Ti pedig felfuvalkodtatok ahelyett, hogy inkább megszomorodtatok volna, és eltávolítottátok volna közületek azt, aki ilyen dolgot cselekedett. ³Mert én, aki testben távol vagyok, de szellemben jelen, mint jelenlevő már ítéltem afelett, aki így cselekedett. ⁴Úgy ítéltem, hogy miután az Ádonáj Yeshuá nevében összegyűltünk, ti és az én szellemem, a mi Ádonáj Yeshuá hatalmával, ⁵átadjuk az ilyet a Szátánnak, teste pusztulására, hogy szelleme üdvözüljön Yeshuának ama napján.

⁶Nem jól dicsekedtek ti. Hát nem tudjátok, hogy egy kicsiny kovász az egész tésztát megkeleszti? ⁷Takarítsátok ki a régi kovászt, hogy új tésztává legyetek, hiszen ti kovásztalanok vagytok, mert a mi Peszáchi bárányunk, a Máshiách, már megáldoztatott. ⁸Azért ne régi kovásszal ünnepeljünk, se a rosszaság és gonoszság kovászával, hanem a tisztaság és igazság kovásztalanságával.

⁹Levelemben már megírtam nektek, hogy nem szabad kapcsolatot tartani paráznákkal. ¹⁰De nem általában e világ paráznáival vagy nyerészkedőivel, harácsolóival vagy bálványimádóival, hiszen akkor ki kellene mennetek a világból. ¹¹Most tehát azt írom nektek, hogy ne éljetek közösségben azzal, akit bár testvérnek neveznek, de parázna vagy nyerészkedő, bálványimádó vagy rágalmazó, részeges vagy harácsoló. Az ilyennel még együtt se egyetek. ¹²Mert mit tartozik rám, hogy a kívül levők felett ítélkezzem? Nem a belül levők felett ítélkeztek-e ti is? ¹³A kívül levőket pedig Elohim fogja megítélni. Távolítsátok el azért a gonoszt magatok közül!

Szójegyzék: Elohim (אֱלֹהִים— 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌) – Teremtő/Hatalmasságok • Goy (גּוֹי— 𐤂𐤅𐤉) – idegen nép/nemzet • Goyim (גּוֹיִם— 𐤂𐤅𐤉𐤌) – idegen népek/nemzetek • Máshiách (מָשִׁיחַ— 𐤌𐤔𐤉𐤇) – Felkent/Krisztus • Peszách (פֶּסַח— 𐤐𐤎𐤇) – Átkerülés/Elkerülés • Szátán (שָׂטָן— 𐤔𐤈𐤍) – Vádló/Ellenség • Yeshuá (יֵשׁוּעַ— 𐤉𐤔𐤅𐤏) – Szabadítás/Megváltó • Ádonáj (אֲדֹנָי— 𐤀𐤃𐤍𐤉) – Uram/Ura

¹Hogyan merészel közületek valaki, akinek a másikkal peres ügye van, a hitetlenek, s nem a szentek előtt törvénykezni? ²Vagy nem tudjátok, hogy a szentek a világ felett fognak ítélkezni? És ha ti ítélkeztek a világ felett, arra talán méltatlanok vagytok, hogy jelentéktelen ügyekben ítélkezzetek? ³Vagy nem tudjátok, hogy Máláchim fölött is ítélkezünk majd? Akkor mennyivel inkább ítélkezhetünk a mindennapi élet dolgaiban! ⁴Ha tehát hétköznapi ügyekben pereskedtek, akkor azokat ültetitek a bírói székbe, akik semmit sem számítanak a Kehiláh előtt? ⁵Megszégyenítésül mondom nektek! Ennyire nincs közöttetek egyetlen bölcs sem, aki igazságot tudna tenni testvérei között? ⁶Sőt testvér a testvérrel pereskedik, méghozzá hitetlenek előtt. ⁷Egyáltalán már az is nagy gyarlóság bennetek, hogy pereskedtek egymással. Miért nem szenveditek el inkább a sérelmet? Miért nem tűritek el inkább a kárt? ⁸Sőt ti okoztok sérelmet és kárt, mégpedig testvéreknek!

⁹Vagy nem tudjátok, hogy igazságtalanok nem örökölhetik Elohim országát? Ne tévelyegjetek: sem paráznák, sem bálványimádók, sem házasságtörők, sem bujálkodók, sem fajtalanok, ¹⁰sem tolvajok, sem nyerészkedők, sem részegesek, sem rágalmazók, sem harácsolók nem fogják örökölni Elohim országát. ¹¹Pedig ilyenek voltak közületek némelyek: de megmosattatok, megszentelődtetek, és meg is igazultatok az Ádonáj Yeshuá HáMáshiách nevében és a mi Elohimunk Ruáchja által.

¹²Minden szabad nekem, de nem minden használ. Minden szabad nekem, de ne váljak semminek a rabjává. ¹³Az eledel a gyomorért van, a gyomor meg az eledelért, de Elohim ezt is, amazt is meg fogja semmisíteni. A test azonban nem a paráznaságért van, hanem az Ádonájért, az Ádonáj pedig a testért. ¹⁴Elohim ugyanis feltámasztotta Yeshuáát, és hatalmával minket is fel fog támasztani. ¹⁵Vagy nem tudjátok, hogy a ti testetek a Máshiách tagja? Most tehát azok, akik a Máshiách tagjai, parázna nő tagjaivá legyenek? Szó sem lehet róla! ¹⁶Vagy nem tudjátok, hogy aki parázna nővel egyesül, egy testté lesz vele? Mert - amint az Írás mondja - "lesznek ketten egy testté." ¹⁷Aki pedig az Ádonájral egyesül, egy szellem ővele. ¹⁸Kerüljétek a paráznaságot! Minden más bűn, amit elkövet az ember, kívül van a testén, de aki paráználkodik, a saját teste ellen vétkezik. ¹⁹Vagy nem tudjátok, hogy testetek, amit Elohimtól kaptatok, a bennetek levő Ruách HáKodesh temploma, és ezért nem a magatokéi vagytok? ²⁰Mert Áháron vétettetek meg: dicsőítsétek tehát Elohimot testetekben.

Szójegyzék: Elohim (אֱלֹהִים— 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌) – Teremtő/Hatalmasságok • HáMáshiách (הַמָּשִׁיחַ— 𐤄𐤌𐤔𐤉𐤇) – a Felkent • Kehiláh (קְהִלָּה— 𐤒𐤄𐤋𐤄) – gyülekezet/közösség • Málách (מַלְאָךְ— 𐤌𐤋𐤀𐤊) – angyal/küldött • Máláchim (מַלְאָכִים— 𐤌𐤋𐤀𐤊𐤉𐤌) – angyalok/küldöttek • Máshiách (מָשִׁיחַ— 𐤌𐤔𐤉𐤇) – Felkent/Krisztus • Ruách (רוּחַ— 𐤓𐤅𐤇) – Szellem/Lélek • Ruách HáKodesh (רוּחַ הַקֹּדֶשׁ— 𐤓𐤅𐤇𐤄𐤒𐤃𐤔) – Szent Szellem • Yeshuá (יֵשׁוּעַ— 𐤉𐤔𐤅𐤏) – Szabadítás/Megváltó • Ádonáj (אֲדֹנָי— 𐤀𐤃𐤍𐤉) – Uram/Ura

¹Amikről pedig írtatok, azokra ezt válaszolom: jó a férfinak asszonyt nem érinteni. ²A paráznaság miatt azonban mindenkinek legyen saját felesége, és minden asszonynak saját férje. ³A férj teljesítse kötelességét felesége iránt, hasonlóan a feleség is a férje iránt. ⁴A feleség nem ura a maga testének, hanem a férje; s ugyanúgy a férj sem ura a maga testének, hanem a felesége. ⁵Ne fosszátok meg egymást magatoktól, legfeljebb közös megegyezéssel egy időre, hogy szabaddá legyetek az imádkozásra, de azután legyetek ismét együtt, nehogy megkísértsen a Szátán titeket azáltal, hogy képtelenek vagytok magatokon uralkodni. ⁶Ezt pedig kedvezésképpen mondom, nem parancsként. ⁷Szeretném ugyanis, ha minden ember úgy volna, mint én magam is; viszont mindenkinek saját kegyelmi ajándéka van Elohimtól: kinek így, kinek amúgy.

⁸A nem házasoknak és az özvegyeknek pedig ezt mondom: jó nekik, ha úgy maradnak, mint én is. ⁹Ha azonban nem tudják magukat megtartóztatni, házasodjanak meg, mert jobb házasságban élni, mint égni. ¹⁰A házasoknak pedig nem én parancsolom, hanem az Ádonáj, hogy az asszony ne váljon el a férjétől. ¹¹Ha azonban elválik, maradjon házasság nélkül, vagy béküljön ki a férjével. A férfi se bocsássa el a feleségét. ¹²A többieknek pedig én mondom, nem az Ádonáj: ha egy testvérnek hitetlen felesége van, aki kész vele élni, ne bocsással el. ¹³És ha egy asszonynak hitetlen férje van, és ez kész vele élni, ne hagyja el a férjét. ¹⁴Mert a hitetlen férj meg van szentelve hívő felesége által, a hitetlen feleség pedig hívő férje által; különben gyermekeitek is tisztátalanok volnának, így azonban szentek. ¹⁵Ha pedig a hitetlen házastárs válni akar, váljék el, nincs szolgaság alá vetve a hívő férj vagy a hívő feleség az ilyen esetekben. Mert arra hívott el minket Elohim, hogy békességben éljünk. ¹⁶Mert mit tudod te, asszony, vajon megmentheted-e a férjedet? Vagy mit tudod te, férfi, vajon megmentheted-e a feleségedet?

¹⁷Egyébként mindenki éljen úgy, ahogy az Ádonáj adta neki, ahogy Elohim elhívta: így rendelkezem minden más Kehiláhban is. ¹⁸Körülmetélten hívatott el valaki? Ne tüntesse el. Körülmetéletlenül hívatott el valaki? Ne metélkedjék körül. ¹⁹A körülmetélkedés semmi, a körülmetéletlenség is semmi, egyedül Elohim parancsolatainak a megtartása fontos. ²⁰Mindenki maradjon abban a hivatásban, amelyben elhívatott. ²¹Rabszolgaként hívattál el? Ne törődj vele. Ha viszont szabaddá lehetsz, inkább élj azzal! ²²Mert az Yeshuában elhívott rabszolga Yeshuá felszabadítottja, hasonlóan a szabadként elhívott a Máshiách rabszolgája. ²³Áháron vétettetek meg: ne legyetek emberek rabszolgái. ²⁴Mindenki abban maradjon meg Elohim előtt, testvéreim, amiben elhívatott.

²⁵A hajadonokról ugyan nincs rendelkezésem az Yeshuától, de tanácsot adok úgy, mint aki Yeshuá irgalma folytán hitelt érdemel. ²⁶Azt tartom tehát jónak a küszöbön álló megpróbáltatások miatt, hogy jó az embernek úgy maradnia, amint van. ²⁷Feleséghez vagy kötve? Ne keress válást. Feleség nélkül vagy? Ne keress feleséget. ²⁸De ha megnősülsz, nem vétkezel, és ha férjhez megy a hajadon, nem vétkezik. Az ilyeneknek azonban gyötrelmük lesz a testben, én pedig szeretnélek ettől megkímélni titeket. ²⁹Ezt pedig azért mondom, testvéreim, mert a hátralevő idő rövidre szabott. ³⁰Ezután tehát azok is, akiknek van feleségük, úgy éljenek, mintha nem volna, és akik sírnak, mintha nem sírnának, akik pedig örülnek, mintha nem örülnének, akik vásárolnak valamit, mintha nem volna az az övék, ³¹és akik a világ javaival élnek, mintha nem élnének vele, mert e világ ábrázata elmúlik. ³²Azt szeretném, hogy gond ne terheljen titeket. Aki nőtlen, Yeshuá dolgaival törődik: hogyan legyen tetszésére az Ádonájnak. ³³Aki viszont megházasodott, az a világi dolgokkal törődik: hogyan legyen tetszésére a feleségének; ezért élete megosztott. ³⁴A nem férjes asszony és a hajadon az Ádonáj dolgaival törődik, hogy szent legyen testében is, lelkében is, aki pedig férjhez ment, a világi dolgokkal törődik: hogyan legyen tetszésére a férjének. ³⁵Ezt pedig éppen a ti javatokra mondom, nem azért, hogy tőrbe csaljalak, hanem hogy feddhetetlenül élhessetek, és osztatlan szívvel ragaszkodjatok az Yeshuához.

³⁶Ha pedig valaki azt gondolja, hogy tisztességtelenül bánik hajadon leányával, ha eljár felette az idő, és mégis hajadon marad, tegye meg, amit akar, nem vétkezik: adja férjhez. ³⁷Aki azonban szilárd elhatározásra jutott, és a szükség nem kényszeríti, mert hatalma van saját kívánsága felett, és úgy döntött szívében, hogy jegyesét megőrzi: jól teszi. ³⁸Azért, aki feleségül veszi jegyesét, az is jól teszi, de aki nem veszi feleségül, még jobban teszi. ³⁹Az asszonyt törvény köti, amíg él a férje, de ha a férje meghal, szabadon férjhez mehet ahhoz, akihez akar, de csak az Ádonájban. ⁴⁰Az én véleményem szerint azonban boldogabb lesz, ha úgy marad. Hiszem pedig, hogy bennem is Elohim Ruáchja van.

Szójegyzék: Elohim (אֱלֹהִים— 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌) – Teremtő/Hatalmasságok • Kehiláh (קְהִלָּה— 𐤒𐤄𐤋𐤄) – gyülekezet/közösség • Máshiách (מָשִׁיחַ— 𐤌𐤔𐤉𐤇) – Felkent/Krisztus • Ruách (רוּחַ— 𐤓𐤅𐤇) – Szellem/Lélek • Szátán (שָׂטָן— 𐤔𐤈𐤍) – Vádló/Ellenség • Yeshuá (יֵשׁוּעַ— 𐤉𐤔𐤅𐤏) – Szabadítás/Megváltó • Ádonáj (אֲדֹנָי— 𐤀𐤃𐤍𐤉) – Uram/Ura

¹Ami pedig a bálványáldozati húst illeti, tudjuk, hogy mindnyájunknak van ismerete: az ismeret felfuvalkodottá tesz, a szeretet pedig épít. ²Ha valaki azt gondolja, hogy ismer valamit, az még semmit sem ismert meg úgy, ahogyan ismerni kell. ³De ha valaki szereti Elohimot, azt már ismeri Elohim. ⁴Ami tehát a bálványáldozati hús evését illeti, tudjuk, hogy nincs bálvány a világon, és hogy Elohim sincs más, csak egy. ⁵Mert ha vannak is úgynevezett elohimok, akár az égben, akár a földön, mint ahogyan sok Elohim és sok Úr van, ⁶nekünk mégis egyetlen Elohimunk az Ábá, akitől van a mindenség, mi is őérte, és egyetlen Ádonáj a Yeshuá HáMáshiách, aki által van a mindenség, mi is őáltala. ⁷Viszont nem mindenkiben van meg ez az ismeret, sőt némelyek a bálványimádás régi szokása szerint a húst még mindig bálványáldozati húsként eszik, és lelkiismeretük, mivel erőtlen, beszennyeződik. ⁸Az étel pedig nem változtat Elohimhoz való viszonyunkon; ha nem eszünk, nem lesz belőle hátrányunk, és ha eszünk, abból sem lesz előnyünk. ⁹De vigyázzatok, nehogy ez a szabadságotok valamiképpen megütközést ne váltson ki az erőtlenek között. ¹⁰Mert ha valaki meglát téged, akinek ismereted van, amint a bálványtemplomban asztalnál ülsz, vajon nem fog-e erőtlen lelkiismerete felbátorodni arra, hogy ő is megegye a bálványáldozati húst? ¹¹És így ismereteddel vesztét okozod erőtlen testvérednek, akiért a Máshiách meghalt. ¹²Így aztán amikor a testvérek ellen vétkeztek, és erőtlen lelkiismeretüket megsértitek, a Máshiách ellen vétkeztek. ¹³Ezért tehát, ha az étel megbotránkoztatja testvéremet, inkább nem eszem húst soha, hogy őt meg ne botránkoztassam.

Szójegyzék: Elohim (אֱלֹהִים— 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌) – Teremtő/Hatalmasságok • HáMáshiách (הַמָּשִׁיחַ— 𐤄𐤌𐤔𐤉𐤇) – a Felkent • Máshiách (מָשִׁיחַ— 𐤌𐤔𐤉𐤇) – Felkent/Krisztus • Yeshuá (יֵשׁוּעַ— 𐤉𐤔𐤅𐤏) – Szabadítás/Megváltó • Ábá (אָבָא— 𐤀𐤁𐤀) – Atya/Édesapa • Ádonáj (אֲדֹנָי— 𐤀𐤃𐤍𐤉) – Uram/Ura

¹Nem vagyok szabad? Nem vagyok Sháliách (Küldött)? Nem láttam Yeshuáát, a mi Ádonájat? Nem az én munkám eredménye vagytok-e ti Yeshuában? ²Ha másoknak nem volnék is Sháliáchja, nektek bizony az vagyok, mert küldetésem pecsétje ti vagytok Yeshuában. ³Ez az én védekezésem azokkal szemben, akik engem bírálgatnak. ⁴Vajon nincs-e szabadságunk arra, hogy együnk és igyunk? ⁵Nincs-e szabadságunk arra, hogy Nocria (keresztyén) feleségünket magunkkal vigyük, mint a többi Sháliách, meg Yeshuá testvérei és Kefá? ⁶Vagy csak nekem és Bár-Nábának nincs szabadságunk arra, hogy ne dolgozzunk? ⁷Ki katonáskodott valaha is a saját zsoldján? Ki ültet szőlőt úgy, hogy nem eszik a termésből? Vagy ki az, aki nyájat legeltet, és nem iszik a nyáj tejéből? ⁸Vajon csak emberi módon mondom-e ezeket, vagy nem ugyanezt mondja-e a Toráh is? ⁹Mert Mosheh Toráhjában meg van írva: "A nyomtató ökör száját ne kösd be." Vajon az ökörről gondoskodik-e így Elohim? ¹⁰Nem teljes egészében értünk mondja ezt? Bizony, értünk íratott meg, hogy aki szánt, reménységgel kell szántania, és aki csépel, azzal a reménységgel csépeljen, hogy részesedik a termésből. ¹¹Ha mi nektek a lelki javakat vetettük, nagy dolog-e az, ha földi javaitokból fogunk aratni? ¹²Ha mások részesedhetnek ezekből, miért nem inkább mi? De mi nem éltünk ezzel a szabadsággal, hanem mindent elviselünk, hogy semmi akadályt ne gördítsünk a Máshiách Beszoráh-ja elé. ¹³Nem tudjátok, hogy akik a templomi szolgálatokat végzik, a szenthelyből származó eledellel élnek, és akik az oltár körül forgolódnak, az oltárra vitt adományokból részesednek?

¹⁴Így rendelte Yeshuá is, hogy akik az Beszoráh-t hirdetik, az Beszoráhból éljenek.

¹⁵Én azonban ezek közül egyikkel sem éltem. De nem azért írtam nektek ezeket, hogy velem is így történjék ezután, mert jobb meghalnom, minthogy valaki dicsekedésemet félremagyarázza. ¹⁶Mert ha az Beszoráh-t hirdetem, azzal nincs mit dicsekednem, mivel kényszer nehezedik rám. Jaj nekem ugyanis, ha nem hirdetem az Beszoráh-t! ¹⁷Mert ha önként teszem ezt, jutalmat kapok, ha pedig nem önként, sáfársággal vagyok megbízva. ¹⁸Mi tehát a jutalmam? Az, hogy prédikálásommal ingyenessé teszem a Máshiách Beszoráh-ját anélkül, hogy élnék az Beszoráh hirdetésével együtt járó szabadságommal.

¹⁹Mert bár én mindenkivel szemben szabad vagyok, magamat mégis mindenkinek szolgájává tettem, hogy minél többeket megnyerjek. ²⁰A Yáhudimnak olyanná lettem, mint aki Yáhudi, hogy megnyerjem a Yáhudimot; a Toráh uralma alatt levőknek, mint a Toráh uralma alatt levő - pedig én magam nem vagyok a Toráh uralma alatt -, hogy megnyerjem a Toráh uralma alatt levőket. ²¹A Toráh nélkülieknek Toráh nélkülivé lettem - pedig nem vagyok Elohim Toráhja nélkül, hanem a Máshiách Toráhja szerint élek -, hogy megnyerjem a Toráh nélkülieket. ²²Az erőtleneknek erőtlenné lettem, hogy megnyerjem az erőtleneket: mindenkinek mindenné lettem, hogy mindenképpen megmentsek némelyeket. ²³Mindezt pedig az Beszoráh-ért teszem, hogy én is részestárs legyek abban.

²⁴Nem tudjátok-e, hogy akik versenypályán futnak, mindnyájan futnak ugyan, de csak egy nyeri el a versenydíjat? Úgy fussatok, hogy elnyerjétek. ²⁵Aki pedig versenyben vesz részt, mindenben önmegtartoztató: azok azért, hogy elhervadó koszorút nyerjenek, mi pedig azért, hogy hervadhatatlant. ²⁶Én tehát úgy futok, mint aki előtt nem bizonytalan a cél, úgy öklözök, mint aki nem a levegőbe vág, ²⁷hanem megsanyargatom és szolgává teszem a testemet, hogy amíg másoknak prédikálok, magam ne legyek alkalmatlanná a küzdelemre.

Szójegyzék: Beszoráh (בְּשׂוֹרָה— 𐤁𐤔𐤅𐤓𐤄) – Örömhír/Evangélium • Bár-Nábá (בַּר־נָבָא— 𐤁𐤓𐤍𐤁𐤀) – a vigasztalás fia • Elohim (אֱלֹהִים— 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌) – Teremtő/Hatalmasságok • Kefá (כֵּיפָא— 𐤊𐤉𐤐𐤀) – Péter/szikla • Mosheh (מֹשֶׁה— 𐤌𐤔𐤄) – Mózes/kihúzott • Máshiách (מָשִׁיחַ— 𐤌𐤔𐤉𐤇) – Felkent/Krisztus • Sháliách (שָׁלִיחַ— 𐤔𐤋𐤉𐤇) – Küldött/Apostol • Toráh (תּוֹרָה— 𐤕𐤅𐤓𐤄) – Törvény/Tanítás/Útmutatás • Yeshuá (יֵשׁוּעַ— 𐤉𐤔𐤅𐤏) – Szabadítás/Megváltó • Yáhudi (יְהוּדִי— 𐤉𐤄𐤅𐤃𐤉) – zsidó/Yáhu'Dáh törzse • Yáhudim (יְהוּדִים— 𐤉𐤄𐤅𐤃𐤉𐤌) – zsidók/Yáhu'Dáh népe • Ádonáj (אֲדֹנָי— 𐤀𐤃𐤍𐤉) – Uram/Ura

¹Nem szeretném, ha nem tudnátok, testvéreim, hogy atyáink mindnyájan a felhő alatt voltak, és mindnyájan a tengeren mentek át, és mindnyájan bemerítkeztek Moshehra a felhőben és a tengerben. ³Mindnyájan ugyanazt a Ruáchi eledelt ették, ⁴és mindnyájan ugyanazt a Ruáchi italt itták, mert a Ruáchi kősziklából ittak, amely velük ment. Az a kőszikla pedig a Máshiách volt. ⁵De többségükben nem lelte kedvét Elohim, úgyhogy elhullottak a pusztában.

⁶Mindez példává lett a számunkra, hogy ne kívánjunk gonosz dolgokat, amint ők kívántak. ⁷Bálványimádók se legyetek, mint közülük némelyek, amint meg van írva: "Leült a nép enni, inni, és felkelt játszani." ⁸De ne is paráználkodjunk, mint ahogy közülük némelyek paráználkodtak, és elestek egyetlen napon huszonháromezren. ⁹Yahuwahát se kísértsük, ahogyan közülük némelyek kísértették, és elpusztultak a kígyóktól. ¹⁰De ne is zúgolódjatok, mint ahogyan közülük némelyek zúgolódtak, és elveszítette őket a pusztító Málách. ¹¹Mindez pedig példaképpen történt velük, figyelmeztetésül íratott meg nekünk, akik az utolsó időkben élünk. ¹²Aki tehát azt gondolja, hogy áll, vigyázzon, hogy el ne essék! ¹³Emberi erőt meghaladó kísértés még nem ért titeket. Elohim pedig hűséges, és nem hagy titeket erőtökön felül kísérteni; sőt a kísértéssel együtt el fogja készíteni a szabadulás útját is, hogy el bírjátok azt viselni.

¹⁴Ezért, szeretteim, kerüljétek a bálványimádást! ¹⁵Úgy beszélek hozzátok, mint értelmes emberekhez: ítéljétek meg magatok, amit mondok. ¹⁶Az áldás pohara, amelyet megáldunk, nem a Máshiách vérével való közösségünk-e? A kenyér, amelyet megtörünk, nem a Máshiách testével való közösségünk-e? ¹⁷Mert egy a kenyér, egy test vagyunk mindannyian, akik az egy kenyérből részesedünk. ¹⁸Nézzétek a test szerinti Yiszrá'Elt! Akik az áldozatokat eszik, nincsenek-e közösségben az oltárral? ¹⁹De mit mondok ezzel? Talán azt, hogy a bálványáldozat vagy a bálvány ér valamit? ²⁰Sőt inkább azt, hogy amit a Goyim áldoznak, azt démonoknak áldozzák és nem Elohimnak: azt pedig nem szeretném, ha ti a démonkkal lennétek közösségben. ²¹Nem ihattok az Ádonáj az Ádonáj poharából is, meg a démonok poharából is, nem lehettek részesei az Ádonáj asztalának is, meg a démonok asztalának is. ²²Vagy haragra ingereljük az Ádonájat? Talán erősebbek vagyunk nála?

²³Minden szabad, de nem minden használ. Minden szabad, de nem minden épít. ²⁴Ne keresse senki a maga javát, hanem a másét. ²⁵Mindazt, amit a húspiacon árulnak, megehetitek, ne kérdezgessetek semmit lelkiismereti okokból, ²⁶mert "Yahuwahé a föld és annak teljessége". ²⁷Ha meghív titeket a hitetlenek közül valaki, és el akartok menni, mindent megehettek, amit elétek tesznek; ne kérdezgessetek semmit lelkiismereti okokból. ²⁸De ha valaki azt mondja nektek: "Ez bálványáldozati hús", ne egyétek meg: amiatt, aki erre figyelmeztetett, és a lelkiismeret miatt. ²⁹Lelkiismeretről beszélek, de nem a sajátunkról, hanem a másikéról. Mert miért vádolja az én szabadságomat a másik lelkiismerete? ³⁰Ha én hálával eszem, miért kárhoztatnának engem azért, amiért én hálát adok?

³¹Akár esztek tehát, akár isztok, bármi mást cselekesztek, mindent Elohim dicsőségére tegyetek! ³²Megütközésre ne adjatok okot sem a Yáhudimnak, sem a görögöknek, sem Elohim Kehiláhjának; ³³mint ahogyan én is mindenben mindenkinek igyekszem kedvére lenni, nem a magam hasznát keresve, hanem a többiekét, hogy üdvözüljenek.

Szójegyzék: Elohim (אֱלֹהִים— 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌) – Teremtő/Hatalmasságok • Goy (גּוֹי— 𐤂𐤅𐤉) – idegen nép/nemzet • Goyim (גּוֹיִם— 𐤂𐤅𐤉𐤌) – idegen népek/nemzetek • Kehiláh (קְהִלָּה— 𐤒𐤄𐤋𐤄) – gyülekezet/közösség • Mosheh (מֹשֶׁה— 𐤌𐤔𐤄) – Mózes/kihúzott • Málách (מַלְאָךְ— 𐤌𐤋𐤀𐤊) – angyal/küldött • Máshiách (מָשִׁיחַ— 𐤌𐤔𐤉𐤇) – Felkent/Krisztus • Ruách (רוּחַ— 𐤓𐤅𐤇) – Szellem/Lélek • Yahuwah (יַהוּוָה— 𐤉𐤄𐤅𐤅𐤄) – az Örökkévaló • Yiszrá'El (יִשְׂרָאֵל— 𐤉𐤔𐤓𐤀𐤋) – aki El-lel küzd • Yáhudi (יְהוּדִי— 𐤉𐤄𐤅𐤃𐤉) – zsidó/Yáhu'Dáh törzse • Yáhudim (יְהוּדִים— 𐤉𐤄𐤅𐤃𐤉𐤌) – zsidók/Yáhu'Dáh népe • Ádonáj (אֲדֹנָי— 𐤀𐤃𐤍𐤉) – Uram/Ura

¹Legyetek a követőim, mint én is követője vagyok a Máshiáchnak. ²Dicsérlek titeket, hogy emlékeztek minden tanításomra, és úgy tartjátok meg a hagyományokat, ahogyan átadtam nektek. ³Szeretném, ha tudnátok, hogy minden férfinak feje a Máshiách, az asszony feje a férfi, a Máshiách feje pedig Elohim. ⁴Minden férfi, aki fedett fővel imádkozik vagy prófétál, szégyent hoz a fejére. ⁵De minden asszony, aki fedetlen fővel imádkozik vagy prófétál, szintén szégyent hoz a fejére, mert ugyanolyan, mintha megnyírták volna. ⁶Mert ha az asszony nem fedi be a fejét, akkor vágassa le a haját, ha pedig szégyen az asszonyra hajának levágása vagy leborotválása, akkor fedje be a fejét. ⁷Mert a férfinak nem kell befednie a fejét, mivel ő Elohim képe és dicsősége, az asszony ellenben a férfi dicsősége. ⁸Mert nem a férfi van az asszonyból, hanem az asszony a férfiból. ⁹Mert nem is a férfi teremtetett az asszonyért, hanem az asszony a férfiért. ¹⁰Ezért tehát kötelessége az asszonynak, hogy méltóságának jelét viselje a fején, az Máláchim miatt is. ¹¹De az Ádonájban nincs asszony férfi nélkül, sem férfi asszony nélkül. ¹²Mert ahogyan az asszony a férfiból van, úgy a férfi is az asszony által van, mindkettő pedig Elohimtól van. ¹³Ítéljétek meg magatokban: illik-e az asszonynak fedetlen fővel imádkozni Elohimhoz? ¹⁴Vajon maga a természet is nem arra tanít-e titeket, hogy szégyen, ha a férfi megnöveszti a haját, ¹⁵az asszonynak ellenben ékesség, ha megnöveszti a haját, mert neki fátyolként adatott a haj. ¹⁶Ha pedig valaki ebben a dologban vitatkozni akar: nekünk nincsen ilyen szokásunk, sem Elohim Kehiláhjainak.

¹⁷Amikor a következőkre rátérek, nem dicsérhetlek titeket, mivel nem javatokra, hanem károtokra jöttök össze. ¹⁸Mert először is azt hallom, hogy amikor összejöttök a Kehiláhban, szakadások vannak közöttetek, és ezt részben el is hiszem. ¹⁹Mert szükséges, hogy legyen közöttetek szakadás is, hogy a kipróbáltak nyilvánvalókká legyenek közöttetek. ²⁰Amikor tehát összejöttök egy helyre, nem lehet úrvacsorával élni, ²¹mert az evésnél mindenki a saját vacsoráját veszi elő, és az egyik éhezik, a másik pedig megrészegedik. ²²Hát nincsen házatok, hogy ott egyetek és igyatok? Vagy megvetitek Elohim Kehiláht, és megszégyenítitek azokat, akiknek nincsen? Mit mondjak erre? Dicsérjelek ezért titeket? Nem dicsérlek.

²³Mert én az Ádonáj Yeshuától vettem, amit át is adtam néktek, hogy az Ádonáj Yeshuá azon az éjszakán, amelyen elárultatott, vette a kenyeret, ²⁴és hálát adva megtörte, és ezt mondotta: "Vegyétek, egyétek, ez az én testem, amely tiérettetek megtöretik, ezt cselekedjétek az én emlékezetemre." ²⁵Hasonlóképpen vette a poharat is, miután vacsoráltak, és ezt mondta: "E pohár amaz új szövetség az én vérem által, ezt cselekedjétek, valamennyiszer isszátok az én emlékezetemre." ²⁶Mert valamennyiszer eszitek e kenyeret, és isszátok e poharat, az Ádonáj Yeshuának halálát hirdessétek, amíg eljön. ²⁷Azért, aki méltatlanul eszi az Ádonáj Yeshuá kenyerét, vagy issza az Ádonáj Yeshuá poharát, vétkezik az Ádonáj Yeshuá teste és vére ellen. ²⁸Vizsgálja meg azért az ember önmagát, és úgy egyék abból a kenyérből, és úgy igyék abból a pohárból.

²⁹Mert aki úgy eszik és iszik, hogy nem becsüli meg az Ádonájnak testét, ítéletet eszik és iszik önmagának. ³⁰Ezért erőtlenek és betegek közöttetek sokan, és ezért halnak meg számosan. ³¹Mert ha mi magunk ítélnénk meg önmagunkat, nem esnénk ítélet alá. ³²De amikor az Ádonáj ítél minket, akkor nevel, hogy a világgal együtt el ne vesszünk. ³³Azért tehát, testvéreim, ha evésre egybegyűltök, várjátok meg egymást. ³⁴És ha valaki éhes, otthon egyék, hogy ne ítéletre jöjjetek össze. A többiről majd akkor rendelkezem, ha hozzátok érkezem.

Szójegyzék: Elohim (אֱלֹהִים— 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌) – Teremtő/Hatalmasságok • Kehiláh (קְהִלָּה— 𐤒𐤄𐤋𐤄) – gyülekezet/közösség • Málách (מַלְאָךְ— 𐤌𐤋𐤀𐤊) – angyal/küldött • Máláchim (מַלְאָכִים— 𐤌𐤋𐤀𐤊𐤉𐤌) – angyalok/küldöttek • Máshiách (מָשִׁיחַ— 𐤌𐤔𐤉𐤇) – Felkent/Krisztus • Yeshuá (יֵשׁוּעַ— 𐤉𐤔𐤅𐤏) – Szabadítás/Megváltó • Ádonáj (אֲדֹנָי— 𐤀𐤃𐤍𐤉) – Uram/Ura

¹A Ruáchi ajándékokra nézve pedig, testvéreim, nem szeretném, ha tudatlanok lennétek. ²Tudjátok, hogy amikor Goyim voltatok, ellenállhatatlanul vitt és sodort valami benneteket a néma bálványokhoz. ³Ezért tudtotokra adom, hogy senki sem mondja: "Yeshuá átkozott", aki Elohim Ruáchja által szól; és senki sem mondhatja: "Yeshuá Ádonáj", csakis a Ruách HáKodesh által.

⁴A kegyelmi ajándékok között ugyan különbségek vannak, de a Ruách ugyanaz. ⁵Különbségek vannak a szolgálatokban is, de az Ádonáj Yeshuá ugyanaz. ⁶És különbségek vannak Elohimi erő megnyilvánulásaiban is, de Elohim, aki mindezt véghezviszi mindenkiben, ugyanaz. ⁷Ruách HáKodesh megnyilvánulása pedig mindenkinek azért adatik, hogy használjon vele. ⁸Mert némelyik Ruách HáKodesh által a bölcsesség igéjét kapta, a másik az ismeret igéjét, ugyanazon Ruách által. ⁹Egyik ugyanattól a Ruáchtól a hitet, a másik ugyanazon Ruách által a gyógyítások kegyelmi ajándékait. ¹⁰Van, aki Elohimi erők munkáit vagy a prófétálást kapta; van, aki szellemek megkülönböztetését, a nyelveken való szólást, vagy pedig a nyelveken való szólás magyarázását kapta. ¹¹De mindezt egy és ugyanaz a Ruách munkálja, aki úgy osztja szét kinek-kinek ajándékát, amint akarja.

¹²Mert ahogyan a test egy, bár sok tagja van, de a test valamennyi tagja, noha sokan vannak, mégis egy test, ugyanúgy a Máshiách is. ¹³Hiszen egy Ruách által mi is mindnyájan egy testté merítkeztünk be, akár Yáhudim, akár görögök, akár rabszolgák, akár szabadok, és mindnyájan egy Ruáchmal itattattunk meg. ¹⁴Mert a test sem egy tagból áll, hanem sokból. ¹⁵Ha ezt mondaná a láb: "Mivel nem vagyok kéz, nem vagyok a test része", vajon azért nem a test része-e? ¹⁶És ha ezt mondaná a fül: "Mivel nem vagyok szem, nem vagyok a test része", vajon azért nem a test része-e? ¹⁷Ha a test csupa szem, hol lenne a hallás? Ha az egész test hallás, hol lenne a szaglás? ¹⁸Márpedig Elohim rendezte el a tagokat a testben, egyenként mindegyiket, ahogyan akarta. ¹⁹Ha pedig valamennyi egy tag volna, hol volna a test? ²⁰Így bár sok a tag, mégis egy a test. ²¹Nem mondhatja a szem a kéznek: "Nincs rád szükségem", vagy a fej a lábaknak: "Nincs rátok szükségem!" ²²Ellenkezőleg: a test gyengébbnek látszó részei nagyon is szükségesek, ²³és amelyeket a test tisztességtelen részeinek tartunk, azokat nagyobb tisztességgel vesszük körül, és amelyek ékesség nélkül valók, azok nagyobb megbecsülésben részesülnek: ²⁴az ékeseknek azonban nincs erre szükségük. Elohim szerkesztette így a testet egybe: az alacsonyabb rendűnek nagyobb tisztességet adva, ²⁵hogy ne legyen meghasonlás a testben, hanem kölcsönösen gondoskodjanak egymásról a tagok. ²⁶És így ha szenved az egyik tag, vele együtt szenved valamennyi, ha dicsőségben részesül az egyik tag, vele együtt örül valamennyi. ²⁷Ti pedig a Máshiách teste vagytok, és egyenként annak tagjai.

²⁸Ezek közül pedig némelyeket először Shlichim (Küldöttek) rendelt Elohim a Kehiláhban, másodszor prófétákká, harmadszor tanítókká. Azután adott csodatevő erőket, kegyelmi ajándékokat: gyógyításra, gyámolításra, vezetésre, különféle nyelveken szólásra. ²⁹Mindnyájan Shlichim? Mindnyájan próféták? Mindnyájan tanítók? Mindenkiben van csodatevő erő? ³⁰Mindenki rendelkezik a gyógyítás kegyelmi ajándékával? Mindnyájan szólnak nyelveken? Mindnyájan meg tudják azt magyarázni? ³¹De törekedjetek a fontosabb kegyelmi ajándékokra. Ezen felül megmutatom nektek a legkiválóbb utat.

Szójegyzék: Elohim (אֱלֹהִים— 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌) – Teremtő/Hatalmasságok • Goy (גּוֹי— 𐤂𐤅𐤉) – idegen nép/nemzet • Goyim (גּוֹיִם— 𐤂𐤅𐤉𐤌) – idegen népek/nemzetek • Kehiláh (קְהִלָּה— 𐤒𐤄𐤋𐤄) – gyülekezet/közösség • Máshiách (מָשִׁיחַ— 𐤌𐤔𐤉𐤇) – Felkent/Krisztus • Ruách (רוּחַ— 𐤓𐤅𐤇) – Szellem/Lélek • Ruách HáKodesh (רוּחַ הַקֹּדֶשׁ— 𐤓𐤅𐤇𐤄𐤒𐤃𐤔) – Szent Szellem • Shlichim (שְׁלִיחִים— 𐤔𐤋𐤉𐤇𐤉𐤌) – Küldöttek/Apostolok • Yeshuá (יֵשׁוּעַ— 𐤉𐤔𐤅𐤏) – Szabadítás/Megváltó • Yáhudi (יְהוּדִי— 𐤉𐤄𐤅𐤃𐤉) – zsidó/Yáhu'Dáh törzse • Yáhudim (יְהוּדִים— 𐤉𐤄𐤅𐤃𐤉𐤌) – zsidók/Yáhu'Dáh népe • Ádonáj (אֲדֹנָי— 𐤀𐤃𐤍𐤉) – Uram/Ura

¹Ha emberek vagy Máláchim nyelvén szólok is, szeretet pedig nincs bennem, olyanná lettem, mint a zengő érc vagy pengő cimbalom. ²És ha prófétálni is tudok, ha minden titkot ismerek is, és minden bölcsességnek birtokában vagyok, és ha teljes hitem van is, úgyhogy hegyeket mozdíthatok el, szeretet pedig nincs bennem: semmi vagyok. ³És ha szétosztom az egész vagyonomat, és testem tűzhalálra szánom, szeretet pedig nincs bennem: semmi hasznom abból.

⁴A szeretet türelmes, jóságos; a szeretet nem irigykedik, a szeretet nem kérkedik, nem fuvalkodik fel. ⁵Nem viselkedik bántóan, nem keresi a maga hasznát, nem gerjed haragra, nem rója fel a rosszat. ⁶Nem örül a hamisságnak, de együtt örül az igazsággal. ⁷Mindent elfedez, mindent hisz, mindent remél, mindent eltűr.

⁸A szeretet soha el nem múlik. De legyen bár prófétálás: el fog töröltetni; legyen nyelveken való szólás: meg fog szűnni; legyen ismeret: el fog töröltetni. ⁹Mert töredékes az ismeretünk és töredékes a prófétálásunk. ¹⁰Amikor pedig eljön a tökéletes, eltöröltetik a töredékes. ¹¹Amikor gyermek voltam, úgy szóltam, mint gyermek, úgy éreztem, mint gyermek, úgy gondolkoztam, mint gyermek; amikor pedig férfivá lettem, elhagytam a gyermeki dolgokat. ¹²Mert most tükör által homályosan látunk, akkor pedig színről színre; most töredékes az ismeretem, akkor pedig úgy fogok ismerni, ahogyan engem is megismert Elohim. ¹³Most azért megmarad a hit, a remény, a szeretet, e három; ezek közül pedig a legnagyobb a szeretet.

Szójegyzék: Elohim (אֱלֹהִים— 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌) – Teremtő/Hatalmasságok • Málách (מַלְאָךְ— 𐤌𐤋𐤀𐤊) – angyal/küldött • Máláchim (מַלְאָכִים— 𐤌𐤋𐤀𐤊𐤉𐤌) – angyalok/küldöttek

¹Törekedjetek a szeretetre, buzgón kérjétek a Ruáchi ajándékokat, de leginkább azt, hogy prófétáljatok. ²Mert aki nyelveken szól, nem emberekhez szól, hanem Elohimhoz. Nem is érti meg őt senki, mert Ruách HáKodesh által szól titkokat. ³Aki pedig prófétál, emberekhez szól, és ezzel épít, bátorít, vigasztal. ⁴Aki nyelveken szól, önmagát építi, aki pedig prófétál, a Kehiláht építi. ⁵Szeretném ugyan, ha mindnyájan szólnátok nyelveken, de még inkább, ha prófétálnátok; mert nagyobb az, aki prófétál, mint az, aki nyelveken szól, kivéve, ha meg is magyarázza, hogy a Kehiláh is épüljön belőle.

⁶Ha pedig, testvéreim, elmegyek hozzátok, és nyelveken szólok, mit használok nektek, ha nem szólok hozzátok egyúttal kinyilatkoztatásban vagy ismeretben, prófétálásban vagy tanításban? ⁷Az élettelen hangszerek, akár fuvola, akár lant, ha nem adnak különböző hangokat, hogyan ismerjük fel, amit a fuvolán vagy a lanton játszanak? ⁸Ha pedig a trombita bizonytalan hangot ad, ki fog a harcra készülni? ⁹Így van veletek is, amikor nyelveken szóltok: ha nem szóltok világosan, hogyan fogják megérteni, amit beszéltek? Csak a levegőbe fogtok beszélni. ¹⁰Ki tudja, hányféle nyelv van ezen a világon, és egyik sem értelmetlen. ¹¹Ha tehát nem ismerem a nyelvet, a beszélőnek idegen maradok, és a beszélő is idegen lesz nekem. ¹²Ezért ti is, mivel rajongtok a Ruáchi ajándékokért, arra igyekezzetek, hogy gazdagodásotok a Kehiláh építését szolgálja. ¹³Ezért aki nyelveken szól, imádkozzék azért, hogy magyarázatot is tudjon adni.

¹⁴Mert ha nyelveken szólva imádkozom, a szellemem ugyan imádkozik, de az értelmemet nem használom. ¹⁵Hogyan is van tehát ez a dolog? Imádkozom szellemmel, de imádkozom értelemmel is, dicséretet éneklek szellemmel, de dicséretet éneklek értelemmel is. ¹⁶Mert ha csak szellemmel mondasz dicséretet, akkor aki az avatatlanok helyét foglalja el, hogyan fog áment mondani a te hálaadásodra, amikor nem is tudja, mit beszélsz? ¹⁷Mert te ugyan szépen adsz hálát, de a másik nem épül belőle. ¹⁸Hálát adok Elohimnak, hogy mindnyájatoknál jobban tudok nyelveken szólni, ¹⁹de a Kehiláhban inkább akarok öt szót kimondani értelemmel, hogy másokat is tanítsak, mintsem tízezer szót nyelveken.

²⁰Testvéreim, ne legyetek gyermekek a gondolkozásban, hanem a rosszban legyetek kiskorúak, a gondolkozásban ellenben érettek legyetek. ²¹A Toráhban meg van írva: "Idegen nyelveken és idegenek ajkával fogok szólni ehhez a néphez, és így sem hallgatnak rám", ezt mondja Yahuwah. ²²Úgyhogy a nyelveken való szólás jel, de nem a hivőknek, hanem a hitetleneknek, a prófétálás pedig nem a hitetleneknek, hanem a hivőknek szól.

²³Ha tehát összejön az egész Kehiláh, és mindnyájan nyelveken szólnak, és közben bemennek oda az avatatlanok vagy a hitetlenek, nem azt fogják-e mondani, hogy őrjöngtök? ²⁴De ha valamennyien prófétálnak, és bemegy egy hitetlen vagy be nem avatott, az mindenkitől feddésben és ítéletben részesül, ²⁵azt mindenki megvizsgálja, és így szívének titkai nyilvánvalóvá lesznek, úgyhogy arcra borulva imádja Elohimot, és hirdeti, hogy Elohim valóban közöttetek van.

²⁶Mi következik mindezekből, testvéreim? Amikor összejöttök, kinek-kinek van zsoltára, tanítása, kinyilatkoztatása, nyelveken szólása, magyarázata: minden épüléseteket szolgálja! ²⁷Ha nyelveken szól is valaki, ketten vagy legfeljebb hárman szóljanak, mégpedig egymás után; egy valaki pedig magyarázza meg. ²⁸Ha pedig nincs magyarázó, hallgasson a Kehiláhban, csak önmagához szóljon és Elohimhoz. ²⁹A próféták pedig ketten vagy hárman szóljanak, a többiek pedig ítéljék meg. ³⁰De ha közben az ott ülők közül egy másik kap kinyilatkoztatást, az előző hallgasson el. ³¹Mert egyenként mindnyájan prófétálhattok, hogy mindenki tanuljon, és mindenki bátorítást kapjon. ³²A prófétákban lévő szellem pedig alárendeli magát a prófétáknak. ³³Mert Elohim nem a zűrzavarnak, hanem a békességnek Elohimja.

³⁴Mint ahogyan ez a szentek valamennyi Kehiláhban történik, az asszonyok hallgassanak a Kehilotban, mert nincs megengedve nekik, hogy beszéljenek, hanem engedelmeskedjenek, ahogyan a Toráh is mondja. ³⁵Ha pedig meg akarnak tudni valamit, otthon kérdezzék meg a férjüket, mert illetlen az asszonynak a Kehiláhban beszélnie. ³⁶Vajon tőletek indult ki Elohim igéje, vagy egyedül hozzátok jutott el? ³⁷Ha valaki azt tartja magáról, hogy próféta vagy Ruáchtól megragadott ember, tudja meg, hogy amit nektek írok, az Ádonáj parancsolata. ³⁸És ha valaki ezt nem ismeri el, ne ismertessék el. ³⁹Ezért, testvéreim, törekedjetek a prófétálásra, de a nyelveken való szólást se akadályozzátok. ⁴⁰Azonban minden illendően és rendben történjék.

Szójegyzék: Elohim (אֱלֹהִים— 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌) – Teremtő/Hatalmasságok • Kehilot (קְהִלּוֹת— 𐤒𐤄𐤋𐤅𐤕) – gyülekezetek/közösségek • Kehiláh (קְהִלָּה— 𐤒𐤄𐤋𐤄) – gyülekezet/közösség • Ruách (רוּחַ— 𐤓𐤅𐤇) – Szellem/Lélek • Ruách HáKodesh (רוּחַ הַקֹּדֶשׁ— 𐤓𐤅𐤇𐤄𐤒𐤃𐤔) – Szent Szellem • Toráh (תּוֹרָה— 𐤕𐤅𐤓𐤄) – Törvény/Tanítás/Útmutatás • Yahuwah (יַהוּוָה— 𐤉𐤄𐤅𐤅𐤄) – az Örökkévaló • Ádonáj (אֲדֹנָי— 𐤀𐤃𐤍𐤉) – Uram/Ura

¹Eszetekbe juttatom, testvéreim, az Beszoráh-t, amelyet hirdettem nektek, amelyet be is fogadtatok, amelyben meg is maradtatok. ²Általa üdvözültök is, ha megtartjátok úgy, ahogy én hirdettem is nektek, hacsak nem elhamarkodottan lettetek hívőkké. ³Mert én elsősorban azt adtam át nektek, amit én magam is kaptam; hogy tudniillik a Máshiách meghalt a mi bűneinkért az Írások szerint. ⁴Eltemették, és - ugyancsak az Írások szerint - feltámadt a harmadik napon, ⁵és megjelent Kefának, majd a tizenkettőnek. ⁶Azután megjelent több, mint ötszáz testvérnek egyszerre, akik közül a legtöbben még mindig élnek, néhányan azonban elhunytak. ⁷Azután megjelent Yá'ákovnak, majd valamennyi Sháliách (Küldött)-nak. ⁸Legutoljára pedig, mint egy torzszülöttnek, megjelent nekem is. ⁹Mert én a legkisebb vagyok a Shlichim között, aki arra sem vagyok méltó, hogy Sháliáchnak neveztessem, mert üldöztem Elohim Kehiláht. ¹⁰De Elohim kegyelméből vagyok, ami vagyok, és hozzám való kegyelme nem lett hiábavaló, sőt többet fáradoztam, mint ők mindnyájan; de nem én, hanem Elohimnak velem való kegyelme. ¹¹Azért akár én, akár ők: így prédikálunk, és ti így lettetek hívőkké. ¹²Ha pedig Máshiáchról azt hirdetjük, hogy feltámadt a halottak közül, hogyan mondhatják közületek némelyek, hogy nincs halottak feltámadása? ¹³Hiszen ha nincs a halottak feltámadása, akkor a Máshiách sem támadt fel.

¹⁴Ha pedig a Máshiách nem támadt fel, akkor hiábavaló a mi igehirdetésünk, de hiábavaló a ti hitetek is. ¹⁵Sőt Elohim hamis tanúinak is bizonyulunk, mert akkor Elohimmal szemben arról tanúskodtunk, hogy feltámasztotta a Máshiácht, akit azonban nem támasztott fel, ha csakugyan nem támadnak fel a halottak. ¹⁶Mert ha a halottak nem támadnak fel, a Máshiách sem támadt fel. ¹⁷Ha pedig a Máshiách nem támadt fel, semmit sem ér a ti hitetek, még bűneitekben vagytok. ¹⁸Sőt akkor azok is elvesztek, akik Máshiáchban hunytak el. ¹⁹Ha csak ebben az életben reménykedünk a Máshiáchban, minden embernél nyomorultabbak vagyunk.

²⁰Ámde a Máshiách feltámadt a halottak közül, mint az elhunytak zsengéje. ²¹Mert ember által van a halál, ember által van a halottak feltámadása is. ²²Mert ahogyan Ádámban mindnyájan meghalnak, úgy a Máshiáchban is mindnyájan életre kelnek. ²³Mindenki a maga rendje szerint: első zsengeként támadt fel a Máshiách, azután az ő eljövetelekor következnek azok, akik a Máshiáché. ²⁴Azután jön a vég, amikor átadja az az uralmat Elohimnak és Ábának, amikor eltöröl minden fejedelemséget, minden hatalmat és erőt. ²⁵Mert addig kell uralkodnia, míg lába alá nem veti valamennyi ellenségét. ²⁶Mint utolsó ellenség töröltetik el a halál. ²⁷Mert Elohim mindent az ő lába alá vetett. Amikor pedig azt mondja, hogy minden alá van vetve, nyilvánvaló, hogy annak kivételével, aki neki alávetett mindent. ²⁸Amikor pedig majd alávettetett neki minden, akkor maga a Fiú is aláveti magát annak, aki alávetett neki mindent, hogy Elohim legyen minden mindenekben.

²⁹Különben mi értelme van annak, hogy a halottakért merítkeznek be? Ha a halottak egyáltalán nem támadnak fel, miért merítkeznek be értük? ³⁰Miért vállalunk veszedelmet mi is minden percben? ³¹Naponként a halállal nézünk szembe, oly igaz ez, testvéreim, mint a veletek való dicsekvésem a Máshiách Yeshuában, a mi Ádonájban. ³²Ha csak emberi módon küzdöttem a vadállatokkal Efezusban, mi hasznom belőle? Ha a halottak nem támadnak fel, akkor "együnk és igyunk, mert holnap úgyis meghalunk". ³³Ne tévelyegjetek: "A jó erkölcsöt megrontja a rossz társaság!" ³⁴Legyetek valóban józanok, és ne vétkezzetek, mert némelyek nem ismerik Elohimot: megszégyenítésetekre mondom ezt.

³⁵De megkérdezhetné valaki: hogyan támadnak fel a halottak? Milyen testben jelennek meg? ³⁶Esztelen! Amit vetsz, nem kel életre, míg előbb el nem rothad, ³⁷és amit elvetsz, azzal nem a leendő testet veted el, hanem csak a magot, talán búzáét vagy valami másét. ³⁸De Elohim olyan testet ad annak, amilyet elhatározott, mégpedig minden egyes magnak a neki megfelelő testet. ³⁹Nem minden test egyforma, hanem más az embereké, más az állatoké, más a madaraké, és más a halaké. ⁴⁰Vannak mennyei testek, és vannak földi testek, de más a mennyeiek fényessége, és más a földieké. ⁴¹Más a nap fényessége, más a hold fényessége, és más a csillagok fényessége: mert egyik csillag fényességben különbözik a másik csillagtól. ⁴²Így van a halottak feltámadása is. Elvettetik romlandóságban, feltámasztatik romolhatatlanságban; ⁴³elvettetik gyalázatban, feltámasztatik dicsőségben; elvettetik erőtlenségben, feltámasztatik erőben. ⁴⁴Elvettetik érzéki test, feltámasztatik Ruáchi test. Ha van érzéki test, van Ruáchi test is. ⁴⁵Így is van megírva: "Az első ember, Ádám, élő lélekké lett, az utolsó Ádám pedig megelevenítő Ruáchá." ⁴⁶De nem a Ruáchi az első, hanem a földi, azután a Ruáchi. ⁴⁷Az első ember földből, porból való, a második ember mennyből való. ⁴⁸Amilyen a földből való, olyanok a földiek is, és amilyen a mennyből való, olyanok a mennyeiek is. ⁴⁹És amint viseltük a földinek a képét, úgy fogjuk viselni a mennyeinek a képét is.

⁵⁰Azt pedig állítom, testvéreim, hogy test és vér nem örökölheti Elohim országát, a romlandóság nem örökli a romolhatatlanságot. ⁵¹Íme, titkot mondok nektek: nem fogunk ugyan mindnyájan elhunyni, de mindnyájan el fogunk változni. ⁵²Hirtelen egy szempillantás alatt, az utolsó harsonaszóra; mert meg fog szólalni a harsona, és a halottak feltámadnak romolhatatlanságban, mi pedig elváltozunk. ⁵³Mert e romlandó testnek romolhatatlanságba kell öltöznie, és e halandónak halhatatlanságba. ⁵⁴Amikor pedig ez a romlandó romolhatatlanságba öltözik, és ez a halandó halhatatlanságba öltözik, akkor teljesül be, ami meg van írva: "Teljes a diadal a halál fölött! Halál, hol a te diadalod? Halál, hol a te fullánkod?" ⁵⁵Halál, hol a te diadalod? Halál, hol a te fullánkod? ⁵⁶A halál fullánkja a bűn, a bűn ereje pedig a Toráh. ⁵⁷De hála Elohimnak, aki a diadalt adja nekünk a mi Ádonáj Yeshuá HáMáshiách által! ⁵⁸Ezért, szeretett testvéreim, legyetek szilárdak, rendíthetetlenek, buzgólkodjatok mindenkor Yeshuá munkájában, hiszen tudjátok, hogy fáradozásotok nem hiábavaló Yeshuában.

Szójegyzék: Beszoráh (בְּשׂוֹרָה— 𐤁𐤔𐤅𐤓𐤄) – Örömhír/Evangélium • Elohim (אֱלֹהִים— 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌) – Teremtő/Hatalmasságok • HáMáshiách (הַמָּשִׁיחַ— 𐤄𐤌𐤔𐤉𐤇) – a Felkent • Kefá (כֵּיפָא— 𐤊𐤉𐤐𐤀) – Péter/szikla • Kehiláh (קְהִלָּה— 𐤒𐤄𐤋𐤄) – gyülekezet/közösség • Máshiách (מָשִׁיחַ— 𐤌𐤔𐤉𐤇) – Felkent/Krisztus • Ruách (רוּחַ— 𐤓𐤅𐤇) – Szellem/Lélek • Shlichim (שְׁלִיחִים— 𐤔𐤋𐤉𐤇𐤉𐤌) – Küldöttek/Apostolok • Sháliách (שָׁלִיחַ— 𐤔𐤋𐤉𐤇) – Küldött/Apostol • Toráh (תּוֹרָה— 𐤕𐤅𐤓𐤄) – Törvény/Tanítás/Útmutatás • Yeshuá (יֵשׁוּעַ— 𐤉𐤔𐤅𐤏) – Szabadítás/Megváltó • Yá'ákov (יַעֲקֹב— 𐤉𐤏𐤒𐤁) – sarokba fogó/követő • Ábá (אָבָא— 𐤀𐤁𐤀) – Atya/Édesapa • Ádonáj (אֲדֹנָי— 𐤀𐤃𐤍𐤉) – Uram/Ura • Ádám (אָדָם— 𐤀𐤃𐤌) – ember/első ember

¹Ami a szentek javára folyó gyűjtést illeti, ti is úgy cselekedjetek, ahogyan azt Galácia Kehiláhjainak rendeltem. ²A hét első napján mindegyikőtök tegye félre és gyűjtse össze azt, ami telik tőle, nehogy akkor történjék a gyűjtés, amikor odamegyek. ³Amikor pedig megérkezem, azokat, akiket ti alkalmasnak találtok, elküldöm ajánlólevéllel, hogy adományotokat elvigyék Yerusháláyimba. ⁴Ha pedig érdemes lesz, hogy én is elmenjek, velem együtt fognak jönni.

⁵Hozzátok pedig akkor megyek, ha végigmentem Macedónián. Mert Macedónián átutazom, ⁶de nálatok talán ott is maradok, vagy át is telelek, hogy ti indítsatok útnak, ahova majd megyek. ⁷Mert nemcsak átutazóban akarlak meglátogatni titeket, hanem remélem, hogy egy ideig ott is maradok nálatok, ha Yeshuá megengedi. ⁸Efezusban pünkösdig maradok, ⁹mert nagy és sokat ígérő kapu nyílt ott előttem, de az ellenfél is sok.

¹⁰Ha pedig megérkezik Timotheusz, legyen gondotok rá, hogy félelem nélkül tartózkodhasson nálatok, mert Yeshuá munkáját végzi ő is, akárcsak én. ¹¹Senki se nézze le tehát, hanem indítsátok útnak békességgel, hogy eljöjjön hozzám, mert várom őt a testvérekkel együtt. ¹²Ami pedig Apollós testvért illeti, nagyon kértem, hogy menjen el hozzátok a testvérekkel együtt, de semmiképpen sem akarta Elohim, hogy most elmenjen. De el fog menni, mihelyt alkalma lesz rá.

¹³Vigyázzatok, álljatok meg a hitben, legyetek férfiak, legyetek erősek! ¹⁴Minden dolgotok szeretetben menjen végbe!

¹⁵Kérlek titeket, testvéreim: tudjátok Sztefanász házanépéről, hogy ők Akhája zsengéje, és a szentek szolgálatára szánták magukat: ¹⁶ti is engedelmeskedjetek az ilyeneknek, és mindazoknak, akik velük együtt szolgálnak és fáradoznak. ¹⁷Örülök Sztefanász, Fortunátusz és Akhaikosz megérkezésének, mert ők távollétetekben pótolnak majd benneteket. ¹⁸Mert felüdítették mind az én szellememet, mind a tieteket. Becsüljétek meg tehát az ilyeneket!

¹⁹Köszöntenek titeket Ázsia Kehiláhjai. Sokszor köszönt titeket az Ádonájban Akvila és Priszka a házuknál levő Kehiláhval együtt. ²⁰Köszöntenek titeket a testvérek mindnyájan. Köszöntsétek egymást szent csókkal. ²¹Köszöntésemet saját kezemmel írom: Shá'ul. ²²Ha valaki nem szereti az Ádonáj, legyen átkozott! Marana tha! ²³az Ádonáj Yeshuá kegyelme veletek! ²⁴Az én szeretetem mindnyájatokkal a Máshiách Yeshuában! Ámen.

Szójegyzék: Apollós (אַפּוֹלּוֹס— 𐤀𐤐𐤅𐤋𐤅𐤎) – Apollós/pusztító • Elohim (אֱלֹהִים— 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌) – Teremtő/Hatalmasságok • Kehiláh (קְהִלָּה— 𐤒𐤄𐤋𐤄) – gyülekezet/közösség • Máshiách (מָשִׁיחַ— 𐤌𐤔𐤉𐤇) – Felkent/Krisztus • Shá'ul (שָׁאוּל— 𐤔𐤀𐤅𐤋) – Saul/elkért • Timotheusz (טִימוֹתֵיאוֹס— 𐤈𐤉𐤌𐤅𐤕𐤉𐤀𐤅𐤎) – Timóteus/aki Elohim-ot tiszteli • Yerusháláyim (יְרוּשָׁלַיִם— 𐤉𐤓𐤅𐤔𐤋𐤉𐤌) – a békesség alapja • Yeshuá (יֵשׁוּעַ— 𐤉𐤔𐤅𐤏) – Szabadítás/Megváltó • Ádonáj (אֲדֹנָי— 𐤀𐤃𐤍𐤉) – Uram/Ura

2 KORINTOSZ