El burro es mucho menos estúpido y agresivo de lo que algunos mitos quisieran hacer creer. La investigación científica y muchos informes de ganaderos de burros dan una imagen muy diferente de este animal amigable que, no hace mucho tiempo, fue uno de nuestros amigos más cercanos y una ayuda muy útil y preciosa para la humanidad.

Terco, estúpido, ignorante, enojado … algunos entre muchos ejemplos de calumnias que se le atribuyen. También nos burlamos de él por sus grandes orejas y nariz larga. Muchas ideas idiotas han empañado su buena reputación de antaño. Sin embargo, fue uno de los principales ayudantes de la humanidad durante miles de años. Después de algunas décadas de motorización, casi se ha olvidado, y solo la encontramos en varias expresiones degradantes de nuestra vida diaria. Sin embargo, es uno de los animales más disciplinados capaz de hacer las labores más sórdidas, y quien ha sido el compañero más fiel del hombre en su miseria.

A pesar de estos indicadores, debemos recordar que las famosas orejas de burro que una vez fueron colocadas sobre las cabezas de los malos estudiantes no fueron originalmente utilizadas para burlarse del niño dado, sino que simbolizaban el deseo del adulto de ver un poco del animal. sabiduría pasando por la cabeza del niño que los usa. El burro gentil, educado, atento y racional fue utilizado por los antiguos maestros ante los alumnos como un ejemplo a seguir.

Es muy raro que un burro patee. Si eso sucediera, significa que tenía una muy buena razón para hacerlo. A diferencia del caballo que patea con frecuencia, los burros pelean solo en caso de peligro y defensa propia. También puede ser el resultado de un accidente. También es raro que los burros se enfrenten entre sí. Mientras que los caballos deben estar separados, cuando las raciones se distribuyen a ellos, los burros se pueden alimentar juntos de forma segura. Por lo general, se reúnen alrededor de la comida recibida y la comparten de manera equitativa antes de comerla juntas. Solo los hombres a veces entran en conflicto entre ellos generalmente debido a una mujer encantadora. Solo los burros maltratados criados en condiciones muy malas pueden volverse agresivos y peligrosos para los humanos.

En general, el burro es un animal dulce al que le gusta la compañía. Aman mucho a los niños y tienen una gran necesidad de afecto que se les devuelve cientos de veces.

Si pueden vivir una comunidad de burros. Esta vida comunitaria comienza con la pequeña cuando se presenta a la comunidad a la edad de 23 años, la madre es presentada a la comunidad. Durante 6 a 10 meses de amamantamiento, aprende a vivir con otros. Como a un burro le importa instintivamente, fuera de la madre, otros miembros de la comunidad participan activamente en la crianza del potrillo.

A diferencia de los caballos, donde uno puede ver rápidamente qué individuo es el individuo dominante en la manada, hay igualdad entre los burros. A una edad muy temprana, hay una falta de competencia por la autoridad, que se puede observar en casi todos los animales y en la mayoría de las personas. Sin embargo, un hombre mayor puede ser una especie de «viejo sabio» y actuar en una forma si surge una situación de conflicto entre dos banqueros. Los mayores son muy respetados y los recién llegados son mucho más inteligentes que los caballos entre ellos.

En resumen, los grupos de burros funcionan como una familia unificada donde todos escuchan y asumen la responsabilidad de la comunidad. El respeto y la serenidad en las relaciones entre ellos son conductas innatas y anticipadas.

Si pueden, los burros viven en comunidad. Esta vida comunitaria comienza cuando el recién nacido es presentado a la comunidad por su madre después de los 23 días. Aprenden a vivir con los demás durante los 6 a 10 meses de amamantamiento. Como el burro se preocupa instintivamente por sus compañeros, junto a la madre, otros miembros de la comunidad participan activamente en la crianza del potrillo.

A diferencia de los caballos, donde puedes ver rápidamente quién es el individuo dominante entre la manada, entre burros, reina la igualdad. El espíritu de competención no existe. Esto es aún más notable ya que la competencia es una de las principales características de todas las almas vivientes. Sin embargo, un miembro más viejo del rebaño a menudo cumple el papel del «viejo sabio de la tribu» e interviene en caso de conflictos eventuales entre los machos jóvenes. Los miembros más antiguos son respetados y los recién llegados son aceptados mucho más rápido que entre los caballos.

En resumen, las manadas de burros funcionan como familias muy unificadas donde todos asumen su responsabilidad, se preocupan por los necesitados y por los demás. El respeto y la serenidad son caracterostocas innatos y requeridos dentro del grupo.

Los etólogos consideran que los burros son más inteligentes que los caballos ya que tienen más personalidad que los últimos. Según la observación de los etólogos, los burros son mucho menos sumisos que los caballos. Además, su sistema social les permite adaptarse mucho más fácilmente a situaciones nuevas.

Su supuesta terquedad esconde de hecho un alto grado de sabiduría y prudencia. Cuando se niega a seguir adelante y obedecer las órdenes de su maestro, no lo hace por rebelión sino porque está percibiendo un peligro. El burro no pondrá sus pezuñas en suelo helado, blando o fangoso, si no es seguro que pueda cruzarlo de manera segura. Cuando golpea el suelo, no es por capricho sino por prudencia para probar la consistencia del suelo donde camina.

Antes de irse en cualquier cosa, el burro se para, piensa y finalmente toma una decisión. Los consideran caprichosos y rebeldes por su prudencia, inteligencia y sabiduría. El caballo, por otro lado, no teme a nada, salta, se arremete contra los campos de batalla y los campos de minas sin hacer preguntas si se le ordena hacerlo. El burro, por otro lado, considera que su vida y la de su maestro son más importantes que las órdenes de este último. El burro nunca obedecerá a personas despóticas e irresponsables. Él obedece solo a los que ama. Obedece a los que considera ser un miembro de su propia familia.

Pero se nos opondrá, si lo que le pedimos va en contra del sentido y del interés común.

Está tan atento que si sale a caminar con un grupo de personas y uno de ellos se desvia o se aleja del grupo, lo va a esperer y solo continuará su viaje cuando la persona se reunirá con los demás. Si lo montas y te caes, se detendrá y esperará hasta que te levantes. Nunca dejará su equipaje sin supervisión. ¡El caballo ni siquiera se detiene cuando su propio maestro cae de su espalda!

Los científicos también observaron que los burros tienen sus tácticas para lograr sus objetivos. Examinan la valla hasta que encuentran una brecha desde donde podría escapar si es necesario, por ejemplo, para poder unirse a su ser querido.

Vivió 3000 años en humildad al servicio del hombre. Desde la invención del motor de combustión, su papel se olvidó. Sin embargo, sigue ayudando a los niños enfermos. Como la competencia se excluye entre los burros, los niños discapacitados y tímidos son más capaces de desarrollar una relación afectiva con el animal rápidamente, lo que sería mucho más difícil con un caballo.

Desde el punto de vista del mundo, el burro no es realmente un símbolo de éxito, de fuerza y de poder. Por lo que sé, no aparece en ninguna bandera, escudo de armas o cualquier otro símbolo de cualquiera nación. Pero si lo examinamos bajo la luz de la Palabra, este animal juega un papel muy interesante en la Biblia. Aparece en la historia de Balaam donde, a diferencia de su maestro, el asna vio al ángel de יהוה y se negó a avanzar para proteger a su maestro de una muerte segura. En su ceguera, Balaam reacciona violentamente y empieza a golpear a su humilde animal. Fue aquí que el Señor le ofreció al animal la capacidad de hablar. En ningún otro parte de la Biblia encontramos ejemplos de animales terrestres capaces de expresarse en el lenguaje humano. Un animal recibe un atributo humano para revelar los absurdos humanos y humillar al hombre.

Sansón también venció a los filisteos con una mandíbula de burro. Pero más tarde, se le ofrecerá un papel aún más noble a nuestro animal.

El burro aparece en varios mandamientos, señal de su importancia entre el pueblo judío. La tribu de Isacar lo tiene como símbolo, ya que Jacob declara que su hijo es un asno fuerte.

También fue con un asno que Abraham subió al monte Moria para ofrecer a su hijo Isaac como holocausto. Moisés puso a su esposa e hijo en un burro cuando regresó a Egipto, y Yeshua también hizo el mismo viaje en un burro cuando tenía que huir con José y María en frente de la ira de Herodes. Más tarde, el burro recibió el mayor papel en su historia cuando se cumplió la profecía, según la cual el Rey llega a Jerusalén sentado en un pollino de asna. Jn 12.15

El asno es uno de los muchos animales de la tierra. No es ni el más hermoso ni el más noble entre las especies. Sin embargo, es uno de los principales actores en la historia de la salvación. Con el camello, jugó un papel importante en el transporte, el movimiento y el trabajo de los hombres. Es un tipo de símbolo del pueblo judío como portador de la Palabra de יהוה. Un pueblo que no es el más brillante en la base, un pueblo muy pequeño entre muchos otros. No son ni los más fuertes ni los más bellos. No puede ser un esclavo que sirva a los intereses humanos y se opondrá a cualquier cosa que va en contra del sentido común o más bien en contra de los Mandamientos del Todopoderoso. Fuimos ofrecidos a las Naciones para servirles así como el burro sirvió a la humanidad entera. Un portador de carga cuidadoso, obediente y reflexivo que trae al Señor en persona. Nunca irá donde la carga sería en peligro y nunca servirá a los intereses egoístas y humanos que puedan profanar lo que se le ha confiado. Nadie puede usarlo a él y a sus talentos para sus propios propósitos tiránicos. Su comportamiento extraño e inusual es deliberadamente malinterpretado, y sus buenas cualidades se desvían conscientemente de su contexto para poder acusarlos del contrario de lo que son en realidad.

El judío es el asno en el cual el Salvador apareció en el mundo, porque él era de nuestra sangre, de la tribu de Judá, el descendiente del Rey David. El judío es el asno de este Balman que aún no conoce a Cristo, pero lo verá más temprano en el camino y mostrará una mayor humildad que el profeta pagano que lleva y que habla con Elohim, incluso en el nombre de Jesús.

La moral en todo esto para el judío: hay que seguir siendo un asno, llevar la Palabra de יהוה y tolerar las maldiciones de los adoradores de caballos.

Zeev Shlomo 

2010.08.07

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