Si ta main est pour toi une occasion de chute, coupe-la; mieux vaut pour toi entrer manchot dans la vie, que d’avoir les deux mains et d’aller dans la géhenne, dans le feu qui ne s’éteint point. Si ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-le; mieux vaut pour toi entrer boiteux dans la vie, que d’avoir les deux pieds et d’être jeté dans la géhenne, dans le feu qui ne s’éteint point. Et si ton œil est pour toi une occasion de chute, arrache-le; mieux vaut pour toi entrer dans le royaume de Yahuwah n’ayant qu’un œil, que d’avoir deux yeux et d’être jeté dans la géhenne, où leur ver ne meurt point, et où le feu ne s’éteint point. Marc 9:42-51

Que symbolisent ces parties du corps? :
Mains : les actions
Pieds : le sentier sur lequel nous nous engageons
Yeux : La tentation du monde

L’ablation des parties du corps n’est pas physique, mais doit se passer au niveau de notre âme.

Bien que d’habitude je ne sépare jamais le corps et l’âme qui sont profondémment liés, ici, je ferais une exception, car en effet, c’est dans l’âme, dans le cœur que le péché germe qui, si concrétisation physique s’en suit, engendre la mort.

Ce sont les désirs charnels qui doivent être amputés de notre âme avant qu’ils ne se réalisent dans le monde visible et que nos maladies psychiques n’infectent également notre esprit.
Si tu es croyant (et né de nouveau) et que tu vas dans un endroit où tu ne devrais pas mettre les pieds, que tu fais ce que tu ne devrais pas faire ou que tu regardes ce qui ne convient pas d’être vu, arrêtes de suite avant que tes propres malédictions ne t’atteignent. Aussi attrayantes que ces choses puissent être, renonces-y et n’attends pas la « délivrance » du Seigneur, comme le font la plupart des chrétiens, mais résous le problème toi-même. Tu es assez grand pour assumer tes responsabilités et prendre tes propres décisions. Résistes au diable pour qu’il s’en aille, car en cas contraire, il t’emmènera avec lui au lieu où il aura sa place définitive.

Il s’agit du processus de sanctification

Si tu es déjà croyant (et né de nouveau) et que tu vas dans des endroits où tu ne devrais pas aller, que tu fais des choses que tu ne devrais pas faire, que tu regardes des choses que tu ne devrais pas regarder, alors arrêtes-toi de toute urgence avant que tes propres malédictions ne t’envahissent, avec lesquelles vous J’ai dû maudire les autres, mais surtout toi-même. Peu importe l’attrait d’une chose, abandonnez-la, n’attendez pas « la délivrance du Seigneur », mais décidez-vous, vous êtes assez vieux pour décider par vous-même : résistez au diable pour qu’il parte, car si vous ne le faites pas, il le fera. t’emmener avec lui là où tu vas à la fin.

Ces paroles s’adressent à ceux qui sont déjà d’un âge spirituel suffisamment avancé pour pouvoir lutter contre le péché naissant, qui cherche toujours à retourner à sa place d’origine.

Lorsque nous étions jeunes d’esprit, nous avons tous fait l’expérience de la cessation de la tentation. Quand nos sens semblent avoir été mis en quarantaine. Quand le Seigneur a pris soin de nous de telle manière que nous n’avons pas eu à nous battre et que nous n’avons même pas eu à marcher seuls. Mais préparez-vous à ce qu’une contre-attaque survienne, à ce qu’ils reviennent par tentation. Ne pensez pas que le Seigneur fera tout pour vous. Le temps viendra – et il doit venir – où Elohim attend de nous que nous prenions une part active au combat à ses côtés, comme un fils qui participe aux travaux de la famille à laquelle il appartient.
Comme dans l’histoire du peuple juif, il fut un temps dans notre enfance où un Moïse nous fut envoyé pour nous ouvrir la mer. Mais lorsque Yeshua HaMashiah nous a été envoyé, à l’aube de notre majorité, comme une sorte de Bar Mitzvah collective et spirituelle, nous avons été appelés à marcher nous-mêmes sur la surface de l’eau en présence du Messie, comme nous le lisons dans Matthieu 14 : 12-33.

Comment cela s’applique dans la pratique ?

En plaçant toutes vos actions et pensées sur l’autel de Yahuwah, puis en les y laissant de façon permanente pour rester et se tenir sous Sa protection. Demandez-lui ensuite de vous donner suffisamment de force pour résister si le tentateur apparaît par la suite. Cela fait également partie intégrante de la sanctification.

Lisons-le pour finir Jacques 1:2-6 : Mes frères, regardez comme un sujet de joie complète les diverses épreuves auxquelles vous pouvez être exposés, sachant que l’épreuve de votre foi produit la patience. Mais il faut que la patience accomplisse parfaitement son oeuvre, afin que vous soyez parfaits et accomplis, sans faillir en rien. Si quelqu’un d’entre vous manque de sagesse, qu’il la demande à Elohim, qui donne à tous simplement et sans reproche, et elle lui sera donnée. Mais qu’il la demande avec foi, sans douter; car celui qui doute est semblable au flot de la mer, agité par le vent et poussé de côté et d’autre.

Si tu es faible, demande la sagesse à Yahuwah. Qu’est-ce que la sagesse ? Chargez simplement ses commandements dans nos cœurs. Il faut demander au Saint-Esprit de transformer tout ce qui nous plaît encore et qui nous hante en un objet de dégoût. Mais croyons aussi et ne doutons jamais que Yahuwah peut accomplir un tel miracle.

Nous sommes de nouvelles créations, pour cela notre vieil homme a dû mourir. Cela s’applique à nous tous, mentalement et physiquement. Si quelque chose reste contraignant, d’autres exécutions sont nécessaires. C’est le processus de sanctification.

Voir encore: SEL, La puissance de la foi

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