Noé y Abraham, las etapas de la vida del creyente

El judaísmo cree que Abraham era más justo que Noaj. La razón radica en la descripción misma: & nbsp; Noé era un hombre justo, sin mancha entre la gente de su tiempo . Muchos consideran que tener razón en un momento en que toda la humanidad está seriamente corrupta no es una virtud excesiva. Es mucho más fácil ser perfecto en una época como la de Noé que en la época de Abraham, cuando también existían otros hombres justos. Es por eso que Abraham es visto como más justo que Noé. Esta diferencia cualitativa se explica por el hecho de que Noé construyó su propia arca, de acuerdo con las instrucciones del Señor, sin importar el destino de sus contemporáneos y sin interceder por ellos de ninguna manera. En el caso de Abraham, sin embargo, lo vemos suplicando intensamente ante el Todopoderoso para evitar la destrucción de los habitantes de Sodoma y Gomorra.

Hay, sin embargo, una opinión más equilibrada, en la que distinguimos el contexto histórico o más bien espiritual en el que vivieron los dos personajes sin sacar conclusiones apresuradas. Según esta visión, Noé no tenía el deber de ayudar a los demás. Se tomó la decisión de destruir a toda la humanidad, por lo que Noé no tenía ningún ministerio que llevar a cabo hacia otros humanos. El único deber de Noach era construir el Arca para él, su familia y los animales, independientemente de lo que le sucedería al resto del mundo. Abraham era otro hombre, vivía en otra época y, por lo tanto, tenía una vocación diferente.

Prefiero tender a optar por esta segunda teoría. Sin embargo, el mensaje de nuestros dos patriarcas no consiste en compararlos entre sí y buscar al más virtuoso de ellos. Más bien deberíamos considerarlos como prototipos, modelos de las etapas de la vida de todo creyente. Uno de los principales errores que cometemos como jóvenes creyentes recién convertidos y / o nacidos de nuevo es que queremos ir a la guerra de inmediato para liberar al mundo de las fuerzas del mal. Este es un reflejo noble y natural dado que somos espiritualmente niños, por lo tanto somos puros y de buena voluntad. Como niño que acaba de descubrir una nueva verdad, acudimos al embate de nuestro vecino para compartir con él el tesoro que acabamos de descubrir. Yo también actué de esa manera, causando muchos problemas. Por un lado, fui a zonas donde el Señor no quería que fuera, por lo que me arriesgué en situaciones peligrosas contra las que no estaba armado. Pensé en dar el testimonio del Señor por amor al Cuerpo de Cristo, sin darme cuenta de que le hice más daño que cualquier otra cosa. Desde entonces, una de mis enseñanzas básicas hacia los hermanos menores es advertirles que mantengan la calma. No debes hacer una cruzada todo el tiempo tratando de convertir todo lo que se mueve. Paradójicamente, uno tiene que mostrar alguna forma de egoísmo. Un egoísmo positivo que consiste en lidiar solo con la propia edificación en un principio, para no dañar a los demás, al Cuerpo de Cristo y a sí mismo por falta de conocimiento, experiencia y sabiduría.

Tengo un hijo de 3 años que ya sabe hacer muchas cosas porque yo le enseñé. Sin embargo, le prohíbo hacer estas cosas en cualquier momento y sin supervisión, incluso si sabe cómo hacerlo por temor a lastimar a alguien o lastimarse a sí mismo. A menudo cocinamos juntos, cortamos la carne con un cuchillo, encendemos la sartén, etc., pero siempre en mi presencia. Lo mismo ocurre con el trabajo espiritual. Solo puede ser fructífero y bien hecho por personas espiritualmente maduras y empoderadas que realicen tareas que se ajusten a sus habilidades y edad mental. Las etapas de nuestra vida como creyentes deben seguir el orden de Noé hasta Abraham. Constrúyase en silencio al principio para salvarse. Una vez que tenga su pie firmemente sobre la roca después del diluvio, podrá ayudar a otros como lo hizo Abraham. Si Noé se hubiera detenido a evangelizar, a predicar, a profetizar, o simplemente a responder a los ataques de la gente que venía a burlarse de él durante la construcción en medio del desierto, cuando no había ni rastro de que vendría la lluvia , entonces Noach y su familia habrían perecido con el resto del mundo corrupto. En este caso, Abraham nunca habría nacido para que él también pudiera cumplir con el llamado que le fue asignado. Si Noé hubiera jugado a los humanistas, toda la obra de la salvación del Señor se habría roto. El hombre no habría sido redimido, sino destinado a una desaparición definitiva e irrevocable.

Entonces vemos lo importante que es respetar esta sucesión cronológica por temor a que nuestra herencia espiritual no dé fruto y se desintegre para siempre.

¿Cuántos creyentes son así aniquilados porque no conocían esta regla y no tenían un hermano mayor que pudiera haberles advertido que no se aventuraran demasiado pronto en los campos de batalla donde fuerzas hostiles mucho más poderosas y educadas simplemente aplastaron su fe emergente?

ZeevShlomo/RichardSipos

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