Y no le compadecerás; vida por vida, ojo por ojo, diente por diente, mano por mano, pie por pie.

Deuteronomio 19:21

Esta es la acusación favorita e infame que se usa contra los judíos y contra el llamado «Dios cruel» del Antiguo Testamento por muchas personas, incluidos muchos cristianos.

Es cierto que Jesús si mismo nos da una interpretación aparentemente muy diferente en el Sermón de la Montaña, pero que, sin embargo, sigue siendo idéntica al original:

Oísteis que fue dicho: Ojo por ojo, y diente por diente. Pero yo os digo: No resistáis al que es malo; antes, a cualquiera que te hiera en la mejilla derecha, vuélvele también la otra

Mateo 5:38-39

Como hemos descrito repetidamente, Yeshuaj tomó del pueblo el derecho de juzgar y ejecutar juicio. De este modo, inauguró la Era de la Gracia, que sigue hasta hoy. De ahora en adelante, ya no debemos reaccionar como antes, sino que como discípulos de Jesús debemos predicar la Gracia incluso a nuestro enemigo, ya que esto se aplica a todos. Debemos amar incluso a nuestro enemigo y debemos buscar sólo la protección de Cristo y no querer defendernos.

Es cuando entregamos el juicio y la venganza en las manos de Cristo que esta ley vuelve a entrar en vigor según su interpretación original. Cuando el período de gracia de alguien expira, o cuando alguien pone en peligro el que Le pertenece, Jesús a menudo lo libera golpeando al enemigo, como lo hizo repetidamente con David, como se describe en los Salmos.

Todo esto se cumplirá definitivamente cuando Él regrese para juzgar a vivos y muertos.

Por supuesto, exigirá al culpable una compensación por cada ojo, cada alma, cada pierna y cualquier otra cosa, y compensará a las víctimas por el céntuplo.

Es también por el cumplimiento y la ejecución definitiva de este Mandamiento que claman los mártires de Yeshuaj vestidos con túnicas ensangrentadas en el libro del Apocalipsis. (Apocalipsis 6)

Así que aquí hay una vez más un mandamiento que sigue siendo tan válido hoy como siempre. Pero otra vez tambien aquí, el juicio está en manos de Cristo y podemos pedirle que lo aplique.

Hasta entonces, nuestro deber es sufrir la persecución por Su Nombre, sin ninguna resistencia u otra protección humana. Si nos abofetean, mostrémosles que aún estamos listos para morir por Él. Así pueden golpearnos, insultarnos, calumniarnos, porque alguien mucho más poderoso que nosotros se vengará de ellos por el sufrimiento que nos han causado.

No tenemos que defendernos, porque al maltratarnos es a Cristo a quien maltratan.

Si tomas represalias o los maldices, es el nombre de Cristo lo que estás pisoteando ante sus ojos.

Si somos atacados por Cristo, Cristo debe ser visto en nosotros. Esto es posible sufriendo lo que él también sufrió ante los escribas y fariseos y luego en la cruz, como un cordero llevado al matadero.

Nuestros enemigos tendrán una elección: ¿dejar que Cristo ejecute el juicio involucrado en este mandamiento durante el tiempo de gracia para recibir el perdón y la Vida Eterna por la ejecución en ellos de sus antiguo hombres? ¿O persistirán en la rebelión hasta que Cristo regrese y el juicio los alcance también a nivel físico, trayendo la segunda muerte, que será definitiva?

Ver también: Carga sin pruebas, La peina de muerte (el mandamiento de la vida)

RichardSipos/Z.Shlomo/2022/09/04

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