Rivka la bendita presencia
Sin Rebeca la herencia de Abraham nunca habría llegado a Jacob y por ende a los 12 patriarcas. Isaac se puso en una especie de cuarentena por un tiempo, por lo que su esposa tuvo que hacerse cargo del negocio familiar. Ella no actuó como Jezabel porque no lo hizo por voluntad propia, sino porque se sentía ser obligada a hacerlo. El hombre al lado del cual ella vivía y a quien ella debía sostener en sus momentos de debilidad, perdió la vista y quedó momentáneamente suspendido de la función que había recibido del Todopoderoso. Isaac quedó casi ciego. Es muy raro que algo así le suceda a un hombre justo.
La pérdida de la vista es en la mayoría de los casos consecuencia del pecado, generalmente idolatría
De hecho, Isaac no amaba al mismo hijo que Yahuwah amaba. Admiraba a Esaú por su «virilidad» y su fuerza. Esaú, por otro lado, era odiado por Yahuwah como leemos en la haftara de la semana Malaquías 1: 2. Miró a su hijo mayor con los ojos del mundo y eso fue lo que provocó su ceguera. Aquí es el punto donde mejor podemos ver lo que realmente representa la bendición de Rebeca. Llega incluso a cometer un pecado considerado muy grave en aquella época. Ella traicionó a su marido. Este esposo que por un tiempo, no estuvo en el lugar que le ha sido asignado. Sin embargo, ella no traicionó realmente a su marido, sino más bien engañó a esa cosa dentro de Isaac, que causó su ceguera. De hecho, fue precisamente al cometer este «delito» que mostró la mayor lealtad hacia su marido. Rebecca no perdió la vista. En espíritu estaba bastante lúcida y por la gracia de Yahuwah le fue concedido llevar a cabo el proyecto del Todopoderoso que había sido momentáneamente rechazado por Isaac. Actuó de buena fe y como mujer que había perdido momentáneamente su protección conyugal había tomado una decisión humana para salvar la situación. Fueron Rebeca y Jacob quienes habían sido engañados por el espíritu extraño que provocó la desviación de Isaac.
Destaco que Rivka actuó bien aquí sólo desde el punto de vista humano, este engaño no estaba en la voluntad de Elohim, como lo vamos a ver a continuación.
Jacob el tramposo
Como en el caso de Rebecca, Jacob nunca ha sido un delincuente. Su nombre, a diferencia de todos los conceptos erróneos y otras malas traducciones, no significa tramposo, usurpador o estafador, sino «agarrador de talones» (algunas fuentes nos dicen que significa «favores de Yahuwah», o astucia). La siguiente afirmación: «¿No se llama con razón Jacob? Esta es la segunda vez que se aprovecha de mí». Esta declaración fue hecha por el mismo espíritu usurpador que habitaba en Esaú y que una vez empujó a Eva al pecado. No es que algo esté escrito en la Biblia que sea correcto y santo. No olvidemos que las palabras del enemigo se citan de la misma manera que la Palabra del Altísimo.
Jacob nació agarrado del calcañar de su hermano. Con este acto, ciertamente quería señalar algo. Tendrán que hablar de ciertas cosas más tarde.
Los dos niños chocaron en el vientre de su madre. ¿Por qué ya podrían estar luchando a una edad tan temprana? ¿Quién estaba peleando contra el otro y por qué?
Yahuwah definió un orden bien establecido, orden del cual Él puede desviarse en algunos casos y según Su Voluntad. La primogenitura es uno de los pilares del espíritu judío. En algunos casos, sin embargo, sucede que Yahuwah quiere mostrar su poder legando el derecho del primogénito a un miembro más joven de la familia, a los débiles, a aquellos que ni siquiera son tenidos en cuenta por sus padres. Tal fue el caso del rey David y de muchos otros. No podemos saber si este fue el caso aquí. Sin embargo, es muy probable que Esaú se rebelara ya en el vientre de su madre contra esta ley original de la primogenitura. Parece haber aprovechado su fuerza para adelantar la salida de su hermano. Fue en ese momento cuando Jacob dejó claro al mundo exterior que se había producido una traición en su contra. Como si quería decirnos: «¡Hablaremos de ello más tarde!» Esta discusión se cumplió cuando Esaú vendió su primogenitura por un plato de lentejas. Esaú intentó robar este derecho usando la fuerza física cuando eran bebés, pero ahora es aprovechando este mismo instinto carnal que rige a su hermano que
Jacob está recuperando lo que originalmente fue el suyo
Sin embargo, esto no es tan sencillo. ¿Cómo se puede creer la palabra de un hombre como Esaú? Naturalmente, no tenía intención de cumplir su promesa, como veremos más adelante. Por esta razón, Rebecca tuvo que venir como refuerzo. Esaú puede conspirar como desee, pero sólo a su padre se le permite transmitir la primogenitura y la bendición que la acompaña.
El Todopoderoso permitió que Esaú fuera el primero en nacer. De hecho, advierte Rebeca cuando estaba triste por el comportamiento de sus hijos no ya nacidos: «Y respondióle Yahuwah: Dos gentes hay en tu seno, Y dos pueblos serán divididos desde tus entrañas: Y el un pueblo será más fuerte que el otro pueblo, Y el mayor servirá al menor.» Génesis 25:23. Quizás la inclinación de Isaac a la carne ya estaba presente en él y esa fue la razón por la cual Yahuwah permitió que naciera primero el otro hijo para poner a prueba a la familia. Una situación similar ya se había dado en el caso de Isaac precisamente, cuando consecuencia de las «buenas ideas» y de la falta de fe y paciencia de sus padres, le nació un hermano mayor que sigue siendo fuente de grandes problemas hasta el día de hoy. Ismael fue para Isaac lo que Esaú es ahora para Jacob.
Incluso los judíos están contra Jacob
Incluso las enseñanzas judías suelen describir a Jacob como un tramposo. El espíritu del primer antisemita de la historia, Esaú, ha estado engañando y contaminando incluso a los propios descendientes de Jacob. Es un gran error.
Podemos describir a Jacob como terco o imprudente, pero decir que era un mentiroso o un estafador es pura distorsión de la realidad y una acusación falsa.
Por tanto, es hora de rehabilitar no sólo la persona de Rebeca, sino especialmente el propio Jacob. Muchos tal vez se darían cuenta de lo que realmente son los judíos. El pueblo judío no es una tribu de parásitos astutos como zorros para explotar a los pueblos, sino una nación que ha recibido un Legado de Yahuwah que muchas otras naciones quisieran robarles. Y por si fuera poco, se les acusa de cometer el delito del que a menudo son víctimas ellos mismos.
Porque el espíritu de Esaú, queriendo apropiarse de la primogenitura, actúa hoy más que nunca contra los descendientes de Jacob. Teología del reemplazo, falta de voluntad para ceder esta pequeña porción de tierra bajo el nombre actual de Israel al pueblo judío son ejemplos flagrantes de esto.
No deseo abrir un capítulo aparte para demostrar cómo se perpetúa hoy este proceso insalubre cuando, por ejemplo, el ejército israelí, el más humanista que jamás haya existido, es constantemente acusado falsamente de cometer graves crímenes contra víctimas inocentes. En lugar de preguntar a los palestinos, ¿por qué permiten que Hamas esconda constantemente sus armas y arsenales bajo hospitales y escuelas, y luego señalan con el dedo a los «malvados» israelíes que matan a gente inocente? ¿Y por qué nunca mostramos la gran cantidad de mensajes impresos en árabe y arrojados sobre Gaza pidiendo a los civiles que se vayan porque se dispararán misiles contra estos edificios? Más sobre esto en Estado Judío y Sionismo
Y aunque constantemente nacen entre nosotros Esaúes hasta el día de hoy, que son nuestros gemelos, los mismos judíos en su sangre y en sus pantalones que nosotros, sin embargo, sirven a otros principados como el poder, el dinero y las riquezas en general, de modo que las acusaciones que se les aplican pesan sobre todo el pueblo. Pero más sobre este tema en mi artículo Antisemitismo y anticristianismo
La prueba más hermosa de la voluntad de Yahuwah de transmitir la primogenitura a Jacob está en el texto de la bendición que recibe a través de su padre Isaac: Mira, el olor de mi hijo Como el olor del campo que Yahuwah ha bendecido: Elohim, pues, te dé del rocío del cielo, Y de las grosuras de la tierra, Y abundancia de trigo y de mosto. Génesis 27: 27-28. Cuando la boca de Isaac se abre para pronunciar estas palabras, no es consciente de lo que está diciendo. Sólo actúa como intermediario, como portavoz, simplemente esta profetizando. De hecho, es el Espíritu de Yahuwah el que se expresa. ¿Cómo pudo Isaac haberle dicho estas palabras a un hijo que nunca ha tenido nada que ver con la agricultura, los campos, las cosechas o los rebaños? Esaú era cazador y si Isaac lo hubiera bendecido según su visión humana, hubiera preferido hablar de caza y de precisión en el tiro con arco. ¡Esaú no tuvo nada que ver con el rocío de la mañana, la grosura de la tierra, el trigo de la cosecha y el vino!
Me gustaría compartir mi propio testimonio sobre esto. En 2007, en un canal de Internet israelí de habla francesa, escuché a un viejo «rabino» sefardí vestido con ropa ortodoxa al estilo de Europa del Medio Oriente enseñando sobre lo gran tramposo y mentiroso que era Jacob. Me puse en contacto con él el mismo día por correo electrónico preguntándole ¿cómo incluso los judíos religiosos podían pensar que estas acusaciones de Esaú están justificadas? Nunca recibí una respuesta de él. ¡Pero recibí una respuesta del propio Todopoderoso! Porque a partir de la semana siguiente, el «rabino» no volvió a publicar más enseñanzas del sábado, y el propio canal de televisión, junto con su página web, acabó también desapareciendo sin dejar rastro al cabo de unas semanas. Tampoco he visto esta empresa desde entonces. Lo curioso de esto es que ni siquiera oré para que esto sucediera, simplemente le hice una pregunta a una persona y luego todo se derrumbó como un castillo de naipes. Aquí podemos ver cuánto más difícil es ser judío. Para los «griegos» el tiempo de la gracia sigue siendo válido y todavía pueden maldecir felizmente a Jacob, sin ver ningún tipo de juicio inmediato sobre ellos en cada caso. Pero para los judíos, el Todopoderoso no tolera ni un minuto la estupidez. De hecho, es así de difícil ser el mayor y el primogénito de la familia.
La persona bien intencionada que ayuda al Eterno
Jacob hizo trampa sólo una vez, cuando engañó a Isaac bajo la presión de Rebeca
Sin embargo, el carácter de Jacob no es tan puro y perfecto como lo describo anteriormente. De hecho, él también ha mostrado muchas veces las mismas debilidades humanas que se han manifestado en la vida de su padre y de su abuelo. Su tendencia por la Verdad lo convierte en un luchador como muchos de sus antepasados. El joven Jacob a menudo parece más un vengador que alguien en perfecta sumisión al Todopoderoso. Llegará incluso a servir a un hombre durante 14 años para conseguir una mujer como un auténtico caballero medieval. A menudo actúa por capricho, sabiendo que Yahuwah de los Ejércitos está con él y que nada le puede pasar, al menos es lo que piensa. Leemos en Oseas: Pleito tiene Yahuwah con Judá para visitar á Jacob conforme á sus caminos: pagarále conforme á sus obras. En el vientre tomó por el calcañar á su hermano, y con su fortaleza venció al ángel. Oseas 12: 2-3.
Parece que Jacob no tuvo que informar nada cuando nació. Yahuwah seguramente habría hecho valer Su Voluntad a su debido tiempo, no habría sido necesario que él interviniera como humano y agarrara el calcañar de Esaú para hacer ver a las personas que algo salió mal desde el momento en que estuvieron dentro de su madre. Jacob debería haber dejado que las cosas siguieran su camino para que la situación hubiera sido restaurada de acuerdo con la voluntad original de Yahuwah.
En este acto podemos ver el mismo error básico en el que caen muchos personajes bíblicos. Al conocer la voluntad de Yahuwah con respecto a sus propias vidas, muchos de ellos simplemente pensaron tener el derecho de intervenir y acelerar el cumplimiento de sus promesas.
Pero el ejemplo más sorprendente de este carácter profundamente humano, que intenta resolver todo con sus propias fuerzas, es cuando Rebeca y Jacob llevaron la defensa del plan de Yahuwah a tal nivel que mintieron y engañaron a Isaac, el antepasado. Por muy mal estado espiritual que estuviera Isaac entonces, ya que no amaba al hijo a quien Elohim amaba, sino al otro a quien Elohim odiaba. La consecuencia de esta ceguera mental fue que él también quedó físicamente ciego y su esposa y su hijo se aprovecharon precisamente de esta debilidad. Por muy encomiable que sea el acto, porque sirvió a una buena causa, sigue siendo una buena solución sólo desde un punto de vista humano. En tal situación, Rebeca y Jacob ¿no deberían haber caído de rodillas, rasgado sus vestidos, vestirse de sacos, poner cenizas en sus cabezas, ayunar, todo lo que se hace en tiempos de dificultad y especialmente rogar a Yahuwah que intervenga de alguna manera?
¿No fue Esaú a cazar? ¿No dijo Esaú mucho antes, cuando vendió esta primogenitura a su hermano: He aquí yo me voy á morir; ¿para qué, pues, me servirá la primogenitura? Génesis 25:32. En ese momento, ¿no profetizó sobre su propio destino, no se maldijo a sí mismo en favor de Jacob?
Si no hubieran actuado según su sabiduría humana, Esaú podría haber sido asesinado por la bestia esta vez y no al revés. De esta manera se habrían ahorrado tener que huir constantemente y temer a Esaú ya que éste sobrevivió por su buena idea humana de resolver los problemas. Sin mencionar a los descendientes de Esaú que todavía están presentes y causan muchos problemas a la descendencia de Jacob hasta el día de hoy.
Por eso es más importante que nunca pedir el don del Discernimiento, no solo para reconocer los espíritus que nos enfrenten, sino también para ver cuál es el siguiente paso que debemos o no dar en nuestro camino de discípulos para no volver a maldecirnos nunca más como lo hicieron Rebeca y Jacob en aquel momento.
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