¿Cuál es la verdadera fecha de nacimiento de Yahushua?

En la continuidad de mi artículo exponiendo la Navidad, finalmente me pareció importante tratar la cuestión del día del nacimiento del Salvador, Yahushua HaMashiah. Nunca ha habido una costumbre bíblica, por lo tanto judía, que prescriba la celebración de cumpleaños, pero si es tan importante para los no judíos, entonces creo que vale la pena considerar los hechos que se exponen a continuación. Además, de los relatos del nacimiento de Yahushua en los Evangelios, parece bastante obvio en qué época del año apareció entre nosotros.

La teoría de Sucot

De aquellos que rechazan la teoría de finales de diciembre, la mayoría considera la Fiesta de los Tabernáculos como el momento del nacimiento de Yahushua. Durante años, yo mismo consideré esta fecha como la más probable. La mayoría de la gente apoya esta teoría porque podemos leer en Juan 1:14: Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros… La palabra HABITAR en el texto original se expresa con la misma palabra como “tienda” o “tabernáculo”. Por lo tanto, el texto original implica que Él «tabernóculó» entre nosotros.

Sin embargo, conociendo a la gente y especialmente a los romanos, el mejor momento para organizar un censo cuando todos tienen que hacer el viaje para regresar a su pueblo natal es, naturalmente, un momento en que el clima es lo suficientemente favorable como para facilitar el movimiento de personas. Hubiera sido completamente ilógico y tonto obligar a las masas a moverse en la temporada de Sukkot, que es a principios del otoño cuando el clima es impredecible y, a menudo, ya bastante frío. Además, es el tiempo que sigue y cierra las cosechas de fines del verano y principios del otoño, cuando las multitudes de personas que aún vivían principalmente de la agricultura estaban más exhaustas por el trabajo físico que acababan de terminar.

Las Fiestas de Yahuwah: Etapas de la Historia de la Salvación

El nacimiento de Yahushua, así como todos los eventos de la historia de la Salvación conocidos hasta ahora, todos y exclusivamente tuvieron lugar durante las fiestas bíblicas originales “judías”. lea más sobre esto aquí

El Sacrificio de la Cruz en Pesaj, la Resurrección en la Fiesta de las Primicias, el don del Espíritu Santo en Shavuot. Ahora la humanidad ha estado en el período entre Shavuot y Yom HaTrua por casi 2000 años. El próximo cumplimiento será el Rapto, cuando sonará el shofar como se anuncia en 2 Tesalonicenses y Apocalipsis de Juan. Luego, en Yom Kippur, Israel reconocerá al Mesías en Yahushua y lo llorará como el hijo primogénito.

Succoth es la fiesta de la cosecha final, cuando el Mesías regresará y reunirá a los pueblos que no han tomado la marca de la bestia. La duración de Sucot de varios días simboliza la duración del Milenio al final del cual se crearán los nuevos cielos y la nueva tierra como el nuevo comienzo en un nuevo mes de Nisán.

Sucot será la última festividad en cumplirse. Yahushua, el Cordero de Elohim, no podía aparecer durante esta fiesta, ya que Su Nacimiento anuncia la Nueva Creación de la humanidad.

El primer día del año

Contrariamente a la tradición judía, que considera a Yom HaTrua como el comienzo del año judaico y lo rebautiza como Rosh Hashaná (cabeza del año), las leyes de la física y de la naturaleza dan testimonio de un tiempo completamente diferente, sobre qué momento del año debe ser considerado como su comienzo. Si la palabra de Elohim, que ha definido tiempos y días desde hace mucho tiempo, ya no es suficiente para las personas, que las leyes de la física y de la naturaleza por sí solas den testimonio de ello: la creación del mundo no pudo haber tenido lugar en otro tiempo que en la primavera, cuando la Vida brota de la nada.

La vida siempre comienza en primavera, luego pasa por un verano y un otoño para finalmente desaparecer en invierno.

Y para aquellos a quienes les basta la Palabra de Elohim, en base a Éxodo 12:1-2, podemos nuevamente declarar que el primer día del año, por lo tanto el de la creación es el

1 de Nissan

Habló Yahuwah a Moisés y a Aarón en la tierra de Egipto, diciendo: Este mes os será principio de los meses; para vosotros será éste el primero en los meses del año. Hablad a toda la congregación de Israel, diciendo: En el diez de este mes tómese cada uno un cordero según las familias de los padres, un cordero por familia. Éxodo 12:1-3

El 1 de Nisán, que según el calendario civil suele caer entre finales de marzo y principios de abril de cada año, no se considera feriado. Así, José y Miriam podían ir a donde quisieran, no estaban quebrantando la ley si no subían a Jerusalén.

Todo fue creado en, por y para Yahusha. ¿Cuándo podría haber nacido, si no en este día en que la Vida revive?

Por cierto, el nacimiento de Yahushua no fue solo el primer día del primer mes del año, sino también el primer día de la semana, al igual que su resurrección. Por lo tanto, el primer día de la creación fue Nissan 1, el primer día de la semana. Esto, sin embargo, de ninguna manera es una excusa para cambiar la ley de Shabat. Ver Sábado / Domingo

Es interesante notar que la mayoría de los pueblos antiguos, incluidos los griegos y los romanos, establecieron originalmente el comienzo del año en el equinoccio de primavera, que es alrededor del 20 al 21 de marzo. Esto se evidencia por los nombres de ciertos meses que todavía se usan hoy en día, como septiembre, octubre, noviembre, diciembre, que se derivan respectivamente de los números griegos y latinos siete, ocho, nueve y diez. Los meses de julio y agosto se agregaron más tarde, cambiando así su ocurrencia original. Así, el séptimo mes de septiembre se convirtió en el noveno, etc.

El ciclo astrológico pagano también comienza con la constelación de Aries o Carnero hacia fines de marzo. El carnero que por cierto es símbolo de renovación y fertilidad. El cordero sacrificatorio macho de un año también era ya y prácticamente un carnero.

Los corderos del sacrificio

Sabemos por los relatos que los pastores estaban afuera con su ganado en la tarde, tarde en la noche, incluso en la noche. Los pastores solo salen con sus rebaños de noche en el momento del parto, cuando las hembras dan a luz a sus crías.

Y las ovejas solo dan a luz una vez al año: durante la primavera.

Otra cosa interesante es que los corderos del sacrificio de la Pascua, que se ofrecían específicamente como holocausto en el Templo de Jerusalén, provenían del área de Belén. Los corderos del sacrificio fueron traídos simbólicamente al Lugar Santo desde la ciudad natal del rey David.

Los pastores locales que aparecen en la Historia de la Natividad no eran otros que los pastores de estos corderos específicos. Elohim revela la noticia del Nacimiento de Su Cordero a estos Pastores, porque ya estaban esperando el nacimiento de los corderos pascuales del sacrificio.

Además, según la ley, el cordero pascual debía tener un año. Esto indica claramente que

cada cordero de sacrificio de Pascua tenía que nacer en el período de Pascua del año anterior

La vida de Yahushua no duró un año, sino mucho más. Sin embargo, como Cordero Sacrificial Perfecto, Él también tenía que nacer en el tiempo previsto por la Ley, así como los animales que Le prefiguraban habían nacido todos un año antes.

Además, el día 10 del mes de Nisán, el cordero del sacrificio debía ser separado y llevado a los hogares, unos días antes de su sacrificio en la Pascua, que tiene lugar el 14 y 15 de Nisán. Esto es lo que sucedió el Domingo de Ramos: Yahuwah trae a su propio Hijo, el Cordero, a su propia casa, Jerusalén, a lomos de un burro y lo celebra como Rey.

Ciclo vacacional completado

Yahushua es el Alfa y la Omega, o más bien la א (alef) y la ת (tet) según el alfabeto hebreo original. Todo fue creado en, para y por Él.

Todas las Fiestas ordenadas por Yahuwah apuntan a Él y Él las cumple todas.

El Cordero de Elohim apareció físicamente en el mundo visible el primer día de la Creación del mundo. Bajó aquí para realizar el último Sacrificio del Cordero en una fiesta de Pascua posterior a la de su nacimiento.

Desde su nacimiento, el Mesías lleva en sí todas las fiestas abriendo un nuevo ciclo: el del tiempo de la Misericordia.

Desde Pentecostés, llenos del Espíritu Santo, vivimos el tiempo de la cosecha y esperamos el rapto que tendrá lugar en un momento determinado del primer o segundo día de la fiesta de Yom HaTruá, siendo aún desconocido el año exacto. Mientras tanto, nuestra tarea es reunir almas, así como enseñar y fortalecer aún más a los que ya han sido reunidos, para que permanezcan en la fe hasta el final.

¿Celebrar su nacimiento?

Sí, podemos, incluso lo debes. Aunque destacamos que celebrar un cumpleaños por separado es muy peligroso e incompleto, porque estamos abriendo un ciclo que ya ha ido más allá. Si retenemos sólo un aspecto de él, nos separamos del todo.

La Palabra no menciona de manera clara y precisa el momento de su cumpleaños, porque Elohim no quiere que la humanidad se quede atrapada en la imagen del niño Jesús. Evidentemente, hasta ahora no se ha respetado realmente esta intención.

Sin embargo, los elementos de la historia son claros, solo la primavera puede entrar en consideración y cualquiera que tenga ojos, oídos y conocimiento de las raíces lo sabe. La humanidad y entre ellos gran parte de la cristiandad cayeron en la tentación de querer celebrar y separar un acontecimiento para asimilarlo a su gran fiesta pagana para salvaguardar la tradición de sus antepasados en lugar de someterse al don de la Santificación propuesto por el Espíritu del Mesías. La historia de la Navidad es una prueba con la que muchas personas todavía tropiezan.

De hecho, es posible celebrar el nacimiento del Cordero de Elohim cada Pascua, pero solo hacerlo si también recordamos el resto de su obra y vida,

el Sacrificio de la Cruz, luego la Resurrección, la Ascensión y la venida del Ruach HaKodesh/Espíritu Santo.

Una de las grandes conspiraciones de la romanización o helenización de la Iglesia también se manifiesta aquí, como escribimos anteriormente en relación con la falsa fiesta llamada Navidad. Ahora, profundizando un poco más, también podemos ver que una vez más un Año Nuevo original se ha tergiversado dos veces: por un lado, el judaísmo rabínico lo pospuso para una festividad posterior que no tiene nada que ver con el Año Nuevo; y por otro lado por los grecorromanos que lo pospusieron para su solsticio de invierno y el año nuevo gregoriano.

Porque el Salvador verdaderamente nació el día de Año Nuevo. Pero no según el calendario romano, ni siquiera según el moderno calendario judío, sino según el calendario bíblico original.

Entonces, en este 31 de diciembre de 2022, no le deseamos un feliz año nuevo, especialmente porque 2023 no augura nada bueno, pero posiblemente lo hagamos la próxima primavera. ¡Como de costumbre, les deseamos y sobre todo buenas y nuevas Reformas a todos!

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