1És mit mondjunk Ávráhámról, a mi atyánkról: mi hasznot talált cselekedetében? 2Mert ha Ávráhám a cselekedeteiből igazult volna meg, illetné őt dicséret — ám nem Elohim előtt. 3Mert mit mond a Toráh szava? „És hitt Ávráhám Elohimban, és beszámította ezt neki igazságul.” 4És annak az embernek, akinek cselekedete a kezében van, nem ingyen ajándékként számíttatik a bére, hanem tartozás kifizetéseként. 5De annak az embernek, akinek nincs vele kezei cselekedete, hanem hisz abban, aki megigazítja a gonoszt — hitének nyomán az ő hite számíttatik be igazságul. 6Ahogyan Dávid is boldognak mondja azt az embert, akit Elohim megigazít, nem a tette szerint: 7„Boldog, akinek vétke elvétetett, akinek bűne elfedeztetett. 8Boldog az az ember, akinek Yahuwah nem számít be vétket.” 9Ez a boldognak mondás kinek szól: a körülmetélteknek, vagy a körülmetéletleneknek is? Mert azt mondjuk: „Ávráhám hite számíttatott be neki igazságul.” 10És mikor számíttatott be neki így: körülmetélése után, vagy körülmetélése előtt? Nem körülmetélése után, hanem körülmetélése előtt. 11És a körülmetélés jelét vette, hogy igazsága pecsétje legyen az a hit, amely még körülmetéletlenül volt benne, hogy atyja legyen minden hívőnek, jóllehet körülmetéletlenek, hogy az ő hitük is beszámíttassék nekik igazságul; 12és atyja a körülmetélteknek, ám nemcsak a körülmetélteknek magukban, hanem azoknak is, akik hitének nyomdokaiban járnak, amely hitben atyánk, Ávráhám járt, még körülmetéletlenül.
13Mert nem a Toráh miatt jött az ígéret Ávráhámnak és magvának, hogy a föld örököse legyen, hanem hite igazsága miatt. 14Mert ha a Toráh birtokosai az örökösök, akkor a hit hiábavalóvá lesz, és az ígéret semmivé. 15Mert a Toráh széléről jön ki a harag; mert ahol nincs Toráh, ott nincs vétek. 16Ezért hit útján találtatik, hogy kegyelemben álljon meg, és az ígéret bizonyos legyen az egész mag számára — nem a Toráh fiainak magukban, hanem Ávráhám hitének fiainak is, aki mindnyájunk atyja. 17Ahogyan meg van írva: „Sok nép atyjává tettelek.” Elohim színe előtt, akiben bízott a szíve, aki életeket ad a holtaknak, és szólítja a nem-létezőt, mint a létezőt. 18És jóllehet nem látszott a remény ajtaja, ragaszkodott reménységéhez, hogy sok nép atyjává tétessék, ahogyan mondatott: „Így lészen a te magod!” 19És mivel nem lankadt el hitében, testére nézett, amely olyan volt, mint a halott, mivel száz esztendős volt, és Száráh méhére, amely elenyészett. 20És lelke nem ingott meg benne, hogy hitetlen lett volna Elohim szava felől, hanem megerősödött hitében, és dicsőséget adott Elohimnak, 21és lelke nagyon is tudta, hogy El keze eléri, hogy beteljesítse azt, amit szólt. 22Ezért számíttatott be neki igazságul. 23És nem egyedül őérte íratott meg, hogy neki beszámíttatott, 24hanem miérettünk is, akiknek úgyszintén beszámíttatik, akik hiszünk abban, aki feltámasztotta Yeshuát, a mi Ádonunkat a halottak közül; 25aki halálra adatott vétkeinkért, és feltámasztatott megigazulásunkra.
Szójegyzék: Ádon (אָדוֹן – 𐤀𐤃𐤅𐤍) – Úr • Ávráhám (אַבְרָהָם – 𐤀𐤁𐤓𐤄𐤌) – Népek Sokaságának Atyja • Dávid (דָּוִד – 𐤃𐤅𐤃) – Szeretett – Engesztelni/Elfedezni • El (אֵל – 𐤀𐤋) – Hatalmas/Erős/Elohim • Elohim (אֱלֹהִים – 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌) – Teremtő/Hatalmasságok/Szellemi Fejedelemségek • Száráh (שָׂרָה – 𐤔𐤓𐤄) – Hercegnő • Szív (לֵב/לֵבָב – 𐤋𐤁) – Lev – belső ember/az értelem, akarat, emlékezet és érzés székhelye • Test (בָּשָׂר- 𐤁𐤔𐤓) – Bászár • Toráh (תּוֹרָה – 𐤕𐤅𐤓𐤄) – Törvény/Tanítás/Útmutatás – Yahuwah parancsainak és tanításainak gyűjteménye • Yahuwah (יַהוּהָ – 𐤉𐤄𐤅𐤄) – Vagyok Aki vagyok/az Örökkévaló neve • Yeshuá (יֵשׁוּעַ – 𐤉𐤔𐤅𐤏) – Yahuwah Megszabadít/Megvált/Megment