1Íme, igazságot szólok a Máshiáchban, és nem hazudok, és szívem vizsgálatai tanúskodnak nekem a Ruách HáKodesh által, 2hogy igen nagy az én szorongattatásom, és egész nap gyötrődik bennem a szívem. 3Egészen addig, hogy azt kívánta a lelkem, mondván: bárcsak kiátkozván kiátkozna engem a Máshiách testvéreim helyett, vérrokonom és testem helyett, 4akik Yiszrá’El fiai, akiké a fiúság joga és a dicsőség, és a szövetségek, a Toráh adása, a Szentély szolgálata és az ígéretek szavai; 5akiké az ősatyák, és akik közül származott a Máshiách teste szerint, aki mindenek felett áll: ő az Elohim, az áldott mindörökkön örökké. Ámen.
6De nem így van a dolog, mert Elohim szava nem hullott a földre. Mert nem mindnyájan, akik Yiszrá’Elből valók, azok Yiszrá’Eliták, 7és nem Ávráhám egész magva azok fiai, hanem: „csak Yitzchákban neveztetik a te magod”. 8És ez azt tanítja nekünk, hogy nem a test fiai azok Elohim fiai, hanem csak az ígéret fiai számíttatnak magnak. 9Mert ez az ígéret szava: „a kitűzött időben visszatérek, és Sárának fia lesz”. 10És nemcsak ez, hanem Rivká is, amikor terhes volt egyetlen férfitól, Yitzcháktól, a mi Ábánktól. 11Mielőtt megszülettek volna gyermekei, mielőtt tettek volna semmit, jót vagy rosszat — hogy Elohim elhatározása megálljon kiválasztása szerint, nem a cselekedetek nyomán, hanem az elhívó akarata szerint — 12megmondatott neki: „nagyobb szolgál kisebbnek”. 13Amint meg van írva: „és szerettem Yá’ákovot, Eyszávot pedig gyűlöltem”.
14És mit mondjunk most? Vajon van-e álnokság Elohimban? Távol legyen! 15Mert Moshehnak azt mondta: „és kegyelmezek annak, akinek kegyelmezek, és irgalmazok annak, akinek irgalmazok”. 16És emiatt a dolog nincs az akaró kezében, sem a futó kezében, hanem a kegyelmező Elohim kezében. 17Mert így mondja az Írás Pár’ohnak: „éppen azért állítottalak fel, hogy megmutassam rajtad erőmet, és hogy hirdessék nevemet az egész földön”. 18És ez tanítja nekünk, hogy akin akar, megkönyörül, és akinek szívét akarja, megnehezíti.
19És ha azt mondod nekem: vajon akaratának nincs, ami megakadályozza, és ha így van, miért ró fel bűnt? 20De ki vagy te, ó ember, hogy perbe szállj Elohimmal? Mondja-e a formált a formálójának: „miért formáltál engem így?” 21Nincs-e hatalma az agyag formálójának, hogy ugyanabból a gyurmából az egyik edényt tisztességre, a másik edényt pedig gyalázatra készítse? 22És mi van, ha Elohim meg akarta mutatni haragját és tudtul adni hatalmát, és nagy hosszútűréssel hordozta a harag edényeit, amelyek készen állnak az Abaddónra? 23És hogy tudtul adja dicsősége gazdagságát a kegyelem edényein, amelyeket eleve dicsőségre készített? 24És a kegyelem edényei mi vagyunk, akiket kiválasztott, nemcsak a Yáhu’dim közül egyedül, hanem a Goyim közül is. 25Amint mondta Hosheában is: „hívom a nem-népemet az én népemnek, és a nem-szeretettet szeretettnek, 26és úgy lesz, hogy azon a helyen, ahol azt mondták nekik: nem az én népem vagytok ti, ott neveztetnek az élő El fiainak”. 27És Yeshá’Yáhu így kiált Yiszrá’Elről, mondván: „ha Yiszrá’El fiainak száma annyi lesz is, mint a tenger fövenye, csak a maradék tér meg belőle. 28Mert elvégzett pusztulás elsöpri az igazságot — mert véget és elhatározott dolgot cselekszik a föld közepette”. 29És amint Yeshá’Yáhu előbb mondta: „ha Yahuwah Tzeváot nem hagyott volna nekünk magot, olyanok lettünk volna, mint Sz’dom, és Emorához hasonlítottunk volna”.
30És most mit mondjunk? Hogy a Goyim, akik nem hajszolták az igazságot, megragadták az igazságot, azt az igazságot, amely a hit forrásából való; 31de Yiszrá’El fiai, akik az igazság Toráhját hajszolták, nem ragadták meg az igazság Toráhját. 32És miért? Azért, mert nem hitből hajszolták, hanem a Toráh cselekedeteiből, tettekből, és beleütköztek az ütközés kövébe, 33amint meg van írva: „íme, leteszek Sionban egy botlás kövét és botránkozás szikláját, és aki hisz benne, nem szégyenül meg”.
Szójegyzék: Ábá (אָבָא – 𐤀𐤁𐤀) – Atya/Édesapa • Ávráhám (אַבְרָהָם – 𐤀𐤁𐤓𐤄𐤌) – Népek Sokaságának Atyja • El (אֵל – 𐤀𐤋) – Hatalmas/Erős/Elohim • Elohim (אֱלֹהִים – 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌) – Teremtő/Hatalmasságok/Szellemi Fejedelemségek • Goy (גּוֹי – 𐤂𐤅𐤉) – idegen nép/nemzet – idegen, nem-Yiszrá’El nép • Goyim (גּוֹיִם – 𐤂𐤅𐤉𐤌) – idegen népek/nemzetek • Lélek (נֶפֶשׁ- 𐤍𐤐𐤔) – Nefesh • Máshiách (מָשִׁיחַ – 𐤌𐤔𐤉𐤇) – Felkent/Krisztus • Mosheh (מֹשֶׁה – 𐤌𐤔𐤄) – Húzó/Kihúzott – aki kihúz, a bibliai névmagyarázat szerint a vízből kihúzott • Ruách HáKodesh (רוּחַ הַקֹּדֶשׁ – 𐤓𐤅𐤇𐤄𐤒𐤃𐤔) – Szent Szellem • Szív (לֵב/לֵבָב – 𐤋𐤁) – Lev – belső ember/az értelem, akarat, emlékezet és érzés székhelye • Test (בָּשָׂר- 𐤁𐤔𐤓) – Bászár • Toráh (תּוֹרָה – 𐤕𐤅𐤓𐤄) – Törvény/Tanítás/Útmutatás – Yahuwah parancsainak és tanításainak gyűjteménye • Tzeváot (צְבָאוֹת – 𐤑𐤁𐤀𐤅𐤕) – Seregek – Yahuwah jelzője • Yá’ákov (יַעֲקֹב – 𐤉𐤏𐤒𐤁) – Sarokfogó • Yáhu’dim (יְהוּדִים – 𐤉𐤄𐤅𐤃𐤉𐤌) – zsidók/Yáhu’Dáh népe • Yáhudi (יְהוּדִי – 𐤉𐤄𐤅𐤃𐤉) – zsidó/Yáhu’Dáh törzse • Yahuwah (יַהוּהָ – 𐤉𐤄𐤅𐤄) – Vagyok Aki vagyok/az Örökkévaló neve • Yiszrá’El (יִשְׂרָאֵל – 𐤉𐤔𐤓𐤀𐤋) – Elohimmal küzdő/Elohim harcosa • Yitzchák (יִצְחָק – 𐤉𐤑𐤇𐤒) – nevetni fog