[HU] Váyikrá 11

1Szólt Yáhuwáh Moshehhez és Áháronhoz, és ezt mondta nekik: 2Szóljatok Yiszrá’El fiaihoz, mondván: Ezek azok az élőlények, amelyeket megehettek a földön levő minden állat közül: 3mindazt, aminek hasított a körme, mégpedig egészen kettéhasadt körmű, és kérődzik az állatok közül — azt megehetitek. 4De ezeket nem fogjátok megenni a kérődzők és a hasított körműek közül: a tevét, mert kérődző ugyan, de körme nem hasított — tisztátalan az nektek. 5A szirtiborzot, mert kérődző ugyan, de körme nem lesz hasított: tisztátalan az nektek. 6A nyulat, mert kérődző ugyan, de körme nem hasított: tisztátalan az nektek. 7És a disznót, mert hasított körmű ugyan, mégpedig egészen kettéhasadt körmű, de kérődzni nem kérődzik: tisztátalan az nektek. 8Húsukból nem fogtok enni, és tetemüket nem fogjátok érinteni. Tisztátalanok ezek nektek.

9Ezeket ehetitek meg mindabból, ami a vizekben él: aminek uszonya és pikkelye van a vizekben, a tengerekben és a folyókban — azokat megehetitek. 10De minden, aminek nincs uszonya és pikkelye a tengerekben és a folyókban, a vizekben nyüzsgő minden lény közül és a vizekben élő minden élő lélek közül — förtelem az nektek. 11Förtelem legyenek nektek: húsukból nem fogtok enni, és tetemüket förtelmesnek tartsátok. 12Minden, aminek nincs uszonya és pikkelye a vizekben — förtelem az nektek.

13Ezeket pedig förtelmesnek tartsátok a madarak közül, nem ehetők meg, förtelem azok: a sas, és a saskeselyű, és a halászsas, 14a kánya és a héjafélék, 15minden fajta holló, 16a strucc, a fecskebagoly, a sirály és a karvalyfélék, 17a kuvik, a kárókatona és a fülesbagoly, 18a gyöngybagoly, a pelikán és a dögkeselyű, 19a gólya, a kócsagfélék, a búbos banka és a denevér.

20Minden négy lábon járó szárnyas rovar förtelem nektek. 21Csak azt ehetitek meg a négy lábon járó összes szárnyas rovar közül, amelynek lába felett ugrólába van, hogy szökdécseljen velük a földön. 22Ezeket ehetitek meg közülük: a vándorsáska-fajtát, a kövisáska-fajtát, a szöcskefajtát és a ugrósáska-fajtát. 23De minden egyéb négylábú szárnyas rovar förtelem nektek.

24Ezektől tisztátalanná lesztek; mindaz, aki tetemüket érinti, tisztátalan lesz estig. 25Mindaz, aki tetemükből hordoz, mossa ki ruháit, és tisztátalan lesz estig. 26Minden állat, amelynek körme hasított ugyan, de nem egészen kettéhasadt, és nem kérődzik — tisztátalanok azok nektek; mindaz, aki érinti őket, tisztátalan lesz. 27És minden négy lábon járó élőlény közül, amely a talpán jár, tisztátalan az nektek; mindaz, aki érinti tetemüket, tisztátalan lesz estig. 28Aki hordozza tetemüket, mossa ki ruháit, és tisztátalan lesz estig. Tisztátalanok ezek nektek.

29Ezek pedig tisztátalanok nektek a földön nyüzsgő csúszómászók közül: a menyét, az egér és a varangyfélék, 30a sün, a gekkó, a gyík, a csiga és a vakondok. 31Ezek tisztátalanok nektek minden csúszómászó közül; mindaz, aki érinti őket holtukban, tisztátalan lesz estig. 32Tisztátalan lesz minden, amire holtukban ráesik közülük bármelyik: bármilyen faeszköz vagy ruha, bőr vagy zsák, bármilyen eszköz, amellyel munkát végeznek — vizekbe tegyék, tisztátalan lesz estig, azután tiszta lesz. 33És ha bármely cserépedénybe valami beleesik ezekből, tisztátalan lesz minden, ami benne van, magát az edényt pedig törjétek össze. 34Minden ehető ételből, amelyre víz kerül, tisztátalan lesz, és minden megiható ital is tisztátalan lesz bármely ilyen edényben. 35És tisztátalan lesz minden, amire tetemükből ráesik; a kemencét és a tűzhelyet rontsák le, tisztátalanok azok, és tisztátalanok legyenek nektek. 36De a forrás és a ciszterna, a Mikve [Vízgyűjtő], tiszta lesz; aki azonban tetemüket érinti, tisztátalan lesz. 37És ha tetemükből bármilyen elvetni való vetőmagra esik, az tiszta marad. 38De ha vizet öntenek a magra, és úgy esik rá tetemükből valamelyik, tisztátalan az nektek.

39Ha pedig megdöglik egy állat, amely nektek ennivalóra való, az, aki annak tetemét érinti, tisztátalan lesz estig. 40Aki eszik teteméből, mossa ki ruháit, és tisztátalan lesz estig; és aki hordozza annak tetemét, mossa ki ruháit, és tisztátalan lesz estig.

41Minden nyüzsgő, amely a földön nyüzsög, förtelem; nem ehető meg. 42Semmit, ami a hasán csúszik, sem semmit, ami négy lábon jár, sem mindazt, aminek sok lábai vannak, a földön nyüzsgő minden nyüzsgő közül, ne egyetek meg, mert förtelem azok. 43Ne tegyétek förtelmessé Nefeshteket semmiféle nyüzsgő nyüzsgővel, és ne tegyétek tisztátalanná magatokat velük, hogy meg ne fertőződjetek tőlük. 44Mert én, Yáhuwáh vagyok a ti Elohimotok; szenteljétek meg magatokat, és szentek lesztek, mert Kádosh [Szent] vagyok én. És ne tegyétek tisztátalanná Nefeshteket semmiféle nyüzsgővel, amely a földön mászik. 45Mert én vagyok Yáhuwáh, aki felhoztalak titeket Mitzráyim országából, hogy a ti Elohimotok legyek. Szentek lesztek, mert Kádosh vagyok én.

46Ez a Toráh az állatokról, a madarakról, a vizekben mozgó minden Nefesh HáCháyá [Élő lélek]ről és a földön nyüzsgő minden lélekről, 47hogy különbséget tegyetek a tisztátalan és a tiszta közt, a megehető élőlény és a meg nem ehető élőlény közt.

Szójegyzék: Áháron (אַהֲרֹן – 𐤀𐤄𐤓𐤍) – Bizonytalan jelentésű – hagyományos héber magyarázat szerint Hegylakó/Magasztos/Felmagasztalt (a har ’hegy’ tőből), illetve Fényhozó; lehetséges egyiptomi eredet szerint harcos oroszlán (bizonytalan) • Áretz (אֶרֶץ – 𐤀𐤓𐤑) – Föld/Vidék/Ország • Chájáh (חַיָּה – 𐤇𐤉𐤄) – Élőállat/Vadállat • Cházir (חֲזִיר – 𐤇𐤆𐤉𐤓) – Disznó • Elohim (אֱלֹהִים – 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌) – Teremtő/Hatalmasságok/Szellemi Fejedelemségek • Geráh (גֵּרָה – 𐤂𐤓𐤄) – Szem/Bab – a Shekel 1/20 része • Kádosh (קָדוֹשׁ – 𐤒𐤃𐤅𐤔) – Szent/Elkülönített • Kedoshim (קְדוֹשִׁים – 𐤒𐤃𐤅𐤔𐤉𐤌) – Szentek/Elkülönítettek – akik elkülönítették magukat Elohimnak • Lélek (נֶפֶשׁ – 𐤍𐤐𐤔) – Nefesh: Lélek/Élőlény/Élet • Mikve (מִקְוֶה – 𐤌𐤒𐤅𐤄) – Vízgyűjtő/Rituális fürdő – a megtisztulás helye • Mitzráyim (מִצְרַיִם – 𐤌𐤑𐤓𐤉𐤌) – Egyiptom: Szorítások • Mosheh (מֹשֶׁה – 𐤌𐤔𐤄) – Húzó/Kihúzott – aki kihúz, a bibliai névmagyarázat szerint a vízből kihúzott • Nefesh (נֶפֶשׁ – 𐤍𐤐𐤔) – Lélek/Élőlény/Élet • Nesher (נֶשֶׁר – 𐤍𐤔𐤓) – Sas/Keselyű • Parsáh (פַּרְסָה – 𐤐𐤓𐤎𐤄) – Pata/Hasított köröm • Sháfán (שָׁפָן – 𐤔𐤐𐤍) – Szirtiborz – rejtőzködő állat • Sheketz (שֶׁקֶץ – 𐤔𐤒𐤑) – Förtelem – rituálisan ehetetlen állat • Sheretz (שֶׁרֶץ – 𐤔𐤓𐤑) – Nyüzsgőállatok/Csúszómászók • Táhor (טָהוֹר – 𐤈𐤄𐤅𐤓) – Tiszta – rituálisan alkalmas • Táme (טָמֵא – 𐤈𐤌𐤀) – Tisztátalan – rituálisan alkalmatlan • Toráh (תּוֹרָה – 𐤕𐤅𐤓𐤄) – Törvény/Tanítás/Útmutatás – Yáhuwáh parancsainak és tanításainak gyűjteménye, melyek Yeshuában testté lettek • Vizek (מַיִם – 𐤌𐤉𐤌) – Máyim • Yáhuwáh (יַהוּהָ – 𐤉𐤄𐤅𐤄) – Leszek, Aki Leszek [Echye Ásher Echye/Voltam-Vagyok-Leszek] – az Örökkévaló Neve • Yiszrá’El (יִשְׂרָאֵל – 𐤉𐤔𐤓𐤀𐤋) – Elohimmal küzdő/Elohim harcosa

[HU] Váyikrá 10

1Nádáv és Ávihu, Áháron fiai, fogták ki-ki a maga szenesserpenyőjét, tüzet tettek beléjük, füstölőszert raktak rá, és idegen tüzet vittek Yáhuwáh elé, amilyet nem parancsolt nekik. 2Ekkor tűz csapott ki Yáhuwáh Arcai elől, és megemésztette őket; meghaltak Yáhuwáh Arcai előtt. 3Mosheh így szólt Áháronhoz: Erről beszélt Yáhuwáh, amikor azt mondta: A hozzám közelállókban szentnek bizonyulok, és az egész nép arcai előtt megdicsőíttetem. Áháron pedig elhallgatott. 4Mosheh odahívta Mishá’Elt és Eltzáfánt, Uzi’Elnek, Áháron nagybátyjának a fiait, és ezt mondta nekik: Járuljatok ide, és vigyétek el testvéreiteket a Kodesh [Szentély] elől, a táboron kívülre. 5Oda is járultak, és kivitték őket köntösükben a táboron kívülre, ahogyan Mosheh mondta.

6Azután Mosheh ezt mondta Áháronnak meg a fiainak, El’ázárnak és Itámárnak: Fejeteket ne hagyjátok zilálva, ruhátokat meg ne szaggassátok, hogy meg ne haljatok, és Yáhuwáh meg ne haragudjék az egész közösségre. testvéreitek pedig, Yiszrá’El egész háza, sirassák az égést, amelyet Yáhuwáh támasztott. 7Az Ohel Mo’ed [Találkozás Sátra] bejáratától ne távozzatok el, különben meghaltok, mert rajtatok van Yáhuwáh felkenő olaja. Ők tehát Mosheh szava szerint cselekedtek.

8Azután így szólt Yáhuwáh Áháronhoz: 9Bort és részegítő italt ne igyál, te és a fiaid veled, amikor bementek az Ohel Mo’edba, hogy meg ne haljatok. Örök rendelkezés legyen ez nektek nemzedékről nemzedékre, 10hogy különbséget tudjatok tenni a szent és a közönséges között, a tisztátalan és a tiszta között, 11és hogy taníthassátok Yiszrá’El fiait mindazokra a rendelkezésekre, amelyeket Yáhuwáh mondott nekik Mosheh által.

12Mosheh így szólt Áháronhoz és megmaradt fiaihoz, El’ázárhoz és Itámárhoz: Fogjátok az ételáldozatot, amely megmaradt Yáhuwáh tűzáldozataiból, és egyétek meg kovásztalanul a Mizbeách [Oltár] mellett, mert Igen szent az. 13A szent helyen egyétek meg, mert neked és a fiaidnak rendelt rész ez Yáhuwáh tűzáldozataiból, mert így parancsolták nekem. 14A felmutatott szegyet és a felemelt combot is tiszta helyen egyétek meg, te meg a fiaid és a lányaid, mert neked és gyermekeidnek rendelt részül adták azokat Yiszrá’El fiainak békeáldozataiból. 15A felemelt combot és a felmutatott szegyet a kövér részek tűzáldozataival együtt vigyék be, hogy felmutassák Yáhuwáh Arcai előtt felmutatott áldozatként; azután a tiéd lesz és a fiaidé örök rendelkezésként, ahogyan Yáhuwáh parancsolta.

16Mosheh keresvén kereste a vétekáldozati bakot, de íme, elégett már. Megharagudott ezért El’ázárra és Itámárra, Áháron megmaradt fiaira, és ezt mondta: 17Miért nem ettétek meg a vétekáldozatot a szent helyen? Hiszen Igen szent az, és Yáhuwáh nektek adta, hogy hordozzátok a közösség bűnét, és engesztelést szerezzetek értük Yáhuwáh Arcai előtt. 18Íme, a vérét nem vitték be a Kodesh belsejébe. Meg kellett volna ennetek a szent helyen, ahogyan megparancsoltam. 19Áháron azonban így szólt Moshehhez: Lám, ma mutatták be vétekáldozatukat és égőáldozatukat Yáhuwáh Arcai előtt, engem pedig ilyen dolgok értek. Ha én ma vétekáldozatot ettem volna, vajon jónak látta volna-e Yáhuwáh? 20Amikor Mosheh ezt hallotta, jónak látta a szemében.

Szójegyzék: Áháron (אַהֲרֹן – 𐤀𐤄𐤓𐤍) – Bizonytalan jelentésű – hagyományos héber magyarázat szerint Hegylakó/Magasztos/Felmagasztalt (a har ’hegy’ tőből), illetve Fényhozó; lehetséges egyiptomi eredet szerint harcos oroszlán (bizonytalan) • Arcai (פָּנַי – 𐤐𐤍𐤉) – Pánim/Orcák/Jelenlét • Áretz (אֶרֶץ – 𐤀𐤓𐤑) – Föld/Vidék/Ország • Ávihu (אֲבִיהוּא – 𐤀𐤁𐤉𐤄𐤅𐤀) – Ő az apám • Chátát (חַטָּאת – 𐤇𐤈𐤀𐤕) – Vétekáldozat – a céltévesztés miatti engesztelés • Chol (חֹל – 𐤇𐤋) – Közönséges/Hétköznapi – ami nem szent • Chukát Olám (חֻקַּת עוֹלָם – 𐤇𐤒𐤕 𐤏𐤅𐤋𐤌) – Örök rendelkezés • Edáh (עֵדָה – 𐤏𐤃𐤄) – Közösség/Gyülekezet/állandó gyülekezés • El’ázár (אֶלְעָזָר – 𐤀𐤋𐤏𐤆𐤓) – Elohim segített – Áháron fia, a Főpap • Eltzáfán (אֶלְצָפָן – 𐤀𐤋𐤑𐤐𐤍) – Elohim elrejtett • Esh Záráh (אֵשׁ זָרָה – 𐤀𐤔 𐤆𐤓𐤄) – Idegen tűz – Yáhuwáh által nem parancsolt áldozat • Itámár (אִיתָמָר – 𐤀𐤉𐤕𐤌𐤓) – Pálmafa sziget/Pálmafák atyja • Ketoret (קְטֹרֶת – 𐤒𐤈𐤓𐤕) – Füstölőszer/Illatáldozat • Kodesh (קֹדֶשׁ – 𐤒𐤃𐤔) – Szent/Szentély – az elkülönített hely • Mátzot (מַצּוֹת – 𐤌𐤑𐤅𐤕) – Kovásztalan kenyerek • Mincháh (מִנְחָה – 𐤌𐤍𐤇𐤄) – Ételáldozat/Ajándék/Hódolat • Mishá’El (מִישָׁאֵל – 𐤌𐤉𐤔𐤀𐤋) – Aki olyan, mint El • Mizbeách (מִזְבֵּחַ – 𐤌𐤆𐤁𐤇) – Oltár • Mosheh (מֹשֶׁה – 𐤌𐤔𐤄) – Húzó/Kihúzott – aki kihúz, a bibliai névmagyarázat szerint a vízből kihúzott • Nádáv (נָדָב – 𐤍𐤃𐤁) – Önkéntes/Nagylelkű • Ohel Mo’ed (אֹהֶל מוֹעֵד – 𐤀𐤄𐤋 𐤌𐤅𐤏𐤃) – Találkozás Sátra – Yáhuwáh jelenlétének helye • Oláh (עֹלָה – 𐤏𐤋𐤄) – Égőáldozat – ami felmegy a füstben • Shekhár (שֵׁכָר – 𐤔𐤊𐤓) – Részegítő ital/Erős ital • Shelámim (שְׁלָמִים – 𐤔𐤋𐤌𐤉𐤌) – békeáldozat – közösségi áldozat • Táhor (טָהוֹר – 𐤈𐤄𐤅𐤓) – Tiszta – rituálisan alkalmas • Táme (טָמֵא – 𐤈𐤌𐤀) – Tisztátalan – rituálisan alkalmatlan • Tenufáh (תְּנוּפָה – 𐤕𐤍𐤅𐤐𐤄) – Felmutatott/Lengetett áldozat • Terumáh (תְּרוּמָה – 𐤕𐤓𐤅𐤌𐤄) – Felemelt adomány/papi rész • Uzi’El (עֻזִּיאֵל – 𐤏𐤆𐤉𐤀𐤋) – Elohim az erőm • Vér (דָּם – 𐤃𐤌) – Dám – az élet hordozója • Yáhuwáh (יַהוּהָ – 𐤉𐤄𐤅𐤄) – Leszek, Aki Leszek [Echye Ásher Echye/Voltam-Vagyok-Leszek] – az Örökkévaló Neve • Yiszrá’El (יִשְׂרָאֵל – 𐤉𐤔𐤓𐤀𐤋) – Elohimmal küzdő/Elohim harcosa

[HU] Váyikrá 8

1Így beszélt Moshehhez Yáhuwáh: 2Vedd magad mellé Áháront a fiaival együtt, meg a ruhákat és a fölkenéshez való olajat, továbbá a vétekáldozati bikát, a két kost és a kovásztalan kenyerek kosarát. 3Az egész közösséget pedig gyűjtsd egybe az Ohel Mo’ednek [Találkozás Sátrának] a bejáratához. 4Mosheh úgy cselekedett, ahogyan megparancsolta neki Yáhuwáh, és egybegyűlt a közösség az Ohel Mo’ednek a bejáratához. 5Ezt mondta Mosheh a közösségnek: Ez az a dolog, amit Yáhuwáh megparancsolt, hogy megtegyétek.

6Akkor előállíttatta Mosheh Áháront és fiait, és megmosta őket vízzel. 7Ráadta rá a tunikát, felövezte övvel, ráadta a köpenyt, arra rátette az Efodot, felövezte az Efod díszövével, és megerősítette azt rajta. 8Föltette rá a Choshent is, a Choshenbe pedig beletette az Urimot és a Tumimot. 9A fejére föltette a turbánt, a turbánra pedig elöl odatette az arany homloklemezt, a szent koronát, ahogyan megparancsolta Yáhuwáh Moshehnek. 10Azután fogta Mosheh a fölkenésre való olajat, és megkente vele a Mishkánt [Hajlékot] és mindazt, ami benne volt, és így fölszentelte azokat. 11Hintett belőle a Mizbeáchra [Oltárra] hétszer, és megkente a Mizbeáchot és minden fölszerelését, a medencét is az állványával együtt, hogy fölszentelje azokat. 12Azután öntött a fölkenésre való olajból Áháron fejére, és fölkente őt, hogy fölszentelje. 13Előállíttatta Mosheh Áháron fiait is, felöltöztette őket tunikákba, felövezte őket övvel, és felkötötte rájuk a süvegeket, ahogyan megparancsolta Yáhuwáh Moshehnek.

14Odahozatta a vétekáldozati bikát, Áháron és fiai pedig rátették kezeiket a vétekáldozati bika fejére. 15Miután levágta, vette Mosheh a vért, és megkente vele ujjával a Mizbeách szarvait körös-körül, és megtisztította a vétektől a Mizbeáchot. A többi vért a Mizbeách aljára öntötte, és fölszentelte azt, engesztelést végezvén érte. 16Majd vette mindazt a kövérjét, ami a beleken volt, meg a májon levő hártyát és a két vesét a kövérjükkel együtt, és elfüstölögtette Mosheh a Mizbeáchon. 17A bikát pedig a bőrével, húsával és ganéjával együtt elégette a táboron kívül, ahogyan megparancsolta Yáhuwáh Moshehnek.

18Azután odahozatta az égőáldozati kost, Áháron és fiai pedig rátették kezeiket a kos fejére. 19Miután levágta, Mosheh körös-körül a Mizbeáchra hintette a vért. 20A kost darabjaira vágta, és elfüstölögtette Mosheh a fejet, a darabokat és a hájat. 21A belet és a lábszárakat megmosta vizekben, és elfüstölögtette Mosheh az egész kost a Mizbeáchon. Égőáldozat volt ez megnyugtató illatul, tűzáldozat Yáhuwáhnak, ahogyan megparancsolta Yáhuwáh Moshehnek.

22Azután odahozatta a másik kost, a felavatási kost, Áháron és fiai pedig rátették kezeiket a kos fejére. 23Miután levágta, vett Mosheh a vérből, és rákente Áháron jobb fülének cimpájára, jobb keze hüvelykujjára és jobb lába nagyujjára. 24Előállíttatta Áháron fiait is, és rákent Mosheh a vérből a jobb fülük cimpájára, a jobb kezeik hüvelykujjára és a jobb lábaik nagyujjára. A többi vért ráhintette Mosheh körös-körül a Mizbeáchra. 25Akkor vette a kövérjét, a kövér farkat és mindazt a kövérjét, ami a beleken volt, meg a májon levő hártyát és a két vesét a kövérjükkel együtt, és a jobb combot. 26A kovásztalan kenyerek kosarából pedig, amely Yáhuwáh Arcai előtt volt, kivett egy kovásztalan lepényt, egy olajos kenyérlepényt és egy vékony lángost, és rárakta a kövérjére meg a jobb combra. 27Mindezeket Áháron tenyerére és fiainak tenyerére adta, és felmutatta azokat felmutatott áldozatként Yáhuwáh Arcai előtt. 28Majd kivette azokat Mosheh a tenyerükből, és elfüstölögtette a Mizbeáchon az égőáldozaton felül. Felavatási áldozat volt ez megnyugtató illatul, tűzáldozat Yáhuwáhnak. 29Akkor vette Mosheh a szegyet, és felmutatta azt felmutatott áldozatként Yáhuwáh Arcai előtt. A felavatási kosból ez lett Mosheh része, ahogyan megparancsolta Yáhuwáh Moshehnek. 30Azután vett Mosheh a fölkenésre való olajból meg a vérből, amely a Mizbeáchon volt, és ráhintette Áháronra és ruháira, meg vele együtt a fiaira és fiainak a ruháira. Így fölszentelte Áháront és ruháit, meg vele együtt a fiait és fiainak a ruháit.

31Ezt mondta Mosheh Áháronnak és fiainak: Főzzétek meg a húst az Ohel Mo’ednek a bejáratánál, és ott egyétek meg azt a kenyérrel együtt, amely a felavatási áldozat kosarában van, ahogy megparancsoltam, mondván: Áháron és fiai egyék meg azt. 32Ami pedig megmarad a húsból és a kenyérből, azt tűzzel égessétek el. 33Az Ohel Mo’ednek a bejáratától nem fogtok kimenni hét napon át, addig a napig, amelyen beteljesednek felavatásotok napjai, mert hét napig tart kezetek megtöltése. 34Ahogyan ezen a napon történt, úgy parancsolta Yáhuwáh, hogy történjék továbbra is, engesztelést végezvén értetek. 35Az Ohel Mo’ednek a bejáratánál fogtok maradni nappal és éjjel hét napon át, és megőrzitek Yáhuwáh rendelkezését, hogy meg ne haljatok, mert így kaptam a parancsot. 36Áháron és fiai pedig megtették mindazt, amit Yáhuwáh parancsolt Mosheh által.

Szójegyzék: Áháron (אַהֲרֹן – 𐤀𐤄𐤓𐤍) – Bizonytalan jelentésű – hagyományos héber magyarázat szerint Hegylakó/Magasztos/Felmagasztalt (a har ’hegy’ tőből), illetve Fényhozó; lehetséges egyiptomi eredet szerint harcos oroszlán (bizonytalan) • Arany (זָהָב – 𐤆𐤄𐤁) – Záháv • Arcai (פָּנַי – 𐤐𐤍𐤉) – Pánim/Orcák/Jelenlét • Áretz (אֶרֶץ – 𐤀𐤓𐤑) – Föld/Vidék/Ország • Chátát (חַטָּאת – 𐤇𐤈𐤀𐤕) – Vétekáldozat – a céltévesztés miatti engesztelés • Choshen (חֹשֶׁן – 𐤇𐤔𐤍) – Döntés/Mellvért • Edáh (עֵדָה – 𐤏𐤃𐤄) – Közösség/Gyülekezet/állandó gyülekezés • Efod (אֵפוֹד – 𐤀𐤐𐤅𐤃) – Koheni mellény/Szolgálati ruha • Karnot HáMizbeách (קַרְנוֹת הַמִּזְבֵּחַ – 𐤒𐤓𐤍𐤅𐤕 𐤄𐤌𐤆𐤁𐤇) – az oltár szarvai • Kohen (כֹּהֵן – 𐤊𐤄𐤍) – pap – Áháron leszármazottja • Kohenita – A Kohenekre vonatkozó (jelzőként) • Mátzot (מַצּוֹת – 𐤌𐤑𐤅𐤕) – Kovásztalan kenyerek • Migbáot (מִגְבָּעוֹת – 𐤌𐤂𐤁𐤏𐤅𐤕) – Süveg/Fejdísz a Kohének fiainak – az egyszerű Kohenek fejfedője • Miluim (מִלֻּאִים – 𐤌𐤋𐤀𐤉𐤌) – Felavatási áldozat – a kezek megtöltése • Mishkán (מִשְׁכָּן – 𐤌𐤔𐤊𐤍) – Hajlék/Szentély – Yáhuwáh földi lakhelye, a Találkozás Sátra központi szerkezete • Mishmeret (מִשְׁמֶרֶת – 𐤌𐤔𐤌𐤓𐤕) – Szolgálat/Őrizet – Yáhuwáh ránk bízott szolgálati feladata • Mitznefet (מִצְנֶפֶת – 𐤌𐤑𐤍𐤐𐤕) – Turbán/Fejtekerés – a Kohen fejfedője • Mizbeách (מִזְבֵּחַ – 𐤌𐤆𐤁𐤇) – Oltár • Mosheh (מֹשֶׁה – 𐤌𐤔𐤄) – Húzó/Kihúzott – aki kihúz, a bibliai névmagyarázat szerint a vízből kihúzott • Ohel Mo’ed (אֹהֶל מוֹעֵד – 𐤀𐤄𐤋 𐤌𐤅𐤏𐤃) – Találkozás Sátra – Yáhuwáh jelenlétének helye • Oláh (עֹלָה – 𐤏𐤋𐤄) – Égőáldozat – ami felmegy a füstben • Tenufáh (תְּנוּפָה – 𐤕𐤍𐤅𐤐𐤄) – Felmutatott/Lengetett áldozat • Urim v’Tumim (אוּרִים וְתֻמִּים – 𐤀𐤅𐤓𐤉𐤌 𐤅𐤕𐤌𐤉𐤌) – Fények és Tökéletességek – döntéshozó kövek • Vér (דָּם – 𐤃𐤌) – Dám – az élet hordozója • Vizek (מַיִם – 𐤌𐤉𐤌) – Máyim • Yáhuwáh (יַהוּהָ – 𐤉𐤄𐤅𐤄) – Leszek, Aki Leszek [Echye Ásher Echye/Voltam-Vagyok-Leszek] – az Örökkévaló Neve • Záháv (זָהָב – 𐤆𐤄𐤁) – Arany

[HU] Váyikrá 6

1Azután így beszélt Moshehhez Yáhuwáh: 2Parancsold meg Áháronnak és fiainak: ez az égőáldozat törvénye. Az égőáldozat maradjon a Mizbeách [Oltár] tűzhelyén egész éjszaka reggelig, és a Mizbeách tüze égjen rajta. 3Öltse föl a Kohen gyolcsruháját, és gyolcsnadrágot öltsön testére. Így szedje ki a hamut, amivé a tűz az égőáldozatot a Mizbeáchon emésztette, és tegye azt a Mizbeách mellé. 4Azután vesse le a ruháját, és öltözzék másik ruhába, úgy vigye ki a hamut a táboron kívülre, egy tiszta helyre. 5a Mizbeáchon levő tűz pedig égjen rajta, ne aludjék ki. Égessen rajta fát a Kohen reggelről reggelre, rakja fel rá sorjában az égőáldozatot, és füstölögtesse el rajta a békeáldozat kövérjét. 6Állandó tűz égjen a Mizbeáchon, ne aludjék ki.

7Ez pedig az ételáldozat törvénye: Áháron fiai mutassák be azt Yáhuwáh Arcai előtt, a Mizbeách előtt. 8Vegyen ki belőle egy maréknyit az ételáldozat finomlisztjéből és olajából, az ételáldozaton levő összes tömjénnel együtt, és füstölögtesse el a Mizbeáchon mint emlékeztető részét, kedves illatul Yáhuwáhnak. 9Ami megmarad belőle, azt egye meg Áháron és fiai. Kovásztalanul eszik meg, szent helyen: az Ohel Mo’ednek [Találkozás Sátrának] az udvarában egyék meg. 10Ne süssék kovásszal. Az ő részük ez, nekik adtam tűzáldozataimból. Kodesh Kodáshim [Szentségek Szentsége] ez is, éppúgy, mint a vétekáldozat és a jóvátételi áldozat. 11Áháron fiai közül minden férfi eheti azt. Örök rendelkezés legyen ez nektek nemzedékről nemzedékre Yáhuwáh tűzáldozataiból. Bármi, ami hozzájuk ér, szentté válik.

12Azután így beszélt Moshehhez Yáhuwáh: 13Ez Áháronnak és fiainak az áldozata, amelyet Yáhuwáhnak kell bemutatniuk azon a napon, amikor fölkenik őt: egy tized efáh finomliszt mint állandó ételáldozat, fele reggelre, fele estére. 14Sütőlapon, olajban készüljön; jól átitatva hozd be azt. Az ételáldozati süteményeket darabokra tördelve mutasd be kedves illatul Yáhuwáhnak. 15A felkent Kohen, aki a fiai közül utódjaként a helyébe lép, készíti el. Yáhuwáh örök rendelkezése ez: egészen elfüstölögtetik. 16A Kohen minden ételáldozata teljes áldozat legyen: nem szabad megenni.

17Azután így beszélt Moshehhez Yáhuwáh: 18Szólj Áháronhoz és fiaihoz: ez a vétekáldozat törvénye. Azon a helyen, ahol levágják az égőáldozatot, vágják le a vétekáldozatot is Yáhuwáh Arcai előtt. Kodesh Kodáshim ez. 19Az a Kohen egye meg, aki a vétekáldozatot bemutatja. Szent helyen kell megenni, az Ohel Mo’ednek az udvarában. 20Bárki, aki hozzáér a húsához, szentté válik. Ha pedig a vére ráfröccsen a ruhára, akkor szent helyen mosd ki azt, amire fröccsent. 21A cserépedényt, amelyben főzték, törjék össze; ha pedig rézedényben főzték, súrolják ki, és öblítsék ki vízzel. 22A Kohánim közül minden férfi eheti. Kodesh Kodáshim ez. 23De azt a vétekáldozatot nem szabad megenni, amelynek véréből bevisznek az Ohel Mo’edba, hogy a Kodeshben [Szentélyben] engesztelést végezzenek vele. Tűzben kell azt elégetni.

Szójegyzék: Áháron (אַהֲרֹן – 𐤀𐤄𐤓𐤍) – Bizonytalan jelentésű – hagyományos héber magyarázat szerint Hegylakó/Magasztos/Felmagasztalt (a har ’hegy’ tőből), illetve Fényhozó; lehetséges egyiptomi eredet szerint harcos oroszlán (bizonytalan) • Arcai (פָּנַי – 𐤐𐤍𐤉) – Pánim/Orcák/Jelenlét • Áretz (אֶרֶץ – 𐤀𐤓𐤑) – Föld/Vidék/Ország • Áshám (אָשָׁם – 𐤀𐤔𐤌) – Jóvátételi áldozat – az adósság megfizetése • Chátát (חַטָּאת – 𐤇𐤈𐤀𐤕) – Vétekáldozat – a céltévesztés miatti engesztelés • Chukát Olám (חֻקַּת עוֹלָם – 𐤇𐤒𐤕 𐤏𐤅𐤋𐤌) – Örök rendelkezés • Efáh (אֵיפָה – 𐤀𐤉𐤐𐤄) – Űrmérték (az omer tízszerese – kb. 22 liter űrmérték • Esh Támid (אֵשׁ תָּמִיד – 𐤀𐤔 𐤕𐤌𐤉𐤃) – Állandó tűz/Örök tűz • Hak-Kohen ham-Máshiách (הַכֹּהֵן הַמָּשִׁיחַ – 𐤄𐤊𐤄𐤍 𐤄𐤌𐤔𐤉𐤇) – A felkent Kohen/Kohen Gádol • HáKohen (הַכֹּהֵן – 𐤄𐤊𐤄𐤍) – A Pap – a határozott névelős alak • Ishe (אִשֶּׁה – 𐤀𐤔𐤄) – Tűzáldozat • Kálil (כָּלִיל – 𐤊𐤋𐤉𐤋) – Teljes áldozat/Egészen elégetendő • Kodesh (קֹדֶשׁ – 𐤒𐤃𐤔) – Szent/Szentély – az elkülönített hely • Kodesh Kodáshim (קֹדֶשׁ קׇדָשִׁים – 𐤒𐤃𐤔 𐤒𐤃𐤔𐤉𐤌) – Szentek Szentje/Legszentebb • Kohánim (כֹּהֲנִים – 𐤊𐤄𐤍𐤉𐤌) – papok • Kohen (כֹּהֵן – 𐤊𐤄𐤍) – pap – Áháron leszármazottja • Kohenek (כֹּהֲנִים – 𐤊𐤄𐤍𐤉𐤌) – papok – Áháron leszármazottai • Mákom Kádosh (מָקוֹם קָדוֹשׁ – 𐤌𐤒𐤅𐤌 𐤒𐤃𐤅𐤔) – Szent hely • Mincháh (מִנְחָה – 𐤌𐤍𐤇𐤄) – Ételáldozat/Ajándék/Hódolat • Mizbeách (מִזְבֵּחַ – 𐤌𐤆𐤁𐤇) – Oltár • Mizbeách HáMinchá (מִזְבַּח הַמִּנְחָה – 𐤌𐤆𐤁𐤇 𐤄𐤌𐤍𐤇𐤄) – Ételáldozati Oltár • Mosheh (מֹשֶׁה – 𐤌𐤔𐤄) – Húzó/Kihúzott – aki kihúz, a bibliai névmagyarázat szerint a vízből kihúzott • Nechoshet (נְחֹשֶׁת – 𐤍𐤇𐤔𐤕) – Réz • Ohel Mo’ed (אֹהֶל מוֹעֵד – 𐤀𐤄𐤋 𐤌𐤅𐤏𐤃) – Találkozás Sátra – Yáhuwáh jelenlétének helye • Oláh (עֹלָה – 𐤏𐤋𐤄) – Égőáldozat – ami felmegy a füstben • Réz (נְחֹשֶׁת – 𐤍𐤇𐤔𐤕) – Nechoshet: Réz/bronz • Shelamim (שְׁלָמִים – 𐤔𐤋𐤌𐤉𐤌) – békeáldozat • Test (בָּשָׂר – 𐤁𐤔𐤓) – Bászár • Toráh (תּוֹרָה – 𐤕𐤅𐤓𐤄) – Törvény/Tanítás/Útmutatás – Yáhuwáh parancsainak és tanításainak gyűjteménye, melyek Yeshuában testté lettek • Vér (דָּם – 𐤃𐤌) – Dám – az élet hordozója • Yáhuwáh (יַהוּהָ – 𐤉𐤄𐤅𐤄) – Leszek, Aki Leszek [Echye Ásher Echye/Voltam-Vagyok-Leszek] – az Örökkévaló Neve

[HU] Váyikrá 5

1Ha valaki azzal vétkezik, hogy eskü szavát hallja — ő pedig tanú, vagy látta, vagy tudta —, de nem jelenti, viseli a vétkét. 2Vagy ha valaki hozzáér bármely tisztátalan dologhoz, akár tisztátalan vad teteméhez, akár tisztátalan barom teteméhez, akár tisztátalan csúszómászó teteméhez, és rejtve maradt előtte, ő pedig tisztátalan, és vétkes. 3Vagy ha hozzáér emberi tisztátalansághoz, bármilyen tisztátalansághoz, amitől tisztátalanná lesz, és rejtve maradt előtte, de aztán megtudta, vétkessé vált. 4Vagy ha valaki meggondolatlanul esküt mond ajkával, akár hogy rosszat tegyen, akár hogy jót tegyen — bármire, amire csak meggondolatlanul esküdhetik az ember —, és rejtve maradt előtte, de aztán megtudta, vétkessé vált az ilyenek bármelyikében. 5Ha tehát vétkessé válik ezek bármelyikében, vallja meg, miben vétkezett. 6Vigye el jóvátételi áldozatát Yáhuwáhnak a vétkéért, amellyel vétkezett: egy nőstényt a nyájból, bárányt vagy kecskét, vétekáldozatul. És engesztelést szerez érte a Kohen a vétkéért.

7Ha pedig nem telik neki bárányra, akkor vigyen jóvátételül vétkéért, amellyel vétkezett, két gerlicét vagy két galambfiókát Yáhuwáhnak: egyet vétekáldozatul, egyet égőáldozatul. 8Vigye el azokat a Kohenhez, az pedig mutassa be először a vétekáldozatra valót: csípje le a fejét a tarkójával szemközt, de el ne válassza. 9Hintsen a vétekáldozat véréből a Mizbeách [Oltár] oldalára, a maradék vért pedig nyomja ki a Mizbeách aljára. Vétekáldozat ez. 10A másikat készítse el égőáldozatul a rendtartás szerint. Így szerez érte engesztelést a Kohen a vétkéért, amellyel vétkezett, és bocsánatot nyer.

11Ha pedig nem telik neki két gerlicére vagy két galambfiókára sem, akkor vigyen áldozatul vétkéért, amellyel vétkezett, egytized Efáh finomlisztet vétekáldozatul. Ne tegyen rá olajat és ne adjon hozzá tömjént, mert vétekáldozat ez. 12Vigye el azt a Kohenhez, a Kohen pedig vegyen ki abból egy tele marokkal, az emlékeztető részét, és füstölögtesse el a Mizbeáchon, Yáhuwáh tűzáldozataira téve. Vétekáldozat ez. 13Így szerez érte engesztelést a Kohen a vétkéért, amellyel ezek bármelyikében vétkezett, és bocsánatot nyer. A maradék a Kohené legyen, mint az ételáldozat.

14Azután így beszélt Yáhuwáh Moshehhez: 15Ha valaki hűtlenséggel hűtlenkedik, és tévedésből vétkezik Yáhuwáh szent dolgaival szemben, vigyen jóvátételi áldozatot Yáhuwáhnak: egy hibátlan kost a nyájból, a felbecslésed szerint, ezüst shekelekben, a szent shekel szerint, jóvátételi áldozatul. 16Amit pedig vétkesen elvett a szent dologból, térítse meg, tegye hozzá annak ötödrészét, és adja oda a Kohennek. A Kohen pedig engesztelést szerez érte a jóvátételi áldozat kosával, és bocsánatot nyer.

17Ha valaki úgy vétkezik, hogy áthág valamit Yáhuwáh Mitzvái [Parancsolatai] közül, amelyeket nem szabad megtenni, bár nem tudta, vétkes lett, és viseli vétkét. 18Vigyen tehát a Kohenhez egy hibátlan kost a nyájból, a felbecslésed szerint, jóvátételi áldozatul. A Kohen pedig engesztelést szerez érte a tévedéséért, amellyel tévedett, bár nem tudta, és bocsánatot nyer. 19Jóvátételi áldozat ez; vétkezvén vétkezett Yáhuwáh ellen.

20Azután így beszélt Yáhuwáh Moshehhez: 21Ha valaki vétkezik, és hűtlenséget követ el Yáhuwáh ellen azzal, hogy eltagadja felebarátjának a rábízott letétet, vagy a kézbe adott zálogot, vagy rablással elvett valamit, vagy zsarolta felebarátját, 22vagy elveszett holmit talált, és letagadja, és hamisan esküszik — bármelyikében annak, amit az ember tehet, hogy vétkezzék ezekkel —, 23akkor ez történjék: mivel vétkezett és vétkessé vált, térítse meg a rablott holmit, amit elrabolt, vagy a zsarolva szerzett javat, amit zsarolt, vagy a rábízott letétet, amit rábíztak, vagy az elveszett holmit, amit megtalált, 24vagy bármit, amire hamisan esküdött. Fizesse vissza teljes értékében, tegye hozzá annak ötödrészét, és adja oda annak, akié, a vétkessége napján. 25Jóvátételi áldozatát pedig vigye el Yáhuwáhnak: egy hibátlan kost a nyájból, a felbecslésed szerint, jóvátételi áldozatul a Kohenhez. 26A Kohen pedig engesztelést szerez érte Yáhuwáh előtt, és bocsánatot nyer mindabból, amit tett, amivel vétkessé tette magát.

Szójegyzék: Áretz (אֶרֶץ – 𐤀𐤓𐤑) – Föld/Vidék/Ország • Áshám (אָשָׁם – 𐤀𐤔𐤌) – Jóvátételi áldozat – az adósság megfizetése • Avon (עָוֹן – 𐤏𐤅𐤍) – Vétek/iniquitás – a bűn maga és annak terhe • Azkáráh (אַזְכָּרָה – 𐤀𐤆𐤊𐤓𐤄) – Emlékeztető rész – az ételáldozat elégetett része • Bish’gagah (בִּשְׁגָגָה – 𐤁𐤔𐤂𐤂𐤄) – Tévedésből/véletlenül – nem szándékos vétek • Chátát (חַטָּאת – 𐤇𐤈𐤀𐤕) – Vétekáldozat – a céltévesztés miatti engesztelés • Efáh (אֵיפָה – 𐤀𐤉𐤐𐤄) – Űrmérték (az omer tízszerese – kb. 22 liter űrmérték • Ezüst (כֶּסֶף – 𐤊𐤎𐤐) – Keszef: ezüst/Pénz • HáKohen (הַכֹּהֵן – 𐤄𐤊𐤄𐤍) – A Pap – a határozott névelős alak • Keszef (כֶּסֶף – 𐤊𐤎𐤐) – ezüst/Pénz • Kohen (כֹּהֵן – 𐤊𐤄𐤍) – pap – Áháron leszármazottja • Levonáh (לְבֹנָה – 𐤋𐤁𐤍𐤄) – Tömjén – fehér füstölőszer • Má’ál (מַעַל – 𐤌𐤏𐤋) – Hűtlenség/Szakrális árulás • Minchá (מִנְחָה – 𐤌𐤍𐤇𐤄) – Ételáldozat/Ajándékáldozat – lisztből, olajból és tömjénből álló véretlen áldozat • Mitzváh (מִצְוָה – 𐤌𐤑𐤅𐤄) – Parancsolat – kötelező teendő vagy tilalom • Mizbeách (מִזְבֵּחַ – 𐤌𐤆𐤁𐤇) – Oltár • Mosheh (מֹשֶׁה – 𐤌𐤔𐤄) – Húzó/Kihúzott – aki kihúz, a bibliai névmagyarázat szerint a vízből kihúzott • Oláh (עֹלָה – 𐤏𐤋𐤄) – Égőáldozat – ami felmegy a füstben • Shekel HáKodesh (שֶׁקֶל הַקֹּדֶשׁ – 𐤔𐤒𐤋 𐤄𐤒𐤃𐤔) – A szent sékel – a Szentély mértékegysége • Sheretz (שֶׁרֶץ – 𐤔𐤓𐤑) – Nyüzsgőállatok/Csúszómászók • Vér (דָּם – 𐤃𐤌) – Dám – az élet hordozója • Tumáh (טֻמְאָה – 𐤈𐤌𐤀𐤄) – Tisztátalanság – rituális alkalmatlanság • Yáhuwáh (יַהוּהָ – 𐤉𐤄𐤅𐤄) – Leszek, Aki Leszek [Echye Ásher Echye/Voltam-Vagyok-Leszek] – az Örökkévaló Neve

Pin It on Pinterest