[HU] Má’ászei HáShlichim 14

Szerző: Sipos Richard | szept 21, 2026

¹Történt pedig Ikoniumban, hogy mindketten bementek a Yáhu’dim Bátei-Kneszetjébe, és úgy tanítottak, hogy a Yáhu’dimból is, a Yávánimból is nagy sokaság lett hívővé és bízott. ²De a Yáhu’dim, akik nem voltak hívők, haragot és bosszúságot kevertek a Goyim szívébe a testvérek ellen. ³Ők azonban hosszú időt töltöttek ezen a helyen, és bátor szívvel szóltak Yáhuwáh nevében, aki bizonyságot tett kegyelmének beszéde mellett, és jeleket és csodákat adott kezük által, hogy megtegyék azokat. ⁴A város sokasága pedig megoszlott szívében, és kettéhasadtak: az egyik fele a Yáhu’dim után, a másik fele a Shlichim [küldöttek] után. ⁵Akkor összefogtak együtt a Goyim és a Yáhu’dim a vezetőikkel, és cselt szőttek, hogy bántalmazzák és megkövezzék őket. ⁶De feltárult előttük a dolog, és elmenekültek Likáoniá városaiba, Lisztrába és Derbébe és környékükre, ⁷és ott hirdették az Örömhír beszédét.

⁸És ott, Lisztrában találtatott egy lábaira nyomorék, sánta ember, aki születése napjától fogva ült, és sohasem tudott járni. ⁹Ő hallotta Shá’ult, amint beszélt, az pedig rátekintett, és megtudta, hogy hívő ő, és alkalmas a megszabadulásra. ¹⁰Felemelte a hangját, és így kiáltott: „Kelj fel, és állj egyenesen a lábaidra!” Az pedig felugrott, felkelt, és járkált. ¹¹Amikor a nép sokasága látta Shá’ul tettét, felemelték hangjukat, és így szóltak Likáoniái nyelven: „Bizony, HáElohim hasonlóvá lett az ember fiaihoz, és lejöttek hozzánk!” ¹²Bár-Nábát Belnek [Zeusznak] nevezték, Shá’ult pedig Hermésznek hívták, mivel ő volt a szóvivők feje. ¹³Bel házának papja pedig, amely a várossal szemben volt, bikákat és koszorúkat hozott a kapu elé, és ő meg a nép sokasága áldozatot akart bemutatni nekik. ¹⁴Amikor ezt meghallották a Shlichim, Bár-Nábá és Shá’ul, megszaggatták ruháikat, és a nép közé futottak. ¹⁵És kiáltottak, és így szóltak: „Emberek, miért tesztek ilyet? Hiszen mi is ember fiai vagyunk, mint ti; egy a természet mindannyiunkban. Mi pedig a küldetés beszédeit tanítjuk nektek, hogy elszakadjatok ezektől a nem-elohimtól, és ragaszkodjatok az élő Elohimhoz, aki alkotta az Egeket és a Földet, a tengert és mindent, ami bennük van. ¹⁶Aki a hajdankor napjaiban hagyta, hogy minden Goy a maga útjain járjon, amelyeket választott. ¹⁷Mégsem vonta meg tanúbizonyságait, mert jó ő, abban, hogy adta nektek földetek esőjét az Egekből és bő termésű éveket, hogy betöltse lelkeiteket eledellel és örömmel.” ¹⁸De még ezt mondva is nagy volt a fáradságuk, hogy lecsendesítsék a nép sokaságát, hogy ne áldozzon áldozatot nekik.

¹⁹De íme, Yáhu’dim emberek jöttek Ántiokhiából és Ikoniumból, és felbujtották a nép sokaságát, és megkövezték Shá’ult kövekkel, és kivonszolták a városon kívülre, mert azt mondták: „Halott ő.” ²⁰De a Tálmidim körülvették őt, és felkelt, és visszament a városba; másnap pedig kiment Bár-Nábával, és elment Derbébe. ²¹És hirdették abban a városban az Örömhír beszédét, és sok Tálmidimot tettek, és azután visszatértek Lisztrába és Ikoniumba és Ántiokhiába. ²²És megerősítették ott a Tálmidim szívét, és intették őket, hogy megálljanak hitükben, és higgyenek, hogy csak fáradság és gyötrelem árán jutunk be mi Elohim Királyságába. ²³És választottak nekik véneket minden egyes Edáhban [Gyülekezetben], és imádkoztak és böjtöltek, és HáÁdon kezébe ajánlották őket, akiben hittek. ²⁴Aztán átkeltek Pizidián, és eljutottak Pámfiliába, ²⁵és elmondták a beszédet Pergében, és onnan lementek Átáliába. ²⁶Onnan pedig tengeri úton mentek, és eljutottak Ántiokhiába, ahonnan Elohim kegyelmébe ajánlva indultak a munkára, amelyet véghezvittek, míg be nem teljesítették. ²⁷És amikor odaérkeztek, egybegyűjtötték az Edáht, és elbeszéltek mindent, amit Elohim tett velük, és hogy kaput nyitott a Goyimnak, amelyen a hívők bemehetnek. ²⁸És a Tálmidimmal együtt maradtak nem kevés ideig.

Szójegyzék: Ádon (אָדוֹן – 𐤀𐤃𐤅𐤍) – Úr • Ántiokhiá (אַנְטִיוֹכְיָא – 𐤀𐤍𐤈𐤉𐤅𐤊𐤉𐤀) – Ántiokhoszhoz tartozó/Antiokhosz városa Ántiokhosz: aki valaki helyett birtokol [Ἀντιόχεια] • Átáliá (אַטַלְיָא – 𐤀𐤈𐤋𐤉𐤀) – Pámfiliá tengerparti kikötővárosa Kis-Ázsia déli partján [Ἀττάλεια] • Bár-Nábá (בַּר־נָבָא- 𐤁𐤓𐤍𐤁𐤀) – a vigasztalás fia • Bátei-Kneszet (בָּתֵּי כְנֶסֶת – 𐤁𐤕𐤉 𐤊𐤍𐤎𐤕) – Zsinagógák/Gyülekezeti Házak • Beit-Kneszet (בֵּיתכְּנֶסֶת – 𐤁𐤉𐤕𐤊𐤍𐤎𐤕) – gyülekezet háza/zsinagóga • Bel (בֵּל – 𐤁𐤋) – Babiloni főistenség; itt a görög Zeusznak felel meg [Δία / Ζεύς] • Derbé (דֶּרְבֵּה – 𐤃𐤓𐤁𐤄) – Jelentése bizonytalan; Boróka/Tímár/Bőrrel befedő [Δέρβη] • Edáh (עֵדָה – 𐤏𐤃𐤄) – gyülekezet/közösség • Egek (שָׁמַיִם – 𐤔𐤌𐤉𐤌) – Shámáyim • Elohim (אֱלֹהִים – 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌) – Teremtő/Hatalmasságok/Szellemi Fejedelemségek • Ember fiai (בְּנֵי אָדָם – 𐤁𐤍𐤉 𐤀𐤃𐤌) – Beney Ádám: az emberiség mint teremtett élet-fogalom • Föld (אֶרֶץ – 𐤀𐤓𐤑) – Áretz/Eretz: Föld/Ország/Terület – teremtett élettér • Goy (גּוֹי – 𐤂𐤅𐤉) – idegen nép/nemzet – idegen, nem-Yiszrá’El nép • Goyim (גּוֹיִם – 𐤂𐤅𐤉𐤌) – idegen népek/nemzetek • Hermész (הֶרְמֵס – 𐤄𐤓𐤌𐤎) – Hermész görög istenség; az istenek szóvivője/követe [Ἑρμῆς] • Ikonium (אִיקוֹנְיוֹן – 𐤀𐤉𐤒𐤅𐤍𐤉𐤅𐤍) – Kép/képmás/szobor helye [Ἰκόνιον] • Királyság (מַלְכוּת – 𐤌𐤋𐤊𐤅𐤕) – Málchut; uralom, Királyság • Lelk (נֶפֶשׁ – 𐤍𐤐𐤔) – Nefesh: Lélek/Élőlény/Élet • Likáoniá (לִיקָאוֹנְיָא – 𐤋𐤉𐤒𐤀𐤅𐤍𐤉𐤀) – Farkasföld/a farkasok földje [Λυκαονία] • Lisztrá (לִיסְטְרָא – 𐤋𐤉𐤎𐤈𐤓𐤀) – A név eredeti jelentése bizonytalan; valószínűleg anatóliai eredetű helynév [Λύστρα] • Örömhír (בְּשׂוֹרָה – 𐤁𐤔𐤅𐤓𐤄) – Beszoráh [Evangélium] • Pámfiliá (פַּמְפִילְיָה – 𐤐𐤌𐤐𐤉𐤋𐤉𐤄) – Kis-Ázsia déli parti tájéka [Παμφυλία] • Pergé (פֶּרְגֵי – 𐤐𐤓𐤂𐤉) – Pámfiliá egyik városa Kis-Ázsia déli partján [Πέργη] • Pizidiá (פִּיסִידְיָה – 𐤐𐤉𐤎𐤉𐤃𐤉𐤄) – Kis-Ázsia középső hegyvidéki tájéka [Πισιδία] • Shábát (שַׁבָּת – 𐤔𐤁𐤕) – nyugalom napja – a hetedik nap • Shá’ul (שָׁאוּל – 𐤔𐤀𐤅𐤋) – Saul/elkért [Pál] • Shlichim (שְׁלִיחִים – 𐤔𐤋𐤉𐤇𐤉𐤌) – Küldöttek/Követek [Apostolok] • Szív (לֵב/לֵבָב – 𐤋𐤁) – Lev – belsőember/az értelem, akarat, emlékezet és érzés székhelye • Tálmidim (תַּלְמִידִים – 𐤕𐤋𐤌𐤉𐤃𐤉𐤌) – Tanítványok • Yám (יָם – 𐤉𐤌) – tenger/tó/nagy víztömeg • Yáhu’dim (יְהוּדִים – 𐤉𐤄𐤅𐤃𐤉𐤌) – Zsidók/Yáhu’Dáh népe • Yáhu’di (יְהוּדִי – 𐤉𐤄𐤅𐤃𐤉) – zsidó/Yáhu’Dáh törzse • Yáhuwáh (יַהוּהָ – 𐤉𐤄𐤅𐤄) – Vagyok Aki vagyok/az Örökkévaló neve • Yávánim (יְוָנִים – 𐤉𐤅𐤍𐤉𐤌) – Görögök

[HU] Má’ászei HáShlichim 13

Szerző: Sipos Richard | szept 21, 2026

¹Az Ántiokhiában lévő Kehiláhban voltak próféták és tanítók, és ezek a nevük: Bár-Nábá és Shim’on, akit NIgernek is hívnak, a Kürénéi Lucius és Mánáen, aki Hordosz negyedes-fejedelem dajkája volt, és Shá’ul. ²És miközben Yáhuwáhnak szolgáltak és böjtöltek, így szólt a Ruách HáKodesh szava: „Válasszátok hát ki nekem Bár-Nábát és Shá’ult arra a munkára, amelyre elhívtam őket.” ³És böjtöltek és imádkoztak, és rátették kezeiket rájuk, és elküldték őket.

⁴És elmentek ezek, a Ruách HáKodesh küldöttei, Szeleukiába, és ott hajóra szálltak, hogy Küproszba menjenek. ⁵Amikor Szálámiszba értek, hirdették Elohim Igéjét a Yáhu’dim Bátei-Kneszetében, és Yochánán is velük volt, hogy szolgáljon nekik. ⁶És amikor bejárták az egész szigetet Páfoszig, ott találtak egy Yáhu’di férfit, varázslót és álprófétát, akinek Bar-Yeshuá volt a neve. ⁷Ő Szergiusz Pauloszszal volt, a sziget helytartójával, és ez bölcs-szívű ember volt; ő hívatta Bár-Nábát és Shá’ult, hogy jöjjenek hozzá és hallják szájukból Elohim Igéjét. ⁸De Elimás, a varázsló – mert így van fordítva a neve – szátánukká lett, mert el akarta téríteni a helytartót a hittől. ⁹De Shá’ul, akit Paulosznak is hívnak, megtelve Ruách HáKodeshsel, ránézett, ¹⁰és így kiáltott: „Ó te Beliyá’ál fia, tele minden álnoksággal és csalárdsággal, és minden igazság gyűlölője, hát nem szűnsz meg elferdíteni Yáhuwáh egyenes útjait? ¹¹És most íme, Yáhuwáh keze érint téged, és vak leszel, és a nap fényét nem látod a napok beteltéig!” És egy pillanat alatt, ahogy szólott, homály és sötétség szállt rá, és tévelygett és tapogatózott ide-oda, embert keresve, hogy kezénél vezesse őt. ¹²Amikor a helytartó látta, ami történt, hitt, és elámult HáÁdon tanításán.

¹³És elhajózott Shá’ul és a vele lévők Páfoszból a hajóval, és felmentek a Pámfiliái Pergébe, és ott elvált tőlük Yochánán, hogy visszatérjen Yerusháláyimba. ¹⁴Ők pedig továbbutaztak Pergéből, és a Pizidiái Ántiokhiába mentek, és Shábát napján bementek a Beit-Kneszetbe és leültek. ¹⁵És a Toráh és a Nevi’im felolvasása után a Beit-Kneszet elöljárói odaküldtek hozzájuk, mondván nekik: “Embertestvérek, férfiak, ha van nálatok intő szó a néphez, szóljatok.” ¹⁶És felállt Shá’ul, és intett a kezével, és így szólt: „Yiszrá’El férfiai, és akik Elohimot félitek, halljatok engem! ¹⁷Yiszrá’El Elohima, e nép Elohima kiválasztotta Atyáinkat, és felemelte a nép szarvát, amikor jövevények voltak Mitzráyim földjén, és kihozta őket onnan kinyújtott karral. ¹⁸És hordozta őket és táplálta őket negyven évig a pusztában. ¹⁹És kiirtott előlük hét népet Kánaán földjén, és kötéllel [sorsvetéssel] osztotta ki nekik azok földjét örökség birtokába. ²⁰Azután Shoftimot [bírákat] adott nekik, hogy ítéljenek felettük, mintegy négyszázötven évig, egészen Shmu’El prófétáig. ²¹Az ő napjaiban királyt kértek maguknak, hogy uralkodjék felettük, és Elohim adta nekik Shá’ult, Kish fiát, a Yámini férfit, hogy negyven évig királyként uralkodjék felettük. ²²És miután eltávolította őt az uralomtól, Dávidot támasztotta királlyá felettük, akiről így szólt, és bizonyságot tett róla: Megtaláltam Dávidot, Yisháj fiát, szívem szerint való férfit, aki minden kívánságomat beteljesíti. ²³Az ő magvából hozta el Elohim az ő szava szerint Yeshuát Yiszrá’Elnek üdvözítőül. ²⁴Miután Yochánán hirdette Yiszrá’El egész népének a megtérést és a Bemerítkezést az ő eljövetele előtt. ²⁵És amikor Yochánán befejezte futását, így szólt: Minek tartotok engem? Ki vagyok én? Nem én vagyok az, hanem íme, más jön utánam, akinek nem vagyok méltó megoldani saruja szíját, amely lábain van. ²⁶Ti, férfiak, embertestvérek, Ávráhám magva, és mindnyájan, akik Elohimot félitek a köztetek lévők közül: hozzánk küldetett ennek az üdvösségnek az Igéje. ²⁷Mert akik Yerusháláyimban laknak és az ő vezetőik, mivelhogy nem ismerték őt, és a Nevi’im szavait, amelyeket minden Shábáton felolvasnak, beteljesítették az ítéletükkel, amellyel elítélték őt. ²⁸És bár nem találtak benne halálos ítéletre méltó vétket, mégis kérték Pilátusztól, hogy ölje meg őt. ²⁹És amikor véghezvitték mindazt, ami meg van írva felőle, levették őt a fáról, és sírba fektették. ³⁰De Elohim feltámasztotta őt a halottak közül. ³¹És ő sok napon át megjelenve megjelent azoknak, akik együtt mentek fel vele Gálilból Yerusháláyimba, és akik most a mai napon az ő tanúi a nép előtt. ³²És így mi hirdetjük nektek, hogy az ő esküjét, amelyet Atyáinknak tett, ³³beteljesítette Elohim most a mi fiainknak, az ő szavát beteljesítve, amikor feltámasztotta Yeshuát, amint a második zsoltárban is meg van írva: “Fiam vagy te, én ma nemzettelek téged.” ³⁴És arról, hogy feltámasztotta őt a halottak közül, aki nem tér vissza többé a romlásba, így szólt: Nektek adom Dávid hűséges kegyelmeit. ³⁵Ezért egy másik zsoltárban is így szól: Nem engeded, hogy a te jámborod romlást lásson. ³⁶Mert Dávid, miután a maga nemzedékében Elohim akarata szerint elment, kimúlt, és Atyáihoz takaríttatott, és romlást látott. ³⁷De ez, akit Elohim feltámasztott, nem látott romlást. ³⁸Azért, férfiak, embertestvérek, tudtotokra adatik, hogy ennek által hirdettetik nektek a bűnök bocsánata. ³⁹Mert mindabból, amiből nem igazulhattatok meg Mosheh Toráhjában, mindenki, aki hisz, megigazul őáltala. ⁴⁰Azért őrizkedjetek, nehogy rátok jöjjön az, ami meg van írva a Nevi’imben: ⁴¹Lássátok meg, ti megvetők, és ámuljatok el, és döbbenjetek meg, mert tettet viszek véghez a ti napjaitokban, oly tettet, amelyet el sem hinnétek, ha elbeszélnék nektek.”

⁴²És amikor kimentek, kérték őket, hogy szóljanak hozzájuk ezekről a dolgokról még másodszor is, a következő Shábát napján is. ⁴³És amikor szétoszlott a Kehiláh, sok Yáhu’di és Yáhuwáht félő betért Ger követte Shá’ult és Bár-Nábát; és ők szóltak hozzájuk, és intették őket, hogy ragaszkodjanak Elohim kegyelméhez. ⁴⁴És a következő Shábát napján csaknem az egész város egybegyűlt, hogy hallja Yáhuwáh Igéjét. ⁴⁵De amikor látták a Yáhu’dim a nép sokaságát, szívük féltékenységre fordult, és gyalázták Shá’ult, és minden szavának ellene mondtak. ⁴⁶És Shá’ul és Bár-Nábá bátor szívvel felelték nekik, mondván: „Bizony ti voltatok az elsők, akiknek hirdetnünk kellett Elohim Igéjét, de mivel megvetitek azt, és nem ítéltettek méltónak arra, hogy beírassatok a Cháyei Olámra [Örök Életekre], íme, elfordulunk tőletek, és a Goyimhoz térünk. ⁴⁷Mert így parancsolta nekünk HáÁdon, mondván:

„Téged a Goyim világosságává teszlek, hogy üdvösségül légy a föld végső határáig.”

⁴⁸És hallották a Goyim, és örvendeztek, és magasztalták Yáhuwáh Igéjét, és hittek mindnyájan, akik a Cháyei Olámra rendeltettek. ⁴⁹És elterjedt Yáhuwáh Igéje az egész vidéken körös-körül. ⁵⁰De a Yáhu’dim felingerelték és felbujtották a tekintélyes Yáhuwáht félő asszonyokat és a város vezetőit, hogy haragra gerjedjenek Shá’ul és Bár-Nábá ellen, és kiűzték őket határuk területéről. ⁵¹Ők pedig lerázták lábaik porát rájuk, és Ikoniumba mentek. ⁵²A Tálmidim pedig megteltek örömmel és Ruách HáKodeshsel.

Szójegyzék: Áv (אָב – 𐤀𐤁) – Atya/Édesapa • Ávi (אָבִי – 𐤀𐤁𐤉) – Atyám • Ádon (אָדוֹן – 𐤀𐤃𐤅𐤍) – Úr • Ántiokhiá (אַנְטִיוֹכְיָא – 𐤀𐤍𐤈𐤉𐤅𐤊𐤉𐤀) – Ántiokhoszhoz tartozó/Antiokhosz városa Ántiokhosz: aki valaki helyett birtokol [Ἀντιόχεια] • Ávráhám (אַבְרָהָם – 𐤀𐤁𐤓𐤄𐤌) – Népek Sokaságának Atyja • Bár-Nábá (בַּר־נָבָא – 𐤁𐤓𐤍𐤁𐤀) – a vigasztalás fia • Bar-Yeshuá (בַּר־יֵשׁוּעַ – 𐤁𐤓-𐤉𐤔𐤅𐤏) – Yeshuá fia [varázsló neve] • Bátei-Kneszet (בָּתֵּי כְנֶסֶת – 𐤁𐤕𐤉 𐤊𐤍𐤎𐤕) – Zsinagógák/Gyülekezeti Házak • Beit-Kneszet (בֵּית כְּנֶסֶת – 𐤁𐤉𐤕𐤊𐤍𐤎𐤕) – gyülekezet háza • Beliyá’ál (בְּלִיַּעַל – 𐤁𐤋𐤉𐤏𐤋) – haszontalanság/gonoszság • Bemerítkez (טָבַל – 𐤈𐤁𐤋) – Távál: Bemerítkezik/Bemerül/vízbe merül • Cháyei Olám (חַיֵּי עוֹלָם – 𐤇𐤉𐤉 𐤏𐤅𐤋𐤌) – Örök Életek • Dávid (דָּוִד – 𐤃𐤅𐤃) – Szeretett – Engesztelni/Elfedezni • Elimás (עֶלִימָס – 𐤏𐤋𐤉𐤌𐤎) – varázsló/bölcs [a varázsló neve] • Elohim (אֱלֹהִים – 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌) – Teremtő/Hatalmasságok/Szellemi Fejedelemségek • Embertestvérek (אֲנָשִׁים אַחִים – 𐤀𐤍𐤔𐤉𐤌 𐤀𐤇𐤉𐤌) – Ánáshim Áchimv/Emberek, testvérek • Föld (אֶרֶץ – 𐤀𐤓𐤑) – Áretz/Eretz: Föld/Ország/Terület – teremtett élettér • Gálil (גָּלִיל – 𐤂𐤋𐤉𐤋) – kerület/vidék – Náftáli északi területe • Ger (גֵּר – 𐤂𐤓) – Jövevény/Idegen • Goy (גּוֹי – 𐤂𐤅𐤉) – idegen nép/nemzet – idegen, nem-Yiszrá’El nép • Goyim (גּוֹיִם – 𐤂𐤅𐤉𐤌) – idegen népek/nemzetek • Hordosz (הוֹרְדוֹס – 𐤄𐤅𐤓𐤃𐤅𐤎) – Heródes (Görög: hős) • Igé (דָּבָר – 𐤃𐤁𐤓) – D’vár: Ige/Szó/beszéd/kijelentés/dolog – mely Yeshuában Testté lett • Ikonium (אִיקוֹנְיוֹן – 𐤀𐤉𐤒𐤅𐤍𐤉𐤅𐤍) – Kép/képmás/szobor helye [Ἰκόνιον] • Kánaán (כְּנַעַן – 𐤊𐤍𐤏𐤍) – Kená’án – az Ígéret földje • Kehiláh (קְהִלָּה – 𐤒𐤄𐤋𐤄) – Eseményszerű, alkalmi gyülekezés • Keze (יַד – 𐤉𐤃) – Yad: Kéz – Yáhuwáh cselekvő ereje/hatalma • Kish (קִישׁ – 𐤒𐤉𐤔) – Íj/Hurok • Küprosz (קוּפְּרוֹס – 𐤒𐤅𐤐𐤓𐤅𐤎) – Ciprus: rézsziget [Κύπρος] • Küréné (קוּרֵנֵה – 𐤒𐤅𐤓𐤍𐤄) – Jelentése bizonytalan; fenséges úrnő/uralkodónő [Κυρήνη] • Lucius (לוּקְיוֹס – 𐤋𐤅𐤒𐤉𐤅𐤎) – Fényes (latin: Lucius) – Küréné-i tanító [Λούκιος] • Mánáen (מְנַחֵם – 𐤌𐤍𐤇𐤌) – vigasztaló • Mitzráyim (מִצְרַיִם – 𐤌𐤑𐤓𐤉𐤌) – Egyiptom – kettős szoros/szorongás földje • Mosheh (מֹשֶׁה – 𐤌𐤔𐤄) – Húzó/Kihúzott – aki kihúz, a bibliai névmagyarázat szerint a vízből kihúzott • Nevi’im (נְבִיאִים – 𐤍𐤁𐤉𐤀𐤌) – Próféták • NIger (נִיגֵר – 𐤍𐤉𐤂𐤓) – Fekete (latin: NIger) – Shim’on másik neve • Páfosz (פָּפוֹס – 𐤐𐤐𐤅𐤎) – Ciprus délnyugati partján fekvő város [Πάφος] • Pámfiliá (פַּמְפִילְיָה – 𐤐𐤌𐤐𐤉𐤋𐤉𐤄) – Kis-Ázsia déli parti tájéka [Παμφυλία] • Paulosz (פָּאוּלוֹס – 𐤐𐤀𐤅𐤋𐤅𐤎) – Pál/kicsiny • Pergé (פֶּרְגֵי – 𐤐𐤓𐤂𐤉) – Pámfiliá egyik városa Kis-Ázsia déli partján [Πέργη] • Pilátusz (פִּילָטוֹס – 𐤐𐤉𐤋𐤈𐤎) – Pontiusz Pilátusz; római helytartó, jelentés: dárdás • Pizidiá (פִּיסִידְיָה – 𐤐𐤉𐤎𐤉𐤃𐤉𐤄) – Kis-Ázsia középső hegyvidéki tájéka [Πισιδία] • Ruách HáKodesh (רוּחַ הַקֹּדֶשׁ – 𐤓𐤅𐤇𐤄𐤒𐤃𐤔) – Szent Szellem • Shá’ul (שָׁאוּל – 𐤔𐤀𐤅𐤋) – Saul/elkért [Pál] • Shábát (שַׁבָּת – 𐤔𐤁𐤕) – nyugalom napja – a hetedik nap • Shim’on (שִׁמְעוֹן – 𐤔𐤌𐤏𐤅𐤍) – meghallgatott – Yá’ákov fia [köve: a Pitdáh] • Shmu’El (שְׁמוּאֵל – 𐤔𐤌𐤅𐤀𐤋) – Elohim meghallgatott/Sámuel • Shoftim (שֹׁפְטִים – 𐤔𐤐𐤈𐤉𐤌) – Bírák/Ítélők/Ítélőbírák: a שָׁפַט (sháfat) „ítélni/kormányozni” Igéből képzett főnév • Szálámisz (סָלָמִיס – 𐤎𐤋𐤌𐤉𐤎) – Ciprus keleti partján fekvő kikötőváros [Σαλαμίς] • Szátán (שָׂטָן – 𐤔𐤈𐤍) – Vádló/Ellenség • Szeleukia (סְלֵאוּקְיָה – 𐤎𐤋𐤀𐤅𐤒𐤉𐤄) – Ántiokhiá tengerparti kikötővárosa [Σελεύκεια] • Szergiusz Paulosz (סֶרְגְיוּס פָּאוּלוֹס – 𐤎𐤓𐤂𐤉𐤅𐤎 𐤐𐤀𐤅𐤋𐤅𐤎) – Sergius Paulus – Ciprus római helytartója [Σέργιος Παῦλος] • Szív (לֵב/לֵבָב – 𐤋𐤁) – Lev – belső ember/az értelem, akarat, emlékezet és érzés székhelye • Tálmidim (תַּלְמִידִים – 𐤕𐤋𐤌𐤉𐤃𐤉𐤌) – Tanítványok • Toráh (תּוֹרָה – 𐤕𐤅𐤓𐤄) – Törvény/Tanítás/Útmutatás – Yáhuwáh parancsainak és tanításainak gyűjteménye, melyek Yeshuában testté lettek • Üdvösség (יְשׁוּעָה – 𐤉𐤔𐤅𐤏𐤄) – Yeshu’áh: Szabadulás/Megmentés/Üdvösség • Világosság (אוֹר – 𐤀𐤅𐤓) – Or: Fény/Világosság – az isteni jelenlét/kijelentés képe • Yáhu’dim (יְהוּדִים – 𐤉𐤄𐤅𐤃𐤉𐤌) – Zsidók/Yáhu’Dáh népe • Yáhu’di (יְהוּדִי – 𐤉𐤄𐤅𐤃𐤉) – zsidó/Yáhu’Dáh törzse • Yáhuwáh (יַהוּהָ – 𐤉𐤄𐤅𐤄) – Leszek, Aki Leszek [Echye Ásher Echye/Voltam-Vagyok-Leszek] – az Örökkévaló Neve • Yámin (יָמִין – 𐤉𐤌𐤉𐤍) – Jobb kéz • Yerusháláyim (יְרוּשָׁלַיִם – 𐤉𐤓𐤅𐤔𐤋𐤉𐤌) – Jeruzsálem/A béke alapja – Jeruzsálem • Yeshuá (יֵשׁוּעַ – 𐤉𐤔𐤅𐤏) – Yáhu’Shuáh [röv. vált.]: Yáhuwáh Megszabadít/Megvált/Megment • Yisháj (יִשַׁי – 𐤉𐤔𐤉) – Isai – Dávid király atyja • Yiszrá’El (יִשְׂרָאֵל – 𐤉𐤔𐤓𐤀𐤋) – Elohimmal küzdő/Elohim harcosa • Yochánán (יוֹחָנָן – 𐤉𐤅𐤇𐤍𐤍) – Yáhuwáh kegyelmes [János]

[HU] Má’ászei HáShlichim 12

Szerző: Sipos Richard | szept 21, 2026

¹Abban az időben Hordosz király rátette kezét az Edáh [Gyülekezet] embereire, hogy ártson nekik. ²Megölte Yá’ákovot, Yochánán testvérét karddal. ³És látva, hogy jó dolog ez a Yáhu’dim szemében, folytatta, és elfogatta Kefát is – a napok pedig a Chág HáMátzotnak [Kovásztalan Kenyerek Ünnepének] napjai voltak. ⁴Megragadta őt, és a börtön házába vetette, és átadta négy, egyenként négy tagból álló katonai őrcsapatnak, hogy őrizzék, mert azt mondta, hogy a Peszách után állítja a nép elé. ⁵Kefá tehát fogva volt börtöne házában, de az Edáh [Gyülekezet] erővel könyörgött érte Elohimhoz.

⁶És miután Hordosz azt akarta, hogy ítéletre vezessék, azon az éjszakán Kefá az ágyán feküdt két fegyveres férfi között, két bilinccsel megkötözve, a börtön házának őrzői pedig a küszöbön álltak. ⁷És íme, Málákh Yáhuwáh állt mellette, és világosság ragyogott fel cellájában; megérintette Kefá combja tövét, és felébresztette őt, mondván: „Kelj fel gyorsan!” És lehulltak bilincsei kezeiről. ⁸És így szólt hozzá a Málákh: „Övezd fel derekadat, és kösd saruidat lábaidra!” Meg is tette így. És ezt mondta neki: „Felsőruhádat is vedd magadra, és kövess engem!” ⁹És kiment, és követte őt, de lelke nem tudta, hogy igaz-e az, ami vele történik a Málákh keze által, mert úgy tűnt szemeiben, mint egy látomás. ¹⁰És átmentek az első őrök során és a második során, és eljutottak a vaskapuhoz, amely a városba visz, amely magától megnyílt előttük; kimentek rajta, és átmentek egy utcán, ekkor pedig hirtelen felment tőle a Málákh. ¹¹És így szólt Kefá, amikor magához tért: „Most már biztosan tudom, hogy Yáhuwáh elküldte az ő Málákhját, és megmentett engem Hordosz markából és a Yáhu’di nép minden ármánykodásától.” ¹²Még szívéhez beszélt, amikor eljutott Miryámnak, Yochánán – akit Márkosznak neveznek – anyjának házához, és ott sokan voltak egybegyűlve és imádkozva. ¹³És megzörgette a kapu ajtaját, és egy szolgálóleány jött a zörgető hangjára, akinek neve Rodé volt. ¹⁴És felismerte Kefá hangját, és örömében nem nyitotta ki neki az ajtót, hanem beszaladt a házba, és hírül adta nekik, hogy Kefá áll a bejáratnál. ¹⁵És ezt mondták neki: „Eszelős vagy!” De ő bizonygatta, hogy így van a dolog. Akkor azt mondták: „Az ő Málákhja az!” ¹⁶Kefá pedig tovább zörgetett, és kinyitották, és meglátták őt, és csodálkozás támadt szemeikben. ¹⁷És intett nekik kezével, hogy hallgassanak, és elbeszélte nekik, hogyan hozta ki őt HáÁdon a börtön házából, és így szólt: „Adjátok hírül ezt Yá’ákovnak és a testvéreknek!” Azután kiment, és elment magának egy másik helyre.

¹⁸A reggel megvilágosodott, és nagy zűrzavar támadt a katonák között, mondván: Mi történt Kefával? ¹⁹Hordosz pedig kereste őt, de nem találta, és kivallatta az őröket, és parancsot adott, hogy öljék meg őket. Aztán lement Yáhu’Dáhól Kiszáriáhba, és ott lakott.

²⁰Akkor haragra gyúlt a Tzoriak és Tzidoniak ellen, ők pedig eljöttek hozzá egy szívvel, és rábeszélték Blásztuszt, aki a király kamarája fölött volt, hogy közbenjárjon értük és békét szerezzen nekik, mert a király földjéről kapták földjeik éhségének kenyerét. ²¹És lett azon a napon, ünnep napján, hogy Hordosz királyság ruháit öltötte fel, és az ítélet székére ült, és fölemelé hozzájuk beszédeit. ²²És felkiáltott a nép, mondván: „Elohim hangja ez, és nem ember hangja!” ²³És lesújtott rá Málákh Yáhuwáh, mint egy szempillantás, mivel nem adott dicsőséget Elohimnak, és férgek emésztették meg, és meghalt. ²⁴Yáhuwáh Igéje pedig egyre nőtt és sokasodott. ²⁵Bár-Nábá és Shá’ul pedig visszatértek Yerusháláyimból, miután betöltötték a rájuk bízott szolgálatukat, és magukkal vitték Yochánánt, akit Márkosznak neveznek.

Szójegyzék: Ádon (אָדוֹן – 𐤀𐤃𐤅𐤍) – Úr • Ádoni (אֲדֹנִי – 𐤀𐤃𐤍𐤉) – Uram • Bár-Nábá (בַּר־נָבָא – 𐤁𐤓𐤍𐤁𐤀) – a vigasztalás fia • Blásztusz (𐤁𐤋𐤀𐤎𐤈𐤅𐤎 – Βλάστος) – Hajtás/Sarjadzás – a király kamarása [Βλάστος] • Chág HáMátzot (חַג הַמַּצּוֹת – 𐤇𐤂 𐤄𐤌𐤑𐤅𐤕) – A Kovásztalan Kenyerek Ünnepe • Edáh (עֵדָה – 𐤏𐤃𐤄) – gyülekezet/közösség • Elohim (אֱלֹהִים – 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌) – Teremtő/Hatalmasságok/Szellemi Fejedelemségek • Hordosz (הוֹרְדוֹס – 𐤄𐤅𐤓𐤃𐤅𐤎) – Heródes (Görög: hős) • Igé (דָּבָר – 𐤃𐤁𐤓) – D’vár: Ige/Szó/beszéd/kijelentés/dolog – mely Yeshuában Testté lett • Kefá (כֵּיפָא – 𐤊𐤉𐤐𐤀) – szikla (arámi – Péter) • Kehiláh (קְהִלָּה – 𐤒𐤄𐤋𐤄) – Eseményszerű, alkalmi gyülekezés • Kiszáriáh (קֵיסָרְיָה – 𐤒𐤉𐤎𐤓𐤉𐤄) – Caesarea/Cézár városa [Καισάρεια] • Lelk (נֶפֶשׁ – 𐤍𐤐𐤔) – Nefesh: Lélek/Élőlény/Élet • Málákh (מַלְאָךְ – 𐤌𐤋𐤀𐤊) – angyal/küldött • Márkosz (מַרְקֹוס – 𐤌𐤓𐤒𐤅𐤎) – Márk (latin: Marcus) • Miryám (מִרְיָם – 𐤌𐤓𐤉𐤌) – keserűség/felmagasztalt • Peszách (פֶּסַח – 𐤐𐤎𐤇) – Átugrás/Elkerülés – a Kivonulás ünnepe • Rodé (ῥόδη – Görög: rózsa – ) – szolgálóleány neve • Shá’ul (שָׁאוּל – 𐤔𐤀𐤅𐤋) – Saul/elkért [Pál] • Szív (לֵב/לֵבָב – 𐤋𐤁) – Lev – belső ember/az értelem, akarat, emlékezet és érzés székhelye • Tzidoni (צִידֹנִי – 𐤑𐤉𐤃𐤍𐤉) – Szidóni – Tzidon (Szidón) városának lakója • Tzori (צוֹרִי – 𐤑𐤅𐤓𐤉) – Türoszi – Tzor (Türosz) városának lakója • Yá’ákov (יַעֲקֹב – 𐤉𐤏𐤒𐤁) – Sarokfogó • Yáhu’Dáh (יְהוּדָה – 𐤉𐤄𐤅𐤃𐤄) – Júda/Dicsőített – Yá’ákov fia [köve: a Nofekh] • Yáhu’dim (יְהוּדִים – 𐤉𐤄𐤅𐤃𐤉𐤌) – Zsidók/Yáhu’Dáh népe • Yáhu’di (יְהוּדִי – 𐤉𐤄𐤅𐤃𐤉) – zsidó/Yáhu’Dáh törzse • Yáhuwáh (יַהוּהָ – 𐤉𐤄𐤅𐤄) – Leszek, Aki Leszek [Echye Ásher Echye/Voltam-Vagyok-Leszek] – az Örökkévaló Neve • Yerusháláyim (יְרוּשָׁלַיִם – 𐤉𐤓𐤅𐤔𐤋𐤉𐤌) – Jeruzsálem/A béke alapja – Jeruzsálem • Yochánán (יוֹחָנָן – 𐤉𐤅𐤇𐤍𐤍) – Yáhuwáh kegyelmes [János]

[HU] Má’ászei HáShlichim 11

Szerző: Sipos Richard | szept 21, 2026

¹Meghallották azonban a Shlichim [küldöttek] és a Yáhu’Dáhban levő testvérek, hogy a Goyim is befogadták Elohim Igéjét. ²Amikor pedig felment Kefá Yerusháláyimba, perlekedtek vele a körülmetéltek, ³ezt mondva: „Körülmetéletlen emberek házába mentél be, és kenyeret ettél velük.” ⁴Ekkor Kefá belekezdett, és elbeszélte nekik szóról szóra, sorjában, mondva: ⁵„Imádkozó voltam Yopé városában, és rám esett a Ruách, és láttam a látomásban: és íme, egy nagy lepedőhöz hasonló edény ereszkedik le négy sarkánál kötve az Egekből, és lejött énhozzám. ⁶Odafordultam nézni, megfigyeltem, és láttam benne a föld barmát és a mező vadját, melyek négy lábon járnak, és a föld csúszómászóját, és az Egek madarát. ⁷És hallottam egy hangot is, amely énhozzám szól: Kelj fel, Kefá, vágd le és egyél! ⁸De azt mondtam: Távol legyen tőlem, Ádoni, mert soha életemben nem jött a számba tiltott hús vagy tisztátalan undokság. ⁹De felelt a hang másodszor az Egekből: Amit Elohim megtisztított, azt te ne mondd tisztátalannak. ¹⁰Ez a látomás pedig három ízben jelent meg nekem, és azután felemeltetett az egész, és felment az Egekbe. ¹¹És majdnem egy pillanat, és íme, három férfi áll a ház bejáratánál, amelyben voltunk, mert hozzám küldettek Kiszáriáhból. ¹²És a Ruách szólt bennem, hogy menjek velük, és ne tegyek különbséget ide-oda. Eljött pedig velem ez a hat testvér is, és bementünk annak a férfinak a házába. ¹³És elbeszélte nekünk, hogyan látta a Málákhot, amint megáll a házában, és ezt parancsolja neki: Küldj el Yopéba, és hívasd magadhoz Shim’ont, akit Kefának neveznek: ¹⁴és ő olyan Igéket szól neked, amelyek által megszabadulsz te és egész házad.

¹⁵És amikor elkezdtem beszélni, leszállt rájuk a Ruách HáKodesh, ahogyan ránk is leszállt kezdetben. ¹⁶És eszembe jutott HáÁdon Szava, amelyet mondott: Yochánán vizekben merített, de ti a Ruách HáKodeshben fogtok Bemeríttetni. ¹⁷Most tehát, miután Elohim ezt az ajándékot adta nekik, ahogyan nekünk is adta, akik hiszünk HáÁdon Yeshuá HáMáshiáchban — ki vagyok én, hogy akadályozzam Elohimot?” ¹⁸És amikor hallották ezeket az Igéket, elhallgattak, és dicsőséget adtak Elohimnak, mondva: „Bizony a Goyimnak is megadta Elohim, hogy megtérjenek az életek útjára.”

¹⁹A szétszóródottak pedig, a Sztefánosz ügye miatt rájuk jött üldözés elől, eljutottak Föníciáig, Küproszig és Ántiokhiáig, de senkinek sem mondták az Örömhír Igéjét, csak egyedül a Yáhu’dimnak. ²⁰Voltak közöttük Küproszi és Kürénéi férfiak, akik, amikor eljutottak Ántiokhiába, a Yávánimhoz is szóltak, és hirdették HáÁdon Yeshuát. ²¹És Yáhuwáh Keze velük volt, és sokan szám szerint hittek, és megtértek HáÁdonhoz. ²²És ezeknek a híre eljutott a Yerusháláyimban levő Edáh [Gyülekezet] füleibe, és kiküldték Bár-Nábát Ántiokhiába. ²³És megérkezett, és látta Elohim kegyelmét, és megörült, és mindnyájuk szívére beszélt, hogy szilárd Ruáchhal ragaszkodjanak HáÁdonhoz; ²⁴mert jó ember volt, telve Ruách HáKodeshsel és hittel. És nagy sokaság csatlakozott HáÁdonhoz. ²⁵Azután elment Bár-Nábá Tárzoszba, hogy felkeresse Shá’ult. ²⁶És megtalálta, és elhozta Ántiokhiába. És úgy történt, hogy egy teljes esztendőn át gyűltek össze a Káhálban, és Toráht tanítottak a sokaságnak. És a Tálmidimot Ántiokhiában nevezték először Meshichiyimnek [Messiásiaknak]. ²⁷És azokban a napokban Nevi’im jöttek le Yerusháláyimból Ántiokhiába. ²⁸És felállt egy közülük, neve Ágábosz, és a Ruách által jelezte, hogy nagy éhínség lesz az egész földön. Ez be is következett Klaudiusz napjaiban. ²⁹És a Tálmidim elhatározták, hogy ki-ki amennyire keze megengedi, segítséget küldenek a Yáhu’Dáhban lakó testvéreknek. ³⁰Meg is tették ezt, és elküldték Bár-Nábá és Shá’ul keze által a vénekhez.

Szójegyzék: Ádon (אָדוֹן – 𐤀𐤃𐤅𐤍) – Úr • Ádonáj (אֲדֹנָי – 𐤀𐤃𐤍𐤉) – Uram/Ura – Yáhuwáh tiszteletteljes megszólítása • Ádoni (אֲדֹנִי – 𐤀𐤃𐤍𐤉) – Uram • Ágábosz (אֲגָבוֹס – 𐤀𐤂𐤁𐤅𐤎) – próféta neve • Ántiokhiá (אַנְטִיוֹכְיָא – 𐤀𐤍𐤈𐤉𐤅𐤊𐤉𐤀) – Ántiokhoszhoz tartozó/Antiokhosz városa Ántiokhosz: aki valaki helyett birtokol [Ἀντιόχεια] • Bár-Nábá (בַּר־נָבָא- 𐤁𐤓𐤍𐤁𐤀) – a vigasztalás fia • Bemerít (טָבַל – 𐤈𐤁𐤋) – Tával: Bemerít/bemárt/vízbe merít • Edáh (עֵדָה – 𐤏𐤃𐤄) – gyülekezet/közösség • Egek (שָׁמַיִם – 𐤔𐤌𐤉𐤌) – Shámáyim • Elohim (אֱלֹהִים – 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌) – Teremtő/Hatalmasságok/Szellemi Fejedelemségek • Föníciá (פֵנִיקְיָה – 𐤐𐤍𐤉𐤒𐤉𐤄) – Fenícia – tengerparti terület Yiszrá’El-től északra (Tzor és Tzidon vidéke) [Φοινίκη] • Goy (גּוֹי – 𐤂𐤅𐤉) – idegen nép/nemzet – idegen, nem-Yiszrá’El nép • Goyim (גּוֹיִם – 𐤂𐤅𐤉𐤌) – idegen népek/nemzetek • HáMáshiách (הַמָּשִׁיחַ – 𐤄𐤌𐤔𐤉𐤇) – a Felkent • Igé (דָּבָר – 𐤃𐤁𐤓) – D’vár: Ige/Szó/beszéd/kijelentés/dolog – mely Yeshuában Testté lett • Káhál (קָהָל – 𐤒𐤄𐤋) – Qahal: gyülekezés/összehívás/népgyűlés • Kefá (כֵּיפָא- 𐤊𐤉𐤐𐤀) – szikla (arámi – Péter) • Kehiláh (קְהִלָּה – 𐤒𐤄𐤋𐤄) – gyülekezet/közösség • Kiszáriáh (קֵיסָרְיָה – 𐤒𐤉𐤎𐤓𐤉𐤄) – Caesarea/Cézár városa [Καισάρεια] • Keze (יַד – 𐤉𐤃) – Yad: Kéz – Yáhuwáh cselekvő ereje/hatalma • Klaudiusz (קְלַאוּדְיוֹס – 𐤒𐤋𐤀𐤅𐤃𐤉𐤅𐤎) – Claudius: sánta – római császár (Kr.u. 41–54) [Κλαύδιος] • Küprosz (קִיפְרוֹס – 𐤒𐤉𐤐𐤓𐤅𐤎) – Ciprus szigete [Κύπρος] • Küréné (קוּרֵנֵה – 𐤒𐤅𐤓𐤍𐤄) – Jelentése bizonytalan; fenséges úrnő/uralkodónő [Κυρήνη] • Málákh (מַלְאָךְ – 𐤌𐤋𐤀𐤊) – angyal/küldött • Máshiách (מָשִׁיחַ – 𐤌𐤔𐤉𐤇) – Messiás/Felkent [Krisztus] • Merít (טָבַל – 𐤈𐤁𐤋) – Tával: Bemerít/bemárt/vízbe merít • Meshichiyim (מְשִׁיחִיִּים – 𐤌𐤔𐤉𐤇𐤉𐤉𐤌) – Felkentek/Messiáshoz tartozók/Messiás követői [messiáshívő] – Ántiokhiában adott elnevezés a Tálmidimre • Nevi’im (נְבִיאִים – 𐤍𐤁𐤉𐤀𐤌) – Próféták • Nocrim (נֹצְרִים – 𐤍𐤑𐤓𐤉𐤌) – názáretiek/keresztyének • Örömhír (בְּשׂוֹרָה – 𐤁𐤔𐤅𐤓𐤄) – Beszoráh [Evangélium] • Ruách (רוּחַ – 𐤓𐤅𐤇) – Szellem/Lehelet/Szél • Ruách HáKodesh (רוּחַהַקֹּדֶשׁ – 𐤓𐤅𐤇𐤄𐤒𐤃𐤔) – Szent Szellem • Shá’ul (שָׁאוּל – 𐤔𐤀𐤅𐤋) – Saul/elkért • Shim’on (שִׁמְעוֹן – 𐤔𐤌𐤏𐤅𐤍) – meghallgatott – Yá’ákov fia [köve: a Pitdáh] • Shlichim (שְׁלִיחִים – 𐤔𐤋𐤉𐤇𐤉𐤌) – Küldöttek/Követek [Apostolok] • Szava (דְּבַר – 𐤃𐤁𐤓) – Dvár: Szava/Igéje – Yáhuwáh/HáÁdon kimondott beszéde • Szív (לֵב/לֵבָב – 𐤋𐤁) – Lev – belsőember/az értelem, akarat, emlékezet és érzés székhelye • Sztefánosz (סְטֵפָנֹוס – 𐤎𐤈𐤐𐤍𐤅𐤎) – István/koszorú • Tálmidim (תַּלְמִידִים – 𐤕𐤋𐤌𐤉𐤃𐤉𐤌) – Tanítványok • Tárzosz (טַרְסוֹס – 𐤈𐤓𐤎𐤅𐤎) – Tárzusz / Tarszosz [Ταρσός] • Toráh (תּוֹרָה – 𐤕𐤅𐤓𐤄) – Törvény/Tanítás/Útmutatás – Yáhuwáh parancsainak és tanításainak gyűjteménye, melyek Yeshuában testté lettek – Mosheh öt könyve, Yáhuwáh útmutatása • Vizek (מַיִם – 𐤌𐤉𐤌) – Máyim • Yáhu’Dáh (יְהוּדָה – 𐤉𐤄𐤅𐤃𐤄) – Júda/Dicsőített – Yá’ákov fia [köve: a Nofekh] • Yáhu’dim (יְהוּדִים – 𐤉𐤄𐤅𐤃𐤉𐤌) – Zsidók/Yáhu’Dáh népe • Yáhu’di (יְהוּדִי – 𐤉𐤄𐤅𐤃𐤉) – zsidó/Yáhu’Dáh törzse • Yáhuwáh (יַהוּהָ – 𐤉𐤄𐤅𐤄) – Vagyok Aki vagyok/az Örökkévaló neve • Yerusháláyim (יְרוּשָׁלַיִם – 𐤉𐤓𐤅𐤔𐤋𐤉𐤌) – Jeruzsálem/A béke alapja – Jeruzsálem • Yeshuá (יֵשׁוּעַ – 𐤉𐤔𐤅𐤏) – Yáhu’Shuáh [röv. vált.]: Yáhuwáh Megszabadít/Megvált/Megment • Yávánim (יְוָנִים – 𐤉𐤅𐤍𐤉𐤌) – Görögök • Yochánán (יוֹחָנָן – 𐤉𐤅𐤇𐤍𐤍) – Yáhuwáh kegyelmes – János • Yopé (יָפוֹ – 𐤉𐤐𐤅) – Szép / szépséges [Ἰόππη]

[HU] Má’ászei HáShlichim 10

Szerző: Sipos Richard | szept 21, 2026

¹Volt Kiszáriáhban egy Kornéliusz nevű férfi, a hadsereg seregében százados, amelyet az Itáliai csapatnak neveztek. ²Ő kegyes és Elohimfélő ember volt egész házanépével együtt, és bőkezűen adakozott a népnek, és szüntelenül imádkozott Elohimhoz. ³És történt egy napon, a kilencedik óra tájban [du. három], hogy íme, Málákh Elohim megjelent neki látomásban, és így szólt: „Kornéliusz!” ⁴Ő pedig rátekintett, és megrémült, és ezt mondta: „Mit parancsol Ádoni?” Erre az így szólt hozzá: „Imádságaid és alamizsnáid felszálltak emlékeztetőül Elohim Arcai elé. ⁵Most azért küldj embereket Yopéba, és hívasd magadhoz azt a Shim’ont, akit Kefának neveznek. ⁶Ő egy Shim’on nevű tímárnál van vendégségben, akinek a háza a tenger partján áll. Ő majd megmondja neked, mit kell cselekedned.” ⁷Amikor pedig a Málákh, aki vele beszélt, elment, előhívott két szolgát háza szolgái közül, és egy Elohimfélő vitéz embert azok közül, akik állandóan mellette álltak. ⁸És elbeszélt nekik mindent, és elküldte őket Yopéba.

⁹Másnap pedig, amíg ők úton voltak, és a városhoz közeledtek, Kefá felment a háztetőre imádkozni, a hatodik óra körül [déltájban]. ¹⁰És megéhezett, és enni kívánt. Amíg pedig azok ételt készítettek neki, révület szállt rá Elohim látomásaiban. ¹¹És látta, hogy az Egek megnyílnak, és leszáll egy edény, mint egy nagy lepel, négy sarkánál fogva megkötve, és leereszkedik a föld színére. ¹²És benne volt a föld mindenféle vadja, amely négy lábon jár, meg a föld csúszómászója és az Egek madara. ¹³És hang lett hozzá: „Kelj fel, Kefá, ölj és egyél!” ¹⁴De Kefá ezt mondta: „Távol legyen tőlem, Ádoni, mert soha nem jutott a számba romlott vagy tisztátalan tiltott-hús.” ¹⁵És íme, másodszor is szólt a hang hozzá: „Amit Elohim megtisztított, azt te ne nyilvánítsd tisztátalannak.” ¹⁶Ez a látomás pedig meg lett háromszorozva, háromszor, és visszaszállt az edény, és felemelkedett az Egek felé.

¹⁷Amíg pedig Kefá tűnődött lelkében, hogy mi lehet az a látomás, amelyet látott, íme, a férfiak, akiket Kornéliusz küldött, Shim’on háza után kérdezősködve megálltak a bejáratnál, ¹⁸és bekiáltottak, és kérdezték, vajon ott vendégeskedik-e Shim’on, akit Kefának neveznek. ¹⁹És amíg Kefá a látomás dolgán elmélkedett szívében, ezt mondta neki a Ruách HáKodesh: „Íme, három férfi keres téged: ²⁰most kelj fel, menj le, és eredj el velük, és ne tétovázz ide-oda, mert én küldtem őket.” ²¹Lement tehát Kefá a férfiakhoz, akiket hozzá küldtek Kornéliusztól, és ezt mondta: „Íme, én vagyok az a férfi, akit kerestek. Mi végett jöttetek?” ²²Azok pedig így feleltek: „Kornéliusz százados, igaz és Elohimfélő férfi, akinek jó híre van a Yáhu’dim egész népe közt, adatott neki Yáhuwáh parancsa egy szent Málákh szájából, hogy hívasson téged a házába, és hallja a te beszédedet.” ²³Erre behívta őket, és azok megszálltak nála a házban.

Másnap pedig felkelt Kefá, és elment velük, és néhányan a testvérek közül, akik Yopéban voltak, vele tartottak. ²⁴És másnapra megérkeztek Kiszáriáhba, Kornéliusz pedig várta őket, és vele együtt rokonai és legjobb barátai, akiket házába gyűjtött. ²⁵És történt, amint Kefá belépett, kiment Kornéliusz elébe, lábaihoz esett, és leborult. ²⁶De Kefá felemelte őt, és ezt mondta: „Kelj fel, hiszen én is ember vagyok!” ²⁷És beszélgetett vele, és bement a szobába, és sokakat talált ott összegyűlve. ²⁸És ezt mondta nekik: „Ti tudjátok, hogy nem helyes dolog Yáhu’di férfinak idegen férfihoz közelednie vagy hozzá ragaszkodnia; de nekem Elohim megmutatta, hogy egyetlen embert se mondjak szentségtelennek vagy tisztátalannak. ²⁹Ezért nem is vonakodtam eljönni hozzátok, amikor értem küldtetek. Most pedig hadd kérdezzem: mi végett küldtetek értem?”

³⁰És ezt mondta Kornéliusz: „Négy nappal ezelőtt böjtben ültem egészen eddig az óráig, és a kilencedik órakor [du. három] imádkoztam házamban, és íme, egy férfi állt meg előttem fényt öltve, ³¹és ezt mondta: Kornéliusz, imádságodat meghallotta Elohim, és megemlékezett alamizsnáidról. ³²Most azért küldj Yopéba, és hívasd magadhoz Shim’ont, akit Kefának neveznek. Ő Shim’on tímár házában vendégeskedik, a tenger partján; ő, amikor megjön, majd szól neked.” ³³Nyomban elküldtem tehát hozzád, és te jól tetted, hogy eljöttél. Most tehát mindnyájan itt vagyunk Elohim Arcai előtt, hogy meghalljuk mindazt, amit rád parancsolt Yáhuwáh.”

³⁴Akkor megnyitotta Kefá a száját, és ezt mondta: „Most Ámen tudom, hogy nincs személyválogatás Elohimnál, ³⁵hanem minden egyes népből az a férfi, aki féli őt, és igazságot cselekszik, kedves előtte. ³⁶És ő elküldte Igéjét Yiszrá’El fiainak, és Shálomot hirdetett nekik Yeshuá HáMáshiách keze által. Ő mindennek az Ura. ³⁷Hiszen ti tudjátok a dolgot, amely Yáhu’Dáh földjén történt, kezdve Gálilban, Yochánán Bemerítésre hívása után: ³⁸azt, hogy felkente Elohim a Nátzráti Yeshuát szentségének szellemével és hatalmával, és ő járt a Földön, jót téve, és a Szátán keze alatt megnyomorítottakat szabadon bocsátotta, mert Elohim volt vele. ³⁹És mi tanúi vagyunk mindannak, amit ő tett a Yáhu’dim földjén és Yerusháláyimban; és arról is, hogy ők megölték őt, és felfüggesztették a fára. ⁴⁰De őt feltámasztotta Elohim a harmadik napon, és megadta neki, hogy láthatóan megjelenjék a látók szeme előtt; ⁴¹nem az egész nép szeme előtt, hanem a tanúk szeme előtt, akiket Elohim előre kiválasztott: minekünk, akik együtt ettünk és ittunk vele, miután feltámadt a halottak közül. ⁴²És ő megparancsolta nekünk, hogy kiáltsuk a nép fülébe, és tegyünk bizonyságot, hogy ő az, akit Elohim rendelt élők és holtak bírájává. ⁴³És minden Nevi’i bizonyságot tesz róla, hogy az Ő Neve által nyer bűnbocsánatot mindenki, aki hisz Őbenne.”

⁴⁴Amíg Kefá még ezeket a szavakat mondta, a Ruách HáKodesh rászállt mindazokra, akik az ő beszédét hallgatták. ⁴⁵És álmélkodva álmélkodtak a körülmetéltek, a hívők, akik Kefával együtt jöttek, hogy a Goyimra is kitöltetett a Ruách HáKodesh ajándéka. ⁴⁶Mert hallották, amint nyelveken szólnak, és magasztalják Elohimot. Akkor megszólalt Kefá, és ezt mondta: ⁴⁷„Vajon visszatarthatja-e valaki a vizeket, hogy be ne merítkezzenek ezek a férfiak, akikre rászállt a Ruách HáKodesh, éppúgy, mint miránk?” ⁴⁸És megparancsolta, hogy merítkezzenek be a Yeshuá HáMáshiách nevében. Ők pedig megkérték, hogy maradjon náluk néhány napig.

Szójegyzék: Ádoni (אֲדֹנִי – 𐤀𐤃𐤍𐤉) – Uram • Ámen (אָמֵן – 𐤀𐤌𐤍) – bizony/úgy legyen • Arcai (פָּנַי – 𐤐𐤍𐤉) – Pánim/Orcák/Jelenlét • Bemerítés (טְבִילָה – 𐤈𐤁𐤉𐤋𐤄) – Teviláh: Bemerítés/alámerítés [keresztség] • Egek (שָׁמַיִם – 𐤔𐤌𐤉𐤌) – Shámáyim • Elohim (אֱלֹהִים – 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌) – Teremtő/Hatalmasságok/Szellemi Fejedelemségek • Föld (אֶרֶץ – 𐤀𐤓𐤑) – Áretz/Eretz: Föld/Ország/Terület – teremtett élettér • Gálil (גָּלִיל – 𐤂𐤋𐤉𐤋) – kerület/vidék – Náftáli északi területe • Goy (גּוֹי – 𐤂𐤅𐤉) – idegen nép/nemzet – idegen, nem-Yiszrá’El nép • Goyim (גּוֹיִם – 𐤂𐤅𐤉𐤌) – idegen népek/nemzetek • HáMáshiách (הַמָּשִׁיחַ – 𐤄𐤌𐤔𐤉𐤇) – a Felkent • Itáliá (אִיטַלְיָה – 𐤀𐤉𐤈𐤋𐤉𐤄) – Itália félsziget/a Római Birodalom központja/Olaszország [Ἰταλία] • Kefá (כֵּיפָא – 𐤊𐤉𐤐𐤀) – szikla (arámi – Péter) • Igé (דָּבָר – 𐤃𐤁𐤓) – D’vár: Ige/Szó/beszéd/kijelentés/dolog – mely Yeshuában Testté lett • Kiszáriáh (קֵיסָרְיָה – 𐤒𐤉𐤎𐤓𐤉𐤄) – Caesarea/Cézár városa [Καισάρεια] • Kornéliusz (קוֹרְנֵלְיוֹס – 𐤒𐤅𐤓𐤍𐤋𐤉𐤅𐤎) – A Cornelius nemzetséghez tartozó/szarvhoz (latin cornu) kapcsolódó – Kornéliusz • Lelk (נֶפֶשׁ – 𐤍𐤐𐤔) – Nefesh: Lélek/Élőlény/Élet • Málákh (מַלְאָךְ – 𐤌𐤋𐤀𐤊) – angyal/küldött • Máshiách (מָשִׁיחַ – 𐤌𐤔𐤉𐤇) – Messiás/Felkent [Krisztus] • Merítkez (טָבַל – 𐤈𐤁𐤋) – Távál: Bemerítkezik/Bemerül/vízbe merül • Nátzrát (נָצְרַת – 𐤍𐤑𐤓𐤕) – Názáret/Őrszem/Hajtás/Sarj [Netzer gyökből] • Nevi’i (נְבִיאִי – 𐤍𐤁𐤉𐤀) – Próféta • Ruách HáKodesh (רוּחַ הַקֹּדֶשׁ – 𐤓𐤅𐤇𐤄𐤒𐤃𐤔) – Szent Szellem • Shálom (שָׁלוֹם – 𐤔𐤋𐤅𐤌) – Béke/Békesség/Teljesség/Jólét/Épség • Shim’on (שִׁמְעוֹן – 𐤔𐤌𐤏𐤅𐤍) – meghallgatott – Yá’ákov fia [köve: a Pitdáh] • Szátán (שָׂטָן – 𐤔𐤈𐤍) – Vádló/Ellenség • Szív (לֵב/לֵבָב – 𐤋𐤁) – Lev – belső ember/az értelem, akarat, emlékezet és érzés székhelye • Vizek (מַיִם – 𐤌𐤉𐤌) – Máyim • Yáhu’Dáh (יְהוּדָה – 𐤉𐤄𐤅𐤃𐤄) – Júda/Dicsőített – Yá’ákov fia [köve: a Nofekh] • Yáhu’dim (יְהוּדִים – 𐤉𐤄𐤅𐤃𐤉𐤌) – Zsidók/Yáhu’Dáh népe • Yáhu’di (יְהוּדִי – 𐤉𐤄𐤅𐤃𐤉) – zsidó/Yáhu’Dáh törzse • Yáhuwáh (יַהוּהָ – 𐤉𐤄𐤅𐤄) – Leszek, Aki Leszek [Echye Ásher Echye/Voltam-Vagyok-Leszek] – az Örökkévaló Neve • Yerusháláyim (יְרוּשָׁלַיִם – 𐤉𐤓𐤅𐤔𐤋𐤉𐤌) – Jeruzsálem/A béke alapja – Jeruzsálem • Yeshuá (יֵשׁוּעַ – 𐤉𐤔𐤅𐤏) – Yáhu’Shuáh [röv. vált.]: Yáhuwáh Megszabadít/Megvált/Megment • Yeshuá HáMáshiách (יֵשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ – 𐤉𐤔𐤅𐤏 𐤄𐤌𐤔𐤉𐤇) – Yeshuá a Messiás/Felkent • Yiszrá’El (יִשְׂרָאֵל – 𐤉𐤔𐤓𐤀𐤋) – Elohimmal küzdő/Elohim harcosa • Yochánán (יוֹחָנָן – 𐤉𐤅𐤇𐤍𐤍) – Yáhuwáh kegyelmes [János] • Yopé (יָפוֹ – 𐤉𐤐𐤅) – Szép / szépséges [Ἰόππη]