Szerző: Sipos Richard | jún 5, 2026
1Mire Dávid harmadnapra Tziklágba érkezett embereivel, az Ámáleki betörtek a Negev-vidékre meg Tziklágba, földúlták és fölperzselték Tziklágot. 2Fogságba vitték a benne levő asszonyokat. Nem öltek meg sem kicsinyt, sem nagyot, hanem elhajtották őket, és elmentek útjukra. 3Amikor Dávid embereivel együtt megérkezett a városba, látták, hogy az föl van perzselve, feleségeiket, fiaikat és leányaikat pedig fogságba vitték. 4Ekkor hangos sírásra fakadt Dávid és a vele levő nép, míg végre erejük sem volt a sírásra. 5Dávid két feleségét is fogságba vitték: a Yizre’Eli Áchino’ámot és Ávigáyilt, a Kármeli Návál volt feleségét. 6Dávid nagyon szorult helyzetbe jutott: a nép már arról beszélt, hogy megkövezi, annyira el volt keseredve az egész nép, ki-ki a maga fiai és leányai miatt. Dávid azonban megerősítette magát Yahuwahban, az ő Elohimjában.
7Ezt mondta Dávid Evyátár Kohennek, Áchimelekh fiának: Hozd ide az Efodot! És Evyátár odavitte Dávidnak az Efodot. 8Dávid pedig megkérdezte Yahuwaht: Üldözzem-e azt a rablócsapatot? Utolérem-e őket? Ő pedig így felelt neki: Üldözd, mert biztosan utoléred, és biztosan kiszabadítod őket. 9Akkor elment Dávid hatszáz emberével együtt. Amikor a Beszor-patakhoz értek, a hátramaradottak megálltak. 10Dávid folytatta az üldözést négyszáz emberrel, mert kétszáz ember megállt: ezek fáradtak voltak ahhoz, hogy átkeljenek a Beszor-patakon.
11Akkor találtak a mezőn egy Mitzri embert, és Dávidhoz vitték. Adtak neki kenyeret, hogy egyék, és megitatták vízzel. 12Adtak neki egy fügekalácsot és két szőlőkalácsot. Ő evett, és visszatért belé a szelleme, mert három nap és három éjjel sem kenyeret nem evett, sem vizet nem ivott. 13Dávid ezt kérdezte tőle: Kinek az embere vagy, és hova való vagy? Ő így felelt: Mitzri ifjú vagyok, egy Ámáleki ember szolgája, de elhagyott az uram, mert három napja megbetegedtem. 14Mi raboltunk a Kreti délvidékén meg Yáhu’Dáh területén és Káleb délvidékén, és mi perzseltük fel Tziklágot. 15Dávid megkérdezte tőle: Levezetsz engem ahhoz a rablócsapathoz? Ő így felelt: Esküdj meg nekem Elohimra, hogy nem ölsz meg, és nem adsz át uramnak, akkor elvezetlek ahhoz a rablócsapathoz.
16El is vezette hozzájuk; azok pedig az egész vidéken elszéledve ettek, ittak, és ünnepeltek, mert igen nagy volt a zsákmány, amit a Pelishti földjén és Yáhu’Dáh földjén szereztek. 17Dávid alkonyattól másnap estig vágta őket, és senki sem menekült meg közülük, csak négyszáz fiatal ember, akik tevére ülve elvágtattak. 18Így mentett meg Dávid mindent, amit az Ámáleki elvittek. Két feleségét is megmentette Dávid. 19Semmijük sem hiányzott a zsákmányból, sem kicsiny, sem nagy, sem fiúk, sem lányok, semmi, amit elvettek tőlük. Mindent visszaszerzett Dávid. 20A juhokat és marhákat is mind visszavette Dávid. Ezt a jószágot előtte terelték, és azt mondták: Ez Dávid zsákmánya.
21Dávid visszaérkezett ahhoz a kétszáz emberhez, akik fáradtak voltak ahhoz, hogy Dávidot kövessék, és ezért otthagyta őket a Beszor-pataknál; ezek elébe mentek Dávidnak és a vele levő népnek, Dávid odament ehhez a néphez, és érdeklődött a Shálomjuk felől. 22Akkor néhány gonosz és elvetemült ember azok közül, akik elmentek Dáviddal, így kezdett beszélni: Mivel ezek nem jöttek velem, ne adjunk nekik a zsákmányból, amit megmentettünk, hanem mindegyiknek csak a feleségét és a gyermekeit. Vigyék el őket, és menjenek! 23Dávid azonban így felelt: Atyámfiai! Ne tegyetek ilyet azzal, amit Yahuwah adott nekünk! Mert ő őrzött meg bennünket, és ő adta kezünkbe a ránk támadó rablócsapatot. 24Ki hallgathatna rátok ebben a dologban? Hanem amekkora annak a része, aki elment a harcba, akkora legyen annak a része is, aki a fölszerelésnél maradt. Egyforma részt kapjanak! 25És így lett ez attól a naptól fogva azután is: rendelkezéssé és törvénnyé tette ezt Dávid Yiszrá’Elben mindmáig.
26Amikor megérkezett Dávid Tziklágba, küldött a zsákmányból Yáhu’Dáh véneinek, az ő barátainak, ezzel az üzenettel: Íme, nektek áldás Yahuwah ellenségeinek a zsákmányából. 27Küldött a Beit-Elben, Rámot-Negevben és Yátirban lakóknak, 28az Áro’erban, Szifmotban és Eshtemo’ában lakóknak, 29a Rákhálban, a Yeráchme’Eli városaiban és a Keni városaiban lakóknak, 30a Chormáhban, Bor-Áshánban és Átákhban lakóknak, 31a Chevronban és mindazokon a helyeken lakóknak, ahol megfordult Dávid az embereivel.
Szójegyzék: Áchimelekh (אֲחִימֶלֶךְ – 𐤀𐤇𐤉𐤌𐤋𐤊) – „Atyám király” – Kohen, Evyátár apja • Áchino’ám (אֲחִינֹעַם – 𐤀𐤇𐤉𐤍𐤏𐤌) – „Atyám a kedvesség” – Dávid Yizre’Eli felesége • Ádoni (אֲדֹנִי – 𐤀𐤃𐤍𐤉) – Uram / Mesterem • Ámáleki (עֲמָלֵקִי – 𐤏𐤌𐤋𐤒𐤉) – Ámálek leszármazottja • Áretz (אֶרֶץ- 𐤀𐤓𐤑) – Föld/Vidék/Ország • Áro’er (עֲרֹעֵר – 𐤏𐤓𐤏𐤓) – Negev-beli város • Átákh (עָתָךְ – 𐤏𐤕𐤊) – Yáhu’Dáh-beli város • Ávigáyil (אֲבִיגַיִל – 𐤀𐤁𐤉𐤂𐤉𐤋) – „Atyám öröme” – Dávid felesége, Návál özvegye • Beit-El (בֵּית־אֵל – 𐤁𐤉𐤕 𐤀𐤋) – „El háza” – város és szenthely • Beszor (בְּשׂוֹר – 𐤁𐤔𐤅𐤓) – „Hűvös / örömhír” – Negev-beli patak • Chevron (חֶבְרוֹן – 𐤇𐤁𐤓𐤅𐤍) – „Szövetség / társaság” – Yáhu’Dáh-beli város • Chormáh (חָרְמָה – 𐤇𐤓𐤌𐤄) – „Átok / pusztulásra szánt” – Yáhu’Dáh-beli város • Dávid (דָּוִד – 𐤃𐤅𐤃) – Szeretett • Efod (אֵפוֹד – 𐤀𐤐𐤅𐤃) – Koheni mellény / Szolgálati ruha • Elohim (אֱלֹהִים – 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌) – Teremtő/Hatalmasságok/Szellemi Fejedelemségek • Eshtemo’á (אֶשְׁתְּמֹעַ – 𐤀𐤔𐤕𐤌𐤏) – „Engedelmesség” – Yáhu’Dáh-beli Kohen-város • Evyátár (אֶבְיָתָר – 𐤀𐤁𐤉𐤕𐤓) – „Atyám megmaradt” – Kohen, Áchimelekh fia • Káleb (כָּלֵב – 𐤊𐤋𐤁) – „Szív” / „Kutya” – Yáhu’Dáh törzs hőse, a 12 kém egyike • Kármeli (כַּרְמְלִי – 𐤊𐤓𐤌𐤋𐤉) – „Karmel-i” – Návál származási helye • Keni (קֵינִי – 𐤒𐤉𐤍𐤉) – „Kovács / Kain leszármazottja” – Yiszrá’El-lel szövetséges nép • Kohen (כֹּהֵן – 𐤊𐤄𐤍) – Pap / Felszentelt szolga • Kreti (כְּרֵתִי – 𐤊𐤓𐤕𐤉) – „Krétai” – Pelishti-vidéki nép • Mitzri (מִצְרִי – 𐤌𐤑𐤓𐤉) – Egyiptomi (nép) • Návál (נָבָל – 𐤍𐤁𐤋) – „Bolond / oktalan” – Ávigáyil első férje • Negev (נֶגֶב – 𐤍𐤂𐤁) – „Délvidék” – Yiszrá’El déli, sivatagos területe • Pelishti (פְּלִשְׁתִּי – 𐤐𐤋𐤔𐤕𐤉) – Filiszteus / Betolakodó • Rákhál (רָכָל – 𐤓𐤊𐤋) – „Kereskedő / vándor” – Yáhu’Dáh-beli város • Rámot-Negev (רָמוֹת־נֶגֶב – 𐤓𐤌𐤅𐤕 𐤍𐤂𐤁) – „Negev magaslatai” – város • Shálom (שָׁלוֹם – 𐤔𐤋𐤅𐤌) – Békesség / Teljesség • Szifmot (שִׂפְמוֹת – 𐤔𐤐𐤌𐤅𐤕) – Negev-beli város • Tziklág (צִקְלַג – 𐤑𐤒𐤋𐤂) – Pelishti város, Dávid menedéke • Yáhu’Dáh (יְהוּדָה – 𐤉𐤄𐤅𐤃𐤄) – Júda / Yahuwah Dicsőítése / Hála (törzs) • Yahuwah (יַהוּהָ – 𐤉𐤄𐤅𐤄) – Vagyok Aki vagyok / az Örökkévaló neve • Yátir (יַתִּר – 𐤉𐤕𐤓) – Yáhu’Dáh-beli Kohen-város • Yeráchme’Eli (יְרַחְמְאֵלִי – 𐤉𐤓𐤇𐤌𐤀𐤋𐤉) – „Elohim megkönyörül” – Yáhu’Dáh-beli nemzetség • Yiszrá’El (יִשְׂרָאֵל – 𐤉𐤔𐤓𐤀𐤋) – Elohimmal küzdő/Elohim harcosa (יִשְׂרָאֵל – 𐤉𐤔𐤓𐤀𐤋) – Aki Elohimmal küzd / Elohim harcosa • Yizre’Eli (יִזְרְעֵלִי – 𐤉𐤆𐤓𐤏𐤋𐤉) – „Yizre’El-i” – Áchino’ám származási helye
Szerző: Sipos Richard | jún 1, 2026
1Nemde a bölcsesség kiált,
és az értelem hallatja szavát?
2A magaslatok fején, az út mellett,
az ösvények találkozásánál áll;
3a kapuk mellett, a város szájánál,
az ajtók nyílásánál kiált:
4Hozzátok kiáltok, férfiak,
és szavam az emberek fiaihoz szól.
5Értsétek meg az okosságot, ti együgyűek,
és ti ostobák, értsetek szívvel!
6Hallgassatok, mert fejedelmi dolgokat szólok,
és ajkaim nyílása: egyenességek.
7Mert igazságot mormol szájpadlásom,
és ajkam utálja a gonoszságot.
8Igazságban van szám minden mondása,
nincs bennük semmi csavaros vagy görbe.
9Mind világosak az értőnek,
és helyesek azoknak, akik tudást találnak.
10Vegyétek el intésemet, és ne az ezüstöt,
és a tudást inkább, mint a válogatott aranyat.
11Mert jobb a bölcsesség a gyöngy öknél,
és semmiféle kívánatos dolog nem ér fel vele.
12Én, a bölcsesség, az okossággal lakom,
és a megfontolások tudását megtalálom.
13Yáhuwáh félelme: gyűlölni a rosszat.
A gőgöt és a kevélységet, a rossz utat
és a fonák szájat gyűlölöm.
14Enyém a tanács és a valódi bölcsesség,
én vagyok az értelem, enyém a hatalom.
15Általam uralkodnak a királyok,
és a méltóságok igazságot törvénybe szabnak.
16Általam vezetnek a fejedelmek,
és az előkelők, az igazság minden bírája.
17Én az engem szeretőket szeretem,
és akik engem keresnek, megtalálnak.
18Gazdagság és megbecsülés van nálam,
maradandó vagyon és igazság.
19Jobb a gyümölcsöm az aranynál, a színaranynál is,
és termésem a válogatott ezüstnél.
20Az igazság ösvényén járok,
az ítélet útjainak közepén,
21hogy örökséget juttassak az engem szeretőknek,
és kincstáraikat megtöltsem.
22Yáhuwáh birtokolt engem útjának kezdetén,
műveit megelőzve, réges-rég.
23Öröktől fogva fel voltam állítva, a kezdettől,
a föld ősidői előtt.
24Mikor még nem voltak mélységek, megszülettem,
mikor még nem voltak vizekben gazdag források.
25Mielőtt a hegyek lesüllyesztettek,
a halmok előtt megszülettem;
26amikor még nem alkotta meg a Földet és a kinti tereket,
sem a világ porának kezdetét.
27Amikor megszilárdította az Egeket, ott voltam,
amikor kört vésett a mélység színe fölé;
28amikor megerősítette odafönt a fellegeket,
amikor megerősödtek a mélység forrásai;
29amikor a tengernek szabott törvényt,
hogy a vizek át ne lépjék parancsát,
amikor kimérte a föld alapjait:
30én mellette voltam, mint mestermű,
és gyönyörűsége voltam nap nap után,
játszadozva arcai előtt mindenkor,
31játszadozva földje kerekségén,
és gyönyörűségem az emberek fiaiban volt.
32Most pedig, fiaim, hallgassatok rám,
mert boldogok, akik útjaimat megőrzik.
33Hallgassatok az intésre, és legyetek bölcsek,
és ne vessétek el azt.
34Boldog az ember, aki rám hallgat,
ajtóimnál virrasztva nap nap után,
ajtófélfáim oszlopait őrizve.
35Mert aki engem megtalál, az életet találja meg,
és kegyet nyer Yáhuwáhtól.
36De aki ellenem vétkezik, a maga Nefeshén tesz erőszakot;
mind, akik engem gyűlölnek, a halált szeretik.
Szójegyzék: Arany (זָהָב – 𐤆𐤄𐤁) – Záháv • Arcai (פָּנַי – 𐤐𐤍𐤉) – Pánim/Orcák/Jelenlét • Áretz (אֶרֶץ – 𐤀𐤓𐤑) – Föld/Vidék/Ország • Egek (שָׁמַיִם – 𐤔𐤌𐤉𐤌) – Shámáyim • Ezüst (כֶּסֶף – 𐤊𐤎𐤐) – Keszef: ezüst/Pénz • Föld (אֶרֶץ – 𐤀𐤓𐤑) – Áretz/Eretz: Föld/Ország/Terület – teremtett élettér • Gyöngy (פְּנִינָה – 𐤐𐤍𐤉𐤍𐤄) – P’nináh: Gyöngy/igazgyöngy/drágagyöngy • Máyim (מַיִם – 𐤌𐤉𐤌) – vizek • Nefesh (נֶפֶשׁ – 𐤍𐤐𐤔) – Lélek/Élőlény/Élet • Ruách (רוּחַ – 𐤓𐤅𐤇) – Szellem/Lehelet/Szél • Szív (לֵב/לֵבָב – 𐤋𐤁) – Lev – belső ember/az értelem, akarat, emlékezet és érzés székhelye • Vizek (מַיִם – 𐤌𐤉𐤌) – Máyim • Yáhuwáh (יַהוּהָ – 𐤉𐤄𐤅𐤄) – Leszek, Aki Leszek [Echye Ásher Echye/Voltam-Vagyok-Leszek] – az Örökkévaló Neve • Záháv (זָהָב – 𐤆𐤄𐤁) – Arany
Szerző: Sipos Richard | jún 1, 2026
1Hálelu’Yáh!
Dicsérjétek, Yáhuwáh szolgái,
dicsérjétek Yáhuwáh nevét!
2Legyen Yáhuwáh neve Bárukh
mostantól és örökké!
3Napkeltétől napnyugtáig
dicsért legyen Yáhuwáh neve!
4Fennséges minden nép fölött Yáhuwáh,
az Egek fölött a dicsősége.
5Ki olyan, mint Yáhuwáh, Elohénu,
aki magasra emelkedik, hogy trónoljon,
6aki leereszkedik, hogy lásson,
az Egekben és a földben?
7Fölemeli a porból a nincstelent,
a szemétdombról emeli föl a szegényt,
8hogy az előkelőkkel ültesse,
népe előkelőivel.
9Lakni ülteti a ház meddőjét,
mint fiak boldog anyját.
Hálelu’Yáh!
Szójegyzék: Ádonáj (אֲדֹנָי – 𐤀𐤃𐤍𐤉) – Uram/Ura – Yáhuwáh tiszteletteljes megszólítása • Áretz (אֶרֶץ – 𐤀𐤓𐤑) – Föld/Vidék/Ország • Bárukh (בָּרוּךְ – 𐤁𐤓𐤅𐤊) – Áldott • Egek (שָׁמַיִם – 𐤔𐤌𐤉𐤌) – Shámáyim • Elohénu (אֱלֹהֵינוּ – 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤍𐤅) – A mi Elohímunk • Elohim (אֱלֹהִים – 𐤀𐤋𐤄𐤉𐤌) – Teremtő/Hatalmasságok/Szellemi Fejedelemségek • Hálelu’Yáh (הַלְלוּ יָהּ – 𐤄𐤋𐤋𐤅𐤉𐤄) – Dicsérjétek Yáhuwáht • Peszách (פֶּסַח – 𐤐𐤎𐤇) – Átugrás/Elkerülés – a Kivonulás ünnepe
Szerző: Sipos Richard | jún 1, 2026
1Ha pedig egy lélek ételáldozatot mutat be Yáhuwáhnak, finomliszt legyen az áldozata, öntsön rá olajat és tegyen rá tömjént. 2Vigye el azt Áháron fiaihoz, a Kohánimhoz, az pedig markoljon ki onnan egy tele marokkal annak finomlisztjéből és olajából, az összes tömjénével együtt, és füstölögtesse el a Kohen annak emlékeztető részét a Mizbeáchon [Oltáron]: Nyugtató illatú tűzáldozat ez Yáhuwáhnak. 3Ami pedig megmarad az ételáldozatból, az legyen Áhároné és a fiaié. Kodesh Kodáshim [Szentségek Szentsége] ez Yáhuwáh tűzáldozataiból.
4Ha pedig kemencében sült ételáldozatot mutatsz be, finomlisztből legyen: olajjal kevert kovásztalan kis lepények – és Mátzot [olajjal megkent kovásztalan vékony lepények]. 5Ha pedig áldozatod sütőlapon készült ételáldozat, finomlisztből, olajjal keverve, kovásztalan legyen. 6Tördeld azt darabokra, és önts rá olajat. Ételáldozat ez. 7Ha pedig áldozatod fazékban készült ételáldozat, finomlisztből, olajjal készüljön.
8Vidd el az ezekből készült ételáldozatot Yáhuwáhnak, és nyújtsd át a Kohennek, az pedig vigye oda a Mizbeáchhoz. 9Emelje le a Kohen az ételáldozatból annak emlékeztető részét, és füstölögtesse el a Mizbeáchon. Nyugtató illatú tűzáldozat ez Yáhuwáhnak. 10Ami pedig megmarad az ételáldozatból, az legyen Áhároné és a fiaié. Kodesh Kodáshim ez Yáhuwáh tűzáldozataiból. 11Semmilyen ételáldozat, amit bemutattok Yáhuwáhnak, nem készülhet kovászosan; mert semmi kovászosat és semmi mézet nem fogtok elfüstölögtetni belőle tűzáldozatul Yáhuwáhnak. 12Az első termés áldozataként bemutathatjátok azokat Yáhuwáhnak, de a Mizbeáchra nem kerülnek fel nyugtató illatul. 13Minden ételáldozatodat sóval sózd meg, és ne hagyd elmaradni Elohimod szövetségének sóját ételáldozatodról; minden áldozatodon sót mutass be.
14Ha pedig első termésből mutatsz be ételáldozatot Yáhuwáhnak, friss, tűzön pörkölt kalászt, zsenge gabona darájaként mutasd be első termésed ételáldozatát. 15Tégy rá olajat és tégy rá tömjént. Ételáldozat ez. 16A Kohen pedig füstölögtesse el annak emlékeztető részét: a darájából és olajából, az összes tömjénével együtt. Tűzáldozat ez Yáhuwáhnak.
Szójegyzék: Áháron (אַהֲרֹן – 𐤀𐤄𐤓𐤍) – Bizonytalan jelentésű – hagyományos héber magyarázat szerint Hegylakó/Magasztos/Felmagasztalt (a har ’hegy’ tőből), illetve Fényhozó; lehetséges egyiptomi eredet szerint harcos oroszlán (bizonytalan) • Kodesh Kodáshim (קֹדֶשׁ קׇדָשִׁים – 𐤒𐤃𐤔 𐤒𐤃𐤔𐤉𐤌) – Szentek Szentje/Legszentebb • Kohánim (כֹּהֲנִים – 𐤊𐤄𐤍𐤉𐤌) – papok • Lélek (נֶפֶשׁ – 𐤍𐤐𐤔) – Nefesh: Lélek/Élőlény/Élet • Minchá (מִנְחָה – 𐤌𐤍𐤇𐤄) – Ételáldozat/Ajándékáldozat – lisztből, olajból és tömjénből álló véretlen áldozat • Mizbeách (מִזְבֵּחַ – 𐤌𐤆𐤁𐤇) – Oltár • Yáhuwáh (יַהוּהָ – 𐤉𐤄𐤅𐤄) – Leszek, Aki Leszek [Echye Ásher Echye/Voltam-Vagyok-Leszek] – az Örökkévaló Neve
Szerző: Sipos Richard | máj 31, 2026
1A hetedik hónapban Yishmá’El, Netán’Yáh fia, Elisámá unokája, aki királyi származású és a király vezető emberei közül való volt, tíz emberrel elment Gedál’Yáhuhoz, Áchikám fiához Micpába. És amikor együtt étkeztek Micpában, 2fölkelt Yishmá’El, Netán’Yáh fia meg a vele levő tíz ember, és levágták Gedál’Yáhut, Áchikám fiát, Sháfán unokáját karddal. Így ölték meg azt, akit Bável királya az ország helytartójává tett. 3Levágta Yishmá’El azokat a Yáhu’Dáhit is, akik Gedál’Yáhuval voltak Micpában, sőt az ott tartózkodó káldeusokat és harcosokat is.
4A Gedál’Yáhu megölése után következő napon, amikor még nem tudtak a dologról, 5nyolcvan ember jött Shekhemből, Shilohból és Shomronból levágott szakállal, megszaggatott ruhában és bevagdalt testtel. Ételáldozat és tömjén volt náluk, amelyet Yahuwah házába akartak vinni. 6Yishmá’El, Netán’Yáh fia azonban kiment eléjük Micpából, és amíg ment, egyre sírt. Amikor összetalálkoztak, ezt mondta nekik: Jöjjetek el Gedál’Yáhuhoz, Áchikám fiához! 7De amint a város közepére értek, lemészárolta és egy ciszternába dobta őket Yishmá’El, Netán’Yáh fia, a vele levő emberek segítségével. 8De volt köztük tíz ember, akik ezt mondták Yishmá’Elnak: Ne ölj meg minket, mert elrejtett kincsünk van a mezőn: búza és árpa, olaj és méz. Ezért békén hagyta, és nem ölte meg őket társaikkal együtt. 9Azoknak az embereknek a holttestét, akiket megöltek, mert Gedál’Yáhuval tartottak, abba a ciszternába dobatta bele Yishmá’El, amelyet Ászá király készített, amikor megtámadta Baasá Yiszrá’Eli király. Ezt töltötte meg Yishmá’El, Netán’Yáh fia a megöltekkel. 10Azután foglyul ejtette Yishmá’El Micpában a nép egész maradékát, a király leányait és az egész népet, amely Micpában maradt, akiket Nebuzaradán testőrparancsnok Gedál’Yáhura, Áchikám fiára bízott. Foglyul ejtette őket Yishmá’El, Netán’Yáh fia, és elindult, hogy visszamenjen az ammóniakhoz.
11De meghallotta Yochánán, Káréah fia és a haderő vezérei, akik vele voltak, hogy milyen gonoszságot követett el Yishmá’El, Netán’Yáh fia. 12Ezért maguk mellé vették összes emberüket, és elindultak, hogy megtámadják Yishmá’Elt, Netán’Yáh fiát. Utol is érték a Gibeón mellett levő nagy víznél. 13Amikor a Yishmá’Ellal levő egész nép megpillantotta Yochánánt, Káréah fiát és vele együtt a haderő vezéreit, megörültek. 14És megfordult az egész nép, amelyet Yishmá’El foglyul ejtett Micpában, és visszament Yochánánhoz, Káréah fiához. 15Yishmá’El, Netán’Yáh fia pedig nyolc emberrel elmenekült Yochánán elől, és az ammóniakhoz ment. 16Yochánán, Káréah fia, a haderő vezéreivel együtt, akik vele voltak, maga mellé vette a Micpából való maradék népet, amelyet visszaszerzett Yishmá’Eltól, Netán’Yáh fiától, miután ez megölte Gedál’Yáhut, Áchikám fiát. Visszahozta Gibeónból a vitézeket és a harcosokat, az asszonyokat és a gyermekeket meg az udvari embereket. 17Elindultak, és Kimhám szállásainál tartózkodtak Beit-Lechem mellett, mert Mitzráyimba akartak menni. 18Féltek ugyanis a káldeusoktól, mert Yishmá’El, Netán’Yáh fia megölte Gedál’Yáhut, Áchikám fiát, akit Bável királya az ország helytartójává tett.
Szójegyzék: Bável (בָּבֶל – 𐤁𐤁𐤋) – בָּבֶל- Babilon/Zűrzavar • Gedalja (גְּדַלְיָה – 𐤂𐤃𐤋𐤉𐤄) – גְּדַלְיָהוּ- Gedál’Yáhu/Yahuwah nagy • Kaszdi (כַּשְׂדִּי – 𐤊𐤔𐤃𐤉) – כַּשְׂדִּים- Káldeus/Kaldeai • Micpá (מִצְפָּה – 𐤌𐤑𐤐𐤄) – מִצְפָּה- Micpa/Őrtorony • Mitzráyim (מִצְרַיִם – 𐤌𐤑𐤓𐤉𐤌) – מִצְרַיִם- Egyiptom/Szorongattatás • Yáhu’Dáh (יְהוּדָה – 𐤉𐤄𐤅𐤃𐤄) – יְהוּדָה- Júda/Dicsőített • Yishmá’El (יִשְׁמָעֵאל – 𐤉𐤔𐤌𐤏𐤀𐤋) – יִשְׁמָעֵאל- Izmáel/Elohim meghallgat • Yiszrá’El (יִשְׂרָאֵל – 𐤉𐤔𐤓𐤀𐤋) – יִשְׂרָאֵל- Aki Elohimmal küzd/Elohim harcosa • Yochánán (יוֹחָנָן – 𐤉𐤅𐤇𐤍𐤍) – יוֹחָנָן- Johánán/Yahuwah kegyelmes
