Nous ne sommes pas sous la loi. Bien sûr que non! Parce que si nous sommes en Celui qui est au-dessus de la loi (Yahushuah), alors nous sommes au-dessus de la Loi avec Lui. Cependant, la loi sert de pilier sous nos pieds, comme l’un des piliers de soutien du Temple que nous sommes et non pour la piétiner, comme le font encore la plupart des chrétiens.
Dans Actes des Apôtres 21:18-26, nous lisons très clairement que sur les conseils de ses compagnons apôtres, Paul s’est soumis à porter le témoignage devant tout le monde du fait qu’il vivait et se conformait lui-aussi aux lois mosaïques. Lorsque Jacob et les anciens lui demandèrent de se raser la tête avec les 4 autres hommes en signe de témoignage de leur respect aux Commandements, Paul ne leur résista pas et accompli cela en silence.
Concernant les « contradictions » de l’apôtre Paul
Dans l’article suivant, je voudrais traiter des écrits de l’apôtre Paul (Rav Saul) concernant la loi et ce, d’un point de vue juif. Nous allons avoir un aperçu du rôle de la loi dans les temps de la Grâce, depuis le sacrifice de Yahushua HaMashiah, concernant les juifs et les non-juifs, au travers surtout, de l’épître aux Romains, mais aussi de quelques autres passages du Nouveau Testament. Il est important de ramener la question à la pensée originale, puisque cet épître est adressée à une communauté composé de juifs et de non-juifs tous hellénisée et vivant à Rome. Il s’agit d’une lettre écrite de la plume d’un homme juif qui croyait en Yahushua, mais qui n’a jamais nié son identité juive qu’il a gardé jusqu’à la fin de sa vie. Tout ce que Paul a écrit a toujours été sous l’inspiration de l’Esprit d’Elohim.
Il est important de préciser que pour les Juifs vivant à Rome à l’époque, la loi différait des lois initialement divulguées par Moïse et ce, pour deux raisons:
D’une part, les Commandements originaux n’étaient pas encore complètement séparés et purifiés des lois pharisaïques humaines ajoutées, et d’autre part, les lois originales de la Torah étaient également interprétées et accomplies selon l’esprit pharisaïque, c’est à dire sur la plan intellectuel plutôt que venant du cœur.
Dans l’épître aux Romains, Paul ne va absolument pas contre les Commandements d’Elohim, mais :
il s’oppose aux lois pharisiennes que les Juifs ont ajoutés aux Lois originales d’Elohim
EN OUTRE
il œuvre à la restauration des Commandements d’Elhohim que l’esprit romain de l’hellénisme avait déjà commencé à tordre et à mélanger au paganisme.
L’observation de ces lois supplémentaires selon la lettre a conduit au pharisaïsme, contre lequel Yahushua a combattu. Ce pharisaïsme attribue un effet d’auto-salvation à l’observance de la loi en elle-même, reléguant ainsi au second plan la relation personnelle avec Elohim, celle qui découle de la foi et de l’amour qui vient de l’intérieur. Être pharisien ne veut pas dire être fidèle à l’ensemble des commandements, mais bien le fait de placer l’observance de ceux-ci avant l’écoute directe de la voix de Yahuwah qui nous est adressée à titre personnel et venant de l’intérieur. Quelqu’un est pharisien parce qu’il n’observe pas la loi par la foi, pour honorer Elohim qu’il aime, mais parce qu’il attend de lui des récompenses en une sorte de relation d’affaire, mais au niveau spirituel.
Paul a combattu ces lois supplémentaires, qui ne viennent pas de la foi, qui ne sont pas observées parce qu’on le fait avec joie, et non par contrainte, parce qu’on aime Elohim. Faisant l’expérience d’une relation rétablie avec Yahuwah, l’homme se sent plus libre que jamais, car la Loi est là pour protéger sa vie et remettre sa relation en ordre avec Elohim et avec son prochain. Paul lutte contre l’esprit du respect de la Loi par la contrainte, par la peur d’un dieu réprimandeur afin de restaurer la Loi vivante qui découle de notre foi et amour interne pour Elohim.
De plus, Paul s’est battu pour que la loi ne passe pas en premier. À partir du Sacrifice sur la croix, l’ordre a changé. La loi n’est plus notre pédagogue jusqu’au Messie, mais remplis de l’Esprit du Messie, une nouvelle Vie commence pour nous, où c’est Ruach HaKodesh lui-même qui met cette Loi en application, c’est-à-dire qu’Il nous enseigne la loi qui s’est faite chair en Yahushua.
Ainsi l’ordre bascule et ce n’est dorénavant plus la Loi qui nous enseigne le Messie, mais bien le Messie qui nous enseigne la Loi après avoir obtenu la Grace et le bâptème d’eau et de feu.
Paul lutte également contre le fait que les frères aînés enseignent les doctrines de ceux qui sont déjà spirituellement mûrs aux nouveau-nés et de manière générale, aux frères et aux sœurs plus jeunes qu’eux. Celui qui vient de sortir de l’eau et de naitre de nouveau n’a pas ENCORE besoin de Moïse ! Les 7 lois de Noé, les règles de base rudimentaires et universelles d’après le Déluge, leur suffisent amplement. Moïse est déjà un aliment plus lourd et l’enfant quant-à-lui a encore besoin de lait. Avec cela, Paul n’a pas annulé ou détruit Moïse, ou plutôt les Commandements reçus par son intermédiaire, mais l’a mis à sa place. Bien que cela ne soit pas exprimé, il est tout de même clair qu’il considère que les commandements de Moïse sont naturellement toujours valables, mais que chacun doit s’occuper des choses qui sont de leur niveau par rapport à leur âge spirituel.
Paul a œuvré à la restauration de ces distorsions, car le travail apostolique est avant tout un travail de Réforme.
C’est ainsi que l’essence de Yahushua HaMashiah peut être comprise. Que signifie le fait qu’Il accomplit la Loi. Quand je me place sous la domination du Messie et que je renais en Yahushua par immersion dans l’eau puis par le bâptème du feu, alors je ne vis plus, mais c’est Lui qui vit en moi. À ce moment, Il ne me dispense pas de la Loi, mais bien au contraire Il l’applique et la met en vigueur. Je garde la loi parce qu’elle n’est plus écrite sur des tablettes de pierre, mais elle est gravée sur la chair de mon cœur par le baptême du feu.
Je leur donnerai un même cœur, Et je mettrai en vous un esprit nouveau; J’ôterai de leur corps le cœur de pierre, Et je leur donnerai un cœur de chair, Afin qu’ils suivent mes ordonnances, Et qu’ils observent et pratiquent mes lois; Et ils seront mon peuple, et je serai leur Elohim. Ezéchiel 11:19-20
C’est exactement cette prophétie qui s’est accomplie à Shavuot, à la Pentecôte. Lorsque les deux tables de pierre se sont transformés en deux langues de feux qui sont venues se graver dans le cœur des disciples suite à quoi, ils ont commencé à parler en langues.
N’oublions pas que la communauté juive, jusqu’à ce jour, célèbre le don des 10 Commandements en ce jour précis de Shavuot/Pentecôte. C’est l’une des rares coutumes judaïques qui possède un pouvoir profondément prophétique, et d’après la description de l’histoire telle que nous la lisons dans la Torah, il est clair que cet événement s’est réellement produit aux alentours de cette date : +- 50 jours après la sortie d’Égypte suite à Pessah.
Regardons à présent les versets concernant les lois dans l’épître aux Romains :
1. Quel est donc l’avantage des Juifs, ou quelle est l’utilité de la circoncision? Il est grand de toute manière, et tout d’abord en ce que les oracles d‘Elohimleur ont été confiés. Romains 3:1-2
De cette partie, le mot Oracle est tout de suite mis en évidence comme la Parole d’Elohim qui fut confiée au peuple israélite. Quand on parle des 10 commandements, il s’agit des 10 lois fondamentales qui ont 613 et même d’avantage d’extensions et qui peuvent toutes se résumer dans les 2 grandes Commandements de l’Amour. (Les Mitzvot sont en réalité au nombre de 650 à 700, les rabbins n’ayant pas répertorié leur totalité). La Parole est l’un des synonymes de la loi, mais dans son ensemble, elle couvre l’intégralité de l’Ancien Testament, incluant toutes les Prophéties, et dont une partie très importante et significative sont les Commandements. C’est aussi de cette manière que Jean commence l’histoire de l’avènement de Yahushua HaMashiah :
Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Elohim, et la Parole était Elohim ... Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père.Jean 1:1…14
Jean commence immédiatement par décrire l’essence-même de Yahushua. Il était lui-même la Parole, en d’autres termes, il était la Loi. Qu’est-ce que la Parole aurait-elle bien pu signifier d’autre que la parole d’Elohim, celle dont Il fit don à son peuple sur le mont Sinaï ? Quelle était cette parole déclarée, sinon la loi et les prophètes ? Les prophètes qui ont justement à chaque fois été envoyés pour prononcer des jugements à cause de la transgression de la Loi et dont le travail principal était aussi de restaurer les Commandements en annonçant la colère qui venait sur le Peuple en raison de leurs transgressions.
2. Car nul ne sera justifié devant lui par les œuvres de la loi, puisque c’est par la loi que vient la connaissance du péché. Romains 3:20
Comment reconnaître ce qu’est le péché si ce n’est par la loi ? Et comment la grâce fonctionne-t-elle, si nous sommes incapables de reconnaitre le péché ? Comment peut-on savoir qu’on a besoin de la Grâce, si nous ne reconnaissons pas l’état de péché dans lequel nous sommes nés ? C’est la Loi qui nous l’enseigne, afin que nous puissions reconnaitre notre besoin du Messie ! La Grâce est-elle donc possible sans la Loi ? Aucunement, car si j’annule la loi, je rends la Grâce inutile également !
Ici aussi, la parole de Paul s’adresse principalement aux Juifs qui attendaient leur justification par le simple respect de la loi, et non aux personnes d’autres nations qui ne se souciaient pas de la loi, car ne la connaissant pas encore. La Loi doit être promulguée aux gens des autres nations en temps opportun, afin qu’ils comprennent ce qu’est l’œuvre de rédemption. Les Juifs de leur côté doivent être libérés des lois supplémentaires et des lois originales qui ont été déformées par l’assimilation.
3. En effet, ce n’est pas par la loi que l’héritage du monde a été promis à Abraham ou à sa postérité, c’est par la justice de la foi. Car, si les héritiers le sont par la loi, la foi est vaine, et la promesse est anéantie, parce que la loi produit la colère, et que là où il n’y a point de loi il n’y a point non plus de transgression. C’est pourquoi les héritiers le sont par la foi, pour que ce soit par grâce, afin que la promesse soit assurée à toute la postérité, non seulement à celle qui est sous la loi, mais aussi à celle qui a la foi d’Abraham, notre père à tous, selon qu’il est écrit: Je t’ai établi père d’un grand nombre de nations. Il est notre père devant celui auquel il a cru, Elohim, qui donne la vie aux morts, et qui appelle les choses qui ne sont point comme si elles étaient. Espérant contre toute espérance, il crut, en sorte qu’il devint père d’un grand nombre de nations, selon ce qui lui avait été dit: Telle sera ta postérité.Romains 4:13-18
Là où il n’y a pas de loi, l’anarchie règne. Est-ce pour cela que beaucoup de gens rejettent la loi afin de se laver les mains comme Pilate et dire qu’on a rien à voir avec elles ? Est-ce pour cela que Paul a fait ces déclarations ? Je ne le pense pas. Ici aussi, l’accent est mis sur la nécessité de connaître la loi, car de là découle la reconnaissance du péché, qui implique la nécessité et l’acceptation de l’œuvre rédemptrice du Messie. Sans loi, il n’y a pas de jugement, sans jugement, il n’y aurait pas besoin de miséricorde ! Sans la loi l’exécution de mon ancien homme ne pourrait se réaliser et je ne deviendrait jamais pleinement une nouvelle création. (voir: Peine de mort (le commencement de la VIE).
Ceux qui sont les descendants d’Abraham par descendance et en Esprit – en tant que Corps du Messie, doivent témoigner d’un même niveau d’obéissance et de foi. Abraham était obéissant, donc il est juste. Pourquoi était-il juste ? Parce qu’il a observé les lois qu’il connaissait à son époque ! Pourquoi les a-t-il observées ? Non par contrainte, dans l’attente de bien en retour, mais par gratitude, avec joie, parce qu’il aimait Elohim de tout son cœur. Le Messie vivait déjà en lui dans une très grande mesure, avant même sa venue dans le monde visible. Une grande partie de la loi était déjà vivante en lui, alors que Yahuwah ne les avait pas encore révélées à Moïse.
4. Ignorez-vous, frères, -car je parle à des gens qui connaissent la loi, -que la loi exerce son pouvoir sur l’homme aussi longtemps qu’il vit? Ainsi, une femme mariée est liée par la loi à son mari tant qu’il est vivant; mais si le mari meurt, elle est dégagée de la loi qui la liait à son mari. Si donc, du vivant de son mari, elle devient la femme d’un autre homme, elle sera appelée adultère; mais si le mari meurt, elle est affranchie de la loi, de sorte qu’elle n’est point adultère en devenant la femme d’un autre. De même, mes frères, vous aussi vous avez été, par le corps du Messie, mis à mort en ce qui concerne la loi, pour que vous apparteniez à un autre, à celui qui est ressuscité des morts, afin que nous portions des fruits pour Elohim. Car, lorsque nous étions dans la chair, les passions des péchés provoquées par la loi agissaient dans nos membres, de sorte que nous portions des fruits pour la mort. Mais maintenant, nous avons été dégagés de la loi, étant morts à cette loi sous laquelle nous étions retenus, de sorte que nous servons dans un esprit nouveau, et non selon la lettre qui a vieilli. Que dirons-nous donc? La loi est-elle péché? Loin de là! Mais je n’ai connu le péché que par la loi. Car je n’aurais pas connu la convoitise, si la loi n’eût dit: Tu ne convoiteras point. Et le péché, saisissant l’occasion, produisit en moi par le commandement toutes sortes de convoitises; car sans loi le péché est mort. Pour moi, étant autrefois sans loi, je vivais; mais quand le commandement vint, le péché reprit vie, et moi je mourus. Ainsi, le commandement qui conduit à la vie se trouva pour moi conduire à la mort. Car le péché saisissant l’occasion, me séduisit par le commandement, et par lui me fit mourir. La loi donc est sainte, et le commandement est saint, juste et bon. Ce qui est bon a-t-il donc été pour moi une cause de mort? Loin de là! Mais c’est le péché, afin qu’il se manifestât comme péché en me donnant la mort par ce qui est bon, et que, par le commandement, il devînt condamnable au plus haut point.Romains 7:1-13
Dans ce passage, il apparait clairement que la Loi doit être connue, gardée et respectée. Cependant, à partir de Christ, ce n’est pas nous, mais l’Esprit du Messie vivant en nous qui gère son fonctionnement. Car Celui qui n’a point connu le péché, il l’a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice d‘Elohim. 2 Corinthiens 5:21
Encore une fois, nous pouvons lire de la plume de Paul que pour exposer le péché, la Loi qui s’est faite chair, Yeshua est devenu péché, afin que la Grâce puisse prendre effet. Cela signifie-t-il qu’Elohim a déclaré Son fils coupable ? Certainement pas, mais sa grande grâce se manifeste en ceci : qu’il a placé les conséquences du jugement qu’implique la Loi sur le seul qui a toujours été innocent.
Loi-péché, jugement-grâce, sont des concepts qui sont indissociables depuis la chute d’Adam et Eve.
5.Nous savons, en effet, que la loi est spirituelle; mais moi, je suis charnel, vendu au péché. Car je ne sais pas ce que je fais: je ne fais point ce que je veux, et je fais ce que je hais. Or, si je fais ce que je ne veux pas, je reconnais par là que la loi est bonne. Et maintenant ce n’est plus moi qui le fais, mais c’est le péché qui habite en moi. Ce qui est bon, je le sais, n’habite pas en moi, c’est-à-dire dans ma chair: j’ai la volonté, mais non le pouvoir de faire le bien. Car je ne fais pas le bien que je veux, et je fais le mal que je ne veux pas. Et si je fais ce que je ne veux pas, ce n’est plus moi qui le fais, c’est le péché qui habite en moi. Je trouve donc en moi cette loi: quand je veux faire le bien, le mal est attaché à moi. Car je prends plaisir à la loi de Elohim, selon l’homme intérieur; mais je vois dans mes membres une autre loi, qui lutte contre la loi de mon entendement, et qui me rend captif de la loi du péché, qui est dans mes membres. Misérable que je suis! Qui me délivrera du corps de cette mort?… Grâces soient rendues à Elohim par Yahushua HaMashiah notre Seigneur!… Ainsi donc, moi-même, je suis par l’entendement esclave de la loi de Elohim, et je suis par la chair esclave de la loi du péché.Romains 7:14-25
Paul oppose ici deux sortes de lois. Les lois d’Elohim, et l’anti-loi (les lois de l’antéchrist), qui provient de nos désirs charnels. De plus, ici Paul ne parle pas de son état d’esprit personnel réel, mais il parle en tant qu’être humain universel pour faire comprendre aux gens qui ne sont pas encore nés de nouveau ou qui sont encore faibles dans leur foi, ce qu’est le processus du péché dans le monde. La Loi, le Messie et Ruach HaKodesh vivait et régnait en Paul. Il était libre du péché et n’a pas dû lutté contre quoi que ce soit comme grave péché à partir du moment où il est né de nouveau.
6.Il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Yahushua HaMashiah. En effet, la loi de l’esprit de vie en Yahushua HaMashiah m’a affranchi de la loi du péché et de la mort. Car chose impossible à la loi, parce que la chair la rendait sans force, Elohim a condamné le péché dans la chair, en envoyant, à cause du péché, son propre Fils dans une chair semblable à celle du péché, et cela afin que la justice de la loi fût accomplie en nous, qui marchons, non selon la chair, mais selon l’esprit. Ceux, en effet, qui vivent selon la chair, s’affectionnent aux choses de la chair, tandis que ceux qui vivent selon l’esprit s’affectionnent aux choses de l’esprit. Et l’affection de la chair, c’est la mort, tandis que l’affection de l’esprit, c’est la vie et la paix; car l’affection de la chair est inimitié contre Elohim, parce qu’elle ne se soumet pas à la loi de Elohim, et qu’elle ne le peut même pas. Or ceux qui vivent selon la chair ne sauraient plaire à Elohim. Romains 8:1-8
Seule la loi d’Elohim peut nous protéger contre la loi du péché. Mais à cause de la chair, l’Homme est incapable de les garder à lui seul. C’est pourquoi il est nécessaire qu’elles soient gravées non plus sur des tables de pierre, mais sur les tables de chair, immédiatement dans le cœur des Hommes, afin qu’elles puissent agir instinctivement selon la loi. C’est ce que signifie naître de nouveau dans le Messie. Même si je commets un péché, je le reconnais immédiatement sans que personne ne me prévienne ou ne cherche le verset précis dans les Écritures, car le Saint-Esprit qui vit en moi me l’indique immédiatement, me retient et me juge afin que je réalise que j’ai quelque chose à régler. C’est ainsi que fonctionne la Sanctification. Sans connexion intérieure au Messie et sans naissance à nouveau, la Loi en elle-même conduit au pharisaïsme et reste vaine. Cependant, lorsque je me retrouve sous le règne du Messie, la Loi prend vie en moi et je commence à l’appliquer de manière instinctive et sans aucune difficulté ou sentiment de contrainte. Mon ancien homme n’est plus là pour essayer de m’en empêcher, pour me faire aimer le péché plutôt que la sainteté. C’est de cela que parlent les versets suivant :
7. Or, la loi est intervenue pour que l’offense abondât, mais là où le péché a abondé, la grâce a surabondé, afin que, comme le péché a régné par la mort, ainsi la grâce régnât par la justice pour la vie éternelle, par Yahushua HaMashiah notre Seigneur. Que dirons-nous donc? Demeurerions-nous dans le péché, afin que la grâce abonde? Loin de là! Nous qui sommes morts au péché, comment vivrions-nous encore dans le péché? Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Yahushua HaMashiah, c’est en sa mort que nous avons été baptisés? Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme le Messie est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie.Romains 5:20-6:4
Il est difficile de comprendre par la pensée humaine ce qui s’est passé au travers du sacrifice du Messie. En s’adressant à la communauté juive de l’époque, Paul a souvent utilisé les formules suivantes : « Que dirons-nous alors… » puis il poursuit : « …loin de là…« . A partir du moment de l’ascension du Messie sur le trône, des ordres entrent en vigueur qui sont facilement mal interprétés même par les Juifs. Anéantissons-nous donc la loi par la foi? Loin de là! Au contraire, nous confirmons la loi. Romains 5:20, etc. Cette tournure souvent répétée permet aussi de conclure qu’il y a certes un changement, mais qu’il n’y a malgré tout pas de changement essentiel, mais plutôt que quelque chose d’ancien et d’imparfait s’est parfait par l’accomplissant de ce dernier. La loi ne sauve pas, mais la loi qui s’est faite chair sauve bel et bien quant à elle. Il est difficile, même pour une personne initiée, de comprendre les pensées et les œuvres les plus élevées d’Elohim, et l’ennemi profite un maximum de cette incompréhension humaine pour engendrer en nous des pensées du type: « À quoi sert la Loi, regardes, même Paul parle contre elle »… De nouveau, Satan sort des passages bibliques hors de leur contexte, afin de déformer la vérité sur la base de vérités partielles.
D’autre part, il annule de manière très sournoise l’ordre des lois concernant la pureté et les sacrifices du Temple expliquant que même les juifs d’aujourd’hui ne les respectent plus, alors qu’est-ce qu’on attend de nous les chrétiens ?
8. Que personne ne vous séduise d’aucune manière; car il faut que l’apostasie – celui qui piétine la Loi –soit arrivée auparavant, et qu’on ait vu paraître l’homme du péché, le fils de la perdition. 2Thessaloniciens 2:3
Chaque loi, en plus de son contenu physique, a aussi un contenu spirituel. Les lois concernant les sacrifices sont tout aussi valables que les autres. Cependant l’Agneau d’Elohim, après avoir versé son Sang une fois pour toutes, nos sacrifices sont reportés à un autre niveau et les animaux sont remplacés par d’autres biens qui nous appartiennent. Tels sont le dévouement de nos propres vies, nos familles, notre travail, tout ce qui nous appartient. Ce ne sont donc plus les chèvre, les agneaux ou les autres animaux que nous sacrifions, parce que ce type de sacrifice physique a été fait une fois pour toutes par Yahushua. Mais selon le modèle de ce sacrifice unique, quel genre de sacrifices sommes-nous capables de faire en esprit pour que nos vies visibles soient en harmonie avec le Messie qui vit en nous ?
Les juifs d’aujourd’hui ne sacrifient plus eux non plus ! Pourquoi ? Parce que le Temple de Jérusalem est détruit. Il n’y a pas de sacrifice jusqu’à ce que le troisième soit construit. Hors, ce troisième temple existe depuis longtemps, et ce n’est autre que le Corps du Messie, qui a été construit en trois jours. Ce Temple n’est plus fait de pierre, ni d’aucune matière physique visible, mais d’Esprit. Par conséquent, le sacrifice doit également avoir lieu au niveau de l’Esprit. Et ce sont ces lois écrites depuis longtemps dans la Torah qui fournissent la réponse à la façon dont cela fonctionne. Il n’y a qu’un seul Souverain Sacrificateur, Yahushua, non selon l’ordre d’Aaron, mais selon celui de Melkishédec, et nous tous qui sommes nés de nouveau en Lui, sommes les Lévites. Ainsi toutes les lois concernant les Cohens – les grand prêtres – et les Lévites sont valables concernant Yahushua et nous, ses disciples.
La loi « ne touchez pas les morts », par exemple, ne signifie pas que je ne peux même pas enterrer mes parents s’ils meurent, parce que je ne peux pas toucher les morts, mais cela signifie que je dois me tenir à l’écart de ces esprits et des gens qui les portent en eux. Ne soyons pas en communion avec eux, de peur qu’ils ne nous contaminent. Mais soyons proche d’eux afin de pouvoir leur prêcher Celui qui peut leur apporter la Vie. Ne nous mettons pas à table avec les démons, mais chassons-les de ceux qu’ils habitent. Éloignons-nous également des actions mortes qui ne nous font pas aller de l’avant.
Une autre question est de savoir quelles lois s’appliquent uniquement au peuple juif et lesquelles s’appliquent à tous les peuples. Ici, je veux uniquement traiter de la validité de toute la Loi, basée sur la Parole, même suite au Sacrifice de l’Agneau et précisément lorsque nous naissons de nouveau dans le Messie. Le reste pourrait éventuellement faire l’objet d’un autre enseignement.
9.La circoncision est utile, si tu mets en pratique la loi; mais si tu transgresses la loi, ta circoncision devient incirconcision. Si donc l’incirconcis observe les ordonnances de la loi, son incirconcision ne sera-t-elle pas tenue pour circoncision? L’incirconcis de nature, qui accomplit la loi, ne te condamnera-t-il pas, toi qui la transgresses, tout en ayant la lettre de la loi et la circoncision? Le Juif, ce n’est pas celui qui en a les dehors; et la circoncision, ce n’est pas celle qui est visible dans la chair. Mais le Juif, c’est celui qui l’est intérieurement; et la circoncision, c’est celle du cœur, selon l’esprit et non selon la lettre. La louange de ce Juif ne vient pas des hommes, mais d’Elohim.Romains 2:25-29
Un thème récurrent, qui est juif ? Existe-t-il un Israël spirituel, et à quoi bon garder notre identité juive, si nous croyons et sommes déjà dans le Messie ? Il n’y a pas de différence entre Grec et Juif ? Bref, ne confondons pas la norme utilisée dans le jugement de chacun, indépendamment de ses origines et de son sexe, avec la tâche et l’appel terrestres qu’Elohim a donnés aux différents peuples et aux différents genres, et qui naturellement différent bel et bien les uns des autres. Un païen devenu membre du Peuple d’Elohim, qui renaît dans le Messie, peut en effet être un grand jugement pour le Juif qui s’est éloigné d’Elohim par le témoignage de sa vie, quant à la manière dont la relation avec Yahuwah doit être vécue.
Un tel non juif né de nouveau sera ainsi considéré comme plus circoncis qu’un Juif rebelle qui n’est circoncis que sous son caleçon.
Cette forme de circoncision uniquement physique est vaine en soi.Mais cela n’implique pas qu’un non-juif devienne soudainement un Juif réel et authentique ni dans le cœur ni dans l’Esprit.
Et que personne n’ose aller priver les israélites des promesses, des rôles, des tâches et de l’identité qu’Elohim nous a donné depuis bien longtemps, afin que nous puissions l’accomplir dans le monde visible. Car certaines tâches nous incombent à nous et à personne d’autre et nous seuls sommes capables de les remplir.
10. Il n’y a plus ni Juif ni Grec, il n’y a plus ni esclave ni libre, il n’y a plus ni homme ni femme; car tous vous êtes un en Yahushua HaMashiah-ban. Galates 3:28
Dans un monde libéralo-gauchiste et aveuglément humaniste comme celui dans lequel nous vivons actuellement et où les gens qui osent affirmer qu’il y a une différence ne serait-ce que minime entre un homme et une femme sont déjà pratiquement jetés en prison, il est en effet très difficile pour les chrétiens, qui se calquent de plus en plus sur le monde, de comprendre qu’il y a bien une différence non seulement entre les hommes et les femmes, mais aussi entre les Juifs et les Grecs. Elohim nous aime de la même manière et plus aucune différence dans l’amour et dans le jugement qu’Il nous porte ne sera faite un fois que nous sommes dans le Messie. Cependant, nos appels restent différents voir distincts les uns des autres. Nous devons cependant œuvrer ensemble, tout comme un couple marié : exactement comme un homme et une femme devraient le faire ensemble. Nos appels se complètent et se renforcent mutuellement.
Et si quelqu’un interprète toujours de travers cette phrase de Paul, j’invite une telle personne, s’il est un homme, de se procurer des vêtements de femme et une perruque, de les mettre, de s’appliquez du rouge à lèvres, puis d’aller dimanche prochain à l’église pour assister au culte vêtu de cette manière. Surtout s’il s’agit du pasteur ou autre ministre. Dans ce cas qu’il essaye aussi d’imiter la voix d’une femme et de prêcher à ses disciples de la sorte. Ensuite, lorsqu’il rentrera chez lui après que ses frères l’aient regardé d’un air consterné : « a-t-il mangé de la vache espagnole ? », voir l’aient jeté hors de l’église, qu’il vienne écrire ses impressions et son expérience dans la section commentaires en bas de cette page. Et après cela, qu’il aille surtout réfléchir au moment et à la manière dont il ira encore reprendre et enseigner quoi que ce soit qui provienne de la plume de l’apôtre Paul.
Je recommande ceci particulièrement à tous ces gens qui par haine, voir par amour du juif, s’identifient tellement à nous qu’ils finissent par se déclarer juifs d’esprit, de cœur ou de quoi que ce soit d’autre. L’apôtre Pierre met en garde contre l’utilisation arbitraire des propos difficiles à comprendre de son compagnon, car cela peut avoir de graves conséquences. Il vaut mieux vivre une telle expérience humiliante de travesti au milieu de l’assemblée que d’avoir un jour à rendre des comptes devant Yahuwah pour toutes les sottises qu’on a pu dire en se référent à Paul.
Le peuple juif n’est pas rejeté. Il continue à servir d’exemple aux autres peuples, même s’il n’est pas encore dans le Messie.
Avant qu’une prophétie n’arrive à quiconque, elle sera d’abord accomplie dans le monde visible sur le peuple Juif, comme une sorte de prototype, comme test principal, comme un mannequin dans une vitrine. (La Shoa en est un exemple). C’est ce que signifie être un peuple élu ou prophétique, choisi et mis à part par Elohim pour l’éternité, pour une tâche différente et spéciale par rapport aux autres peuples, et ceci vaut aussi pour l’âge messianique, même lorsque la grande partie du peuple persiste à ne pas reconnaître le Messie en Yahushua.
La loi de la circoncision ne s’applique également qu’aux Juifs, y compris ceux qui sont dans le Messie, puisqu’il faut continuer à porter le signe physique et visible de l’Alliance ancienne tout en ayant la circoncision du cœur en plus comme signe de la Grâce, de la même Alliance, mais dans sa version ravivée.
Cependant, notre circoncision dans le Messie ne peut être que comme celle de Théophile, afin que nous puissions servir notre peuple. Le signe de l’Alliance parfaite et finale est le baptême d’Eau et de Feu. Notre circoncision physique ne sert surtout qu’à ouvrir les portes vers les membres traditionnels de notre peuple, afin que nous puissions leur apporter l’Évangile.
Cette tâche n’incombe qu’à nous et elle est éternelle. Mais si nous devenons infidèles à Elohim, alors un non-juif circoncis de cœur peut humilier un circoncis de chair en se montrant plus vrai que lui. Au décompte final, lors de notre jugement, cependant, nous ne jouirons d’aucun avantage en raison de notre judéité. Au contraire, nous serons dans une situation bien plus délicate ayant toujours été les ainés des autres. En fait, plus il nous a été confié, plus il nous en sera demandé des comptes. C’est pourquoi personne ne devrait être jaloux de nous ! En esprit, on peut être un descendant d’Abraham par la foi, devenir peuple d’Elohim par alliance avec le Messie, mais il n’existe aucun Israël spirituel. Quiconque fait ce genre de déclaration, même s’il le fait par amour et de bonne foi, ne fait rien d’autre que perpétuer la théologie de remplacement dans une version plus moderne et plus sournoise que l’ancienne, car cette fois se basant sur l’amour des juifs, soit-disant.
Israël et Juda, les fils d’Elohim, sont l’aîné et ne sont pas à confondre avec le frère cadet Éphraïm.
Aussi incroyable que cela puisse paraitre, dans les prophéties, lorsqu’il est fait mention de Judah, cela implique qu’il s’agit de Judah et lorsqu’on nous parle d’Israël, et bien il s’agit tout simplement d’Israël, c’est à dire des membres des 10 tribus perdues dont le regroupement est toujours en cours. Dans les prophéties, les autres nations sont désignées par le nom : Ephraïm. Ne mélangeons pas les trois et ne les confondons pas.
Pour en savoir plus sur la nature de l’élection du peuple israélite voyez l’article et la vidéo portant le titre de : Peuple Élu?
11.Il en est ainsi de la foi: si elle n’a pas les œuvres, elle est morte en elle-même. Mais quelqu’un dira: Toi, tu as la foi; et moi, j’ai les œuvres. Montre-moi ta foi sans les œuvres, et moi, je te montrerai la foi par mes œuvres. Tu crois qu’il y a un seul Elohim, tu fais bien; les démons le croient aussi, et ils tremblent. Veux-tu savoir, ô homme vain, que la foi sans les œuvres est inutile. Abraham, notre père, ne fut-il pas justifié par les œuvres, lorsqu’il offrit son fils Isaac sur l’autel? Tu vois que la foi agissait avec ses œuvres, et que par les œuvres la foi fut rendue parfaite. Ainsi s’accomplit ce que dit l’Écriture: Abraham crut à Elohim, et cela lui fut imputé à justice; et il fut appelé ami d‘Elohim. Vous voyez que l’homme est justifié par les œuvres, et non par la foi seulement. Rahab la prostituée ne fut-elle pas également justifiée par les œuvres, lorsqu’elle reçut les messagers et qu’elle les fit partir par un autre chemin? Comme le corps sans âme est mort, de même la foi sans les œuvres est morte.Jaques 2:17-26
De quelles actions Jacques parle-t-il ici ? D’où peuvent bien provenir les œuvres ? De notre volonté humaine ? De l’humanisme bien intentionné ? De notre envie de plaire ? Quand Abraham crut et agit en conséquence, n’a-t-il pas obéi à la parole d’Elohim, à ses Commandements qu’il avait connu jusque-là ? (Puisqu’Abraham a vécu avant Moïse, il ne pouvait pas connaître toute la Loi révélée, mais il y avait cependant des lois qu’il connaissait même dans son état d’incirconcis des siècles avant Moïse). Les œuvres ne sont rien d’autre que l’observance de la Loi, leur acceptation et leur obéissance. Comment pourrais-je agir si je ne connais pas la loi ? Sans la loi, il n’y a pas de bonnes œuvres.
La foi sans les œuvres est morte. Cela revient à dire que la foi est morte sans la loi, et que la grâce n’a aucun sens sans elle !
Quiconque pense qu’il est possible d’agir bien en dehors de la volonté, de la parole, donc des commandements d’Elohim se trompe gravement !
En conclusion, je voudrais terminer par les mots non pas de Paul, mais de notre Seigneur Yahushua HaMashiah lui-même :
12.Car, je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu’à ce que tout soit arrivé. Celui donc qui supprimera l’un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux; mais celui qui les observera, et qui enseignera à les observer, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux. Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez point dans le royaume des cieux.Matthieu 5:18-20
Comme je l’ai écrit auparavant dans un autre enseignement, Paul a parlé de plusieurs manières, parce qu’il s’adressait à des personnes très différentes en termes d’état et le maturité spirituelle. À l’époque de Yahushua, personne n’était encore né dans l’Esprit, car Ruach HaKodesh n’avais pas encore été envoyé pour remplir les disciples du moins pas de manière aussi répandue.
Et si nous ne comprenons pas Paul, tenons-nous en aux paroles de Yahushua. Basons-nous toujours et principalement sur ce que Yahushua dit, car Paul n’est pas le messie et ce n’est pas à lui que nous devrons rendre des comptes. Cependant, à travers Paul, le Messie nous a parlé d’une manière que beaucoup ne comprennent pas. Soit parce qu’ils ne savent pas ou soit parce qu’ils ne veulent pas comprendre. Soit parce qu’ils ne savent pas grandir en esprit soit parce qu’ils refusent de grandir. Il ne faut surtout pas que Paul devienne une pierre d’achoppement, car beaucoup seront ceux qui trébucheront sur lui pour leur propre ruine comme l’a dit l’apôtre Pierre lorsqu’il parla à propos de son collègue qui est en effet, parfois très difficile à comprendre. (2 Pierre 3:15-16)
Concernant les « contradictions » de l’apôtre Paul
Lorsque nous faisons l’analyse de la relation de l’apôtre Paul aux Commandements d’Elohim, il vaut la peine de partir des paroles énoncées par un autre apôtre qui attira dès le départ notre attention sur le problème de l’interprétation erronée que les gens font à partir des déclarations de son confrère. Lisons donc ce que Pierre nous dit concernant Paul dans son deuxième épitre au chapitre 2 versets 15 à 16 :
Croyez que la patience de notre Yahuwah est votre salut, comme notre bien-aimé frère Paul vous l’a aussi écrit, selon la sagesse qui lui a été donnée. C’est ce qu’il fait dans toutes les lettres, où il parle de ces choses, dans lesquelles il y a des points difficiles à comprendre, dont les personnes ignorantes et mal affermies tordent le sens, comme celui des autres Écritures, pour leur propre ruine.2Pierre 3:15-16
Le chaos règne dans l’Église en raison de certaines déclarations de Paul qui sont difficiles à interpréter. C’est ce à quoi nous allons tenter de remédier avec ces deux enseignements.
Si nous voulons vraiment être honnêtes, tout le monde a peut-être remarqué au moins une fois dans sa vie que Paul semble être en contradiction totale, à la fois avec l’Ancien Testament, avec les déclarations de Yahushua, et même avec les siennes.
Nous devons cependant nous mettre d’accord sur une vérité fondamentale :
Il n’y a PAS et NE PEUT PAS y avoir de contradiction
dans ces écrits qui ont été inspirés par le Saint-Esprit d’Elohim et conservés pendant les processus que les hommes appellent communément la canonisation. En effet, il existe une limite qu’Elohim ne laisse pas transgresser lorsqu’il s’agit de Sa Parole et de son intégrité.
Désormais, il ne faut plus fuir ce qui nous semble difficile, voire retirer ce qui est bon pour balayer le reste sous le tapis, mais demander avec persistance que Ruach HaKodesh nous éclaire et nous donne les réponses à ces questions cardinales.
Les juifs et les chrétiens s’accordent sur une chose essentielle concernant la personnalité de Paul. Selon les deux parties :
Paul est celui qui a « annulé » la Loi.
Ceci est considéré comme un sacrilège aux yeux des Juifs et comme une ultime bénédiction pour les Grecs.
L’une des parties – les Juifs – considèrent comme un scandale que quelqu’un prétende que la loi n’est plus un but à atteindre et que la tâche principale de l’homme n’est pas de l’observer. De l’autre côté, les Nations qui étaient à l’origine hors-la-loi lorsqu’elles ne connaissaient pas encore Yahushua HaMashiah, cherchent toujours à ne bénéficier que des côtés positifs de l’Alliance tout en négligeant ce qui leur semble difficile et désagréable.
Paul se situait entre ces deux perceptions extrémistes et erronées de ce que devrait être notre relation avec Elohim. C’est dans cet état de juste milieu spirituel où nous-mêmes devrions tous nous trouver pareillement à Paul. Il a mis en garde pour que l’on s’abstienne de suivre l’esprit des Pharisiens qui misent tout sur la Loi et les œuvres qui en découlent afin de ne pas piétiner le sacrifice de l’Agneau d’Elohim.
A l’époque où la plupart des premiers disciples étaient des juifs nouvellement convertis et tout droit sortis du judaïsme traditionnel, le détachement et la purification des âmes du judaïsme babylonien ne s’était pas encore tout à fait accompli. Il ne leur était pas encore tout à fait clair quelle était la différence entre les lois ajoutées par les « sages babylonien » et celles divulguées à Moïse par Yahuwah en personne.
Mais le problème est loin d’être aussi simple. Car les Commandements originaux peuvent eux aussi être abordés de deux manières différentes. La Loi originale peut s’interpréter de manière pharisienne et non de manière spirituelle. Lorsque nous obéissons à la Parole du Père en vue d’obtenir rétribution et éviter le châtiment, nous le faisons que par amour propre. Mais nous pouvons également obéir à la volonté de notre Père par amour pour Lui sans attendre aucune récompense de sa part en retour, mais juste « pour Lui faire plaisir ». C’est bien cette forme d’obéissance qui vient d’un amour pur et inconditionnel qui est la bonne voie. Lorsque son Fils parfait vit dans notre cœur et nous dirige lui-même de l’intérieur. Ceci est le signe que les Commandements ont été gravés et accomplis en nous.
La première attitude est pharisaïque, c’est-à-dire formelle, sur une base de concessions mutuelles, comme dans un contrat passé entre deux partenaires commerciaux. Non par la foi et le cœur, mais par la raison, non par amour de Yahuwah, mais par peur de celui-ci, comme nous pouvons en faire l’expérience aujourd’hui principalement dans une religion comme l’Islam où les croyants ont une peur bleue de leur dieu et qu’ils servent comme des esclaves plutôt que comme des fils.
Nous devons tous être des fils d’Elohim par le biais du Ruach HaKodesh/Saint-Esprit, lorsque le Fils entre dans notre cœur et le remplit pour en prendre le pouvoir de l’intérieur.
Ainsi le Messie applique-t-il la Loi en nous, sans que nous devions faire l’effort de la respecter. Elle se met à fonctionner d’elle-même en nous, comme par instinct.
Paul s’attaque donc à la fois au faux judaïsme, qui est fondamentalement humain, mais aussi à cet accomplissement de la Loi originale qui se base sur l’effort de l’homme à vouloir se parfaire lui-même. Cet effort humain est futile et nuisible. Les deux mènent à la mort.
Pourquoi Paul contredit-il Yahushua ? « Nous ne sommes plus sous la loi » vs. « Pas un iota ne passera de la loi… » ?
Partons d’un principe fondamental que nous devons appliquer en toutes circonstances :
S’il y a une contradiction entre les paroles de Yahushua et celles d’un quelconque autre personnage de la Bible, la norme est TOUJOURS ce que dit Yahushua.
Si nous ne comprenons pas, n’allons pas nous rattacher à ce qui est le plus sympathique ànos yeuxou à ce que les théologiens nous ont mis dans la tête au cours de siècles. Tant que nous ne sommes pas suffisamment sages et spirituellement mûrs pour comprendre les propos de Paul qui sont en effet souvent très difficiles à comprendre, nous devons nous en tenir très fermement et exclusivement à la parole de Yahushua et agir en conséquence, car aucun mal ne peut résulter de cela.
Ensuite, lorsque nous atteignons le niveau de maturation et d’obéissance suffisante, nous réalisons qu’en fin de compte
Paul n’a jamais contredit Yahushua
La grande différence entre eux était que contrairement à celui de Yahushua, le message de Paul s’adressait principalement à des personnes qui étaient déjà nées de nouveau et qui avaient des âges et des états spirituels très différents. Yahushua était dans une situation « plus simple » pourrait-on dire, puisque tout le monde était au même niveau spirituel et personne n’était encore né de nouveau et n’avait encore reçu l’Esprit Saint.
La loi engendre la mort
La loi est une arme dangereuse tel un couteau. Avec elle il est possible de tuer, mutiler et blesser si elle est considérée en tant que simple lettre, mais elle peut aussi servir à s’alimenter, couper des tumeurs et des gangrènes, voire se défendre, en un mot entretenir et préserver la Vie, si elle est vécue en Esprit.
La lettre tue et l’Esprit vivifie.
2 Corinthiens 3:6
Et si tu n’apprends pas du Père comment l’utiliser, tu te feras du mal ainsi qu’aux autres. Et si tu le rejetés par peur ou par lâcheté, la loi finira par te juger elle-même.
La Loi est la Parole, et la Parole s’est faite chair. Celui qui ne meurt pas en tant que vieil homme et ne ressuscite pas comme nouvelle création en Yeshua, dans la Parole, dans la Loi Vivante, sera rattrapé par le jugement de Yahushua lors de son retour.
La question des faibles
La racine de toute la contradiction paulinienne est le concept de la faiblesse. Il repousse toutes les lois au second plan en raison des faibles, c’est-à-dire ceux qui sont encore des enfants en esprit afin qu’ils ne soient pas inutilement accablés par des choses qui ne les concernent pas encore. Les sujets qui concernent les plus grands ne doivent pas être traités aux oreilles des moins grands et ce, afin qu’aucune fausse coutume, dogme et autre tradition ne vienne voiler le cœur des enfants, les éloignant ainsi de la relation directe et unique avec le Messie Yahushua.
Car la loi de la VIE et de l’AMOUR prévalent sur toutes les autres.
Si une loi a été rétablie en nous et qui ne l’est pas encore dans l’autre, évitons de lui apprendre à lui obéir, car au lieu de l’accompagner sur le sentier de la sanctification, nous le mettrions de nouveau sous la malédiction de la Loi. Ainsi sa relation à la loi reviendrait à la lettre, aux formalités, au pharisaïsme, en un mot, à la religiosité. Nous ferions de lui un pharisien et non un disciple capable de discerner lui-même par l’Esprit ce qu’il doit penser et agir dans telle et telle situation, à tel et tel moment de son parcours. Il finirait par respecter les décrets dans l’espoir d’obtenir davantage de récompenses et de bénédictions et passerait à côté de la conduite du Ruach HaKodesh qui quant-à-lui, finirait par se retirer faute de soumission envers Lui.
Les commandements ont été accomplis en moi lorsque je ne leur obéis non plus par contrainte, mais bien de manière instinctive, sans y réfléchir et même en désirant profondément les accomplir ne pouvant même pas imaginer en faire autrement.
Il est bien de pouvoir résister à la tentation. Mais si le problème n’est pas réglé au niveau de l’esprit et que l’on obéi à la volonté d’Elohim qu’au prix de luttes internes, tôt ou tard de gros problèmes surgiront dans notre vie spirituelle. Ce à quoi je dois encore résister, alors que je suis déjà né de nouveau, est un péché dont je ne suis toujours pas libre. Il faut donc s’en débarrasser d’urgence, le nettoyer afin que le pouvoir du Messie ne cesse de progresser en moi. Ce mécanisme n’est rien de plus que le
PROCESSUS DE SANCTIFICATION
Le péché est la racine de tous les désordres et de tous les obstacles. Seule la loi peut exposer le péché. Et Yahushua peut nous libérer du péché, qui, en tant que Souverain Sacrificateur, exécute le jugement contre le péché dans nos cœurs – au niveau de notre esprit.
Nous sommes les Temples de Son Esprit et Il exerce son ministère en nous en tant que Grand Prètre selon l’ordre de Mélkishédek et selon tous les Commandements concernant les Souverains Sacrificateurs qui ont depuis longtemps été divulgués dans la Torah. Juste qu’aujourd’hui, au lieu de veaux, de génisses, de chèvres et d’autres boucs, ce sont nos péchés internes qu’il exécute par l’exécution de la loi.
Cela peut se manifester au niveau de nos relations avec notre environnement dans le monde visible : des relations meurent, d’autres se ravivent ou surgissent ; des liens sont brisés, d’autres renforcés ; des gens jusqu’ici hostiles changent subitement d’attitude envers nous ; nos conditions de vie se stabilisent, s’améliorent ; etc. Mais je pense ici surtout aux problèmes internes liées à notre personne qui comme des obstacles nous empêchent d’avancer.
A la racine de tout péché se trouve la transgression d’une loi. Au long terme ceci implique la mort si nous ne nous détachons pas du péché, mais peut aussi engendrer la vie si l’Esprit du Messie nous en libère. C’est en laissant Yahushua appliquer la sentence contre le péché qui est en moi qu’il m’en libère par la même occasion. Ainsi c’est Lui, Yahushua qui prend la place du péché dans mon cœur afin que Sa Loi s’applique dorénavant à travers moi. J’obéis ainsi à l’ordre donné, car celui-ci agit en moi par lui-même, sans effort, comme le souffle qui donne la vie.
Comme nous en avons discuté dans plusieurs autres écrits, la Loi, comme nous le lisons dans les 10 Paroles, ou Commandements, sont des promesses, elles n’ont pas été écrites en mode impératif dans l’hébreu original, mais au futur : (si Il vit en nous et que nous vivons en Lui), alors nous ne volerons pas, ne tuerons pas, ne tricherons pas, ne forniquerons pas…, parce que nous n’en aurons plus envie.
Le faible a besoin de lait. Il a besoin d’expérimenter et voir la grâce, la Bonne Nouvelle, la délivrance, la guérison, afin que sa foi soit renforcée. Ensuite, il commencera progressivement à vouloir de la nourriture de plus en plus solide. Outre les 5 lois fondamentales que Paul nous énumère dans Actes 15:29 (consommation de sang, animaux noyés, fornication, etc.) que tout le monde se doit d’appliquer dès le départ, tôt ou tard
il faut avoir la curiosité d’apprendre ce que renferme toute la Parole, les commandements que l’on retrouve dans les 5 livres de Moïse.
Si nous voulons connaitre l’essence du Messie de plus en plus en profondeur, alors nous devons laisser ce processus s’amorcer.
Et tandis que des masses d’enseignants prêchent la négation de la loi, des masses encore plus grandes de croyants sont privées de cette curiosité et de la possibilité d’aller à la recherche de nourriture solide par eux-mêmes, non au travers d’enseignants, mais indépendamment, en tant qu’adultes spirituels, par la conduite et l’enseignement directe de Ruach HaKodesh. Quand, selon la promesse, nous ne nous instruisons plus les uns les autres (Jr 31:33 et Heb 8:11), mais dans le meilleur des cas nous nous tenons les uns devant les autres comme exemples et rendons l’autre curieux par ce qui a déjà été réglé en nous.
N‘interdisons donc à personne de manger du lapin ou du cochon, de fêter le dimanche ou la fête de Noël, de donner des noms étrangers à l’Éternel, tant que ces gens le font avec un cœur pur et qu’ils sont encore immatures en esprit, car nous les offenserions. Et, s’il nous écoutait et revenait aux originaux, à ce qui est saint, si ce n’est pas Ruach HaKodesh qui restaure ces questions dans son cœur et au moment opportun, mais si c’est moi qui le fait et au niveau de son intellect, alors nous aurions tout deux œuvré en vain.
Car il est possible d’être sauvé même en se noyant dans la viande de porc, si le Sauveur nous attrape à temps et que nous lui disons oui. Personne ne devrait essayer de forcer ou d’accuser quelqu’un qui, par pureté de cœur, ne respecte pas encore un décret qui est déjà devenu important et naturel pour nous.
Mais si tu ne fais plus partie du camps des faibles, car tu es déjà adulte en esprit ou du moins assez mature pour passer à des choses plus sérieuses, alors cesse de jouer les enfants et faire semblant de ne pas être concerné par toute la Parole d’Elohim. Car si tu continues à te dérober et refuser de connaître et de respecter la loi, tu finiras par avoir de gros ennuis.
À partir d’un certain âge des coups de bâtons peuvent également nous être administrés si on continue nos enfantillages.
Au cours de notre ministère, nous ne devons pas jouer les christs jugeant les faibles, mais leur présenter le Yahushua miséricordieux. Parce que le temps du retour du Messie qui juge n’est pas encore arrivé. Le temps de la Grâce dure encore, mais la Loi reste éternelle et valide. Quiconque prêche le contraire prêche un évangile étranger. Le fait est que la Loi est appliquée par Ruach HaKodesh dans la vie de chaque individu, selon leur âge spirituel.
Revenir à la Torah est un acte de suicide en soi. Mais ne pas y revenir, l’est tout autant. Revenir à l’Ancien Testament en contournant Shavouot/Pentecôte conduit à la mort. La Torah doit être gravée en nous dans l’esprit à travers Ruach HaKodesh, et alors nous commençons à réaliser avec notre conscience comment fonctionne dans la pratique, tout ce qui y a été écrit, il y a longtemps.
Et nous devons surtout montrer aux jeunes frères qui viennent après nous et avec nous, non pas la Loi, mais la manière de marcher avec l’Esprit Saint qui enseigne la loi.
Ensuite, lorsque nous sommes convaincus qu’ils sont également dirigés de l’intérieur par Ruach HaKodesh, alors nous pouvons commencer à témoigner de la façon dont Il a restauré certains Commandements en nous.
Et il me dit: Tu verras encore d’autres grandes abominations qu’ils commettent. Et il me conduisit à l’entrée de la porte de la maison de Yahuwah, du côté du septentrion. Et voici, il y avait là des femmes assises, qui pleuraient Thammuz. Et il me dit: Vois-tu, fils de l’homme? Tu verras encore d’autres abominations plus grandes que celles-là. Et il me conduisit dans le parvis intérieur de la maison de Yahuwah. Et voici, à l’entrée du temple de Yahuwah, entre le portique et l’autel, il y avait environ vingt-cinq hommes, tournant le dos au temple de Yahuwah et le visage vers l’orient; et ils se prosternaient à l’orient devant le Soleil. Et il me dit: Vois-tu, fils de l’homme? Est-ce trop peu pour la maison de Juda de commettre les abominations qu’ils commettent ici? Faut-il encore qu’ils remplissent le pays de violence, et qu’ils ne cessent de m’irriter? Ezéchiel 8:13-17
En complément de nos articles précédents, où nous avons déjà évoqué les problèmes spirituels et les racines corrompues liées aux fêtes de Noël, je voudrais expliquer un peu plus en détail quel est le contexte historique et païen de cette fête. Voir aussi l’article : Interdiction de l’arbre sacré.
Dans le meilleur des cas, les pasteurs chrétiens enseignent leurs troupeaux, qu’ils doivent s’en remettre à leur propre conscience et que chacun doit juger lui-même de sa relation à cette fête. De manière un peu lâche comme Pilate : « je m’en lave les mains, que tout le monde fasse comme bon lui semble et en accord avec ce que l’Esprit lui permet de faire ». Sur la base de ce qui est décrit ci-dessous, pour ma part j’encouragerais plutôt les lecteurs qui sont dans l’Esprit et qui ont été remplis du Saint-Esprit à un moment donné à se fier non pas à leur conscience, mais à leur estomac, en ce qui concerne la façon dont ils se positionneront dorénavant par rapport à cette fête qui est franchement sombre et démoniaque.
La perpétuation de cette fête fut l’une des étapes clé de la christianisation du monde païen et par la même occasion de la paganisation du christianisme. En sauvegardant et en christianisant par la même occasion la plus grande fête païenne, le pouvoir de l’époque à réussi un tour de » maître » s’assurant ainsi que les peuples ne s’insurgent point contre la nouvelle religion adoptée par l’empereur Constantin. Le principal outil au plus grand attentat jamais perpétré contre le Corps du Messie par la fondation de l’église romaine est comme d’habitude : le mélange et l’assimilation.
Célébration du solstice d’hiver
Le retour progressif de la lumière à partir du jour le plus court et donc le plus sombre de l’année, était considéré comme un très grand événement parmi tous les peuples de l’antiquité. À partir d’ici, la lumière commence à reprendre le dessus sur les ténèbres.
Le symbole semble réellement propice à la célébration de la naissance de Yeshua, le Sauveur du monde, l’avènèment de la Lumière du monde sur la terre. On peut dire que la situation se prête parfaitement au mélange des deux.
Cependant, les Saintes Écritures n’indiquent pas exactement quand Yeshua est né, et surtout, Elohim n’a jamais donné d’instructions pour que les anniversaires de quiconque soient célébrés, y compris du sien. On ne sait pas pourquoi ce sujet est tellement tabou chez Elohim et selon les traditions juives originales, mais c’est ainsi, que cela plaise ou non. (sans doute afin d’éviter l’auto-idolâtrie en évitant de ce célébrer soi-même).
Ajouter quoi que ce soit aux commandements ainsi qu’aux fêtes est un problème en soi, mais la situation est aggravée par le fait que
le jour de la célébration des esprits les plus vils a été désigné pour commémorer la naissance du Très Saint,
et qui plus est, en ayant conservé toute la panoplie des symboles païens originaux qui s’y rattachent.
La racine réelle et profonde de cette fête n’est rien d’autre que le désir instinctif des gens de se remonter le moral durant une période aussi sombre. Qui n’a jamais été émerveillé par les kiosques et autres décorations urbaines visibles lors des fêtes de fin d’année ? Ceci est une vision qui réchauffe réellement le cœur, nous devons l’admettre !
Mais avant que quiconque ne commette l’erreur d’expliquer sa relation avec cette fête en disant qu’Elohim purifie tout et que nous sommes libres de tout faire dans le Messie, réfléchissons plutôt aux raisons qui font que nous nous rattachons toujours à cette fête qui visiblement s’est depuis bien longtemps transformée en une véritable orgie capitaliste et consommatrice.
Nous nous taisons sur la face cachée de Noël, car nous avons éventuellement peur de subir davantage le rejet du monde et des autres chrétiens qui sont dedans jusqu’au cou ? Nous souhaitons par souci diplomatique, préserver une bonne entente et surtout pas gâcher une fête où après tout c’est quand même le petit Jésus qui est principalement célébré ? On en a assez de toujours se démarquer des autres et on s’abstient de s’attaquer à une fête de peur d’aller contre le Messie et d’être accusé de blasphème ? La question est exactement la même que dans le cas du passage du Shabbat au dimanche. Voir l’article: Samedi / Dimanche
Noël : la fête du Soleil et d’autres divinités
Voyons les principaux exemples de divinités étrangères qui étaient célébrées fin décembre depuis la nuit des temps :
Nimrod / Tammuzh
Nimrod signifie : il se rebellera. Nimrod, qui s’appelait aussi le cerf, se prétendait être le dieu Soleil. Toutes sortes d’orgies et de fêtes assaisonnées de sacrifices humains étaient organisées en son honneur, dont le « point culminant » était le sacrifice des enfants sur le bûcher, d’où provient d’ailleurs le symbole de la bûche de Noël.
Nimrod a épousé sa propre mère Semiramis, dont est né leur fils Tammuzh un 25 décembre. Selon la tradition populaire, Tammuzh est la réincarnation de Nimrod, qui est finalement mort dans une forêt où un pin aurait poussé depuis les restes de son cadavre en décomposition. En commémoration de son décès, les gens allaient se recueillir tous les 25 décembre au pied de ce sapin où Tammuzh leur aurait rapporté toutes sortes de cadeaux depuis l’au-delà.
Nimrod et Tammuzh sont souvent représentés dans le monde artistique comme des enfants assis sur les genoux de leur mère, Sémiramis. C’est directement d’ici que provient la représentation de la Vierge Marie avec l’enfant Jésus.
Saturne
Il fut également fêté le 25 décembre. Ici les sacrifices humains ont été remplacés par des combats de gladiateurs dont l’issue était souvent fatale. Les Saturnales duraient un mois entier pendant lesquelles les gens s’adonnaient à des beuveries et des orgies diverses. Durant cette période, une autre fête, la Juvénalia célébrait spécifiquement la jeunesse, les enfants et la fertilité. Pendant ce temps, dans les hautes sphères, la classe dirigeante romaine rendait plutôt hommage à Mithra – le dieu soleil persan.
Saturne était souvent représenté avec une faux et un char céleste. Ici, l’animal de trait n’étaient pas des rennes comme dans le cas du père Noël, mais un serpent géant. Saturne, le Chronos romain, était le prince qui, selon la mythologie, dévora son propre fils pour que ce dernier n’usurpe pas son trône. Ceci n’est autre que
le symbole de Satan voulant détruire les humains le plus tôt possible afin d’éviter qu’ils ne prennent sa place et celle de ses démons qu’ils ont laissées vides dans les cieux en retrouvant leur chemin vers le Père à travers le Messie Yahushua
L’esprit de Saturne est directement lié au Père Noël de notre époqueet son culte est perpétué à travers ce-dernier.
Cette équipe splendide de comédiens des années 80 avait finalement raison: Le Père-Noël est véritablement une ordure.
Autres divinités étrangères
On pourrait longuement énumérer les noms des esprits étrangers que les divers païens associaient à la lumière et au Soleil et qui sont ainsi célébrés jusqu’à ce jour. Je n’en citerai ici que quelques exemples parmi les plus connus :
Ré/Ra/Oziris, Mithra, Hélios/Dionysos, Sol Invictus, Lucie, …
L’attentat romain contre l’Église, la vraie, à laquelle je me réfère souvent, lorsque Constantin le Grand, dans son effort de vouloir tout assimiler, mélanger et ainsi falsifier l’original, a ici incorporé la célébration de l’anniversaire de Yahushua dans la plus grande fête célébrée dans le monde entier par tous les peuples.
Les chrétiens américains puritains ont interdit la célébration de Noël jusqu’au milieu du XIXe siècle. Nous savons que des masses de chrétiens renouvelés ont émigré en Amérique. La Réforme a déjà réglé cette question une fois dans le passé. Plus tard, en raison d’intérêts marketing et capitalistes, la fête a été restaurée afin de pousser les masses à la consommation. Ceci a affecté les communautés chrétiennes, qui ont commencé à ressentir une sorte de manque pendant la période la plus froide.
Le sacrifice de tes enfants à Moloch ?
Des millions de personnes font croire à leurs enfants qu’il existe un gentil vieux monsieur à barbe blanche et vêtu de vêtements rouges qui distribue des susucres et des cadeaux en récompense aux enfants selon qu’ils ont été sages ou non. On les amène devant l’image d’un vieux » sage » au visage paternel auquel ils peuvent écrire et même prier pour gagner sa clémence. Que se passe-t-il en ces moments, sur le plan spirituel ?
À quel genre d’idole les gens habituent-ils leurs propres enfants ?
Ces pratiques ne seraient-elles pas un mode d’apprentissage à la confection d’idoles dès le plus jeune âge ?
En outre,
quelle image l’enfant se fait-il d’Elohim,
s’il est encouragé si tôt à lui demander toutes sortes de beaux cadeaux après avoir joué les gentils garçons ou filles afin d’obtenir récompense ? N’est-ce pas ce que nous appelons la religiosité, voire le pharisaïsme ? Gagner le salut sur la base des œuvres ?
Sommes-nous surpris qu’il y ait un si grand nombre de croyants qui voient encore le Sauveur comme une idole, le » petit » Jésus qui distribue des cadeaux c’est-à-dire des bénédictions et de l’argent dans le contexte chrétien adulte actuel ?
Habituer nos enfants à ce genre d’idoles est tout simplement les induire en erreur et développer chez eux une fausse image d’Elohim et de Yahushua. Ce processus ne serait-il pas tout bonnement
le sacrifice par le feu de l’esprit de nos enfants sur l’autel de Moloch ?!
Comme je l’ai mentionné dans mon autre article sur l’interdiction des sacrifices d’enfants, chaque compromis avec le monde est une sorte de sacrifice spirituel, la consommation par le feu de l’esprit de nos enfants, qui peut avoir de graves répercutions sur leur vie adulte et leur relation avec Elohim. Voir N’allons pas après le Monde
Remarquez la réaction de presque tous les petits enfants lorsqu’ils sont placés pour la première fois sur les genoux d’un homme déguisé en Saint-Nicolas ou en Père Noël. Ils pleurent et hurlent de terreur, beaucoup de parents ne comprennent même pas pourquoi. Ils pensent que c’est parce qu’il s’agit d’un étranger vêtu de manière excentrique. Après quelques années, l’enfant grandit et s’habitue au phénomène finissant ainsi de pleurer. Mais ce que l’enfant ressent selon moi, c’est plutôt l’esprit étranger qui se cache derrière cette mascarade et le sacrifice spirituel auquel il ne veut pas prendre part et encore moins en être la victime. On a parfois réellement l’impression que ces pauvres petits ressentent concrètement a chaleur insupportable des flammes qui tentent de les bruler de l’intérieur.
Que l’Esprit de Yahuwah / Ruach HaKodesh puisse briser et annuler toutes et les malédictions spirituelles qui découlent de ces rencontres forcées dans la vie de tous les humains qui ont dû prendre part à ce genre de séance de spiritisme durant leur enfance !
Plus de 500 ans après le début de la Réforme, aujourd’hui, alors que nous sommes au seuil des 7 dernières années, nous devons encore persuader une grande partie de la chrétienté sur les raisons d’abandonner la célébration de Noël et autres cirques du genre ?! L’antéchrist se prépare à renforcer son alliance avec tous les nations du monde, pendant que toi, tu continues toujours à te préparez à ce genre de sauterie spirituelle en tant que disciple de Jésus ?! (Cop28, Abu-Dhabi – 2023, du 30 november au 12 december)
La question se pose-t-elle toujours ?
Et que ceux qui n’ont pas d’enfants ne se méprennent pas. Ceux qui célèbrent seuls ou avec leur partenaire, leurs parents ou amis ne font rien de plus que rendre un culte à Satan sans même le soupçonner. Qu’il s’agisse d’athées ou de croyants, la situation est la même.
L’ennemis se fiche pas mal que tu croies en lui ou non, Noël reste sa fête dans tous les cas.
L’acceptation d’un tel cirque impacte fortement l’état spirituel des gens qui s’y soumettent ou qui n’avertissent pas des ses dangers. Dans le cas des chrétiens, ce genre de festivités affecte fortement leur relation personnelle avec le Sauveur et le Père et déforme encore davantage l’image déjà souvent fortement altérée qu’ils ont d’Elohim.
Yahushua n’a aucunement l’intention de purifier quoi que ce soit qui est impur et pourri. Les racines souillées doivent être déterrées, retranchées et jetées au feu. Les esprits impurs agissent même lorsque nous n’y croyons et n’y pensons pas. Nous les activons et leur donnons du pouvoir en les laissant agir. Mais comme dans toutes choses, le temps de l’ignorance est tolérée par Yahuwah. Cependant, après la reconnaissance d’un problème, lorsqu’une nouvelle imposture est démasquée, nous pouvons facilement glisser dans un état de rébellion consciente si nous ne nous en purifions par peur de paraître d’avantage anti-conformiste que nous ne le sommes déjà. Ce genre de comportement quant-à-lui, peut tôt ou tard nous rattraper et avoir des conséquences dramatiques.
Et si quelqu’un trouverais mes propos un peu trop durs, je lui recommande de continuer la lecture des chapitres 8 et 9 du livre d’Ezéchiel.
Soyons rusés et utilisons ces fausses fêtes au profit de Yahushua
Noël n’est bon qu’à une chose :
faire le ministère vers les non-croyants qui ne se commémorent plus la naissance et l’existence de Yahushua qu’en ce jour maudit.
Nous avons la possibilité de commémorer la naissance de notre Sauveur Yahushua HaMashiah et tous les autres événements liés à Sa personne à tout moment. Les fêtes, qu’elles soient vraies ou fausses, sont pour nous l’occasion de témoigner du Sauveur que beaucoup ne connaissent pas encore, ou seulement sous cette forme rudimentaire. Car les fêtes religieuses, originales ou non, sont les occasions lorsque même les non-croyants remettent pas mal de choses en question concernant la Vie et ont ainsi le cœur plus ouvert et mieux préparer à recevoir l’Évangile.
Noël peut ainsi être l’occasion de rendre le témoignage du Messie afin que l’année suivante elle ne soit plus célébrée, car la personne sera elle aussi entrée dans le Sanctuaire Céleste : le Corps du Messie, où les Fêtes de l’Éternel deviennes Éternelles elles aussi.
Dans les deux articles précédents, nous avons abordé deux des principaux outils de Satan pour contrecarrer le plan d’Elohim. Le dépassement ainsi que la poussée vers les extrêmes sont des manœuvres qui servent le même objectif, à savoir nous faire perdre notre temps. Lorsqu’il se sent incapable de détourner les élus du droit chemin, il essaie de les entraîner dans des impasses, de leur faire faire des détours, afin de leur voler leur temps, leur énergie et de provoquer leur infertilité. Tout cela nous empêche d’accomplir notre appel et notre propre croissance spirituelle en est fortement altérée.
Nos deux sujets précédents, DEVANCEMENT et POUSSÉE VERS LES EXTRÊMES, servent tous deux essentiellement à nous FREINER.
La lignée de Caïn pour celle de Seth, Ismaël pour Isaac, et Esaü pour Jacob, tous représentent une force répulsive de l’ennemi visant à freiner le Plan d’Elohim.
Lorsqu’il trompe les croyants en les poussant dans les EXTRÉMISMES et que des dogmes humains naissent de certaines vérités, dégradant ainsi leur restauration spirituelle en un faux effort pharisaïque, il nous freine une fois de plus, voire provoque dans certains cas un arrêt complet dans la sanctification du Corps du Messie.
Ce sont justement ces arrêts ou blocages récurrents qui en incitent beaucoup à sortir et à continuer la véritable course sur le Chemin Étroit afin que le flambeau du Salut ne s’éteigne jamais.
Forces de rétention
Cependant, d’autres facteurs peuvent également ralentir notre progression dans le ministère, outre le devancement et la poussée vers les extrêmes, notamment lorsqu’on tente de nous retenir en agissant en arrière-plan.
Certains nous empêchent d’avancer en s’accrochant à nos vêtements ou à notre ministère.
Lorsque nous perdons notre temps à évangéliser des personnes qui n’ont aucune intention de se soumettre à Yahushua, de délaisser leurs péchés, mais qui souhaitent simplement déverser leur misère sur nous, et ne cherchent qu’à être écoutées et surtout appuyées dans ce qu’elles pensent être la vérité. En cas de refus apparent de volonté de changer et d’accepter l’unique solution à leurs problèmes, il est conseillé de les rediriger vers un psychologue, car ce type de ministère d’hygiène mentale n’est pas du ressort des disciples de Yahushua.
Un des premiers exemples de cette nature apparaît dans le récit d’Abram, lorsque son neveu Lot s’est attaché directement à lui au moment de son appel à quitter sa famille. Nulle part nous ne lisons que Yahuwah aurait permis, et encore moins demandé, à Abram de prendre qui que ce soit avec lui en dehors de ses propres hommes et de son propre bétail. En savoir plus sur Lot et Abraham dans l’article au paragraphe : Lot le Juste.
Lot mit en grand péril Abram, son peuple, ses richesses, son héritage et son temps. Avant de se séparer de son oncle, les hommes de Lot ont même été la source de conflits avec ceux d’Abraham.
Ce phénomène nous prive non seulement de notre temps et de notre énergie, mais peut également facilement devenir une source de remords si nous ne sommes pas assez matures en Esprit. Faute de vision spirituelle, nous nous arrêtons à discuter et à nous embourber dans de vains détails de la vie de personnes qui ne veulent même pas avancer humblement vers le Messie, mais qui nous accablent de leurs misères. Souvent, nous ne savons que leur conseiller. Nous commençons alors à nous accuser de ne pas être à la hauteur et d’avoir manqué à l’appel que nous avons reçu de notre Maître.
Lors des évangélisations dans la rue, par exemple, on observe souvent que certaines personnes ne ressentent pas la limite lorsque le temps de la patience et de l’amour envers notre prochain est expiré. Une autre règle entre alors en vigueur : celle d’avancer et de secouer la poussière de nos pieds. Beaucoup perdent leur temps à écouter le récit de la vie des gens et entrent dans des discussions inutiles se focalisant sur des détails de la vie privée au lieu d’attirer l’attention sur la Solution Globale et Définitive qu’est le REPENTIR, suivi du Baptême d’EAU, puis celui de FEU.
Dans de nombreux cas, le faux humanisme côtoie l’amour du Messie. Ceci s’observe surtout chez les femmes, lorsqu’elles s’arrêtent et discutent durant de longues et précieuses minutes avec des personnes qui ne s’intéressent manifestement pas au Messie, mais espèrent souvent de nous soit de l’argent soit qu’on soit d’accord avec leurs théories sur la vie et sur « Dieu ». Nous n’avons pas à laisser des gens n’ayant aucune intention de mettre le pied sur le sentier de la soumission, nous dérober notre temps et notre énergie pendant que ceux qui seraient ouverts à l’Évangile passent à côté de nous sans que nous puissions les aborder. Nous devons impérativement apprendre à reconnaître en quelques secondes qui sont les personnes de paix, ceux dont le cœur est préparé à entendre et recevoir l’Évangile.
Comme dans le cas d’Abraham, il peut arriver que l’on se laisse accabler par la présence de personnes qui encombrent et qui ne veulent pas aller de l’avant. Il nous incombe de toujours regarder en avant, de reconnaître et de nous focaliser sur ceux qui peuvent potentiellement devenir véritablement des disciples comme nous.
Détournons-nous de ces faux ministères superflus et apprenons à les stopper à temps afin de pouvoir nous tourner vers les véritables.
Le secouriste ne va pas non plus agripper le vêtement du suicidaire qui souhaite sauter par la fenêtre de peur de ne pas être entraîné lui-même dans sa chute. Sachons que celui qui n’est pas ouvert à l’évangile est un tel suicidaire qu’il vaut mieux lâcher à temps.
Maintient en état d’enfance spirituel
Un autre frein très présent dans la chrétienté, et qui entrave le progrès de nombreux disciples, survient lorsque ceux-ci restent consciemment ou inconsciemment sous l’autorité de leurs pères spirituels. Lorsque des chrétiens continuent à se nourrir spirituellement de la même source, que ce soit par la même personne ou par plusieurs et ce, pendant des années, alors qu’ils devraient eux-mêmes être les enseignants de leurs propres enfants spirituels depuis longtemps. Il est évident qu’il y a un très gros problème à ce niveau. Car à force de toujours dépendre des autres, on finit par ne jamais devenir des serviteurs ou des pères pour les autres. C’est ainsi que fonctionnent la plupart des églises et assemblées. Sans toujours s’en rendre compte, elles se construisent et fonctionnent sur le modèle catholique, où la même poignée de pasteurs enseigne à des centaines voire des milliers de personnes durant des années.
Ainsi se construisent encore de nos jours, même dans les milieux les plus ultra-néo-pentecôtistes et protestants, les petits Vaticans, avec leurs petits papes entourés de leurs petits enfants de chœur.
J’aborde ce sujet plus en détail et attire l’attention sur la solution à ce fléau dans plusieurs de mes articles : par ex. Les Actes des Disciples.
Autres exemples de FREINS
La liste des différents freins spirituels qui nous empêchent d’avancer dans notre ministère, notre sanctification, en un mot, sur le Sentier Étroit, pourrait se poursuivre indéfiniment. Dans cet article, je voudrais simplement présenter ceux auxquels j’ai dû faire face le plus souvent ces dernières années.
J’encourage tous les lecteurs à écrire dans les commentaires quels sont les freins qui les empêchent ou les ont empêchés d’avancer dans leur propre vie de disciples, afin de démanteler le plus de stratagèmes maléfiques possibles et nous aider les uns les autres à évoluer au rythme favorable sur le chemin de la Sanctification.
Retrouvons-nous donc dans les commentaires plus bas.
Dans l’article précédent, nous avons vu que l’ennemi peut entraver notre progression sur le Chemin Étroit en utilisant l’outil de la falsification et du devancement, afin d’empêcher l’avénement des véritables événements/bénédictions de Yahuwah.
Il peut gêner, entraver et, dans de nombreux cas, contrecarrer notre course vers le but par une manœuvre supplémentaire qui n’est autre que de
DÉVIER notre trajectoire vers la droite ou la gauche afin de nous pousser du CHEMIN ÉTROIT vers les EXTRÉMITÉS
C’est au travers du processus de la Réforme que pouvons une fois de plus observer le fonctionnement ainsi que les conséquences néfastes de cette œuvre démoniaque.
Dualisme et mise en place d’un état de Guerre Froide
L’un des meilleurs outils de Satan pour tromper l’humanité est sans conteste le dualisme. A chaque pas que l’homme fait, il propose deux camps, celui de l’INSUFFISANCE et celui de l’EXAGÉRATION. Communisme vs Capitalisme, Gauche vs Droite, Anarchistes vs Fascistes etc… l’Histoire nous en a fait connaitre des tas.
A commencer par ROME, plusieurs grandes puissances du monde ont réussi à préserver leur pouvoir sur la base de ce principe fondamental qui est de « DIVISER POUR RÉGNER ».
Lorsque arrive le temps de la restauration d’une vérité qui surgit dans le cœur de certains croyants et que Satan voit qu’il ne peut en empêcher l’accomplissement, il choisit parfois également la tactique de laisser faire les choses et non de les devancer. Il s’arrête un moment et laisse arriver ce qui doit arriver. Il permet les divisions au sein des églises, afin que les personnes ayant soif de renouvellement et de restauration spirituel puissent s’organiser et créer de nouveaux mouvements.
Puis, en utilisant l’élan de lancée vers le « juste milieu » dans laquelle ces personnes se trouvent, il surgit soudainpar derrière et leur donne un bon coup dans le dos, afin de les faire basculer dans l’autre extrémité.
Parce que lorsqu’une scission se produit, les accusations, l’exclusion, les disputes, la malédiction, la damnation voire même la persécution physique s’amorce. Dans tous les cas, ceux qui veulent être renouvelés sont désignés comme hérétiques, rebelles à « Dieu » et sont damnés par ceux qui restent à l’état précédent. Ces accusations blessent et affaiblissent considérablement ceux qui ne souhaitent rien de plus que de poursuivre le chemin de la sanctification en obéissance à l’Esprit du Messie.
Ce sont précisément ces blessures que l’ennemi utilise pour ré-introduire la domination humaine au lieu de la conduite exclusive de l’Esprit Saint, créant ainsi une spiritualité mixte.
Car les blessures se transforment rapidement en haine, de la haine naît le combat, puis du combat, un besoin constant de se justifier. Cette auto-justification jette un voile humain sur ce qui provenait à l’origine de Ruach HaKodesh. Ainsi les nouvelles réformes deviennent des dogmes qui sont gérés par des volontés humaines et non plus par l’action de l’Esprit d’Elohim. De plus, on commence peu à peu à leur accorder une importance démesurée en faisant des conditions au Salut.
Les réfomes deviennent ainsi des dogmes et les dogmes à leur tour deviennent des conditions de Salut.
C’est alors que se développent les excès, des phénomènes et des fonctionnements chrétiens qui deviennent très rapidement non bibliques. Cet état affecte les membres des communautés dont sont issus ces croyants renouvelés, agissant ainsi comme une confirmation qu’ils avaient raison après tout de rester où ils sont et de ne pas vouloir faire le pas en avant, c’est à dire de se renouveler. Ainsi, ceux-ci se figent davantage dans leur état de carence spirituelle et de religiosité, ce qui en rajoute à l’extrémisme dans l’autre camps et vis-et-versa. Les différences prennent de plus en plus d’ampleur et de virulence, engendrant ainsi un gouffre spirituel qui ne cesse d’augmenter comme une spirale infernale.
Les témoins externes quant-à-eux voyant cette situation, les non-croyants, n’ont souvent d’autre choix que soit de se ranger d’un côté ou de l’autre et de prendre part aux combats. Ou alors, ce qui se passe le plus souvent, c’est qu’ils choisissent tout simplement de rester là où ils sont, c’est à dire dans le monde, car voyant que quelque chose ne va pas du tout dans le monde chrétien et préfèrent par prudence plutôt rester sur leurs positions mondaines. C’est ainsi qu’on passe l’envie à beaucoup de se repentir et de se convertir à Yahushua HaMashiah.
Quelques exemples d’extrémismes dualistes :
Sans commentaire ni explication supplémentaire, examinons certains de ces extrêmes. La liste n’est pas complète, et pour une meilleure illustration, elle ne contient pas exclusivement des tendances et des camps chrétiens.
Peut-être que cela aidera beaucoup à déterminer où ils se situent eux-mêmes par rapport au seul juste milieu – qui est Yeshua HaMashiah – et où il vaut la peine de s’arrêter, de peut-être faire demi-tour ou passer à autre chose – en gardant toujours à l’esprit que même la vérité peut être faussée par l’ennemi.
Étant donné que l’état spirituel d’une personne est trop complexe pour être envisagée et analysée en deux dimensions, nous devons prêter attention au fait que nous pouvons être affectés dans plusieurs catégories à la fois, de sorte que nous pouvons nous écarter de l’état d’équilibre du Saint-Esprit vers plusieurs directions à la fois.
Charismatique surchauffés /Anti-charismatiques
Évangile du succès / Évangile d’austérité
Parleurs en langues / Prophétiseurs
Fans des Juifs / Antisémites
Droite / Gauche
Républicains / Démocrates
Légalistes / Antinomistes (libertains)
Doctrine du « Dieu » sévère et impitoyable / Doctrine du « Dieu » tout amour et qui pardonne tout
Ceux qui font de la Cène de la sorcellerie / Ceux qui ne voient plus en elle qu‘un simple symbole
Sabbatistes / Chrétiens du dimanche
Il faut dire que le diable se cache toujours dans les demi-vérités. Ainsi, la plupart du temps,
les camps opposés s’affrontent sur la bases de vérités toutes bibliques, mais apparemment contradictoires
Le meilleur des outils pour engendrer ces querelles sont les déclarations de Paul apparemment contradictoires et souvent difficiles à interpréter. Ce sont les versets bibliques préférés de l’ennemi qui les utilisent afin de diviser le Corps du Messie.
La solution n’est pas d’annuler les arguments d’un camp au profit de l’autre, mais les deux parties doivent reconnaître que quelque chose ne va pas chez eux également et l’accepter en humilité; afin de régler le problème devant Yahuwah, en Yahushua. Nous devons prendre, reprendre ou apprendre les uns des autres de ce que l’autre à de vrai et abandonner toutes les fausses doctrines présentes de notre côté. C’est ainsi qu’un rapprochement peut commencer, non pas en acceptant les différences, mais libéré des excès humains, sous la pleine conduite de l’Esprit du Messie.
Parce que même l’œcuménisme est un tel faux devancement, qui au lieu d’œuvrer sur l‘unitévéritable, où, nettoyés de toutes impureté, nous nous retrouvons dans un seul Esprit Saint, ne fait rien d’autre que tout mélanger, afin de diluer pour finalement dissoudre la vérité.
Aujourd’hui, de manière symbolique, je poste cet article le 11 novembre. En souhaitant qu’il y ait enfin un jour d’Armistice également dans le Corps du Messie.
Sur le grand échiquier de l’Histoire du Salut, contrairement à une simple partie d’échecs, l’issue et le vainqueur sont déjà connus d’avance. Même si l’ennemi sait qu’il finira par perdre, son enjeu est d’entraîner le plus de pions possible dans sa défaite. S’il ne peut gagner, son seul objectif demeure de causer le plus de dégâts et d’empêcher le plus de monde possible de participer à la victoire du Roi.
En tant que disciples de Yeshua, notre objectif est de demeurer en vie sur l’échiquier, tout en remportant et préservant celles de nos compagnons de jeu jusqu’à la fin de la partie.
Dans les trois articles à venir, je souhaite décrire et exposer quelques-uns des outils/astuces de base que l’ennemi utilise pour nous tromper. Ainsi, même s’il ne parvient pas à emmener toutes les âmes trompées avec lui dans tous les cas, son objectif est d’entraver le fonctionnement et l’efficacité des croyants pendant le jeu. Par fonctionnement, j’entends lorsque l’accomplissement du ministère d’un croyant est entravé par quelque chose qui l’empêche d’avancer en esprit, le rendant incapable de servir pleinement ses semblables. Cela se produit lorsque des enseignements, des phénomènes ou des esprits étrangers interfèrent dans sa vie, sa vision et son cœur.
Il existe plusieurs outils de tromperie. Nous allons en examiner trois qui revêtent selon moi une importance particulière, car ils sont rarement traités, bien qu’ils soient les armes les plus dangereuses, les plus redoutables ainsi que les plus efficaces dont dispose l’ennemi.
DEVANCEMENT
L’un des phénomènes et outils de diversion les plus anciens utilisés par l’ennemi consiste à devancer et imiter le projet d’Elohim. Nous pouvons souvent être confrontés à ce phénomène ou stratégie au cours de notre propre cheminement en tant que disciples, lorsque l’ennemi nous propose des bénédictions, des situations ou des personnes ayant l’air de provenir d’Elohim, mais qui s’avèrent tôt ou tard n’être que des contrefaçons n’ayant d’autre but que de détourner notre attention et de remplacer les véritables qu’Elohim nous réserve. Comme des ombres falsifiées des véritables à venir.
1 – Descendance de Seth / Descendance de Caïn
Après que Caïn ait tué son frère Abel, la lignée d’Elohim a été interrompue pendant un certain temps, jusqu’à ce que Seth soit envoyé pour le remplacer.
Dans la généalogie de Caïn, on peut observer des noms d’individus qui sont très semblables, voire quasiment identiques à ceux qui apparaissent plus tard dans la lignée de Seth. Ces personnes sont nées bien à l’avance et, de plus, presque dans le même ordre. Caïn lui-même a précédé Caïnan, le petit-fils de Seth. Comme Seth était beaucoup plus jeune que Caïn, ses descendants sont également nés quelques nombreuses années « en retard » par rapport à leurs fausses préfigurations.
Un étude à part pourrait être consacrée aux significations de ces différents noms – étant donné que leurs racines et les lettres hébraïques qui les composent sont très proche – ainsi qu’aux raisons qui ont bien pu pousser l’ennemis à vouloir s’exproprier ces noms et la fonction spirituelle que ces personnages ont dû remplir, mais ici nous ne nous bornerons pour l’instant qu’à attirer l’attention sur ce stratagème diabolique.
2 – ISAAC et ISHMAËL
Nous avons également observé des cas où, en raison de l’incrédulité dans la promesse d’Elohim, des individus prennent des iniciatives, proposent des idées, puis les mettent en œuvre, interférant ainsi gravement dans le projet initial. De cette manière, l’ennemi exploite l’incrédulité des gens pour les pousser à devancer le plan de Yahuwah et ainsi donner le droit à Satan d’interférer dans la volonté d’Elohim.
C’est ainsi qu’Ishmaël naquît avant Isaac, engendrant jusqu’à aujourd’hui une multitude de problèmes de très grande envergure pour le peuple élu. En effet Sarah et Abraham n’ayant pas eu assez de foi que pour croire en le fait qu’ils auraient eux-mêmes un enfant à un âge aussi avancé, choisirent d’avoir recours à une mère porteuse en la personne de Hagar.
Plus tard, nous constatons la même intervention humaine précédant et annulant ainsi l’acte final de délivrance de Yahuwah. Lorsque Jacob et Rebecca, pris de panique, ont récupéré la bénédiction du premier-né en trompant le vieil Isaac.
3 – Naissance de Jacob / Naissance d’Esaü
Comme je l’explique plus en détail dans un autre article, Esaü, en tant qu’envoyé de l’ennemi, a utilisé sa supériorité physique sur Jacob, l’envoyé d’Elohim, dès le ventre de leur mère, lorsqu’il a pris la place de Jacob à la naissance. La raison de la lutte entre les deux enfants était la suivante : Esaü devait à tout prix sortir en premier pour s’approprier le droit d’aînesse de Jacob.
Car nous devons savoir que Yahuwah a un ordre, une loi, qui était déjà en vigueur à l’époque, même avant la période mosaïque et selon laquelle, l’héritage de la famille (à la fois spirituel et matériel) revient en grande partie au premier-né.
Satan agit toujours contre Yahuwahpar la force et la puissance.
Ésaü était prédestiné à s’approprier l’héritage d’Elohim dans le monde visible, afin qu’il puisse légitimement revendiquer devant les gens ce que Yahuwah avait initialement prévu pour Jacob. Car nous savons de la bouche d’un prophète ultérieur que « j’ai aimé Jacob, j’ai haï Esaü »– Malachie 1:2-3
Ainsi, nous comprenons mieux pourquoi Jacob saisit-il la cheville de son frère à leur naissance, signalant ainsi au monde extérieur : « Tu ne perds rien pour attendre, on reparlera de ça plus tard ».
4 – Réforme / Secte
Au cours du processus de réforme de l’Église, des attentats similaires se sont produits à plusieurs reprises.
C’est ce qui arrive quand l’ennemi sait que le temps est venu pour qu’une certaine réforme se fasse. C’est le cas, par exemple, lorsque vient le temps d’abandonner les noms de dieux étrangers – theos, dieu, dios, deus, zeus, iesus, jésus, goth, ishten, ihtar, etc, qui sont très largement utilisés pour nommer et désigner le Tout-Puissant – et avant que les noms Yahuwah/Yeshua/Yahushua et le titre de Elohim soient réhabilités par les personnes légitimes inspirées par Ruach HaKodesh, le Saint-Esprit, Satan balance une grenade dans le tas afin de faire sauter le tout. Voilà la véritable vocation de la secte des Témoins de Jéhovah qui font mine de restaurer le nom de l’Éternel, mais qui à côté, tentent également de détruire l’image et l’essence divine du Messie en le réduisant au rang de « simple » archange. Ils rétablissent quelque chose d’essentiel et en détruise une encore plus grande. Jehova au passage n’étant pas véritablement le nom original, mais une distortion judaïque masoretique ayant pour but de s’assurer que le nom véritable ne soit surtout pas prononcé même par inadvertance lors de la lecture de la Torah.
La même chose se produit lorsqu’il entrave la restauration du Shabbat/Samedi avec des dénominations qui mélangent cette vérité avec plusieurs faux enseignements évidents.
Ces sectes n’ont d’autre but que de discréditer les réformes aux yeux des croyants de foi et d’intention pure afin d’entacher la vérité par des mensonges apparents et inacceptables pour la plupart des croyants. Ainsi le rejet se fait sur toute la ligne et le processus de la réforme s’immobilise.
Les réformes sont ainsi retirées des mains légitimes avant que le temps ne soit venu, afin qu’elles puissent être remises à d’autres qui sont illégitimes. Dans ce cas, l’ennemi mobilise des marionnettes qui contaminent la vérité par de fausses doctrines, afin qu’une grande partie du Corps du Messie soit dégoûté du tout, même de ce qui est vrai et ce, en vue de les freiner sur le chemin de la sanctification.
Il convient de mentionner que nous ne devons pas nous permettre de tomber dans l’erreur de ne pas professer certaines choses de notre bouche, de peur d’être identifiés comme faisant partie d’une quelconque secte. Ce genre d’attitude est un compromis avec l’ennemi, un comportement lâche souhaitant s’éviter tout conflit. Si nous découvrons une vérité qui a été dérobée par l’ennemi et restons en silence, nous permettons consciemment au diable de garder cette vérité captive.
Car satan, étant le père du mensonge, fonde toujours ceux-ci sur des vérités qu’il déforme afin de se l’exproprier en la présentant d’une manière différente et modifiée : « Elohim a-t-il réellement dit: Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin? ». Souvenez-vous de la première de ses répliques et mensonge par la même occasion qui soit sorti de sa bouche aux oreilles des hommes et surtout de la femme dans ce cas. Il est parti d’une vérité, mais l’a exagérée ayant eu recours à l’outil de la généralisation car il a dit « de tous les arbres du jardin » alors qu’Elohim n’a interdit la consommation que d’un seul arbre.
4.1 Luther / autres réformateurs
Peut-être que cela choquera beaucoup de lecteurs, mais selon moi, Luther lui-même était un tel faux pion préliminaire sur l’échiquier, qui a peut-être été mis en service avant Calvin pour que l’ennemi commence la contre-réforme en sa propre personne. Beaucoup savent que Luther, outre ses problèmes de possessions démoniaques, a « re-catholisé » plusieurs points qu’il avait lui-même réformés quelques années auparavant. Et si quelqu’un était choqué par la déclaration selon laquelle Luther aurait été sous influence démoniaque, je l’invite à lire ses pamphlets sur les juifs qui en disent long sur l’état spirituel de l’homme. Vous pourrez y trouver toutes sortes d’esprits, mais certainement pas celle de Christ !
En outre, la reconnaissance de l’esprit démoniaque n’est pas une condamnation, mais un diagnostic, condition indispensable à toute possibilité de guérison. Alors certes, aucun de nous ne le guérira plus, Yahuwah seul sait s’il a finalement guéri, où il se trouve, ce qu’il a arrangé, à temps ou non, ce n’est pas à nous de d’en débattre. Cependant, puisque cet état malsain a perduré durant toute sa carrière, ses effets corrompus et destructeurs ont toujours leur impact aujourd’hui. Ainsi, il serait hautement utile d’examiner dans quelle mesure les racines catholiques, par ailleurs clairement persistantes dans le christianisme protestant moderne, proviennent toujours de lui. Bien que Luther ait été le premier à s’opposer au concept d’église institutionnelle, le christianisme « renouvelé » pentecôtistes et charismatique contemporain se construit toujours selon le modèle de l’église institutionnelle instaurée par le catholicisme. Il fut en outre le premier dans l’histoire de la Réforme à attirer l’attention sur l’absurdité du baptême des enfants, mais vers la fin de sa carrière il a « révoqué » cette réforme par lui-même sans aucune pression de la part de l’empereur ou de l’église romaine.
5 – Le retour du Messie – l’avènement de l’Antéchrist
La principale et ultime supercherie de la sorte de la part de Satan, sera lorsqu’il se présentera sous la forme de l’antéchrist, afin de tromper l’humanité dont le christianisme, qui attend le retour du Messie. Il fera des signes et des prodiges dans le monde entier, fera descendre le feu du ciel et par quelques faux enseigements théologiques très convainquants, en trompera beaucoup en leur faisant croire que le Messie est revenu dans la chair et non dans l’Esprit – dans un Corps Glorifié – selon la promesse :
Yeshua HaMashiah reviendra comme vous l’avez vu monter au ciel.
Il est également opportun de s’occuper de cette dernière tromperie et d’attirer l’attention des croyants, car de nombreux signes indiquent que le faux prophète et surtout l’antéchrist lui-même sont déjà dans le monde et nous pouvons en outre savoir avec très grande précision leur identité. En effet, ils sont tous deux dans le monde visible et est déjà très actifs.
Qu’est-ce que tout cela nous enseigne aujourd’hui ?
Il nous est très utile aujourd’hui de prêter attention à cet ancienne stratégie maléfique, car nos semblables aussi essaient souvent de se positionner de la sorte, afin de s’approprier ce qui est à nous. Nous expérimentons souvent au cours de notre parcours de disciple que de fausses opportunités nous sont offertes, de mauvaises portes s’ouvrent devant nous qui peuvent paraître être les bonnes. Ceux qui ont déjà été confrontés au problème et ont réussi à reconnaître la supercherie à temps et ont ainsi évité de tomber dans le piège peuvent témoigner de la grande bénédiction qui a suivi. Cependant, pour cela, nous devons demander l’un des fruits les plus importants qui puisse nous être offert par Ruach HaKodesh, et il s’agit bien évidemment du
Don du discernement des esprits.
Et non seulement celui des Esprits, mais aussi de leurs stratégies de diversion, afin qu’ils ne puissent plus nous tromper.
Dans notre pays également, il y a de tels serviteurs et ministères précurseurs se revendiquant le titre de juifs messianiques. Ils sont apparus plus tôt et prêchent des doctrines similaires aux nôtres à bien des égards. Ils ont conduit beaucoup de personnes sur le droit chemin, tandis qu’ils ont commencé à administrer leur poison petit à petit, astucieusement et de manière pratiquement imperceptible. Tout cela jusqu’à ce qu’ils finissent eux-mêmes par renier publiquement le sang du Messie, son sacrifice sur la croix ainsi que toute forme de concept impliquant la Sainte Trinité.
Cette Sainte Trinité qui naturellement ne fait pas trois personnes de l’unique Elohim, mais qui veut bien dire qu’Elohim bien qu’étant UN, nous apparaît sous trois formes ayant des rôles bien distincts en tant que Père, Fils et Ruach HaKodesh. Voir l’article : Sainte Trinité ou Triple Sainteté ?
Nous devons être conscients que les prochaines étapes de la réforme/restauration doivent être recherchées et prises jusqu’à ce que la Réforme Finale soit accomplie par Yeshua HaMashiah lui-même, lorsqu’il reviendra pour commencer son règne de 1000 ans ici sur terre.
Il faut aussi préciser que la Réforme n’est rien d’autre qu’un retour à la forme originelle du discipulat, telle qu’elle est apparue pour la première fois à Jérusalem dans les milieux juifs, à Shavuot (Pentecôte), comme décrit dans le livre des Actes des Apôtres.
Revenir aux racines juives comporte également de grands dangers. Lorsque les enseignants juifs qui croient en Yeshua sont également tentés de tomber dans le poison du judaïsme rabbinique. Celui-là même qui a fait que les Juifs n’ont toujours pas reconnu leur Messie en Yeshua jusqu’à ce jour. Ensuite, ainsi mêlés à ce poison et souillés, ils vont enseigner leurs frères juifs et non juifs. Nous avons vu à plusieurs reprises que ce mécanisme diabolique conduit souvent à la négation pure et simple du Messie.
Ne nous laissons donc pas dépasser. Et si cela arrivait quand-même, osons reprendre le message qui est le nôtre et réformer ce qui a été souillé d’avance en le prêchant encore et encore jusqu’à ce qu’il soit purifié à nouveau par la grâce du Messie, et afin qu’il puisse être restauré pour de bon.
