Az Evangélium üzenete Elohim szeretetének és kegyelmének örömhíre, amely a bűnbe esett emberiség megváltásáról szól. Az Örökkévaló az embert saját képére és hasonlatosságára teremtette, hogy vele közösségben éljen. Azonban az ember engedetlensége, a bűn által megszakadt ez a kapcsolat, ami halált és ítéletet hozott a világra. Elohim azonban nem hagyta az embert reménytelen állapotban: elküldte egyszülött Fiát, Yeshua HaMashiah-t, aki tökéletesen bűntelen életet élt, meghalt a kereszten az emberiség bűneiért, és harmadnapon feltámadt, legyőzve a halált. Az Ő áldozata által mindaz, aki hit által elfogadja ezt a kegyelmet, bűnbocsánatot, örök életet és új kezdetet nyerhet.
Tanításunk célja azonban nemcsak az Evangélium hirdetése, hanem annak mélyebb értelmezése és megértése is. Fontos megértenünk például, miért volt tiltott a tudás fájának gyümölcse az Édenben, és miért választotta az Örökkévaló, hogy az emberiség csak a Megváltón keresztül találhat vissza Hozzá. Ezen kérdések megválaszolása segít megérteni tervének teljességét és az Evangélium igazi mélységét.
Mit kell tenned, hogy befogadd ezt az ajándékot?
- Térj meg (bűnbánat): Ez azt jelenti, hogy felismered, hogy bűnös vagy, és őszintén elfordulsz a bűneidtől.
- Higgy Yeshua-ban: Higgy abban, hogy Ő Elohim Fia, aki helyetted szenvedett és feltámadt, hogy új életet adjon neked.
- Merítkezz be vízbe: A vízkeresztség során az óembered meghal, a bűneid megbocsáttatnak, és új emberként támadsz fel Krisztussal.
- Fogadd be a Szent Szellemet: Isten megígérte, hogy elküldi a Szent Szellemet, aki erőt ad ahhoz, hogy szabadon, győztesen élj, és Jézus tanítványa legyél.
Az üzenet célja: Nemcsak megbocsátást nyerni, hanem új életben járni, amelyet Isten tervezett el számodra. Ez az élet magában foglalja a gyógyulást, szabadulást a démoni kötelékekből, és azt, hogy te is másokat tanítvánnyá tegyél, ahogyan az tanitványok tették az Apostolok cselekedeteiben. Ez nem vasárnapi (szombati) templomi szertartásokon való részvétel, hanem egy állandó és mindennapi beső ünnep, egy mindent megváltoztató életforma.
Az evangélium nem vallás, hanem ÉLET: egy helyreállt élő kapcsolat a Teremtővel, amely megváltoztatja a szívedet, a gondolkodásodat és az életedet.
Sokan gyakran azt nem értik, miért kell ekkora büntetést elszenvednie az emberiségnek egy nyomorult gyümölcs elfogyasztása miatt. Nem értik, miért volt ez az aktus ennyire fontos Elohim szemében, mitől olyan megbocsáthatatlan hiba egy gyümölcsbe való belekóstolás?
„Hangsúlyoznunk kell, hogy NEM a „mindenben szerető és elfogadó, kegyes jézust” hirdetjük, hanem a hamar visszaérkező, Igazságos Királyt szeretnénk megosztani.
De mennjünk ennél kicsit mélyebbre
Ádám vétkezett, ezért halálra lett ítélve. Ez a bűn egy bűnös állapotba taszította az emberiséget, ahol Sátánnak rendelkezési joga van a bűnös ember felett.
Ádám utódai, mi magunk, mind be vagyunk szennyezve a bűn által, és nincs senki közülünk, aki nem vétkezett volna Yahuwah törvényei ellen (mely 2 fő tövénybe foglalható, majd 10 továbbiban kifejtésre került, illetve még 650-700 rendeletben részleteződik).
Az ember képtelennek bizonyult betartani a törvényt. Gondolatban folyamatosan bűnben úszott a legrendezetebb vallásos ember is, ezért megjelent maga az Ige, a Törvény és Testté lett értünk, hogy aki hisz Őbenne el ne vesszen, hanem örök élete legyen.
Meghalt a bűnös heyett, az aki bűntelen volt.
Mert vérontás nélkül, nincsen bűnbocsánat sem kiengesztelődés.
Az evangelizálás szolgálat itt általában megáll. Mást nem tudnak nyújtani az Elohim-ot és megoldást kereső embernek. Így is sokan megtérnek, tovább lépnek, újjá is születnek, betöltekeznek majd élik tanítványi életüket, ki-ki a maga engedelmességi szintjén és elhivásának mértéke szerint.
Ennél azonban több eszközt kaptunk Urunktól Yeshua-tól, ahogy azt olvashatjuk a Lukács evangéliuma 9. és 10. fejezetekben, melyek az Apostolok idején még működtek és aktívan használták. Erre bővebben kicsit később visszatérek.
Az Evangélium arról szól, hogy kiengesztel a Fiú az Atyával. Ez pedig konkrétan azt jelenti, hogy a törvényt, mint megoldást és gyógyszert a bűn ellen, többé nem kőtáblákon, vagy papíron nyújta át az emberiségnek, hanem a Jeremiás-i prófécia beteljesedéseként közvetlenül a szíveinkbe akarja vésni és belülről kibontani és működtetni azt. Ez az Újjászületés, a Betöltekezés és a Megszentelődés kikerülhetetlen része és summája.
Íme, eljönnek majd a napok – ezt mondja Yahuwah –, és új szövetséget kötök Izráel és Júda házával. Nem olyan szövetséget, amelyet atyáikkal kötöttem azon a napon, amelyen kézen fogtam őket, hogy kihozzam őket Egyiptom földjéről, de megrontották szövetségemet, noha én férjük maradtam – így szól Yahuwah. Hanem olyan lesz az a szövetség, amelyet e napok után kötök Izráel házával – ezt mondja Yahuwah –, hogy törvényemet a bensőjükbe helyezem, a szívükbe írom be, és Elohim-uk leszek, ők pedig népemmé lesznek. És nem tanítja többé senki a felebarátját és senki a testvérét ekképpen: Ismerjétek meg Yahuwah-t! Mert ők mindnyájan ismernek majd engem, kicsinytől a nagyig – ezt mondja Yahuwah –, mert megbocsátom bűneiket, és vétkeikről többé nem emlékezem meg. Jeremiás 31:31-34
A teremtés céljáról röviden
Ahogy más írásaimban is elmondom, a föld és azon belül főként az ember, egy olyan bukott világban teremtetett meg, ahol már káosz, azaz rendetlenség és sötétség uralkodott (TohuVaBohu). A B-réshit, kezdetben héber szó kezdő második betűje is arra utal, hogy a tökéletesen megalkotott világban, a tökéletesen megalkotott társak közül, egy fő és több alacsonyabbrendű angyal fellázadt Teremtőjük ellen. Ez a váratlan helyzet megkövetelte Elohim-tól, hogy elkülönítsen egy helyet, ahová ezeket a lázadókat száműzni lehet, amíg a velük szemben folytatott harc be nem fejeződik, illetve amíg perük és az ebből fakadó ítélet, majd annak végrehajtása meg nem történik.
Hellel (a fényességes, azaz Elohim világosságát visszatükröző főangyal) és társai a Shedimek (a felfuvallkodottak), mai ismert nevükön és titulusukon: Sátán és démonjai, lényegében párbajra hívták az Atyát és úgy gondolták valami oknál fogva, hogy helyét el tudják foglalni.
Az ember, ahogy már több írásomban levezettem, ezeknek a bukott angyaloknak a behelyettesítésére teremtettek, hiszen Elohim Országa, mely tökéletesen meg lett teremtve, egy időre tökéletlenné vált, mely helyzetet orvosolni kell és az eredeti rendet és felépitést helyreállítani, restaurálni, vagy reformálni – azaz újraalakítani szükséges.
Ezekről bővebben három másik írásomban olvashattok, melyeket érdemes előzőleg elolvasni, vagy a videókat megnézni:
Behelyettesítő teológia / Miért van az ember?
B-Résith / B-kezdet / B-terv
Shabbat TERUMAH – A Szent Sátor és a két Kérub
Nem vagy véletlen baleset!
Fel kell ismernünk, hogy azzal ellentétben, amit évszázadok óta hirdetnek nekünk, nem vagyunk holmi – még a porszemnél is jelentéktelenebb – kozmikus balesetek. Nem egy végtelen fizikai univerzumhalmaz egyik eldugott zugának vagyunk lakói, melyek évmilliók alatt fejlődtünk ki gerinctelen csúszómászókból és bakteriumokból és főként nem egy idegen civilizáció földi kisérletének a sarjai, ahogy több hamis tudomány és egyéb űrkutatónak nevezett szélhámos hazudja nekünk évtizedek óta.
Mi egy igen pontos céllal és módszerrel megtervezett életforma vagyunk, akik a látható világ központja, célja, koronája vagyunk és semmi kevesebb ennél. (A föld jellegéről nem is beszélve, de erről külöm majd inkább más tanitásban szólok később). A valódi – megfigyelésen alapuló – tudományok egyre inkább és pontosabban bizonyitani tudják hivatalosan elismert módszerek tucatjaival, hogy Elohim valós és létező! (lásd pd. egyik utóbbi kreacionista dokumentumfilmet: A bárka és a Sötétség – The Ark and the Darkness – jelenleg, csak magyar felirattal elérhető, klikkelj rá – és az olvasás végén máris elkezdheted nézni).
Az ősbűn lényege
Fontos a bukás történetét összefoglalni még mielőtt megpróbáljuk megérteni, miről is szólt Éva és Ádám tiltott gyümölcsének elfogyasztása. A témában több keresztény tanító megközelitette a lényeget, mégis, ezeknek az előzményeknek a ismerethiányában nem sikerült a gyökeréig eljutniuk.
Tudjuk és gyakran hallottuk, hogy Ádám és Éva bűne alapvetően nem más, mint az engedetlenség. Elohim, akkor még egyetlen szabályának, törvényének sem tudtak eleget tenni. A bűn elkövetésének pillanatában nem is az volt a lényeges, hogy az milyen ajtókat nyit majd meg előttük, hanem a puszta engedetlenség!
A kígyó Évát arra vette rá, hogy az ember, ugyanazt a bűnt kövesse el, amit ő és társai korábban.
„Olyanok lesztek, mint Elohim”
Ebben a mondatban találjuk a lényeget. Az a lázadás, melyet Hellel és társai tudatossan, Yahuwah színe előtt követtek el, azt most szeretnék, ha az ember is elkövetné – bár az ő esetében tudatlanul és Yahuwah „háta mögött”. Igy a saját lázadó lényegük magját beleültetik az emberbe, mint egyfajta saját pecsétjüket, mely által tulajdoni jogot kapnak személyük felett.
Ez a sátáni pecsét az ember szívében az a halálos állapot, mely távol tartja őt a Teremtőtől és ma már a Megváltótól is. Az a sötét erőknek a célja, hogy az embert mindvégig megtartsák ebben a távoli állapotban, hogy a végén hadisarcként, tróféákként magukkal vihessék az örök kárhozatba, nehogy helyeiket elfoglalhassák az Örök Királyságban, ahonnan ők végérvényesen kiestek.
De ezen alap engedetlenségen túl:
Az ember bűnbeesésének a lényege nem más, mint a TUDÁS iránti vágy
Annak a tudása, hogy Elohim jelenlétében való élés helyett, lehet más utat is járni.
Lehet az engedelmésség és a gyermeki szív és naivitás helyett, az emberi tudatosságot, az engedetlenséget választani, azaz saját utunkat követni, életünk saját urának lenni és minden problémát saját erőből és okosságból megpróbálni megoldani.
Továbbá, az a TUDÁS volt a tudás fájának a gyümölcsébe elrejtve, hogy lehetnek olyanok mint Elohim. Nem Elohim maga, ahogy ez a szándék vezérelte a bukott szellemi lényeket, hanem csak olyan lenni, mint Elohim. Nem helyette, hanem mellette, vele párhuzamosan, ahogy maga a kígyó sugallta Évának: „Olyanok lesztek mint Ő, jó és rossznak tudói.”
Az ember vétke így érthetően sokkal kisebb, mint Sátáné és démonjaié, hiszen ez utóbbiak közvetlenül Yahuwah-ra és az Ő trónjára törtek felindulásuk által. Az ember, „csak” olyan szeretett volna lenne, mint az Atya, akkor is, ha ez olyan cselekedet által kellett, hogy megtörténjen, amit az Örökkévaló megtiltott nekik.
A TUDÁS (a jó és a rossz tudása) lényegében annak a tudása, hogy van egy másik út, mint Elohim útja: egy emberi út, az ember útja, amikor saját útját járja, amikor csak önmagában bizik és hagyatkozik. Eddig csak a jót ismerték, ezért a jónak, mint fogalomnak semmi értelme és jelentősége nem volt, mivel alap állapot volt, nem volt ellentét, ami kontrasztba hozta volna, kiemelte volna állapotuka valami más fajta tudatosságal és állapottal. Onnantól vált a megszokott állapot jóvá, amint a rossznak engedtek és abba bele is estek. Engedelmesség és gyermeki szeretet az Atya iránt.
Ekkor és ezért vették észre és szégyelték, hogy semmilyen ruhát nem viseltek.
A Megváltás lényege
Ahogy látjuk, az ősbűn zsoldja a halál.
Ádám és Éva ekkor állat bőrt kaptak az Atyától:
és azt a testet, melyben máig sinylődik az ember, mely öregszik, megbetegszik, majd végül meghal és ismét porrá lesz.
A halál azonban nem álllt be azonnal, hanem egy fokozatos leépülési folyamat indult el, mely addig nem létezett és a mi világunk összes fizikai törvényével együtt megszületett: az IDŐ:
Ez az IDŐ, szinonimája a halálnak, de egyben a kegyelemnek is.
Hiszen a halál lehetett volna azonnali, az emberiség viszont egy visszaszámlált halálos állapotra lett ítélve, mely idő alatt van alkalma rendezni elromlott állapotát az Atyával. Már a legelső percben megjelenik Elohim türelme és kegyelme (ahogy bővebben kifejtem az Élet és halál kérdése írásban).
Yahuwah eredetileg tökéletes világában, mint Teremtő – Ő önmagában hordozta egy esetleges hiba, vagy bukás helyreállításának, az újrateremtésének a lehetőségét is.
YAHUWAH, aki Megment héberül úgy hangzik:
YAHUSHUA
(YESHUA ennek a jövő idejű, azaz még be nem végzett változata, az ígéret formája, amíg még emberi testben volt) Ezt az igéretet kapta a zsidó nép és azon keresztül az teljes emberiség, amikor Józsefnek kijelenti Gábriel Arkangyal: Fiat szül, és nevezd őt Yeshua-nak, mert ő szabadítja meg népét bűneiből. Máté evangéliuma 2:21
Yeshua/Yahushua sosem volt teremtmény, hanem maga a Teremtő keze, az Örökkévaló jobb keze. Nem külön személy, hanem Egyetlen személynek egyik fő attributuma, szerepe, tulajdonsága.
Erről is bőven beszélek a Szentháromság vagy Szent hármasság? című írásban.
Az Evangélium lényege tehát nem más, mint eljutni az Első Ádámtól, aki cselekedete által kimondta: Tudni akarok, saját sorsom felől dönteni akarok, problémáimat saját magam akarom megoldani – az utolsó Ádámig: Yeshua HaMashiah-ig. Az elsőtől származunk test szerint, amely miatt mi is halálra vagyunk ítélve. Ha pedig újjászületünk az utolsó által, aki ezt a halált legyőzte, mi magunk is visszanyerjük az eredeti halhatatlansági állopotunkat, mely visszajövetelekor érvénybe is lép.
Mi pedig, mint ennek az Ádámnak a leszármazottjai – a köztes Ádámok – ahogy haladunk a bukott és egy egyre romlottabb, elviselhetetlenebb világban, előbb-utóbb szívünkben meg kell születnie annak az elhatározásnak, hogy: elegem van saját életemből, nem akarok többet tudni, hányingerem van a világtól, annak tudásától és önmagamtól semmit sem érek, nem tudom megmenteni magamat.
Ha nem is értem még, mi a bűn lényege, annak rám gyakorolt halálos állapotát viszont éreznem kell. Észre kell vennünk, hogy az egyre növekvő emberi tudás és haladás, nemhogy jobb életet biztosítana, ahogy évezredeken át gondoltuk, hanem egyre nyomorultabbá válunk szellemileg, lelkileg és még testileg is, mint történelmünk korábbi és fejletlenebb ideiben.
Az Evangélium akkor fogan meg valaki szivébe, amint feladja saját magát és meghalni kíván Elohim bárányával együtt a kereszten.
Ez az alap kiinduló pont, még a személyes bűneink listázása előtt, amikor az ember a bűn állapotára ébred, melyben élünk, beleszületünk és ázunk, mint haldokló hajótöröttek az óceán közepén.
Az, aki megérett a Megváltásra nem a mosolygós, a sikeres, a boldog és „kiegyensúlzott” ember, hanem a megtört szívű, a depressziós, a függősében sinylődő, vagy kimondottan az öngyilkosság gondolatával küzködő ember. Az, aki nem érintett valamelyik ezek az érzületek, vagy állapotok közül, az nem érzi a bűntől, a bűnös állapottól való szabadulásnak a szükségét.
Az oly elterjedt öngyilkossági vágyat ravaszul helyre kell tenni. Igen, haljunk meg a világnak és önmagunknak, de ne a testünket öljük meg – mert ez esetben embergyilkosságot követnénk el. Még magunk felett és életünk felett sem rendelkezünk. Szellemben, óemberünket adjuk át halálra, hogy többé ne a sátán uralma alatt legyünk, hanem a Messiás Yahushua uralma alatt, aki teremtett bennünket.
Saját testünk meggyilkolása a bűn további és végleges megpecsételése lenne, mely által már menthetetlenekké válnánk. Ezt akarja a Sátán és ezért súgja neked folyamatosan. Minél korábban magával visz, annál biztosab a dolga.
Aki erre a pontra nem jutott el a szívében, aki ezt a bukott és halálraítélt állapotot nem ismerte fel magában és maga körül, és ebből szabadulni nem vágyik … az ilyen felé ne is vesztegessük az időnket és az Evangéliumot – nem mint gyöngyöket, hanem, mint ezüstöt – ne dobd oda, mint disznók elé. Aki ebben a trágya világban jól érzi magát, csak disznó lehet szellemi értelemben és nem a békesség embere. Az ilyenek hemperegjenek tovább saját okádékukban, te pedig még a port is verd le lábadról.
Az Evangélium lényegét, mi szolgáló emberek nem tudjuk eljuttatni az emberek szíveibe, ha azok előre nincsenek felszántva. Az Evangélium ott kezdődik, ahol az egyén saját szívében felismeri veszett állapotát és ebből szabadulni vágyik. Ekkor jöhetünk mi az Evangélium további részeivel és végső megoldásával:
Yeshua HaMashia és az Ő áldozata a mi bűneinkért.
A többi lépcsőfokokat ismét szükségtelen részleltesen megismételni: ekkor szembesül az egyén saját személyes bűneivel is, melyről nem Ádám, Éva, de még csak nem is a Sátán a valódi felelős, hanem mi magunk, mint egyének! Majd jön a vágy, hogy valaki, a Főpap, lemossa rólunk ezeket a szennyeket bemerítkezésünk által, majd belénk költözzön és feltöltse szívünket Szellemével – amikor a két lángnyelv, mint megelevenedett törvénytáblák el kezd belevésődni saját szellemünkbe. Ekkor születünk újjá, szabadulunk a bűntől és azok következményeitől, függőségeinktől, terheltségeinktól, lelki és akár testi betegségeinktól – démonoktól szabadulunk, majd végül megkapjuk a Szellemi és Kegyelmi ajándékokat (nyelvek fajtái – prófétálás – gyógyítás – pásztorolás – apostoli – tanitói kenet, – a jóságot, igazságot, türelmet, kegyességet, stb), egyszóval a Szeretet törvényét.
Ne Elohim-ot vádold, ne Őt tarsd felelősnek a saját és a világ szenvedéseiért és igazságtalanságaiért.
Ő, már őseinket, az első emberpárt is figyelmeztette, hogy mit tegyen és mit ne. A „Meg kell hallniuk” itélet nem Elohim miatt és nem az Ő akarata volt, hanem, ha megnyitják ezt az ajtót, akkor már a Sátánnak joga, hogy ő, mint halál, beléjük léphet!
Ha Sátán bukása után, Elohim azonnal megöli őt és egyből új lényeket teremt helyettük, akkor nem alkotta volna meg az első emberpárt, amelytől származol. Akkor te sem lennél, hiszen nem lenne rád szükség. Az, hogy itt vagy, egy lehetőség, a te lehetőséged, neked van rá szükséged, nem Neki. Ez a lehetőség bár már a legelején el lett rontva, erről elsősorban a kigyó, majd Ádám, majd Éva tehet – ebben a sorrendben – Elohim, semmilyen szinten nem felelős ezért. Ő szólt és figyelmeztetett, mégsem hallgattak rá. Te sem, mi sem vagyunk felelősek, de ha mi lettünk volna Ádám és Éva helyében, ki mondhatja magáról, hogy nem hibáztunk volna ugyanúgy, mint ők?
Az emberiség értse végre meg , hogy Elohim nem kegyetlen, hanem a semmiből – a porból – bennünket a legmagasabbra akar emelni, ha engedelmesen elfogadjuk felénk nyújtott Jobb Kezét, Yeshua-t, aki mindebből ki tud minket menteni és örök békességre vinni. Nem más magaslatot tett félre számunkra, ahonnan a lázadó angyalok egykor kiestek.
Behelyettesítő teológia / Miért van az ember?
Szentháromság vagy Szent hármasság?
Mi az Újjászületés
Ezt a témát is bőven kifejtem több írásomban. Azt, hogy Ki valójában Yeshua: a testté lett Ige, mi az Olaj lámpásainkban: Ruach HaKodesh – a Szent Szellem. Yahuwah Szellemének a lényege mennyire választható el a Megváltói szerepétől, a Fiútól, mely az Ige? Semmennyire! Mert az Olaj = Szent Szellem = a Messiás = az Ige = a Próféták és a Törvény. A megszentelődés, maga az Olaj, a Szent Szellem növekedése, azaz a Törvény működésének kiteljesedése bennünk.
Mert semmi olyan dolog nincs a világon a Parancsolatokon kívül, mely a feljebb említett kegyelmi ajándékok megjelenését és működését eredményezhetné, mint a Szeretet két nagy törvényének a kibővített 10, majd további 613-700 magyarázó parancsolata és azok bennünk és általunk való működése.
Innentől fogva kezdődik csak meg Tanítványi útunk,
melyről sok további dolgot lehet mondani, és mondtunk már: Miként maradjunk meg rajta, megerősödve. Ahol legfőbb feladatunk nem csupán másokat is tanitványokká tenni, hanem elsősorban saját Megszentelődésünk folyamatát biztositani engedelmességben, hogy Ruach HaKodesh el tudja végezni bennünk Templomunk épitését. Saját szellemi fejlődésünk a Messiás Személyének egyre mélyebb ismerete, ahhoz, hogy ne csak okos szűzekké váljunk, hanem azok is maradjunk, amig a Vőlegény Yahushua vissza nem érkezik, hogy Magával vigyen bennünket.
Halálbüntetés (az ÉLET kezdete)
Shavuot – Pünkösd
A Tanítványok Cselekedetei
Parancsolatok ma, Yahushua HaMashiah-ban
A Törvény Summája
NOACH
