El mensaje del Evangelio es la Buena Noticia: el anuncio del amor y de la gracia de Elohim, destinado a redimir a la humanidad de la muerte que le correspondía como consecuencia del pecado original. El Eterno creó a la humanidad a su imagen y semejanza para que viviera en comunión con Él. Sin embargo, esta relación se rompió por la desobediencia de la humanidad. Por el pecado, la muerte entró en el mundo, junto con el juicio divino.
Pero Elohim no abandonó a la humanidad en este estado desesperado:
Él envió a su único Hijo, Yeshua HaMashiach, quien era perfecto en todo sentido y sin pecado, para que llevara el juicio por los pecados de la humanidad en nuestro lugar en la cruz. Al tercer día, resucitó, triunfando sobre la muerte misma. A través de su muerte y resurrección, derrotó a la muerte y ofreció redención. Por este sacrificio, todos los que aceptan su gracia por medio de la fe reciben el perdón de sus pecados, la vida eterna y la oportunidad de un nuevo comienzo, incluso en esta vida terrenal.
Sin embargo, nuestra enseñanza va más allá de la mera proclamación del Evangelio; también pretende profundizar su interpretación y comprensión. Por ejemplo, es crucial comprender por qué el fruto del árbol del conocimiento estaba prohibido en el Edén y por qué Yahuwah decretó que el retorno de la humanidad a Él sólo podría lograrse a través del Salvador. Estas preguntas, y las respuestas que revelan, son vitales para comprender plenamente la integridad de Su plan y la profundidad del mensaje del Evangelio.
¿Qué debemos hacer para recibir este Don?
Arrepentimiento: Cuando reconozco mi condición pecaminosa, me alejo sinceramente de ella y busco liberación invocando a Aquel que es el único que tiene el poder de concederme esta gracia.
Fe en Yeshua: Cuando creo que Él es el Hijo de Elohim, que sufrió en mi lugar y que resucitó para ofrecerme vida nueva y eterna.
Bautismo en agua: En el bautismo en agua, mi viejo yo muere simbólicamente y es sepultado. Mis pecados son perdonados y renazco como una nueva creación en el Mesías, Yahushua.
Bautismo en Espíritu/Fuego: Cuando abro mi corazón al Consolador prometido, Ruach HaKodesh (el Espíritu Santo), Él se mueve dentro de mí, obrando Su voluntad y mandamientos en mi vida. Él me da poder para vivir en completa libertad como un discípulo victorioso de Yahushua, purificándome y SANTIFICÁNDOME diariamente hasta que llegue el momento en que Él regrese para llevarme a Sí mismo.
El propósito de este mensaje:
Para enfatizar la importancia de no solo recibir el perdón sino también vivir una vida completamente renovada como Elohim ha diseñado para cada uno de nosotros. Esta vida incluye la sanidad, la liberación de la opresión demoníaca, la transformación interior continua y la misión de hacer discípulos, como lo demostraron los primeros creyentes en el libro de los Hechos. No se trata de asistir a servicios religiosos los domingos (o incluso los sábados), sino de vivir una relación continua, auténtica y comprometida con Elohim, una vida que refleje Su amor, Su poder y Su propósito en todos los aspectos.
El Evangelio no es una religión, es VIDA: una relación viva y restaurada con el Creador que transforma tu corazón, tu mente y toda tu existencia.
A muchas personas les cuesta comprender por qué la humanidad soporta una consecuencia tan grave por el acto aparentemente sencillo de comer una fruta. No logran comprender por qué este acto fue tan significativo a los ojos de Elohim y por qué probar esta fruta se considera un pecado tan imperdonable.
Es fundamental aclarar que no estamos predicando una imagen de un “dulce Jesús” que es todo amor y misericordia. Rechazamos la visión unilateral e incompleta de nuestro Señor que presentan muchos creyentes que, en lugar de esforzarse cada día por transformarse a su imagen, se esfuerzan por distorsionarlo a su propia imagen, que es tibia y blanda. Hablamos del Rey Mesías que es Misericordioso, pero que también es Justo, y que pronto volverá para juzgar a todos aquellos que permanecen fríos, o incluso tibios y complacientes, como los mencionados anteriormente. Esta comprensión equilibrada de su naturaleza es fundamental para comprender verdaderamente la profundidad y el poder del Evangelio.
Pero vayamos un poco más profundo
Adán pecó y su pecado lo condenó a muerte. Por su acto, toda la humanidad quedó sumida en un estado de iniquidad, donde Satanás reina sobre el hombre caído.
Como descendientes de Adán, todos estamos marcados por esta contaminación original. Ninguno de nosotros ha escapado de transgredir las leyes de Yahuwah, esas 650 a 700 ordenanzas divinas resumidas en los Diez Mandamientos, concentradas ellas mismas en dos leyes universales de Amor.
Por naturaleza, la humanidad ha demostrado ser incapaz de adherirse plenamente a esta ley. Incluso los más devotos y fervientes entre nosotros inevitablemente caen en pecado, ya sea en acción, palabra o pensamiento. Por eso la Palabra se hizo carne, la Ley se encarnó, y habitó entre nosotros: para que todo aquel que crea en Él no se pierda, mas tenga vida eterna.
El que estaba sin pecado murió en lugar del pecador
Porque sin derramamiento de sangre no hay perdón de pecados ni reconciliación con el Padre
El ministerio de evangelización muchas veces termina aquí. Los evangelistas con frecuencia tienen poco más que ofrecer a quienes buscan a Elohim y una solución a su condición espiritual. Sin embargo, incluso en esta etapa, muchos son convertidos, nacidos de nuevo, discipulados y equipados para el ministerio, cada uno de acuerdo con su nivel de obediencia y la extensión de su llamado.
Sin embargo, nuestro Señor Yahushua nos ha confiado mucho más que esto. También prometió herramientas para el crecimiento espiritual y el empoderamiento que van mucho más allá de estos pasos iniciales, como se revela en los capítulos 9 y 10 del Evangelio de Lucas. Estas promesas, aún válidas hoy, fueron empleadas activamente por los primeros discípulos y apóstoles, y profundizaré en ellas en mayor detalle en breve.
El significado más profundo del Evangelio es que a través del Hijo, somos reconciliados con el Padre. Esta reconciliación significa que Elohim ya no presenta Su Ley como una solución externa al pecado, escrita en tablas de piedra o inscrita en papel. Ahora, en el cumplimiento de la profecía de Jeremías, esta Ley nos es dada en su forma perfecta. Los mandamientos de Elohim, antes débiles y externos, ahora están poderosamente grabados en nuestro corazón. Desde adentro, comienzan a desplegarse y a transformar todo nuestro ser. Esta es la promesa suprema: la esencia misma del nuevo nacimiento, el bautismo del Espíritu y el proceso continuo de santificación.
He aquí que vienen días, dice Yahuwah, en los cuales haré nuevo pacto con la casa de Jacob y la casa de Judá: No como el pacto que hice con sus padres el día que tomé su mano para sacarlos de tierra de Egipto; porque ellos invalidaron mi pacto, bien que fuí yo un marido para ellos, dice Yahuwah: Mas éste es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice Yahuwah: Daré mi ley en sus entrañas, y escribiréla en sus corazones; y seré yo á ellos por Elohim, y ellos me serán por pueblo. Y no enseñará más ninguno á su prójimo, ni ninguno á su hermano, diciendo: Conoce á Yahuwah: porque todos me conocerán, desde el más pequeño de ellos hasta el más grande, dice Yahuwah: porque perdonaré la maldad de ellos, y no me acordaré más de su pecado. Jeremías 31:31-34
El propósito de la creación
Como he explicado en varios de mis artículos, la Tierra —y la humanidad, su elemento central— fue creada en un mundo caído donde reinaba el caos, es decir, el desorden y la oscuridad (Tohu Va Bohu). La primera letra de la primera palabra del Génesis, beth, en el término B-reshit («en el principio«), sugiere firmemente que el relato no trata de una creación inicial, sino más bien de una recreación. Describe la restauración de un mundo que originalmente fue creado a la perfección por un Ser Supremo que, por definición, solo puede crear lo que es impecable.
En este mundo originalmente perfecto, entre los seres celestiales creados sin mancha, un líder y varios ángeles subordinados se rebelaron contra su Creador. Esta rebelión, aunque inesperada, hizo necesario que Elohim preparara un lugar de exilio donde los rebeldes serían confinados hasta que concluyera la guerra contra ellos y se ejecutara su juicio y condenación.
Hellel (el «luminoso«, que refleja la luz de Elohim, pero mejor conocido como Satanás) y sus seguidores, los Shedim (los «vanidos«, comúnmente llamados demonios), desafiaron a duelo a Elohim. Por razones que aún están envueltas en misterio, creían que podían ascender a Su trono y reclamar Su posición.
Como he señalado en varios otros escritos, la humanidad fue creada para reemplazar a estos ángeles caídos. El Reino de Elohim, creado inicialmente en absoluta perfección, se había vuelto imperfecto «por un tiempo». Esta imperfección temporal requería corrección para restaurar el orden y la estructura originales, para re-formar lo que se había trastocado.
Para profundizar en este tema, te animo a explorar las siguientes tres enseñanzas:
Debemos reconocer que, contrariamente a lo que se ha enseñado durante siglos, no somos el resultado de un mero accidente cósmico, más insignificante y pequeño que una mota de polvo. No somos habitantes de algún rincón remoto de un universo infinito, que hayamos evolucionado durante millones de años a partir de bacterias primitivas o reptiles invertebrados. Menos aún somos el producto de un experimento realizado por una civilización extraterrestre, como lo sugieren las pseudociencias y las afirmaciones especulativas de ciertas instituciones de exploración espacial en las últimas décadas.
Somos una forma de vida creada deliberadamente, diseñada con intención, precisión y para un propósito específico. Somos el centro, la meta y la corona del mundo visible, es decir, de la Creación misma. ¡Nada menos! (Abordaré la naturaleza de la tierra con más detalle en otra enseñanza.)
La ciencia real, la que se basa en la observación más que en hipótesis especulativas, está afirmando cada vez más la realidad de Elohim. A través de numerosos métodos oficialmente reconocidos, está revelando la verdad de Su existencia y Su diseño. Los últimos avances en la ciencia genuina y bíblicamente verdadera se han presentado en el innovador documental creacionista El Arca y Las Tinieblas. Esta película desvela muchos misterios que dan testimonio del poder y la verdad del Creador, y proporciona nuevas pruebas de Su majestad y Su propósito.
Para entender el concepto del pecado original, es fundamental volver a examinar la historia de la Caída y examinar por qué Eva y Adán comieron el fruto prohibido. Si bien muchos maestros cristianos han abordado este tema, a menudo no han logrado descubrir sus raíces más profundas, principalmente debido a una comprensión limitada de la narrativa de la creación temprana.
Se enseña ampliamente que el pecado de Adán y Eva fue, en esencia, un acto de desobediencia. La primera pareja humana no obedeció el único mandamiento dado por Elohim, el único en vigor en ese momento. La cuestión clave inicialmente no fueron las consecuencias de su acto o las “puertas” que abriría, sino el acto mismo de rebelión e infidelidad a su Creador.
Sin embargo, la serpiente no solo tentó a Eva a desobedecer, sino que la persuadió a cometer el mismo pecado que él y sus compañeros caídos habían cometido anteriormente:
“Querer ser como Elohim”
“Mas sabe Elohim que el día que comiereis de él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis como Elohim, sabiendo el bien y el mal.” Génesis 3:5. Esta sola declaración resume la esencia de la rebelión. El pecado que Hellel (más tarde conocido como Satanás) y sus compañeros cometieron conscientemente en la presencia directa de Yahuwah ahora se ofrecía a la humanidad. A diferencia de la rebelión de Satanás, el acto de Adán y Eva no fue una rebelión consciente y deliberada contra el Padre. Sin embargo, al ceder a la tentación, la humanidad heredó la semilla de rebelión de Satanás.
Mediante este acto, el hombre permitió que la semilla del pecado echara raíces, autorizando al enemigo a marcar su corazón con un sello espiritual de rebelión. Este sello significa muerte espiritual, separando al hombre de su Creador y Salvador. Le dio a Satanás la propiedad temporal de la humanidad, alejando al hombre de Elohim y vulnerable a la separación eterna.
El objetivo final de Satanás es mantener este alejamiento hasta la muerte física, reclamando al hombre como su trofeo. Al hacerlo, se asegura de que el hombre se vea impedido de cumplir su destino legítimo: reemplazar a los ángeles caídos en el Reino del Eterno, del cual fueron expulsados permanentemente.
Pero más allá de esta desobediencia fundamental:
La fuerza impulsora detrás de la caída de la humanidad radica en su sed de CONOCIMIENTO El deseo del hombre de saber que hay otro camino aparte del camino de Elohim
Ésta es la esencia principal y el corazón de la rebelión.
Al elegir comer del árbol del conocimiento del bien y del mal, el hombre buscó autonomía, una forma de vida independiente de la guía de Elohim.
Sin embargo, esta sed de conocimiento tuvo un gran costo: el alejamiento del Creador y un legado de muerte espiritual.
En lugar de obedecer a Elohim con la inocencia y el corazón puro de un niño, al hombre se le dio la capacidad de elegir otro camino: el camino de su propia conciencia humana. Este camino, sin embargo, conduce inevitablemente a la desobediencia. La humanidad puede elegir seguir su propio camino, afirmar el dominio sobre su vida e intentar resolver sus problemas mediante el poder y la inteligencia personales. Sin embargo, al tomar esta dirección, el hombre activa sin saberlo la influencia del primer ser que adoptó tal actitud: Satanás. Como resultado, toda la humanidad nace efectivamente bajo el yugo de Satanás y permanece allí a menos que reconozcamos y nos sometamos a la autoridad del Redentor, Yeshua.
El fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal encierra una tentación particularmente atractiva: la posibilidad de llegar a ser como Elohim. No se trataba de aspirar a convertirse en Elohim —un deseo reservado a Satanás y los ángeles caídos—, sino de lograr una semejanza con Él. Adán y Eva no buscaban usurpar el trono del Padre ni ocupar Su lugar; tan solo aspiraban a existir junto a Él —en paralelo—, poseyendo el mismo conocimiento y entendimiento. Esto es precisamente lo que la serpiente prometió cuando le dijo a Eva: “Seréis como Elohim, conociendo el bien y el mal” (Génesis 3:5).
En este punto, parece que la humanidad ni siquiera buscaba ejercer el mismo poder que el Creador, sino que anhelaba el mismo grado de conciencia y sabiduría.
En esencia, el pecado del hombre fue mucho menos grave que el de Satanás y sus demonios. Estos últimos habían desafiado deliberadamente a Yahuwah y Su trono con pleno conocimiento de la causa y las consecuencias de su rebelión. El hombre, por otra parte, sólo deseaba parecerse al Padre, aspirando a compartir Su semejanza. Sin embargo, esta aspiración requería transgredir el único mandamiento que Elohim le había dado expresamente para obedecer.
El conocimiento obtenido del fruto prohibido —conocer el bien y el mal— consiste en la conciencia de una alternativa al camino de Elohim: un camino humano, donde el hombre vive según sus propias elecciones y deposita su confianza en sí mismo o, a veces, en los demás.
Hasta este punto, Adán y Eva sólo habían conocido el bien. Para ellos, el «bien» no tenía un significado específico, ya que era el estado natural en el que fueron creados y vivían. No tenían el concepto de un opuesto —ningún «mal»— para contrastar con su perfección. Sin ese contraste, no podían apreciar plenamente la Vida y la Perfección que se les había dado.
Fue sólo después de que se rindieron al mal y cayeron en el pecado que su condición original se hizo evidente para ellos. De repente, pudieron ver su estado anterior de inocencia y armonía con Elohim como “bueno” en comparación con el estado caído que ahora experimentaban.
Esta nueva conciencia fue lo que hizo que se dieran cuenta de su desnudez y sintieran vergüenza. Su desnudez física simbolizaba su vulnerabilidad espiritual, y su vergüenza marcaba la pérdida de su pureza original. Ahora comprendían lo que habían perdido y ya no podían regresar a su estado anterior sin la intervención divina.
La bondad se definió sobre todo como el estado de obediencia y amor incondicional hacia el Padre. De este estado se deriva lo que a menudo percibimos, a través de nuestra perspectiva humana interesada y calculadora, como bien: bendiciones como la abundancia de alimentos, el bienestar general, la ausencia de hambre, sed, enfermedad, fatiga, envejecimiento, muerte, calor o frío extremos, desilusión o dolor emocional, junto con la ausencia de cualquier forma de deficiencia, a cualquier nivel.
Pero estas bendiciones no son más que las maravillosas consecuencias de una realidad mucho más noble y significativa: nacen de la profunda verdad de SABER que estamos reconciliados con nuestro Padre, de SABER que no sólo nos sigue amando, sino que ya no tenemos nada que reprocharnos ante Él, que nada de lo que nos concierne le hiere y ya no le entristece.
¡Éste es el único CONOCIMIENTO que necesitamos en la vida!
Nuestra mayor recompensa no debería ser ni siquiera nuestra vida eterna, sino la seguridad de que ya no somos una fuente de dolor ni de tristeza para nuestro Padre. Un gozo aún mayor que presenciar nuestra propia resurrección de entre los muertos es el gozo que se refleja en el rostro de nuestro Padre Celestial cuando contempla el regreso de un hijo que creía perdido, pero que. ahora es restaurado a la vida y al hogar.
Esta alegría es quizás similar a las emociones que debió sentir Abraham cuando el ángel intervino en el último momento para impedir el sacrificio de Isaac. Refleja lo que experimentó Jacob cuando se reencontró con Yossef, a quien creía muerto desde hacía décadas. Es la misma alegría que se describe en la parábola del hijo pródigo, cuando el padre da la bienvenida a su hijo desobediente. Y refleja también lo que siente nuestro Padre Celestial, no sólo cuando Yeshua, Su único Hijo, resucitó de entre los muertos, sino también cada vez que uno de nosotros, a través de Su Hijo, muere al pecado y nace de nuevo como una creación nueva o restaurada.
Así, pues, nuestra mayor alegría en el mensaje del evangelio debe tener su raíz en la alegría que le damos a nuestro Padre cuando nos sometemos libremente a Él y regresamos al lugar que Él siempre ha deseado para nosotros. Esta alegría es similar al placer de dar un regalo, que a menudo puede superar la alegría de recibirlo.
Yo personalmente llegué a entender esto a una edad muy temprana, alrededor de los siete u ocho años. Un día, mientras caminaba con mi padre terrenal por el mercadillo del centro de Bruselas, cerca de donde nací, me compró un globo. Unos minutos después, el globo estalló porque lo empujé accidentalmente contra la esquina de un viejo mueble que estaba en exposición. Lo que me dejó una profunda impresión ese día no fue tanto la pérdida del globo sino la expresión en el rostro de mi padre. Vi la alegría que había sentido al dármelo, y cuando el globo estalló, vi que esa alegría había sido reemplazada por tristeza.
Lo que mi padre nunca supo fue que mis lágrimas en ese momento no eran por el globo perdido sino por la tristeza y decepción que percibí en su rostro. Al final, volvimos al vendedor y compramos otro globo, y aquí también todo se resolvió al final.
La esencia de la redención
Como vemos, la paga del pecado original es la muerte.
Después de su transgresión, Adán y Eva recibieron del Padre una piel de animal— una representación simbólica del cuerpo mortal en el que la humanidad ahora sufre, envejece, enferma y finalmente muere, volviendo al polvo del que se formó.
Sin embargo, la muerte no fue inmediata, sino que surgió como un proceso gradual de decadencia que comenzó en el momento de la caída, un estado que antes no existía. Fue en ese momento crucial cuando surgieron las leyes físicas que gobiernan nuestro mundo, junto con el concepto mismo del TIEMPO.
Este TIEMPO que es a la vez sinónimo de muerte y la posibilidad de la Gracia
La muerte podría haber sido instantánea, pero en cambio, la humanidad fue sometida a una vida finita, una cuenta regresiva mortal durante la cual se le concede la oportunidad de reparar su fracturada relación con el Padre. Desde los primeros momentos de esta nueva condición, la paciencia y la gracia de Elohim son inequívocamente evidentes (como se explica en el artículo Cuestión de vida o muerte).
En el mundo originalmente perfecto creado por Yahuwah, el Creador Supremo llevaba dentro de Sí la capacidad de restauración y recreación en respuesta a cualquier potencial error o caída. Esta capacidad:
«YAHUWAH que salva” siempre ha existido, y en hebreo esto se expresa como: YAHUSHUA
Yeshua es la forma futura de esta oración verbal, es decir, la manifestación aún no plenamente realizada de este poder restaurador, una promesa que aún no se ha manifestado plenamente. Esta promesa tomó forma humana, un anticipo de la redención venidera. Fue una promesa dada inicialmente al pueblo judío y, a través de él, extendida a toda la humanidad. Esta esperanza eterna se confirmó cuando el Arcángel Gabriel declaró a José: Y parirá un hijo, y llamarás su nombre YESHUA, porque él salvará á su pueblo de sus pecados. Matteo 1:21
Yeshua, o Yahushua, nunca fue un ser creado, sino que es la mano misma del Creador, la mano derecha del Eterno. No es una entidad separada, sino más bien un atributo, función y cualidad esencial de la misma Persona Divina. Para obtener más información, consulte la publicación o el video: ¿Santísima Trinidad o Triple Santidad?
La esencia del Evangelio se encuentra en el recorrido que va desde Adán, el primer hombre, hasta Yeshua HaMashiah, el último Adán. El primer Adán, a través de sus acciones, declaró efectivamente ante el Eterno: “Quiero saber; quiero decidir mi destino por mí mismo; quiero resolver mis problemas por mí mismo”. En contraste, el último Adán, Yeshua HaMashiah, ejemplifica la sumisión perfecta y la unión completa con el Padre.
Somos descendientes del primer Adán según la carne y, con él, estamos condenados a muerte. Pero si nacemos de nuevo en Yeshua, el último Adán, que triunfó sobre la muerte, recuperamos el estado original de inmortalidad. Este estado será restaurado completamente, ya sea después de nuestra muerte física o en el momento de Su regreso en Espíritu a la tierra, si aún estamos vivos.
Como descendientes del primer Adán, estos Adanes intermedios, navegamos en un mundo caído que se vuelve cada vez más corrupto, oscuro e insoportable. A medida que avanzamos en esta existencia, debe surgir en nuestros corazones una inevitable constatación: un profundo desencanto, disgusto y rechazo por la vida que hemos vivido.
Este reconocimiento interior se hace imperativo: “No quiero saber más. Estoy harto. El conocimiento y la riqueza material no me aportan ninguna satisfacción; por el contrario, me agobian. No deseo más de este mundo, de su conocimiento ni de mí mismo. Soy incapaz de salvarme; estoy perdido. Debo rendirme y abandonar esta inútil lucha contra mi destino”.
Incluso sin comprender plenamente la esencia del pecado, debemos sentir su poder mortal. Debemos reconocer que el aumento del conocimiento y el progreso humano, lejos de brindarnos la vida mejor que la humanidad ha esperado durante tanto tiempo, nos han dejado más infelices —intelectual, espiritual y físicamente— que en los períodos menos desarrollados de nuestra historia.
El Evangelio comienza en el corazón de una persona que ha dejado de luchar por sí misma y que está dispuesta a morir con el Cordero de Elohim en la cruz
Este es el punto de partida fundamental, incluso antes de enumerar los pecados individuales: que es tomar conciencia del estado de pecado en el que existimos, la condición en la que nacemos, como almas náufragas que perecen en el vasto océano.
El que está preparado para la redención no es un individuo sonriente, realizado y «equilibrado», sino uno con el corazón roto, en una profunda angustia o incluso luchando con pensamientos suicidas. Una persona que nunca ha conocido tales profundidades de desesperación o crisis
Nunca podrá sentir la verdadera necesidad de ser liberado del pecado, de la muerte y sobre todo de la perdición
El deseo de acabar con su propia vida debe ser hábilmente redireccionado. Sí, estamos llamados a morir, al mundo y a nosotros mismos, pero no debemos destruir nuestro cuerpo físico, este vaso terrenal que nos fue confiado, porque eso sería un claro homicidio. No tenemos autoridad sobre la vida y la muerte, ni siquiera sobre la nuestra. En cambio, debemos dar muerte al “viejo hombre” que está dentro de nosotros, en espíritu, para que ya no estemos bajo el dominio de Satanás sino bajo la autoridad del Mesías Yahushua, quien nos creó.
Al poner fin a la vida física, se sellaría el juicio eterno del pecado, perdiendo la oportunidad de redención. Este es precisamente el objetivo de Satanás: llevar a una persona a cometer lo irreparable antes de que descubra el camino hacia la sanación, la restauración y la vida. Por eso susurra persistentemente esos pensamientos en tu mente.
En esos momentos, tienes dos cosas esenciales que hacer: ordenar a Satanás que se calle y pedirle a Yeshua que venga a salvarte.
Quien no haya llegado a ese punto de no retorno en su corazón, quien no haya reconocido su estado de decadencia como ser humano y también como individuo, jamás podrá aspirar a una liberación verdadera, incondicional y total. Por tanto, es inútil que perdamos el tiempo dedicándonos a esas personas si no muestran ninguna apertura ni un deseo sincero de cambio. No arrojemos nuestras perlas ni nuestra plata -como símbolo de redención- a los cerdos.Quien se siente cómodo en este mundo de mierda sólo puede ser un cerdo en el sentido espiritual de la palabra y no una persona de paz. Dejemos que esas personas sigan revolcándose en su propio vómito y que nos sacudimos hasta el polvo de los pies.
Como siervos de Yeshua, nuestro papel es transmitir la esencia del Evangelio a corazones preparados para recibirlo. El Evangelio comienza cuando una persona reconoce su estado de perdición y anhela ser liberada de él. Mientras un individuo se sienta cómodo en su condición y aún encuentre su lugar en este mundo, su espíritu aún no está arado ni preparado para recibir la semilla de vida. Así es como podemos entender mejor la palabra de nuestro Maestro: Es más difícil para un camello pasar por el ojo de una aguja que para un rico entrar en el Reino de Elohim. De hecho, el amor a este mundo es una forma de riqueza. Solo cuando se ha llegado a este punto de inflexión en la vida del individuo, podemos nosotros, como siervos de Yeshua, entrar en escena y cumplir con nuestro deber, que es anunciarles la solución definitiva:
Yeshua HaMashiach y su sacrificio por nuestros pecados
Una vez que el corazón está preparado, deben seguirse los cuatro pasos esenciales: – EL ARREPENTIMIENTO, LA FE EN YESHUA y LOS DOSBAUTISMOS. En este punto, el individuo se enfrenta a sus propios pecados personales, aquellos de los cuales él es el único responsable y que no provienen directamente de nuestra herencia adámica ni de la influencia del mismo Satanás. Este reconocimiento despierta en ellos el anhelo de alguien con la autoridad para liberarlos, absolverlos y perdonarlos de estas transgresiones.
Aquí es donde el individuo debe reconocer a Yeshua como el Sumo Sacerdote, el único capaz de limpiarnos de impurezas. A través del bautismo, Yeshua entra en nosotros y llena nuestro corazón con Su Espíritu. En este acto transformador, las dos lenguas de fuego, que no son otra cosa que la Palabra viva, una vez escrita en tablas de piedra, ahora quedan grabadas en nuestra mente y corazón. En este momento, nacemos de nuevo, somos liberados del pecado, sus consecuencias y sus cargas. Experimentamos la liberación de enfermedades espirituales y, a veces, físicas. Somos liberados de adicciones, sanados de enfermedades y liberados de influencias demoníacas. Recibimos dones espirituales, como hablar en lenguas, profecía, sanidad, apostolado, enseñanza, y los frutos de estos dones: benignidad, paciencia, verdad, bondad y más. La ley del Amor comienza a manifestarse en nuestro espíritu en una palabra, transformándonos desde adentro.
Así que no culpéis a Elohim ni lo hagáis responsable de vuestro sufrimiento ni de las injusticias del mundo
Elohim advirtió a la humanidad desde el principio. Él dio instrucciones claras a nuestros primeros antepasados sobre lo que estaba permitido y lo que no. Su sentencia: “El día que de él comas, ciertamente morirás”, no fue Su deseo sino la consecuencia inevitable de la desobediencia. Si la humanidad elige abrir puertas contra las cuales se le advirtió, le otorga a Satanás el derecho de entrar y reclamar el dominio sobre la vida y la muerte.
Si, después de la caída de los ángeles, Elohim hubiera optado por eliminar a Satanás y sus demonios para crear nuevos seres espirituales en su lugar, entonces no habría creado la primera pareja humana de la que todos venimos. Tú mismo no existirías. Tu presencia aquí es una oportunidad, una posibilidad: eres Tú quien la necesita, no Él. Aunque esta oportunidad fue desperdiciada desde el principio –primero por culpa de la serpiente, luego por culpa de Adán y finalmente por culpa de Eva, en ese orden– Elohim no es responsable de ella en ningún modo. Él habló, advirtió, pero ellos no escucharon. Si bien no podemos ser considerados personalmente responsables de las decisiones de nuestros antepasados, ¿podemos alguno de nosotros afirmar con confianza que, en su lugar, hubiéramos actuado de manera diferente?
Es imperativo que la humanidad comprenda el carácter de Elohim: Él no es cruel. No busca aplastarnos, sino elevarnos del polvo a las alturas de la gloria eterna, siempre y cuando aceptemos Su mano extendida con humildad y obediencia.
Esa mano es Yeshúa, Su Mano Derecha, extendida constantemente para salvarnos de la perdición hacia la que nos apresuramos. Él desea restaurarnos a la paz y armonía originales que experimentamos en el Edén. Pero más allá de esto, Él desea elevarnos a reinos aún mayores que los del Edén: lugares reservados para nosotros, los mismos asientos que dejaron los ángeles rebeldes.
Este es el corazón del plan redentor de Elohim: elevar a la humanidad del pecado y la muerte a la plenitud de la vida eterna con Él.
¿Por qué Yeshua y no Buda, Mahoma o simplemente Moisés?
La cuestión de las otras religiones, o del judaísmo sin Yeshua, es sencilla. Como he indicado, quien considere a Yeshua (o al cristianismo, para utilizar el término genérico) simplemente como una religión está equivocado.
Yeshua no es una religión; Él es la Vida misma
Esto es precisamente lo que la distingue, no de otras religiones, sino del concepto mismo de religión.
Por supuesto que las iglesias cristianas han hecho de Él una religión, pero este tema de las iglesias cristianas falsificadas e ilegítimas lo abordo en otras enseñanzas. Aquí me refiero a la verdadera Iglesia con I mayúscula, el Cuerpo del Mesías.
Como acabo de explicar, el camino que lleva al hombre de regreso al Padre sólo puede ser la restauración de Sus Mandamientos en el corazón de cada individuo. Sin embargo, esto ha demostrado ser imposible. Las religiones, por el contrario, sólo ofrecen al hombre la solución de esforzarse por alcanzar la perfección mediante la sumisión a leyes, preceptos o prácticas religiosas, precisamente aquellas que el hombre ha demostrado ser incapaz de mantener. Yeshua es la única solución perfecta, el que borra nuestra deuda y culpa, y el único capaz de renovarnos desde dentro, por Sí mismo.
¿Qué significa nacer de nuevo?
Nacer de nuevo es una transformación profunda del alma y del espíritu, central para el mensaje del Evangelio. Yeshua es la Palabra hecha carne, los mandamientos vivos encarnados. A través de Él, se manifiesta la voluntad eterna de Yahuwah. Él es también el aceite de nuestras lámparas, representando a Su Espíritu Santo, Ruach HaKodesh. El Espíritu de Yahuwah no puede separarse de Su papel como Redentor, como el Hijo, que es la Palabra. Estos aspectos son uno e indivisible.
Porque el Aceite = el Espíritu Santo = el Mesías = la Palabra = los Profetas y la Ley
El aceite, el Espíritu Santo, el Mesías, la Palabra, los Profetas y la Ley están todos interconectados y son inseparables. Forman el fundamento de la santificación, que es el crecimiento del Espíritu Santo dentro de nosotros. Este crecimiento representa el cumplimiento progresivo de la operación de la Ley en nuestro ser interior, a medida que el Espíritu nos transforma desde adentro.
La santificación, que es el Aceite mismo, corresponde al crecimiento del Espíritu Santo en nosotros. Este crecimiento es el cumplimiento progresivo de la operación de la Ley en nuestro ser interior.
Solo a través del Ruach HaKodesh pueden surgir en nuestras vidas los dones de la gracia, como la profecía, la enseñanza, la sanación y otras manifestaciones. Estos dones se basan en las obras del amor, expresadas en los Dos Grandes Mandamientos dados por Yeshu a:
Ama a Yahuwah, tu Elohim, con todo tu corazón, alma y mente.
Ama a tu prójimo como a ti mismo.
Estos mandamientos se amplían aún más en los Diez Mandamientos y se detallan a lo largo de los 613 a 700 mitzvot (mandamientos) de la Torá.
El viaje de nacer de nuevo marca el comienzo del discipulado: un camino de santificación que dura toda la vida, definido por la activación de los Mandamientos
Por eso es mortal sugerir que la Ley ha sido abolida por la Gracia. Quienes declaran y creen tales cosas socavan el fundamento mismo de la Redención, impidiendo que ésta actúe plenamente en ellos.
Por eso también muchos que nacen de nuevo se encuentran estancados en su discipulado, perdiendo gradualmente su vitalidad espiritual. A estos individuos se dirige la advertencia del Apocalipsis: Yo conozco tus obras que tienes nombre que vives, y estás muerto. Sé vigilante y confirma las otras cosas que están para morir; porque no he hallado tus obras perfectas delante de mi Elohim. Apocalipsis 3:1
Los Mandamientos fueron dados precisamente para contrarrestar el peso del conocimiento del mal y para guiar continuamente a la humanidad hacia lo que es bueno Porque en efecto, desde Adán, el conocimiento del BIEN es simplemente el conocimiento de las Leyes de Elohim
A partir de este momento, nuestra responsabilidad principal no es sólo hacer discípulos, sino, sobre todo, asegurar el proceso continuo de santificación en nuestras vidas y en las suyas – en las de los discípulos que hacemos. Este proceso, cimentado en la obediencia y la fe, permite al Ruach HaKodesh construir dentro de nosotros el Templo espiritual, haciéndonos vasos de la presencia de Yahuwah.
Este desarrollo espiritual personal requiere un conocimiento profundo y cada vez mayor del Mesías. Al perseguir este conocimiento, nos convertimos en vírgenes prudentes, preparadas para el regreso del Esposo, y seguimos siéndolo.
No basta con simplemente comenzar este viaje. El llamado es a perseverar y permanecer firmes hasta que Yahushua, el Esposo, regrese para llevarnos hacia Él. Esta fidelidad duradera es lo que significa nacer de nuevo, no como un evento singular, sino como un proceso dinámico y continuo de transformación y renovación a través del Espíritu.
Con frecuencia nos contactan creyentes que nos hacen diversas preguntas sobre los Mandamientos, incluyendo, y cada vez más, sobre la validez de las leyes de “kashrut” que se encuentran en el Antiguo Testamento.
¿Las prohibiciones alimentarias, especialmente las relativas a las carnes, que se establecen en la Torá, se aplican todavía hoy a nosotros bajo el Nuevo Pacto? ¿Nos liberan verdaderamente Yeshúa y Pablo de las antiguas leyes?
En este artículo nos centraremos en el tema de las carnes prohibidas independientemente de cómo haya sido sacrificado el animal. Esto incluye animales no rumiantes sin pezuña hendida, peces sin escamas ni aletas, reptiles, insectos y otras criaturas consideradas impuras. También abordaremos brevemente las razones detrás de la prohibición de ciertas grasas y su significado espiritual dentro del Cuerpo del Mesías.
Si estas preguntas te preocupan, esta enseñanza está diseñada para proporcionar claridad.
Pero antes de sumergirnos en las leyes y regulaciones, la pregunta central (que es nuestra primera respuesta por la misma ocasión) es la siguiente:
¿Qué pasa con tu pacto con Yeshua?
¿Está el Espíritu del Mesías morando y trabajando activamente dentro de ti? ¿Estás viviendo bajo la guía de Ruach HaKodesh y se manifiestan los frutos del Espíritu en tu vida?
La enseñanza e interpretación de la ley están dirigidas únicamente a aquellos que están en pacto con el Mesías Yahushua a través de la inmersión en agua y que también han recibido el bautismo del Espíritu. Sólo entonces la ley puede realmente comenzar a desplegarse y operar dentro de ti, en alineación con la voluntad del Mesías. Si estas condiciones fundamentales no se cumplen, el enfoque de cualquier diálogo o ministerio debe cambiar a cuestiones mucho más fundamentales que las leyes dietéticas u otros decretos.
Es un grave error enseñar la ley, o cualquier otra cosa, a quienes desconocen la esencia del segundo bautismo: la experiencia de ser llenos del Espíritu Santo. En el mejor de los casos, pueden tener una comprensión teórica, o tal vez alguna vez experimentaron la guía del Espíritu pero, por alguna razón, ya no la sienten. En tales casos, pueden recurrir a la ley escrita como sustituto, con la esperanza de encontrar alguna forma de guía o adormecer el dolor de la desconexión espiritual.
Nuestras enseñanzas sobre los Mandamientos nunca tienen como objetivo prescribir lo que uno debe o no debe hacer en situaciones específicas. En cambio, dan testimonio de cómo el Espíritu Viviente del Mesías ha cumplido estos Mandamientos dentro de nosotros. Demuestran cómo los Mandamientos siguen siendo válidos en esta era de Gracia y cómo el Mesías, a través de Su Espíritu, los hace cobrar vida y obrar en nosotros y a través de nosotros.
Compartimos cómo los Mandamientos se han vuelto vivos y activos dentro de nuestras almas y espíritus, formando parte integral de nuestra naturaleza renovada. Siempre enfatizamos que los Mandamientos pueden y deben ser comprendidos únicamente a través del renacimiento espiritual y la obra transformadora del Espíritu Santo que mora dentro de nosotros. La ley sigue siendo válida y esencial, pero ya no es la prioridad.
La observancia y el cumplimiento de la Ley no son un requisito previo para recibir el Espíritu de Yahushua; más bien, son un resultado natural de Su presencia en nosotros. Ya no somos nosotros los que obedecemos la Ley por nuestros propios esfuerzos, sino que es Ruach HaKodesh quien la cumple en nosotros y a través de nosotros. A medida que el Espíritu obra en nosotros, los Mandamientos comienzan a manifestarse de manera natural, y gradualmente nos damos cuenta de su significado a medida que se arraigan en nuestros corazones. Sólo entonces el conocimiento de los Mandamientos se vuelve verdaderamente convincente y significativo. Nuestra curiosidad acerca de ellos debe profundizarse a medida que crecemos en madurez espiritual, permitiendo que se desarrollen plenamente dentro de nosotros.
El discipulado es un viaje con pasos específicos e inevitables que deben darse en el orden adecuado y no saltearse ni revertirse. El mismo Pablo insta a los apóstoles a no sobrecargar a los nuevos discípulos con enseñanzas o prácticas que superen su capacidad de soportar. Como creyentes mayores y más maduros, debemos ejercitar el discernimiento en lo que compartimos y asegurarnos de que nuestras enseñanzas se alineen con la madurez espiritual de nuestra audiencia.
Así como a un niño de jardín de infantes no se le enseña de inmediato a leer, escribir o resolver problemas de aritmética, un creyente recién bautizado no necesita sumergirse en las enseñanzas más profundas de Moisés. Al menos no de inmediato. Para alguien que acaba de salir de las aguas del bautismo, el ejemplo de Noé es suficiente mientras navega por su propia renovación «posdiluviana».
En esta etapa temprana, las cinco leyes básicas posdiluvianas, a las que Pablo hace referencia con frecuencia, son más que suficientes. Estos principios universales incluyen abstenerse de la sangre, evitar la carne de animales estrangulados, abstenerse de la idolatría, resistir la blasfemia, mantener la pureza sexual y evitar el asesinato. Estas reglas fundamentales proporcionan un punto de partida claro y manejable para los nuevos creyentes que comienzan su camino de fe.
¡Moisés es un alimento espiritual más pesado, mientras que los niños requieren leche!
Al hacerlo, Pablo no anuló ni retiró los decretos de Moisés, sino que los puso nuevamente en su lugar correspondiente. Si bien no se explaya al respecto, es evidente que considera que las leyes mosaicas son importantes y plenamente válidas en Cristo, en la medida en que están conectadas con la madurez espiritual del discípulo. No se puede enfatizar lo suficiente: nadie vino a abolir los Mandamientos, ni siquiera Pablo, a pesar de los intentos de muchos cristianos de convencerse a sí mismos y a los demás de lo contrario.
Debemos aclarar desde el principio que, por sorprendente que parezca, nuestro objetivo no es llevarte de regreso a los Mandamientos, a las Fiestas y a los Nombres originales; en otras palabras, a las raíces dadas a los judíos, de las cuales la mayoría de los judíos mismos se han desviado hace mucho tiempo, y en un grado muy significativo.
¡NO! Nuestro objetivo principal es hacerte nacer de nuevo. Y si ya lo has hecho, ¡entonces llénate del Espíritu Santo! Y si eso ya sucedió, ¡entonces permite que Ruach HaKodesh obre Sus frutos y dones en ti y a través de ti!
Nuestro objetivo es ayudar a cada persona a salir de donde ha estado estancada, a menudo durante años. Y es al trabajar de esta manera que nosotros también continuamos avanzando en nuestro propio y angosto camino de discipulado.
Una vez que se ha logrado la meta, deja que Ruach HaKodesh trabaje en ti a su propio ritmo y voluntad, para que recibas todos los dones y armas espirituales que nos han sido prometidos. Sólo entonces podemos decir que todo lo que acabo de mencionar se convierte en parte integral e inseparable del proceso de santificación: la restauración continua y progresiva de los Mandamientos, de las Fiestas y de los Nombres originales en nuestra mente y corazón.Cuando llegamos al punto de sentir una necesidad interior de obedecerlos –con alegría y buen humor, no por miedo, obligación, conformidad o tradición, y ciertamente no para ganar ninguna recompensa– entonces, habiendo ya ganado la promesa de la Corona de la Vida, TODO ya nos ha sido dado.
Debemos rechazar cualquier discusión sobre los mandamientos o las Escrituras con aquellos que claramente no buscan la obediencia o el crecimiento espiritual, sino más bien buscan justificarse por sus acciones o por su conocimiento de las leyes y decretos. Además, es completamente inútil entablar una discusión con aquellos que rechazan o intentan justificar, usando la Palabra de Elohim como apoyo, por qué el Espíritu Santo y sus dones no obran en ellos. (Muchas veces citan las palabras de Pablo, donde dice que el Espíritu da dones específicos a ciertas personas y no a otras, etc. Sin embargo, en el libro de los Hechos, vemos que todos los discípulos recibieron ciertos dones básicos desde el principio, sin excepción, como el don de lenguas, digamos lenguas personales, ya que en efecto hay varios tipos de lenguas, y Pablo visiblemente no esta ablando de esta forma específica).
Aquellos que no aspiran principalmente a la forma de vida vivida por los primeros discípulos en los Hechos de los Apóstoles, demuestran claramente que no están siendo guiados por el Espíritu Santo desde dentro, sino más bien por el espíritu religioso de los fariseos y escribas, el demonio de la teología, por así decirlo. No deseamos enseñar ni discutir la Ley de la Torá con tales personas, ya que no queremos contribuir más a su caída espiritual. Por lo tanto, invito a cualquiera que nos escuche o lea nuestras enseñanzas simplemente con el propósito de adquirir conocimiento, en lugar de con la intención de sellar su Pacto con Yeshua, llenarse de Su Espíritu y llegar a la renovación espiritual, a buscar inmediatamente otro ministerio y cargarles ellos con sus preguntas inútiles. Porque todo lo que tales personas aprenderían de mí permanecería en sus mentes y nunca llegaría a sus corazones, empeorando solo su situación para el día del juicio. Así como el rey Saúl valoraba más los animales para el sacrificio que la obediencia a Yahuwah, aquellos que hoy dan más valor a la observación y estudio de la Ley que a nacer de nuevo y ser llenos del Espíritu Santo, tarde o temprano perderán su realeza, es decir, su oportunidad de recibir la Corona de la Vida.
Lamento tener que comenzar nuestro estudio con un tono tan poco amistoso, pero
Cuando tratamos con aquellos que son fanáticos de la letra seca de la ley, es mejor hablar de una manera tan firme y cruda.
A estos, les recomendamos en primer lugar todas nuestras enseñanzas que abordan los temas esenciales recién mencionados, como son nuestros textos y videos titulados: El Evangelio Descifrado: Descubra el Mensaje Más Profundo de Salvación y Redención, Shavuot – Pentecostés, Los Hechos de los Discípulos, La Esencia de la Ley, ¿Mandamientos en Yahushua HaMashiah?, Pena de muerte (donde comienza la VIDA)
En efecto, nuestro ministerio se centra principalmente en dos direcciones muy diferentes. Entregamos dos mensajes completamente opuestos a dos tipos distintos de creyentes y cristianos. Por eso, así como a Pablo se le acusa a menudo de ser contradictorio, también nosotros enfrentamos acusaciones similares. Al igual que él, debemos transmitir mensajes a personas en etapas espirituales muy diferentes. Ambos lados escuchan ambos tipos de mensajes, pero no todos nuestros mensajes están destinados a todos. Nuestras advertencias, aunque a veces parezcan bastante diferentes, no se contradicen entre sí, sino que se complementan. Cuando nos encontramos en un punto medio entre dos extremos, es natural que ambos lados puedan malinterpretar nuestras palabras y responder de manera hostil.
Entonces, ¿quiénes son estos cristianos antagónicos?
Por un lado, tenemos a los herederos de lo que se suele llamar: avivamientos pentecostales. A ellos no les es necesario explicar ni discutir la importancia y la naturaleza de la obra del Espíritu Santo. Los hermanos y hermanas nacidos de nuevo que encontramos en nuestro camino provienen principalmente de sus filas. Aquí la gente puede nacer de nuevo, pero son mucho más raros aquellos que a pesar de las deficiencias en las enseñanzas y el modo de operar, sin embargo alcanzan cierta madurez espiritual en estos ambientes. En estos círculos, los principales problemas son los siguientes: La coacción humana de la operación del Espíritu Santo, la versión que se convierte en locura, en una palabra: EL FALSO CARISMÁTICO (que desalienta a la otra parte -que mencionaré en breve- a permitir que Ruach HaKodesh actúe en ellos, porque tienen miedo de la falsificación que han visto aquí y que no quieren y la rechazan). Entre estos pentecostales, el rechazo y el abandono de la ley es parte integral de sus enseñanzas y constituye el pilar de su fe.
El otro campo lo componen el resto de las masas creyentes. Están los seguidores de las iglesias tradicionales, pero también los que han vuelto al Antiguo Testamento, a la ley y a veces hasta a los nombres originales, pero que se niegan a aceptar el funcionamiento de Ruach HaKodesh que es el mismo hoy que en el tiempo de los primeros discípulos. Como acabo de describir el problema, rechazan al Espíritu Santo muchas veces por miedo a lo que vieron en el bando contrario (los mencionados anteriormente) y rechazan las formas originales de su funcionamiento justificándose con las palabras de Pablo, que interpretan a su antojo y para su propio perjuicio.
El mensaje central dirigido tanto al primer como al segundo grupo se puede resumir en una sola frase con dos partes distintas:
El Espíritu Santo sólo puede operar de manera efectiva y sostenible en alineación con la Ley, mientras que la Ley sólo puede cumplirse a través del trabajo activo de Ruach HaKodesh.
Cuando percibo una comprensión falsa o forzada del Espíritu Santo, se vuelve esencial despojarme de las distorsiones humanas y volver a centrarme en la restauración de la Ley. Se debe transmitir que Yeshua es la Palabra hecha carne, la Ley hecha carne. Por lo tanto, Su Espíritu solo puede operar de acuerdo con las Dos Leyes Fundamentales del Amor:el amor a Elohim y el amor al prójimo. Estas se amplían aún más en los Diez Mandamientos, que a su vez se detallan en las 613 a 700 mitzvot, ofreciendo una guía práctica sobre cómo expresar amor hacia Elohim y hacia los demás. Es fundamental entender que mientras alguien rechace la Ley, el Espíritu Santo no podrá manifestarse plenamente ni trabajar en tal persona. Con el tiempo, si dicho rechazo persiste, el Espíritu puede cesar su obra, esperar y finalmente retirarse por completo a medida que la rebelión del individuo se vuelve cada vez más deliberada. No contristemos al Espíritu Santo. Efesios 4:30 Cuando practicamos este tipo de ministerio, a menudo nos tildan de legalistas y fariseos.
Cuando los cristianos se centran únicamente en aplicar la Ley a través del esfuerzo humano —buscando la perfección por medio de las obras o por temor al Eterno, como lo hacen los musulmanes— tenemos que ponerlos celosos a través del testimonio de nuestras vidas. Debemos demostrar cómo Ruach HaKodesh obra en nosotros y a través de nosotros, revelando Su poder a través del hablar en lenguas, la profecía, las sanidades, las liberaciones y todos los frutos del Espíritu descritos en Gálatas 5: amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre y templanza. Ellos, por su parte, a menudo nos etiquetan como falsos carismáticos que colaboran con fuerzas demoníacas. También podrían afirmar fácilmente que practicamos estas cosas por el poder de Beelzebú, tal como nuestro Maestro fue acusado por sus antepasados y líderes espirituales, los fariseos de aquellos tiempos.
¡En cualquier caso, cada uno puede decidir por sí mismo qué le falta y de qué lado está!
Naturalmente, existe también un tercer grupo, un tercer público que escucha –y permanece en silencio– y que no pertenece a ninguno de los campos antes mencionados. Se trata de los propios judíos tradicionales.
Después de este breve recordatorio – esta pequeña introducción o advertencia – si consideras que su Pacto está firmemente establecido y que el Espíritu del Mesías es la fuerza que guía tu vida, entonces analicemos cómo las leyes de kashrut se aplican a nosotros, discípulos nacidos de nuevo, y cómo deben operar en el mundo visible dentro del Cuerpo del Mesías.
Alimentos prohibidos
El cerdo, el avestruz, el conejo, el pescado sin escamas, los mariscos, los reptiles y otras criaturas que se consideran impuras no están prohibidos, pero yo diría que definitivamente vale la pena evitarlos. Como sabemos, Yeshua no vino a abolir la ley ni los profetas sino a cumplirlos. Antes de sumergirnos en el estudio de mandamientos específicos, es esencial entender que las leyes dietéticas siguen siendo relevantes. Estamos llamados a honrarlas en la medida en que no dañen a nuestro prójimo ni a nosotros mismos.
¿Qué quiero decir con esto? Puedo dañar a otros si, por ejemplo, me invitan a su casa porque tienen sed de la Palabra de Elohim, buscan el Evangelio, la sanación o la renovación espiritual, y me sirven cerdo como plato principal. Puede que hayan preparado esta comida con amor y hospitalidad, con las intenciones más puras de su corazón. Puede que ni siquiera se les haya pasado por la cabeza que evite comer esas carnes. Como todavía no tienen dentro de sí al Espíritu del Mesías, que en su momento se ocuparía de este asunto, este hábito de comer esos alimentos les resulta perfectamente natural.
En tal caso, si rechazo su hospitalidad, mis anfitriones podrían verlo como un insulto, o al menos sentirse tristes. Peor aún, podría crear inadvertidamente en ellos un sentimiento de culpa, que podría alejarlos del mensaje del evangelio en su totalidad o empujarlos a convertirse en meros legalistas religiosos en lugar de discípulos nacidos de nuevo. Al hacerlo, destruiría la eficacia potencial de mi ministerio, mostrando que las restricciones alimentarias son más importantes que la Buena Nueva que Yeshua vino a proclamar. En una situación como esta, dejaría de lado temporalmente mis buenos hábitos bíblicos. Incluso si no soy fanático de la comida en cuestión, haría un esfuerzo por comerla, no por razones diplomáticas, sino por caridad. Porque, de hecho,
la Ley de Vida siempre prevalece sobre todos los demás mandamientos
En situaciones extremas, la preservación de la vida tiene prioridad sobre cualquier restricción dietética. La propia Torá enfatiza la santidad de la vida por sobre todas las cosas, por lo que los rabinos judíos durante el Holocausto permitieron a las personas comer cualquier cosa necesaria para sobrevivir, ya sea cerdo, ratones o ratas. La prioridad era asegurar que las personas y sus seres queridos pudieran sobrevivir, incluso si eso significaba dejar de lado temporalmente las leyes dietéticas.
Es importante aclarar que esta discusión se refiere a las leyes de kashrut tal como se presentan en la Torá: los Mandamientos originales dados por Elohim a través de Moisés. Estas leyes son distintas de las regulaciones adicionales que se encuentran en los textos rabínicos como los Talmuds, Mishnás o Shulján Aruj. Estos escritos posteriores a menudo imponen interpretaciones humanas que distorsionan o amplían la intención original de los Mandamientos, alargándolos innecesariamente y corrompiendo así su esencia.
Para una exploración más profunda de estos temas, recomiendo consultar mis enseñanzas: Defensa de los animales y el judaísmo: ¿El salvavidas o un veneno mortal? Estos profundizan en las leyes originales versus sus posteriores distorsiones humanas, arrojando luz sobre cómo podemos honrar los mandamientos de Elohim sin caer en las trampas de las tradiciones creadas por el hombre.
Sin embargo, en cuanto al daño que puede causar el legalismo, hay otro escenario, opuesto al ejemplo anterior, que es mucho menos común pero que presencié personalmente no hace mucho tiempo. En este caso, unos sirvientes que visiblement habían nacido de nuevo y estaban llenos del Espíritu Santo, pero que aún no habían aceptado la validez de los Mandamientos, recibieron a una mujer que buscaba el bautismo. Esta mujer tenía una historia religiosa que incluía mucho tiempo pasado en sectas pseudo-cristianas y pseudo-mesiánicas fuertemente legalistas, donde la abstinencia de ciertos alimentos se aplicaba rígidamente bajo amenaza de exclusión.
Ella estaba visiblemente necesitada de liberación, ya que el espíritu de religiosidad la tenía firmemente cautiva. Lamentablemente, a estos siervos nacidos de nuevo (pero claramente inmaduros, por no decir completamente tontos) nunca se les pasó por la cabeza que celebrar y sellar el bautismo de esta mujer y su pacto con el Mesías comiendo un buen guiso de cerdo tal vez no fuera la opción más sabia ni la más sensata. Sin embargo, eso era exactamente lo que habían decidido preparar para ella, habiendo comprado ya los ingredientes para la ocasión.
Y, por desgracia, sucedió lo que no debería haber sucedido. Cuando la mujer declinó cortésmente su “deliciosa” comida (sin irse inmediatamente), estos supuestos “siervos”, en lugar de reconocer su error, tuvieron la audacia de decirle que no habría otra comida disponible, le gustara o no. Incluso llegaron al extremo de acusarla de ser farisea, legalista y poseída por un demonio. Como era de esperar, la mujer se fue poco después. Como resultado, su pacto con Yeshua no quedó sellado, al menos no en ese momento.
Esta mujer estaba bajo la influencia de demonios (al menos uno), pero en lugar de expulsarles, estos individuos decidieron centrarse en su pequeña barbacoa. Asaron al cerdo, no al demonio. Al hacerlo, emplearon la misma herramienta de terror que sus antiguos pastores legalistas habían utilizado para mantenerla atada, pero en su forma antilegalista. Básicamente, la expusieron al extremo opuesto de aquello de lo que había estado tratando de escapar. ¿Quién sabe qué fue de ella después de eso? Sin su información de contacto, no pudimos hacer un seguimiento, continuar el trabajo o guiarla por el camino angosto.
En cuanto a estos supuestos “siervos”, no tenemos más conocimiento de ellos, ya que naturalmente cortamos lazos con ellos después de que rechazaron nuestro ministerio, desestimaron nuestras advertencias y se negaron a aceptar la corrección por sus acciones. Lamentablemente, parece que han continuado con sus caminos religiosos equivocados, difundiendo confusión y daño dondequiera que van. Esta necedad excesiva también plantea la pregunta de si realmente eran personas nacidas de nuevo. No podría juzgar ni me atrevería a hacerlo, pero lo que sí puedo decir es que esos cristianos «antifa» (antifariseos, anarquistas, transgresores de la ley) tan testarudos y obstinados son, a nivel espiritual, nada menos que vulgares asesinos.
Si podemos hablar de aborto espiritual, eso es precisamente lo que sucedió aquí. Esperemos que la mujer haya nacido de nuevo en algún otro lugar, bajo mejores cuidados.
Comparto este ejemplo para ilustrar cómo los ministerios impulsados por la sabiduría humana autoasumida, en lugar de la sumisión completa al Mesías y la guía de Su Espíritu, pueden causar daños significativos y a menudo irreparables.
Ahora, volviendo a las carnes comestibles: según las leyes de la Torá, los animales permitidos para el consumo son:
Mamíferos: animales de cuatro patas, rumiantes y de pezuña hendida (p. ej., vacas, ovejas y cabras). Prohibidos: cerdos (que tienen pezuña hendida pero no rumian) y conejos (que rumian pero no tienen pezuña hendida).
Peces: solo se permiten peces con aletas y escamas (p. ej., carpas y salmones). Prohibidos: tiburones, anguilas, bagres y especies similares.
Aves: se permiten las aves que no son depredadoras ni carroñeras (p. ej., gallinas, palomas, codornices). Prohibidos: aves rapaces o carroñeras, como águilas, halcones y cuervos.
Insectos: los únicos insectos permitidos son los saltamontes. Prohibidos: todos los demás insectos, como arañas y escarabajos.
Reptiles y anfibios: Están totalmente prohibidos sin excepción, incluidas serpientes, lagartijas y ranas.
En resumen, la selección de animales comestibles se basó principalmente en principios de pureza, santidad y separación, que moldearon la vida cotidiana del pueblo de Israel y su relación con Elohim. Más allá de las preocupaciones biológicas que presentan estos animales —algo que exploraremos más adelante— estas regulaciones también sirven para diferenciarnos y santificarnos de las prácticas de las naciones paganas entre las que estamos dispersos. Estas ordenanzas se detallan especialmente en Levítico 11 y Deuteronomio 14.
Versos seriamente malinterpretados
El Nuevo Testamento incluye al menos cinco pasajes que pueden resultar algo confusos en lo que respecta a las leyes alimentarias. Sin embargo, su verdadero significado difiere significativamente de la interpretación cristiana comúnmente aceptada. Uno de estos pasajes contiene una frase mal traducida deliberadamente, aparentemente con la intención de distorsionar, diluir y rechazar la Palabra y la voluntad de Elohim. Esta frase inquietante aparece en varias traducciones en Marcos 7, específicamente en el conocido pasaje sobre la impureza interna:
1.Y apartado de la multitud, habiendo entrado en casa, le preguntaron sus discípulos sobra la parábola. Y díjoles: ¿También vosotros estáis así sin entendimiento? ¿No entendéis que todo lo de fuera que entra en el hombre, no le puede contaminar; Porque no entra en su corazón, sino en el vientre, y sale á la secreta? Esto decía, haciendo limpias todas las viandas.
El texto original explica que es el vientre y la secreta los que limpian el cuerpo de los alimentos impuros. En otras palabras, es el sistema digestivo y sus procesos, junto con el acto de eliminación, el que limpia el cuerpo, ¡no Yeshua!
Esto significa que si un alimento impuro entra accidentalmente en su estómago debido a circunstancias imprevistas, obligación, hambre o por el bien de tu ministerio, no conducirá a tu muerte espiritual. Los órganos del cuerpo, en particular los que participan en la digestión, están diseñados para limpiarnos de toxinas y sirven como componentes clave tanto del sistema digestivo como del sistema inmunológico.
El traductor no solo tergiversa por completo la intención de Yeshúa, sino que también inserta a Yeshúa como sujeto en un contexto en el que el texto original se refiere claramente al estómago, los órganos digestivos y el inodoro como los encargados de realizar la obra de limpieza física. Esta distorsión desvía el enfoque de la enseñanza clara y práctica de las palabras del Salvador.
¡Maldita sea esta traducción!
El concepto de “lugares secretos” abarca tanto los tanques sépticos como las partes más íntimas e impuras del cuerpo humano. ¿Qué clase de espíritu maldito podría confundir tales cosas con el Santísimo, si no es el mismo Satanás? Sería prudente que todos abrieran su Biblia ahora mismo y examinaran cómo está traducido este pasaje. Si está mal escrito, te insto —excepcionalmente— a que tomes un bolígrafo y taches por completo esta vergonzosa frase. Mejor aún, reemplaces tu Biblia por una versión anterior, traducida con mayor precisión. Por una vez, ¡autorizo de todo corazón e incluso lo aliento a que marques y elimines este pasaje mal traducido de tu Biblia!
El siguiente pasaje problemático se encuentra en 1 Corintios capítulo 10:
2.De todo lo que se vende en la carnicería, comed, sin preguntar nada por causa de la conciencia; Porque de Yahuwah es la tierra y lo que la hinche. Y si algún infiel os llama, y queréis ir, de todo lo que se os pone delante comed, sin preguntar nada por causa de la conciencia. Mas si alguien os dijere: Esto fué sacrificado á los ídolos: no lo comáis, por causa de aquel que lo declaró, y por causa de la conciencia: porque de Yahuwah es la tierra y lo que la hinche. 1Corintios 10:25-28
Debemos recordar que estamos en la parte griega del Imperio Romano, específicamente en Corinto, en un mercado griego, una carnicería o incluso un matadero. El enfoque aquí está claramente en el tema de la carne ofrecida a los ídolos, es decir, a los demonios, y no del lugar de donde el animal proviene. El punto clave es no preocuparse por quién hizo qué con un alimento en particular, ya que esto no representa ningún daño para nosotros. Si estoy en Yahushua, ¡no tengo nada que temer! Las serpientes pueden morderme, me pueden dar veneno para beber, el fuego puede tocar mi mano; nada de eso puede hacerme daño mientras esté sirviéndole a Él en Su ministerio.
El origen de un alimento determinado no importa siempre y cuando quienes te rodean entiendan que no sabes de dónde proviene. El rechazo de esa carne no tiene que ver con el daño potencial, sino con hacer una declaración de fe. Al negarnos a consumir carne sacrificada a los demonios, rechazamos simbólicamente cualquier manifestación visible de espiritualidad extranjera. Este acto es una declaración de fe, no una precaución de salud.
También es cierto que no es lo que se lleva a la boca lo que hace que uno sea impuro. Sin embargo, este versículo de ninguna manera permite ignorar las prohibiciones de la Torá respecto de ciertas carnes.
3. Y al día siguiente, yendo ellos su camino, y llegando cerca de la ciudad, Pedro subió á la azotea á orar, cerca de la hora de sexta; Y aconteció que le vino una grande hambre, y quiso comer; pero mientras disponían, sobrevínole un éxtasis; Y vió el cielo abierto, y que descendía un vaso, como un gran lienzo, que atado de los cuatro cabos era bajado á la tierra; En el cual había de todos los animales cuadrúpedos de la tierra, y reptiles, y aves del cielo. Y le vino una voz: Levántate, Pedro, mata y come. Entonces Pedro dijo: Yahuwah, no; porque ninguna cosa común é inmunda he comido jamás. Y volvió la voz hacia él la segunda vez: Lo que Elohim limpió, no lo llames tú común. Y esto fué hecho por tres veces; y el vaso volvió á ser recogido en el cielo.Hechos 10:9-16
Es importante aclarar que estamos hablando de Grecia, no, por ejemplo, de la China actual y su mercado de Wuhan, donde se dice que se originó el virus según fuentes oficiales. En ese mercado, la gente compra y vende carne animal tan asquerosa para el consumo que la mera idea de comerla podría hacer que una persona normal sintiera náuseas. Si bien la visión de Pedro puede evocar imágenes de ese infame mercado chino, ese no es el tema de este pasaje.
Nos guste o no, no todas las partes de la Biblia deben interpretarse de manera literal. Si bien la mayoría de los mensajes bíblicos se presentan de manera literal, también hay parábolas que son claramente simbólicas o figurativas. Este pasaje es, sin duda, una de esas raras excepciones.
El contexto de este versículo no se refiere a qué tipos de carne se pueden o no comer, sino más bien a la cuestión dentro del judaísmo de la época, que no consideraba a los gentiles de una manera muy «gentil» o particularmente favorable, por decirlo suavemente. En términos modernos, se había desarrollado una forma de racismo entre los judíos debido a siglos de persecución y rechazo casi ininterrumpidos por parte de otros. Esto se vio agravado aún más por una mala interpretación del concepto de Elección (como se hace referencia en mi artículo titulado ¿Pueblo elegido? Sí, pero ¿elegidos para qué?).
Incluso los primeros discípulos no estaban completamente libres de tales actitudes, al menos al principio. A través de esta poderosa y sorprendente visión, Elohim revela que cualquiera persona que sea purificado por la Sangre del Cordero nunca más debería ser considerado impuro.
Quiero recalcar que se trata de cualquiera PERSONA, no de cualquiera COSA. Estamos hablando de seres humanos, no de comida, ni de conceptos, ni de música, por ejemplo
Así que no dudéis en sentaros a la mesa con ellos y comer lo que han preparado, aunque os sirvan manitas de cerdo.
Esta parábola sirvió para ganar la aceptación de los nuevos discípulos gentiles en los corazones de los primeros discípulos judíos, quienes todavía no estaban completamente libres de su xenofobia. Además, todo aquel que porta espíritus paganos es ciertamente repugnante desde el punto de vista espiritual. Por lo tanto, la analogía se aplica a cualquier persona o grupo de personas infectadas por ídolos extranjeros, ya sean griegos o incluso judíos pervertidos. Depende de nosotros orar y trabajar para que estas personas sean purificadas a su vez por la Sangre de Yeshua.
4. EMPERO el Espíritu dice manifiestamente, que en los venideros tiempos alguno apostatarán de la fe escuchando á espíritus de error y á doctrinas de demonios; Que con hipocresía hablarán mentira, teniendo cauterizada la conciencia. Que prohibirán casarse, y mandarán abstenerse de las viandas que Elohim crió para que con hacimiento de gracias participasen de ellas los fieles, y los que han conocido la verdad. Porque todo lo que Elohim crió es bueno, y nada hay que desechar, tomándose con hacimiento de gracias: Porque por la palabra de Elohim y por la oración es santificado.1Timoteo 4:1-5
¿Quién se atreve a extender los alimentos que Elohim creó y mencionó aquí para incluir todas las cosas comestibles del mundo, ignorando la ley revelada en la Torá? ¡Los alimentos que Elohim creó para ser recibidos con agradecimiento se refieren únicamente a aquellos que Él nos ha permitido consumir de acuerdo con Su revelación en la Torá!
¿Cómo podría alguien creer que Pablo diría algo que va en contra de la Torá?
En cambio, pensemos en qué sectas, iglesias o herejes prohíben el matrimonio; por ejemplo, sus propios sacerdotes o incluso sus “seguidores”. ¿Y de dónde viene la idea de no comer más carne y volverse vegetariano? Afirman que desde el sacrificio de Yeshúa, ya no se nos permite comer carne porque sólo puede provenir de sacrificios ofrecidos a Elohim. Y como se nos prohíbe ofrecer sacrificios después de la Crucifixión, concluyen que debemos abstenernos incluso de comer las carnes que la Torá permite.
Aquí Pablo se estaba refiriendo a esas enseñanzas falsas. En su extravío, van mucho más allá de la mera sobrealimentación; esto es sólo la superficie de sus errores espirituales mucho más profundos. La Torá establece claramente que se puede sacrificar carne fuera de las ceremonias sacrificiales: Con todo, podrás matar y comer carne en todas tus poblaciones conforme al deseo de tu alma, según la bendición de Yahuwah tu Elohim que él te habrá dado… Deuteronomio 12:15
El siguiente concepto erróneo surge de este versículo anterior en Timoteo, nuevamente de la pluma de Pablo, pero esta vez en Colosenses:
5. Por tanto, nadie os juzgue en comida, ó en bebida, ó en parte de día de fiesta, ó de nueva luna, ó de sábados: Lo cual es la sombra de lo por venir; mas el cuerpo es del Mesías.Colosenses 2:16-17
Esta es la situación que mencioné al comienzo del artículo. ¡No regañes a alguien que acaba de nacer de nuevo solo porque hace algo diferente a ti o diferente a lo que enseña la Torá! Si surge de la sinceridad de su corazón infantil, ¡déjalo que lo haga! De lo contrario, corres el riesgo de desanimarlo a continuar su camino como discípulo de la fe. Podrías terminar criando a un fariseo rígido, adoctrinado y legalista que nunca permitirá que Ruach HaKodesh lo guíe desde adentro, o peor aún, lo empujará de regreso al mundo que acaba de dejar, dejando su nueva condición aún peor que antes.
Pablo también transmite esta idea en el siguiente versículo: 6. RECIBID al flaco en la fe, pero no para contiendas de disputas. Porque uno cree que se ha de comer de todas cosas: otro que es débil, come legumbres. El que come, no menosprecie al que no come: y el que no come, no juzgue al que come; porque Elohim le ha levantado. ¿Tú quién eres que juzgas al siervo ajeno? para su señor está en pie, ó cae: mas se afirmará; que poderoso es Yahuwah para afirmarle. Uno hace diferencia entre día y día; otro juzga iguales todos los días. Cada uno esté asegurado en su ánimo. El que hace caso del día, háce lo para Yahuwah: y el que no hace caso del día, no lo hace para Yahuwah. El que come, come para Yahuwah, porque da gracias á Elohim; y el que no come, no come para Yahuwah, y da gracias á Elohim.Romanos 14:1-6
¿Quiénes son los que se abstienen de comer ciertas cosas? Los débiles en la fe, ¡los recién nacidos! No se trata de abolir los mandamientos, sino de enseñarlos en los momentos y contextos adecuados. Para una explicación más profunda, consulte mis dos enseñanzas sobre la relación de Pablo con la ley y su aparentes contradicciones. Pablo y la Ley 1, y Pablo y la Ley 2
Pues aquí tenemos algunos ejemplos de versículos que a menudo se malinterpretan deliberadamente, se usan incorrectamente y hacen que muchos tropiecen, tal como Pedro nos advirtió acerca de las palabras de su consiervo Pablo, que con frecuencia son difíciles de entender las cuales los indoctos é inconstantes tuercen, como también las otras Escrituras, para perdición de sí mismos. 2Pedro 3:16
“Kosherizarte” a tí mismo
Si hay ciertos alimentos prohibidos que amas y continúas comiendo, y no puedes imaginarte vivir sin ellos, coloca el asunto en el altar de Elohim con plena fe. Pídele que elimine ese deseo de ti según Su Voluntad. Este principio se aplica a todos los aspectos de la vida, no solo a la comida, sino también a todos nuestros hábitos. Cada persona debe identificar personalmente las cosas en su vida que podrían representar un riesgo potencial de idolatría.
Aquí también es importante recordar que se desaconseja enfáticamente tratar de obligarse a renunciar a algo de manera humana y por el deseo de cumplir con los Mandamientos.
No te fuerces a hacer nada hasta que Yeshua mismo te libere de ello
El objetivo no es la abstinencia eterna, sino la verdadera libertad: la libertad del pecado e incluso de los pensamientos indeseables, como prometió Yeshúa en Mateo 5:28. Una vez que eres libre, debes mantenerte firme y resistir las tentaciones que pueden persistir por un tiempo, tratando de hacerte retroceder.
Es crucial reconocer primero las diferencias, contradicciones e incompatibilidades entre tu estilo de vida actual y la voluntad de Elohim.
Y aquí es donde entra la Ley: “Si no fuera por la ley, yo no habría conocido lo que es el pecado.”Romanos 7:7
Si algo te parece natural pero está prohibido por la Torá, entonces hay un asunto que necesita atención. En esos casos, llévalo a la oración y pregunta qué debería pasar con él y si ha llegado el momento de abordarlo. A menudo, nos centramos en algo dentro de nosotros que no funciona como nos gustaría, sin darnos cuenta de que puede haber un obstáculo mayor e inmediato que debemos identificar y superar primero. El orden en que abordamos estos asuntos es crucial. Satanás puede susurrarte que te centres en cuestiones de comida cuando todavía puedes tener problemas sin resolver de odio y falta de amor en tu corazón, para distraer tu atención de ellos.
Si la ley te convence de algo en particular, el arrepentimiento y la liberación funcionan tal como lo hicieron cuando fuiste liberado por primera vez del mundo —de las cadenas que te mantenían cautivo— y te convertiste en una nueva creación. La santificación es un proceso. Con el tiempo, hasta los detalles más pequeños y ocultos deben salir a la superficie para ser purificados por el Espíritu de Yeshua, perfeccionándonos para el Día en que estemos plenamente unidos a Él.
Que Ruach HaKodesh te de la claridad para reconocer estas cosas y el deseo de liberarte de ellas, para luego pedir que la sangre de Yeshua te limpie completa y permanentemente.
Si estas nacido de nuevo, ya no se trata de echar fuera un demonio, sino de renovar tu alma y tu conciencia
Que el Sumo Sacerdote según el orden de Melquisedec, Yahushua, lleve a cabo su ministerio sacrificial dentro de nuestros propios templos, nuestros corazones. Traigamos todos nuestros cerdos, conejos, películas, música, relaciones humanas y hábitos, y los pongamos sobre el Altar del Templo Celestial para que Yahushua nos purifique de todo lo inmundo o impuro, quitándolo incluso de nuestros pensamientos. Que todo lo que amamos y que Él desprecia se convierta en algo que también nos resulte repulsivo.
De esta manera nos liberamos de las impurezas restantes y nos santificamos cada vez más
Este podría haber sido el final de este artículo, pero a continuación me gustaría hablar un poco más sobre las razones conocidas o supuestas según mi visión de las cosas respecto a la prohibición de ciertas especies de animales así como sus grasas.
El cerdo: secretos revelados
Muchas personas se han preguntado, especialmente cuando se trata de cerdos, por qué este animal está incluido en la lista de animales prohibidos. Para la mayoría de las personas, resulta evidente que los cerdos se encuentran entre los animales más abandonados y sucios del mundo, por lo que es lógico evitarlos.
Sin embargo, en las últimas décadas, la ciencia moderna ha aportado datos aún más concretos sobre los peligros del consumo de carne de cerdo. Más allá de sus hábitos sucios y su tendencia a comer de todo, los cerdos tienen un sistema digestivo tres veces más corto que el del ganado vacuno. En cambio, los bueyes y las vacas son mucho más selectivos y consumen sólo hierbas. Además, el ganado rumia, lo que significa que mastica su comida dos veces antes de que pase por la digestión final, un proceso que, según la Torá, es un criterio clave para que un animal sea considerado puro.
Los médicos y dietistas también desaconsejan encarecidamente el consumo de carne de cerdo, no solo por su alto contenido en grasa, que eleva los niveles de colesterol y aumenta el riesgo de enfermedades cardiovasculares, sino también
Porque su contenido de toxinas es significativamente mayor que el de la mayoría de los animales
¡Es tan simple como eso!
Pues bien, si eres capaz de seguir los consejos de los hombres: médicos seculares y entrenadores ateos de todo tipo, entonces, ¿cuánto más vale la pena escuchar y seguir la Palabra de nuestro Creador, aunque a veces parezca incomprensible? No hay duda de que si vienen del Padre, estas directivas sirven a nuestro mayor bienestar, aunque por el momento no siempre entendamos su significado. Además, es inútil querer saber siempre todo sobre todo. ¿No tenemos suficiente confianza en el hecho de que
¿El Creador es el mejor situado en el mundo para decidir lo que es beneficioso o no para su propia criatura?
¿No tenemos suficiente fe, y sobre todo sabiduría, para reconocer que si bien ciertos alimentos no eran recomendables para los judíos de la antigüedad, es probable que esto siga siendo aplicable a nosotros hoy? ¿O nos creemos más sanos y resistentes que esas “pobres almas” de la antigüedad, del mismo modo que a menudo –erróneamente– nos consideramos intelectual y cerebralmente superiores a ellos, cuando la realidad es todo lo contrario? ¿Qué imagen tenemos del Todopoderoso? ¿Cambiaría Elohim constantemente de opinión, influenciado por los estados de ánimo o el clima? ¿Por quién lo tomamos, una vez más? Sí, de hecho, tenemos la promesa de ser librados de las mordeduras de serpientes y de las picaduras de escorpión, pero ¡ay de aquellos que se atreven a tentar a Yahuwah o abusar de los poderes otorgados por el Padre, así como Satanás trató de tentar a Yeshua en el desierto!
Nuestros padres y madres terrenales nunca nos habrían dado serpientes o piedras cuando les pedimos pan, ¿no es cierto? Si ellos, como humanos, deseaban sólo lo que era bueno para nosotros, ¿cuánto más debemos honrar la Palabra de nuestro Padre Celestial, asegurándonos de que todo nos vaya bien mientras estemos atados a nuestros cuerpos terrenales de carne?
Entonces, ¡no siempre necesitamos saberlo todo sobre todo!
¿No hemos tenido tiempo suficiente desde entonces para reflexionar sobre las consecuencias del pecado cometido por Eva y Adán? Ellos tampoco necesitaban saber lo que se escondía detrás del concepto del Conocimiento del Bien y del Mal. Y sin embargo, hoy, mientras que la humanidad debería entender plenamente el significado profundo de este misterio, casi nadie, ni siquiera muchos discípulos, comprende verdaderamente su significado. Profundizo en lo que este famoso Árbol del Conocimiento realmente representaba en mi artículo: El Evangelio descifrado: Descubra el mensaje más profundo de salvación y redención
Nuestro deber hoy, como debió haber sido para ellos entonces, es no hacer demasiadas preguntas innecesarias sino obedecer incondicionalmente, aun cuando todo dentro de nosotros se resista. Como un soldado en un ejército o un niño ante su padre.
Personalmente, creo incluso que una posible razón para la prohibición de comer cerdo podría ser las capacidades cognitivas del propio animal. Mucha gente puede no darse cuenta de esto, pero junto con los monos, los burros, los perros, los delfines y las ratas, los cerdos están entre los animales más inteligentes del mundo. Tal vez esto los distingue, esta vez de manera positiva, de otros animales, y como muestra de respeto por sus capacidades, Elohim nos pide que no les comamos.
Los cerdos han sido utilizados para diversos fines, como proteger hogares, ayudar en la recolección de setas (en particular trufas en los bosques) e incluso actuar como exploradores para detectar pantanos cuando la gente necesitaba huir de sus enemigos. ¿Por qué comeriámos un animal tan increíblemente útil? Del mismo modo que no comemos a nuestros perros, aunque hay excepciones, como mencioné anteriormente.
Como mencioné al principio, si no hay otra opción, si te encuentras en una situación crítica, financiera o de otro tipo, no seas tonto. Come lo que esté disponible o lo que sea más asequible en los estantes del supermercado, ¡incluso si contiene carne de cerdo! Y, por supuesto, reza para que tu situación financiera se restablezca para que no tengas que violar la ley a sabiendas durante demasiado tiempo.
Lo principal es actuar de acuerdo con la enseñanza y la guía de tu Maestro. En primer lugar, asegúrate de que Él esté presente y activo dentro de ti. ¿Se está expresando el Espíritu Santo de manera visible y audible a través de ti, por ejemplo, al hablar en lenguas o al profetizar? Sólo entonces debes preguntarle a Él, sobre todo a Él, qué, cuándo y cómo hacer o no hacer.
También podríamos plantearnos las razones de la prohibición de la carne de avestruz, una de mis carnes favoritas de la infancia. No contiene ni grasa ni colesterol y, en muchos sentidos, parece una de las opciones más saludables. Su prohibición puede parecer innecesaria a primera vista, pero quizá el tamaño, la fuerza y la velocidad del avestruz lo hagan inadecuado para la domesticación y el cautiverio. ¿Será que es más difícil de manejar y convivir con él en comparación con animales más pequeños?
Mantener a los avestruces confinados en una granja con otros animales podría dar lugar a problemas imprevistos. Podrían atacar a animales más pequeños o incluso comerse los huevos de gallina. Debido a sus características físicas, es probable que los avestruces toleren mucho menos el cautiverio. Otros animales, como las cabras, las ovejas y las vacas, se benefician de la protección humana y del cuidado de los perros pastores, que los salvaguardan de los depredadores. Para estos animales, los recintos proporcionan seguridad y garantizan un pastoreo constante sin necesidad de valerse por sí mismos o gestionar la migración, tareas para las que carecen de capacidades cognitivas y físicas.
En cambio, los avestruces probablemente sufren mucho más bajo el cautiverio humano, ya que su tamaño y agilidad los hacen inadecuados para espacios de vida limitados. Para los animales que son más rápidos, más ágiles o capaces de volar, el cautiverio puede ser una forma de crueldad. La vida doméstica altera su equilibrio biológico y psicológico porque les niega la libertad y el espacio que necesitan para prosperar de acuerdo con el propósito para el que fueron creados.
Elohim, que ama a todas sus criaturas, también se preocupa de garantizar que los animales tengan las mejores condiciones de vida posibles.
Sin duda, este es también el motivo de la prohibición de comer conejo. Los conejos, independientemente de su raza, son generalmente animales muy ágiles capaces de correr a velocidades increíbles. Privarlos de esta capacidad mediante el cautiverio simplemente los hace infelices y, con el tiempo, el animal enferma y se deprime. Aunque desde entonces los humanos han desarrollado razas más pesadas y menos ágiles específicamente para su comodidad y rentabilidad, el principio sigue siendo el mismo.
Nunca debemos olvidar que los animales tienen una capacidad muy limitada para comunicarse con nosotros. La mayoría carece de expresiones faciales que el ojo y el cerebro humanos puedan percibir e interpretar. Cuando un animal sufre o se siente infeliz bajo el cuidado de su amo, ¿quién hablará por él? ¿Quién hará saber su angustia?
¡Elohim mismo hace esto advirtiéndonos con mucha antelación a través de Sus leyes de prohibición!
Enjaular a ciertos animales, especialmente a aquellos capaces de volar o correr largas distancias, es inherentemente un acto de crueldad. Incluso los humanos modernos, que cada vez encuentran más consuelo en la inercia –sentados en sillones o tumbados en la cama viendo la televisión o navegando por Internet– luchan con la idea de la prisión o el confinamiento forzado.
¿Cuánto mayor debe ser el sufrimiento para una criatura que no tiene inclinación ni deseo por la pereza y la ociosidad? Para un animal cuyas capacidades físicas y necesidad instintiva de movimiento superan con creces incluso a los humanos más activos y atléticos, el confinamiento es una dificultad profunda e injusta.
No olvidemos lo que comento en otro artículo: cuando un animal sufre o siente la muerte inminente, produce hormonas del estrés llenas de amargura, que se propagan rápidamente por todo su cuerpo a través del torrente sanguíneo. Este proceso afecta no solo a su carne sino incluso a su leche.
Por lo tanto, es esencial sacrificar a los animales comestibles de manera que no se den cuenta de lo que está sucediendo y experimenten el mínimo dolor. Técnicas como el uso de cuchillas afiladas para reducir el estrés y acercarse al animal por detrás pueden ayudar a lograrlo. Cuando el animal se da cuenta de su muerte, las hormonas del estrés producidas en el cerebro ya no llegan a las partes comestibles de su cuerpo, ya que fluyen junto con la sangre a través de las arterias cortadas.
Este enfoque beneficia a todos: el animal evita un sufrimiento innecesario y el consumidor humano recibe carne de alta calidad. Hoy en día, este método de sacrificio humanitario lo practican casi exclusivamente los judíos ortodoxos y los musulmanes. En este sentido, podríamos inspirarnos en ambos.
Sin embargo, la naturaleza del animal en cuestión también podría ser motivo de prohibición
Como dice el dicho popular: “Eres lo que comes”. Elohim no quiere que la humanidad adopte características de cerdos, conejos, avestruces, invertebrados u otros bichos rastreros. La humanidad ya está inclinada a ese tipo de comportamiento, por lo que no hay necesidad de exacerbarlo. Este es precisamente uno de los principales objetivos de la Obra Redentora: remodelar al hombre caído y deformado, extraviado por la serpiente, para que vuelva a ser reformado a imagen de Elohim, tal como era en el principio.
En el caso de los reptiles y los bichos, la razón es clara, y la gente comprende instintivamente que estas criaturas deben ser evitadas. La mayoría de nosotros sentimos repulsión ante el mero pensamiento de masticar y tragar a tales seres. ¡Nunca olvidemos que las leyes fundamentales están impresas en el corazón de cada ser humano!
¿Cuál es una de las principales características del conejo? Es uno de los animales con mayor libido y actividad sexual de todos los seres vivos. No es casualidad que el conejo sea uno de los símbolos principales de la Pascua pagana, que es esencialmente una celebración de la fertilidad. Entonces, ¿comer conejo? ¿Es realmente necesario echar leña al fuego, especialmente los hombres? Y miremos por nosotros mismos: ¿cuáles son los países que más carne de conejo consumen? Italia y Francia. ¡Creo que eso lo dice todo! 🙂
En cuanto al pescado, se ha descubierto que las escamas sirven como órgano de desintoxicación. Esto explica por qué no es aconsejable comer pescado sin escamas, ya que su nivel de toxicidad es significativamente mayor que el de los peces sin escamas.
En cuanto a los invertebrados, es prudente que los humanos los eviten porque su influencia se extiende no solo al nivel físico sino también al espiritual y psicológico. El consumo de invertebrados amplifica el fenómeno de una humanidad cada vez más carente de columna vertebral, es decir, de principios morales, de carácter y de honestidad. El animal que el hombre consume lo afecta profundamente, creando un vínculo inextricable, muy parecido al impacto del consumo de sangre (ver también mi artículo: Prohibición de consumir sangre).
Los animales comestibles, como los corderos, los terneros, las ovejas y las vacas, exhiben un comportamiento que es siempre pacífico y obediente a sus amos. Comer estos animales fomenta en nosotros el mismo instinto de sumisión a nuestro Padre.
En cambio, los animales no comestibles son nocturnos, se arrastran, consumen tierra, cazan y se revuelcan en la inmundicia. En resumen, encarnan los comportamientos y costumbres paganas de la rebelión, la anarquía y la brujería.
¡Todos los depredadores están estrictamente prohibidos, y los carroñeros aún más! Nadie debe consumir carne de un animal muerto por otro o de carne podrida. Este principio es sencillo y fácil de entender. La caza no debe convertirse en un hábito. Aunque el consumo de ciervos no está prohibido, sólo se practica en situaciones de absoluta necesidad, como durante las migraciones temporales en un estado nómade. En circunstancias normales, el pueblo judío está arraigado a la tierra, lleva una vida sedentaria en la que trabaja, cuida animales y plantas y evita matar por deporte o «placer». Nunca nos beneficiemos de lo por que no hemos trabajado nosotros mismos. No comas el cadáver de un animal que encuentres en el camino, ya que es probable que pertenezca a otra persona de la que se le escapó antes de morir en el lugar donde lo encontraste. No debemos aprovecharnos de las desgracias o pérdidas de los demás. Además, la carne podrida es inherentemente tóxica, otra razón más para evitarla por completo.
La cuestión de la grasa
También vale la pena examinar las prohibiciones relativas a las grasas animales. La Torá prohíbe el consumo de grasas de animales de cuatro patas, con excepción de las grasas de aves de corral bípedas, que están permitidas. Las grasas contribuyen al exceso de colesterol y, en consecuencia, a la obesidad, las enfermedades cardiovasculares y la diabetes. En el clima cálido de la Tierra Santa, el consumo de grasas era especialmente innecesario, ya que los inviernos suaves exigían poca protección contra el frío. La grasa también sirve como capa final a través de la cual se expulsan las toxinas durante la transpiración, lo que significa que contiene una mayor concentración de toxinas. Además, la mayoría de las toxinas son liposolubles en lugar de hidrosolubles, por lo que una mayor presencia de grasa en el cuerpo aumenta la cantidad de veneno en su interior.
La obesidad física a menudo refleja una lucha emocional más profunda, como la falta de amor o el rechazo experimentado por el individuo. Con frecuencia, las personas recurren a alimentos que engordan (como el chocolate) como una forma de auto-recompensa, lo que lleva al aumento de peso. La industria alimentaria moderna tiene una responsabilidad importante por el aumento de la obesidad, produciendo productos nocivos mediante procesos químicos e inundando con ellos las dietas de la humanidad. Trágicamente, incluso los discípulos de hoy no son inmunes a este problema.
Sin embargo, la obesidad suele ser síntoma de un estado de enfermedad espiritual en la persona afectada, sobre todo en los creyentes. Sus causas profundas suelen estar vinculadas a inclinaciones hacia los siguientes pecados:
El sobrepeso es, literal y proporcionalmente, la consecuencia y la manifestación visible del apego espiritual al dinero y a los placeres terrenales. No intentemos endulzarlo: es una realidad que resulta evidente para la mayoría de nosotros. Cualquier médico o psicólogo laico probablemente llegaría a un diagnóstico similar, incluso sin hacer referencia a la fe o a la Biblia. Sin embargo, su versión sería más diplomática, halagadora y humanista, centrada en minimizar la responsabilidad personal y evitar el conflicto con la persona que la padece.
La consecuencia natural y cada vez más evidente de esto en el cuerpo del Mesías es el creciente número de pastores y maestros cristianos obesos y panzudos. Su apariencia externa a menudo da la impresión de que los botones de sus costosas camisas o chaquetas (que a veces cuestan cientos de euros) están a punto de reventar por la tensión de la tela estirada. Este estado físico refleja precisamente lo que son internamente: glotones, tanto en el estómago como en el corazón, cuya motivación principal es la búsqueda de dinero y poder.
No es casualidad que se les llame «ministros», un término que debería significar servidumbre. Trágicamente, esta palabra, como muchas otras, ha sido corrompida por el enemigo desde hace mucho tiempo. Estos llamados ministros (o siervos de Dios, como se les llama a menudo) se parecen mucho más a sus contrapartes mundanas, que prosperan gracias a la corrupción a expensas del pueblo —con frecuencia viudas y huérfanos— que a los verdaderos ministros que sirven según el Espíritu del Mesías y para el beneficio de los demás.
Es completamente anormal que los discípulos, y especialmente los siervos de Elohim, se asemejen literalmente a cerdos engordados
Sus ministerios falsificados, junto con las pequeñas redes y otras iglesias que dirigen (que no son más que imitaciones vulgares y burlas de la verdadera Iglesia), se asemejan a la estructura social descrita en la novela Rebelión en la granja(Animal Farm) de George Orwell, donde la clase dirigente está simbolizada por cerdos hinchados. Esto contrasta marcadamente con el modelo original del Cuerpo del Mesías, que no crecía en orgullo ni en kilos, sino en el número de nuevos discípulos cada día. Estos discípulos maduraron rápidamente y se convirtieron en maestros y ministros.
El modelo auténtico y su relato no se encuentran en la literatura orwelliana, sino en la Biblia, específicamente en el Libro de los Hechos.
Cualquiera que se imagine a sí mismo como un apóstol debería tratar de imaginarse cómo debió ser Pablo después de soportar persecución constante, vivir huyendo, enfrentar encarcelamientos regulares, lapidaciones recurrentes, repetidos azotes con varas y experiencias continuas de privación y hambruna.
Cualquiera que se considere profeta debería orar para que sus ojos espirituales finalmente se abran, de manera verdadera y completa, para que al menos puedan comenzar a imaginar cómo debió haber sido Juan en las profundidades de su celda en la isla de Patmos. O cómo pudieron haber sido el otro Juan o Elías, cada uno viviendo en el desierto, vestidos con pieles de animales (kosher, por supuesto) y subsistiendo casi exclusivamente de langostas y grillos.
Y aquellos que afirman ser maestros deberían primero tomar literalmente la forma de nuestro Maestro, quien no predicó desde lo alto de un púlpito vestido con ropa de diseño y relojes caros y relucientes atados a Sus muñecas. En cambio, viajó por las regiones de la Tierra Santa y no tenía dónde recostar Su cabeza.
Para resumir la cuestión de la kashrut
¡No me preguntes qué puedes o no puedes comer!
En el plano humano, me debería sentir muy honrado de que me consideres una autoridad espiritual creíble al acudir a mí en busca de consejo. Lamentablemente, la mayoría de las veces, cuando me hacen este tipo de preguntas, surgen en mí sentimientos completamente diferentes.
¡No soy el rabino de nadie, como tampoco lo puede ser nadie más!
Ningún hombre, y menos aún una mujer, debe llamarse así, como nos manda Yeshúa en Mateo 23:8. Él es el único Rabino y, a lo sumo, sólo podemos ser hermanos entre nosotros. Yo puedo aconsejarte y enseñarte por un tiempo determinado, como suelo repetir en mis enseñanzas, pero como todos sin excepción, tengo una sola tarea esencial como discípulo: guiarte hasta el Rabino Yahushua, para que nazcas de nuevo, libre de los malos espíritus y lleno del único Espíritu bueno, el Espíritu del Mesías Yahushua: Ruah HaKodesh, el Juez que, al poco tiempo, es el único con autoridad para seguir guiándote y enseñándote desde dentro a través de la ley que Él aplica en nosotros hasta que vuelva a llevarnos.
Lamentablemente, hoy en día, en la mayoría de los casos, nos encontramos con sólo dos tipos de siervos que engañan a las masas que dicen guiar. El primer tipo se apropia de los roles que pertenecen al Mesías, dictando la ley externamente como un amo a su perro, engañándose a sí mismos y a los demás fingiendo ser un rabino, pastor, apóstol, maestro, profeta o cualquier otro título grandilocuente.Se trata de las pequeñas sectas y comunidades legalistas y farisaicas que están surgiendo como hongos en la actualidad como reacción a… El segundo tipo, el que también se esconde detrás de títulos similares pero te miente, afirmando que la ley ya no es válida y que ya no necesitas preocuparte por ella, diciendo que pertenece solo al Antiguo Testamento y se aplica solo a los judíos. Mientras tanto, este tipo de ministro ejerce control espiritual sobre su rebaño, imponiendo otras leyes -más, menos o parcialmente derivadas de la Biblia- basadas en la teología de la «empreza», o la llamada iglesia, en cuestión. Esto incluye, entre otras, las iglesias y comunidades pentecostales e hipercarismáticas que he mencionado a menudo en mis enseñanzas.
Porque en efecto,
No es la ley lo que debería preocuparos principalmente, sino Ruach HaKodesh
Humildemente, permítele que te llene un poco más cada día, a Su propio ritmo y según Su voluntad, para que Él mismo se asegure de que la ley se mantenga en tu mente, en tu corazón y en lo más profundo de tu ser. Ruach HaKodesh es la Ley Viva misma, el mismo Aceite con el que deben llenarse las lámparas de las vírgenes prudentes.
En lugar de preguntarme a mí (o incluso a ti mismo) preguntas como: “¿Debo comer cerdo o no?” “¿Cómo debo celebrar tal o cual festividad?” “¿Puedo beber ciertas bebidas, incluidas las alcohólicas?” “¿Hasta dónde se puede llegar en el ámbito del erotismo?”
Creo que la mayoría de nosotros deberíamos preguntarnos: «¿Qué es lo que todavía impide que el Espíritu Santo trabaje plenamente dentro de mí? ¿Estoy verdaderamente lleno de Ruah HaKodesh y, si es así, dónde me encuentro en términos de una mayor santificación?»
¿Deseas recibir verdaderos dones espirituales, aquellos que operan bíblicamente? ¿Finalmente te ha disgustado el miedo que te ha infundido el espíritu de religiosidad, que te ha desanimado a buscar el verdadero carisma porque todo lo que has visto son manifestaciones falsas en falsos circos pentecostales cultivados por Satanás para privarte a ti y a otros de lo que es real? ¿No estás cansado de usar la Biblia para justificar tu vacío espiritual y tu estado incompleto, aferrándote a las llamadas razones bíblicas mientras continúas temiendo aquello a lo que deberías haber aspirado durante mucho tiempo?
El día que superes tus miedos y busques hermanos y hermanas auténticos en la fe —aquellos que han nacido de nuevo— y comiences a hablar en lenguas verdaderas en lugar de los interminables mantras infantiles como “bah bah bah” o “kas kas kas”, cuando desees genuinamente recibir los dones y armas espirituales como se describe y demuestra en el Libro de los Hechos, entonces después de algún tiempo, preguntarás correctamente a tus hermanos y hermanas mayores cómo abordan las cuestiones de comer y beber, celebrar festivales o incluso los límites y formas de intimidad con nuestros cónyuges dentro del matrimonio.
En ese momento, ya no oirás mandamientos de afuera, ni te esforzarás por obedecerlos mediante esfuerzos humanos, sino que oirás el eco de la Palabra de Elohim ya viva dentro de ti, confirmando lo que Ruach HaKodesh, el Espíritu de Yahushua, ya ha implantado en tu corazón.
En los círculos cristianos contemporáneos, hay una tendencia creciente de enseñanzas emergentes que cuestionan la doctrina de la Santísima Trinidad. En primer lugar, es crucial reconocer que sus argumentos principales –que el término «Santísima Trinidad» no aparece en las Sagradas Escrituras y fue formulado deliberadamente de esta manera dentro de la Iglesia Romana- son completamente justos y válidos. Este concepto no encuentra ninguna expresión en la Biblia de ninguna forma.
No hay duda de que existe cierta confusión subyacente, que requiere una reevaluación del concepto de la Santísima Trinidad porque…
Presenta una deidad compuesta por tres individuos distintos, aunque no son tres individuos sino uno: Yahuwah Echad, quien se revela de tres maneras distintas. Tenemos un Elohim singular que se manifiesta y revela Su naturaleza a través de tres modos separados, cada uno de los cuales cumple funciones distintas.
Triplicar el concepto de Elohim presenta un obstáculo importante para el judaísmo (y el Islam) a la hora de reconocer a Yahushua como el Mesías. Para ellos, parece inconcebible que Aquel que tradicionalmente han descrito como Echad, que significa Uno, ahora sea referido como shalosh, que indica tres.
¡Nunca hubo tres individuos distintos, sino Uno que encarna tres características primarias, roles, formas de manifestación, cualidades, etc.!
La estructura plural del término hebreo ELOHIM transmite de manera similar este triple papel en lugar de indicar tres individuos distintos.
Una de las analogías más persuasivas que se utilizan a menudo en el cristianismo para aclarar este concepto es la del agua. Así como el agua existe en tres estados físicos distintos regidos por leyes naturales: gas (vapor), sólido (hielo) y líquido, aunque sigue siendo fundamentalmente agua, pués Elohim también comparte características similares. Quizás esta analogía resume mejor la esencia de lo Eterno y ayuda a las personas a acercarse a comprenderlo.
Para aquellos que encuentran insuficiente la comparación anterior y aún no se escandalizaron por la imagen que les puse anteriormente (las tazas de café Jacob’s 3 en 1), consideren esto: al tomar un sorbo de este tipo de café, aunque los componentes se mezclan en la taza, todavía sentimos claramente los tres aspectos simultáneamente. La presencia combinada de estos elementos realza el sabor. Es indivisible pero perceptible como componentes separados, y si falta algún elemento, el sabor pierde su plenitud.
Aunque alguien pueda preferir el café sin azúcar y/o leche, tales preferencias no afectan el juicio de las personas.
Sin embargo, para la salvación, los tres componentes de Elohim deben funcionar armoniosamente en nuestras vidas.
Sin embargo, si nos concentramos exclusivamente en la naturaleza del Redentor, podemos identificar más divisiones dentro de Él, ya que el Mesías mismo encarna una forma de «santa dualidad». Yahushua, en su papel como sumo sacerdote benévolo, tiene distintos roles y responsabilidades que difieren del Mesías reinante, quien está destinado a regresar como un Rey consagrado para administrar juicio sobre el mundo.
Muchas personas luchan por comprender la naturaleza extraordinaria de Elohim, ya que en la Biblia surgen aparentes contradicciones sobre este asunto. Estas contradicciones abarcan declaraciones hechas por el mismo Yahushua, tales como:
«… el Padre es mayor que yo… Se sentó a la diestra del Padre… y habla con el Padre…»
Ciertamente, estas declaraciones existen, pero no cambian el hecho de que Él sigue siendo uno con el Padre. Las personas suelen conversar consigo mismas, no sólo por senilidad. Estar sentado a la diestra del Padre significa ser La Diestra de Elohim. Él encarna la Mano que crea y actúa. Él no es un cuerpo, persona o entidad separada.
Cuando Él desciende entre nosotros en forma humana, Él no deja de existir en el reino espiritual – en el Reino de Elohim – como el Padre, como Yahuwah. En cambio, Él se humilla (como se describe en Filipenses 2:5-11) y se manifiesta en el mundo a través de dos formas distintas: una es espiritual y ubicua, mientras que la otra es física, emergiendo en la Tierra Santa hace unos 2000 años, hasta que finalmente regresó a Su lugar original y último. Ver también Hebreos 2:9 – …Yeshua, el cual fue hecho menor que los ángeles por un poco de tiempo…
El profeta Zacarías nos trae específicamente una historia del Mundo Espiritual, que representa al Rey Ungido reprendiendo al adversario por blasfemar a Yahushua el Sumo Sacerdote. También en este relato, observamos que el Ángel de Elohim (el Mesías – Cristo) es hasta cierto punto distinto de quien era en la carne, cuando caminó entre nosotros como Yahushua, el Cordero de Elohim. Él ahora existe en el Reino de Elohim, continuando Su ministerio hacia la humanidad en un papel especial como Sumo Sacerdote del orden de Melquisedec. Además, está preparado para regresar como el Mesías Ungido, para unirse con Su Novia y provocar la caída de aquellos que no lo reconocieron como el Salvador.
Santísima Trinidad como las tres etapas de la Salvación
Nosotros, como seres con mentes capaces de comprender sólo tres o máximo cuatro dimensiones, no podemos captar estos conceptos a menos que Ruach HaKodesh los revele a individuos selectos y en espíritu.
Lo que sigue siendo innegable es que para alcanzar la Salvación, cada individuo debe pasar por tres fases:
Debemos reconocer al Hijo para que nuestros pecados puedan ser perdonados
Así nuestra relación con el Padre se restablece a través de la Sangre del Cordero.
Luego a través del Pacto de agua y fuego finalmente somos llenos de Ruach HaKodesh (el Espíritu Santo)
Estos tres pasos se suceden y ninguno de ellos puede omitirse en la secuencia. No es suficiente simplemente reconocer al Mesías en Yahushua; también debemos obedecerlo y establecer un pacto con Él en el mundo visible mediante la inmersión en agua y luego siendo llenos de Su Espíritu.
Y no termina aquí; esto es sólo el comienzo, ya que Ruach HaKodesh comienza a construir el Templo dentro de nosotros a través de nuestra santificación, lo que involucra la Ley y, en un sentido más amplio, la Palabra de Elohim siendo inscrita en nuestros corazones.
Esta Trinidad es santa e inevitable. Por lo tanto, en este contexto, podemos referirnos genuinamente a la Santísima Trinidad, porque los tres aspectos de Yahuwah deben estar activos en nosotros para que seamos redimidos, lo que significa tener nuestros nombres escritos en el Libro de la Vida. Este triple sello en nuestras vidas también podría llamarse Santísima Trinidad.
Cualquier teoría y teología que intente multiplicar al Único Elohim a través del concepto de la Santísima Trinidad son de hecho enseñanzas falsas.
Nuestra percepción humana
La Trinidad de Elohim es un misterio en el que muchas personas dedican demasiado tiempo a reflexionar. Cuando profundizamos excesivamente en un tema que resulta difícil de comprender para nuestros sentidos humanos, podemos llegar a muchas conclusiones incorrectas y equivocadas.
En mi infancia, había una caricatura que mostraba a un ser extraterrestre que era traído a la Tierra por un astronauta a su regreso de un viaje espacial. Este extraterrestre vino de un planeta habitado únicamente por formas de vida bidimensionales. Podía oír las voces de las personas y comunicarse con ellas, pero sólo podía percibir su propio espacio bidimensional con sus otros sentidos, incluidos los ojos. El personaje humano principal a menudo intentaba explicarle al extraterrestre cómo era el mundo tridimensional o cuatridimensional, pero el huésped extranjero no podía comprenderlo.
Pués, nosotros también somos como este estraterrestre cuándo pensamos al Reino de los Cielos.
El deseo de Satanás es incitar en los humanos la compulsión hasta el punto de que no descansen hasta haber definido y comprendido meticulosa y exhaustivamente la totalidad de Elohim.
Los humanos a menudo experimentan un impulso innato de captar y comprender la esencia precisa de Elohim, temiendo que sin esa comprensión, su salvación pueda estar en peligro.
Sin embargo, no debemos dar crédito a estos susurros engañosos que surgen en nuestro interior. Necesitamos calmarnos y reconocer que nuestras capacidades están limitadas por nuestra naturaleza humana. Elohim no espera que poseamos un nivel tan alto de comprensión espiritual y percepción de los detalles más mínimos de Su Reino y de Él mismo. Lo que Él realmente desea de ti es que
aceptes la visión espiritual que Él personalmente ha apartado y santificado para ti y para nadie más.
Entonces el paso inicial para todos nosotros es pasar por este proceso de Triple Salvación antes mencionado, el cual debéis atravesar con fe infantil y amor incondicional. Después de eso, viene nuestra obediencia, mientras servimos al Mesías de acuerdo con la guía del Ruach HaKodesh, el Espíritu de Elohim que opera dentro de nosotros y se comunica con nosotros y a través de nosotros.
No necesitamos comprenderlo todo; en cambio, debemos abrazar lo que Elohim decide revelarnos. Necesitamos aceptar ciertas verdades fundamentales y, en ocasiones, incluso asuntos que actualmente están envueltos en un velo de misterio. Esto debe hacerse sin dejar lugar a debates polémicos, especulaciones teológicas y otras filosofías humanas. Es similar a un niño que siente curiosidad por saber cómo se conciben y nacen los bebés y, sin recibir una comprensión más específica de la sexualidad, tiene que contentarse con la explicación menos detallada y tangible de sus padres.
El problema a menudo radica en nuestros intentos de definir, limitar y explicar al Padre y al Hijo sin buscar el discernimiento del Ruach HaKodesh. Sólo estando llenos del Espíritu Santo podremos obtener progresivamente una comprensión más profunda de la esencia de la Unidad entre el Padre, el Hijo y el Espíritu a medida que avanzamos en el camino de la santificación.
El conocimiento, la vista y la comprensión completos de todo esto sólo se realizarán cuando seamos transformados en seres glorificados y vengamos ante el Padre, Yahuwah (como se afirma en 1 Corintios 15:51-52).
En el Libro del Apocalipsis, Juan encuentra solo UN Elohim, que es retratado como el Hijo del Hombre, vestido con un manto con un cinturón dorado, con cabello blanco, ojos como fuego ardiente, pies como bronce y una voz como aguas corriendo. En ninguna parte del texto podemos encontrar una representación de dos hombres de pelo blanco o de un personaje mayor y otro más joven con una paloma blanca de una manera que recuerde cierta imaginería católica.
La siguiente figura complementa efectivamente la analogía del agua al ilustrar la pregunta.
El encuentro de Abraham con los tres «ángeles» es otro ejemplo donde se presenta este triple aspecto de Elohim. Yahuwah, como Luz del mundo, se manifiesta a la humanidad en la Tierra, atravesando la capa de agua, que representa el firmamento de la bóveda celeste,
revelando los tres atributos principales de la Luz del Mundo como los colores del arco iris, que se vuelven distintos al pasar por un prisma.
Por lo tanto, Yahuwah se manifestó en la forma de tres «ángeles» como se observa desde la Tierra. Es digno de mención que aunque Abraham, nuestro patriarca, estaba frente a tres individuos, se dirigió a ellos en singular, refiriéndose a Él como Yahuwah (o Señor, según la traducción actual de la Biblia). (ver también mi artículo sobre Vayera, donde hablo más sobre este encuentro).
Muchos participan en debates sobre un tema que los humanos no pueden comprender de manera integral. Mientras tanto, es posible que no nos demos cuenta de que nuestra atención debería centrarse en fomentar la unidad entre nosotros. Es fundamental volver a la Palabra pura y eliminar los excesos humanos que crean divisiónes entre nosotros. El adversario ya está construyendo su propia falsa unidad ecuménica, donde se mezclan todos los pecados, excesos y tradiciones humanas, en detrimento de Elohim.
El judaísmo necesita deshacerse de sus influencias babilónicas, y el cristianismo debe deshacerse de sus elementos romanos para unirse a través de la bendición de Ruach HaKodesh, con todos los individuos llenos del Espíritu del Mesías. Esto representa el momento crucial de la reunión, donde ambas comunidades finalmente reconocen al verdadero Mesías, Yahushua.
Volvamos al estado Espiritual de la fundación de la Iglesia en Shavuot (Pentecostés), para experimentar nuevamente esta Unidad, y entonces todos tendremos la visión correcta de la persona y multifacética de Yahuwah.
En ese momento, todos los ídolos falsos, ya sean barbudos y colgados de un crucifijo o retratados como Yahushua en la pantalla, dejarán de existir. El cristianismo finalmente estará en condiciones de poner celoso a su hermano mayor, pero todavía engañado, el judío. Pero mientras se presente la imagen falsa del Mesías, reduciendo a Yeshua al estado de un ídolo y adorándolo como tal, los judíos espiritualmente sanos nunca lo reconocerán como su Mesías. Esto también se aplica a nuestros primos árabes musulmanes, que comparten una perspectiva y un concepto similares que nosotros concerniendo al Altísimo.
Ser santo según la trinidad de Elohim
Entonces no existe la Santísima Trinidad como tres personas diferentes, sino que hay un Elohim que se aparece a las personas en 3 formas principales con roles y misiones distintas.
Los seres humanos, que a su vez están compuestos por tres componentes principales (cuerpo, alma y espíritu), no actúan ni se comportan de manera uniforme en diferentes situaciones y entornos. Un hombre actuará como esposo con su esposa, como padre con sus hijos, como empleado en la oficina y será un hijo a los ojos de sus padres y en el mejor de los casos un discípulo ante Yahushua.
Un ser humano también puede expresarse e interactuar con otros, ya sea en persona, por teléfono, a través de otros medios intermediarios o por correspondencia, pero siguen siendo el mismo individuo singular.
Esencialmente, aquellos que creen en la Santísima Trinidad están equivocados, porque multiplican a Elohim, mientras que los que niegan la Trinidad, por otro lado, simplemente mutilan al Único Elohim de sus miembros individuales, roles y diversidad, que nos es dado para recuperar la Vida.
En resumen, el problema es mucho mayor de lo que pensamos.
Cuando aparece en el mundo visible, físicamente, ese es el papel del Hijo. No una persona o criatura separada, sino Yahuwah quien salva a Yahushua. En tal caso, Él es ciertamente más pequeño que el Padre, como solía decir el Hijo, ya que se ha despojado de sí mismo para poder descender y aparecer entre nosotros. Tuvo que rebajarse a nuestro nivel, tomar cuerpo humano, para poder ser tocado, visto e incluso sacrificado.
¿Cómo podría alguien imaginar que la totalidad de Elohim podría caber en un manto de max. ¿175 cm de alto y 75 kg de sangre y huesos de carne humana?
Pero una pregunta aún mayor es ¿cómo puede alguien imaginar que el Altísimo no tendría el poder de aparecer en persona en semejante máximo? ¿175 cm de altura y 75 kg de manto humano si Él quiere, si es necesario, por nuestra culpa?
Como muestra de su infinito amor, sufrió incluso la humillación y la muerte de las manos de su indigna criatura.
Cuando toma forma humana y desciende entre nosotros para ofrecer el Sacrificio Expiatorio, Él no deja de existir allá arriba en el Reino de Elohim como Todopoderoso, porque entonces todo colapsaría, lo cual es imposible. Y en el caso de que la gente se detenga en la forma humana que es el Hijo, tallan en ella un ídolo de Jesús barbudo. No es casualidad que Yahushua decidiera aparecerse a sus discípulos en otra forma después de su resurrección (Marcos 16:12).
No quería que lo recordaran a través de sus rasgos faciales después de su Resurrección. Tenía la intención de dar a entender que Él es Espíritu y no quería que lo recordaran por Su imperfecta forma física. De hecho, a partir de ese momento, Él regresó a la diestra del Padre, convirtiéndose efectivamente en la Mano Diestra del Padre mismo. Dejó de existir físicamente en el mundo visible y se transformó nuevamente en el Ungido en Espíritu.
Y el que está ungido es ungido para gobernar, que significa actuar, así como una mano derecha es la primera para actuar, para crear, para trabajar, para construir y también: para restaurar. Si esto último es rechazado (restauración), Él también es ungido para juzgar y ejecutar a los rebeldes.
Deseando a todos mis lectores que eviten estas dos últimas frases, dejemos que Ruach HaKodesh lleve a cabo las restauraciones necesarias en nosotros y en la Iglesia. El tiempo está cerca, el Esposo ya está a la puerta.
Grandes y notables cambios positivos han estado ocurriendo en el cristianismo en todo el mundo durante varias décadas. La Reforma continúa, especialmente en lugares como los continentes americano y africano. El nombre Yahuwah se ha utilizado ampliamente durante décadas en la forma de Yahweh, que es igual en términos de consonantes, ligeramente diferente en términos de vocales del nombre original Yahuwah, pero la esencia sigue ahí: YHWH
Entre las muchas distorsiones, las circunstancias y el momento del Sacrificio del Cordero no podían dejarse de lado. El enemigo nunca duerme. Varias personas están tratando este tema, que es importante porque es fundamentalmente nuestro deber restaurar todo lo que ha sido deformado por las pseudo-iglesias institucionales. Sin embargo, con este artículo, también examinaremos
¿Cuáles son los efectos espirituales más profundos de restaurar cuestiones aparentemente “menores”?
¿En qué día murió Yahushua?
Según la tradición cristiana, el sacrificio de Yahushua en la cruz ocurrió un viernes. Entonces, como también leemos en las Escrituras, el domingo por la mañana el sepulcro ya estaba vacío y se había producido la Resurrección. Se eligió el viernes porque leemos en las Escrituras que este evento tuvo lugar un día antes del sábado. Por lo tanto, mucha gente piensa que la festividad de Pesaj en ese momento caía en un sábado semanal. Parecen haber olvidado que en el Antiguo Testamento, todas las festividades principales se consideran Shabbat. Ver en la Torá, libro de Vayikra (Levítico) capítulo 23. Además:
No importa cómo interpretemos el concepto de día, ya sea desde la perspectiva griega o hebrea, siempre falta un día o una noche en el cuadro y no se necesita mucho conocimiento matemático para ver que entre el viernes y el domingo muchas cosas pueden encajar, excepto3 días y 3 noches.
Sin embargo, la promesa es la siguiente:
Porque como estuvo Yonáh en el vientre del gran pez tres días y tres noches, así estará el Hijo del Hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches.
Mateo 12:40
Según el calendario judío, los días comienzan en la tarde del día anterior. Este tiempo de la víspera es lo que llamamos Erev, como en la expresión erev shabbat, que también es el nombre de nuestro ministerio. El día judío comienza en la tarde del día civil anterior, cuando se pone el sol.
El primer día de la semana, Yom Ejad (domingo), comienza el sábado por la noche.
Pero si contamos los 3 días y las noches hacia atrás desde el domingo por la mañana o el sábado por la noche, no caeremos en viernes en ninguno de los dos casos.
La crucifixión tuvo lugar el miércoles
A partir de aquí podemos empezar a contar: – Miércoles: CRUCIFIXION + PRIMERA noche – Jueves PRIMER día + SEGUNDA noche – Viernes SEGUNDO día + TERCERA noche – Sábado TERCER día + con la llegada del primer día de la semana, sábado por la noche: RESURRECCIÓN
Los judíos se estaban preparando para el sábado. Pero este Shabbat era la gran fiesta como leemos en el Antiguo Testamento y no el sábado semanal. Por lo tanto, las mismas leyes se aplican para Pessach desde que las Grandes Fiestas también se consideran shabbat completos.
Además, leemos: Cuando pasó el día de reposo, Myriam Magdalena, Myriam la madre de Yakov, y Salomé, compraron especias aromáticas para ir a ungirle. Marcos 16:1
Aquí también podemos ver que un Sábado tenía que pasar y el otro tenía que venir antes del primer día de la semana, para que entre los dos las mujeres pudieran comprar el aceite y las especias para la unción del cuerpo de Yahushua. Porque nadie trabaja en Shabbat y todo está cerrado, y es poco probable que estas mujeres fieles hayan violado la ley del Shabbat incluso por tal acto.
¿A qué hora murió Yahushua?
El problema de las horas es similar. El cronometraje civil de hoy es idéntico al cronometraje romano de esa época, según el cual el día comienza a la medianoche. Entonces, la primera hora comienza a la medianoche y luego un ciclo de 12 horas comienza nuevamente al mediodía.
Curiosamente, el cálculo de las horas judías no comenzaba con el inicio de la tarde, sino que las horas del día solo comenzaban al amanecer. En este tiempo alrededor de Pesaj en Israel, el sol sale entre las 6 y las 7 de la mañana. Así, las horas mencionadas en los Evangelios se cuentan a partir de este tiempo.
Yahushua fue crucificado en la hora tercera. Esto fue aproximadamente entre las 9 y las 10 a. m., hora romana/moderna. Era la hora tercera cuando le crucificaron. Marcos 15:25yCuando vino la hora sexta, hubo tinieblas sobre toda la tierra hasta la hora novena. Marcos 15:33
Y la oscuridad se extendió por el mundo alrededor del mediodía. ¿Cuándo, si no entonces? En el momento en que el sol alcanza su punto más alto, cuando es el más cálido y sobre todo el más brillante. En resumen, la oscuridad llegó cuando la gente menos lo esperaba. Elohim no deja nada al azar, y ordena sus signos de tal manera que no puedan ser mal interpretados o explicados con otros argumentos.
Esta oscuridad duró tres horas más después de que se rasgó el telón, es decir, el miércoles aproximadamente a las 3 o 4 de la tarde.
Después de eso, lo pusieron en la tumba y comenzó el período de 3 noches y 3 días.
¿Hubo dos noches de Seder?
Todavía queda una gran pregunta con respecto a los eventos descritos en la historia.
Yahushua y sus discípulos comieron el cordero en la última cena en el primer día de los panes sin levadura el 14 de Nisán de acuerdo a la instrucción Mosaica como leemos: El primer día de la fiesta de los panes sin levadura, vinieron los discípulos a Yahushua, diciéndole: ¿Dónde quieres que preparemos para que comas la pascua? Mateo 26:17
Así es como recordamos esa noche, el día antes del día del éxodo, cuando el ángel de la muerte mató a los egipcios primogénitos. Tuvimos que sacrificar el cordero de 1 año, que es un carnero joven, y untar su sangre en los marcos de nuestras puertas y luego comer todo rápidamente, completamente vestidos y listos para partir.
Si este evento cayera en la fecha en que Yahushua y los 12 discípulos comieron su última comida en la tierra, los fariseos y saduceos tendrían que arrestarlo un día antes sin darles la oportunidad de reunirse y tener la Última Cena juntos. ¿Por qué insistaron a la ejecución solo al día siguiente que, según el acto de celebración de Yahushua, ya era el día de la Pascua, por lo tanto, un Shabbat?
¿Por qué los judíos de ese tiempo no observaron el primer día de la Fiesta de los Panes sin Levadura cuando Yahushua y sus discípulos lo hicieron?
¡Porque habrían tenido que intentar matarlo antes de esa noche precisa en que el Maestro y los discípulos se encontraron por última vez y no al día siguiente!
Si el resto de los judíos hubieran comido la carne del cordero entonces, como Yahushua y sus discípulos, no habrían podido llevar a nadie a la hoguera al día siguiente, pues ya era fiesta, es decir, ¡sábado!
No sabemos exactamente por qué ocurrió este cambio. ¿Quizás Yahushua lo trajo un día antes para que los judíos lo sacrificaran simbólicamente como un cordero cuando los sacrificios de cordero también se hacían de acuerdo con la ley? ¿O tal vez una distorsión babiloniana modificó el conteo original de fechas? Quizás algo pasó en Babilonia que además de modificar los Mandamientos también modificó las fechas y se olvidó un día en alguna parte. ¿Puede haber quedado un día judío en Babilonia? ¿Quién sabe? No tengo una respuesta a esa pregunta por el momento. No existe tal registro histórico que yo sepa. Pero esta última explicación parece más lógica, aunque en este caso el desplazamiento no se extendía a los días de la semana, sino sólo a las fechas. De hecho, Yahushua y sus discípulos siempre han guardado los mismos Shabbats en el mismo momento de las semanas que los demás judíos.
Pero lo que es seguro:
El sacrificio de Yahushua debía caer en el día en que los judíos hacian los sacrificios de corderos.
Secuencia de eventos
Yahushua come el cordero del sacrificio con sus discípulos El primer día de la fiesta de los panes sin levadura, vinieron los discípulos a Yahushua, diciéndole: ¿Dónde quieres que preparemos para que comas la pascua?(…) Fueron, pues, y hallaron como les había dicho; y prepararon la pascua. Cuando era la hora, se sentó a la mesa, y con él los apóstoles. Y les dijo: ¡Cuánto he deseado comer con vosotros esta pascua antes que padezca! Mateo 26:17 y Lucas 22:13-15
Yahushua ora en el Huerto de Getsemane Cuando hubieron cantado el himno, salieron al monte de los Olivos (…) Otra vez fue y oró, diciendo las mismas palabras. Al volver, otra vez los halló durmiendo, porque los ojos de ellos estaban cargados de sueño; y no sabían qué responderle. Vino la tercera vez, y les dijo: Dormid ya, y descansad. Basta, la hora ha venido; he aquí, el Hijo del Hombre es entregado en manos de los pecadores. Levantaos, vamos; he aquí, se acerca el que me entrega. Marcos 14:26, 39-42
Yahushua es arrestado Trajeron, pues, a Yahushua al sumo sacerdote; y se reunieron todos los principales sacerdotes y los ancianos y los escribas. Marcos 14:53
Yahushua es llevado ante Pilato Muy de mañana, habiendo tenido consejo los principales sacerdotes con los ancianos, con los escribas y con todo el concilio, llevaron a Yahushua atado, y le entregaron a Pilato. Marcos 15:1
Crucifixión en la hora 3 (alrededor de las 9:00 a.m.) Era la hora tercera cuando le crucificaron. Marcos 15:25
Oscuridad alrededor del mediodía hasta las 3 de la tarde Cuando vino la hora sexta, hubo tinieblas sobre toda la tierra hasta la hora novena. Marcos 15:33
Yahushua muere / el Velo se rasga en dos Y a la hora novena Yahushua clamó a gran voz, diciendo: Eloi, Eloi, ¿lama sabactani? que traducido es: Elohim mío, Elohim mío, ¿por qué me has desamparado? (…) Mas Yahushua, dando una gran voz, expiró. Entonces el velo del templo se rasgó en dos, de arriba abajo. Marcos 15:34, 37-38
Se aseguran de que Él es muerte Entonces los judíos, por cuanto era la preparación de la pascua, a fin de que los cuerpos no quedasen en la cruz en el día de reposo (pues aquel día de reposo era de gran solemnidad), rogaron a Pilato que se les quebrasen las piernas, y fuesen quitados de allí. Juan 19:31
Yahushua es puesto en una tumba Cuando llegó la noche, porque era la preparación, es decir, la víspera del día de reposo, Yosef de Arimatea, miembro noble del concilio, que también esperaba el reino de Elohim, vino y entró osadamente a Pilato, y pidió el cuerpo de Yahushua. Pilato se sorprendió de que ya hubiese muerto; y haciendo venir al centurión, le preguntó si ya estaba muerto. informado por el centurión, dio el cuerpo a Yosef, el cual compró una sábana, y quitándolo, lo envolvió en la sábana, y lo puso en un sepulcro que estaba cavado en una peña, e hizo rodar una piedra a la entrada del sepulcro. Y Myriam Magdalena y Myriam madre de Yosef miraban dónde lo ponían. Marcos 15:42-47
Las mujeres compran, luego preparan el aceite de la unción y finalmente descansan el sábado Cuando pasó el día de reposo, Myriam Magdalena, Myriam la madre de Yakov, y Salomé, compraron especias aromáticas para ir a ungirle(…) Y vueltas, prepararon especias aromáticas y ungüentos; y descansaron el día de reposo, conforme al mandamiento. Marcos 16:1 y Lucas 23:56
Pesaj se cumple
Entonces Yahushua celebró el Seder – la noche antes del Éxodo, cuando los judíos que vivían en la tierra de Gosén comieron la carne del cordero del sacrificio mientras el ángel de la muerte estaba matando a los primogénitos en Egipto.
Entonces los discípulos bebieron la sangre del cordero, untando así simbólicamente la sangre con la que fueron redimidos en los dinteles de sus corazones para que la muerte ya no tuviera poder sobre ellos. Al día siguiente, a través de la muerte del Cordero de Elohim, le ofreció a la humanidad la puerta y la oportunidad de la Salvación: el éxodo final de la humanidad del mundo caído.
El resto de los judíos, que no seguían al Mesías, crucificaban al Salvador en el Día del Sacrificio del Cordero, precisamente cuando se sacrificaban los corderos en preparación para la Pascua.
Proféticamente, los judíos sacrificaron a su Mesías como un Cordero,
que la mayoría de los judíos aún no han consumido desde entonces, porque persisten en rechazarlo. Pero al final de los tiempos, es decir, ahora, más y más de nosotros, judíos, nos estamos reuniendo alrededor de esa mesa de Seder donde nuestro Maestro se sentó con sus discípulos. Cada vez somos más los que nos reunimos allí continuamente para aceptar Su sacrificio y Su sangre para el perdón de nuestros pecados y como sello de nuestra salvación.
¿Por qué son importantes estas preguntas?
Una vez más y como he escrito muchas veces: Las fechas y los tiempos no os salvan, como nos advierte Pablo. Las fiestas se cumplen en nosotros al nacer de nuevo, por nuestro pacto con Yahushua HaMashiach y Ruach HaKodesh llenando nuestros corazones. (Ver: Las fiestas de Yahuwah en Yahushua)
La restauración de fechas y horas es importante porque son parte del cuadro completo.
Son parte del Evangelio. Y como tal, todo tiene su función y lugar exactos. Y si hacemos trabajo Restaurador – trabajo Apostólico – debe abarcar todo. No para crear nuevos dogmas/leyes/teologías y engendrar nuevos y aún más fariseos, sino porque Yahuwah lo ordenó de esa manera y si Satanás se mete con eso en cualquier nivel,
entonces es nuestro deber por Ruach HaKodesh restaurar los detalles también, para que así se fortalezca toda la verdad.
Muy a menudo, el mundo rechaza el Evangelio que les traemos porque ven las contradicciones causadas por estas desviaciones. Y si no podemos dar respuestas a sus preguntas y objeciones, o si nos acercamos a ellos contaminados por estas distorsiones nosotros mismos, entonces no somos creíbles y nuestro testimonio es débil.
Hay otro problema muy grande con esto: el mayor distanciamiento de los judíos del reconocimiento del Mesías. Cuando el mismo Salvador, Yahushua, declara que no se dará otra señal a este pueblo – los judíos – que la señal de Yonah, entonces cualquier alteración de los tiempos y días añade más ladrillos al muro que separa al pueblo escogido del suyo propio Mesías. Por lo tanto, la responsabilidad colectiva recae en grupos de creyentes que no allanan el camino entre el judío y Yahushua, como una vez comenzó Yohanan (Juan el Bautista). Tal persona obra en contra de las profecías y no para su cumplimiento.
Nunca perdáis de vista que una de las esencias de nuestro ministerio como discípulos es la siguiente:
¡Preparad camino a Yahuwah; enderezad calzada en la soledad a nuestro Elohim!
Isaías 40 / Mateo y Lucas 3…
Este es el resumen básico de la reforma: quitar todos los obstáculos y piedras del camino entre el Hombre y Elohim.
Estructura original de la Iglesia primitiva y su sistema de administración y riquezas
Puede parecer extraño que cuando escribo sobre el testimonio de Yahuwah que cuida de nosotros y nos provee el pan de cada día, use como título una frase usada cínicamente por las fuerzas del anticristo. Satanás, como un mono de Elohim, nuevamente no inventó nada por su cuenta, ¡así que nadie debe dejarse engañar por esta frase!
Cuando sale de la boca de los títeres del Anticristo, nos indignamos con razón, ya que esconde intenciones y aspiraciones malsanas. Pero una vez más, la situación nos prueba que el enemigo se quiere apropiar de una idea muy noble, incluso de una promesa, y nosotros, los discípulos, ni siquiera nos damos cuenta de que esta frase es una de las claves que debe regir nuestra vida diaria. No somos conscientes de que la Iglesia ha perdido y abandonado esa bendición hace mucho tiempo. Porque la promesa de Elohim es la misma entonces y ahora. Por lo tanto, es hora de que regresemos y lo restablezcamos lo antes posible. Porque en verdad, como seguidores del Mesías:
Tenemos y no podemos tener nada en este mundo.
Así como nuestro Señor Yahushua no tenía dónde recostar su cabeza.
Sin embargo, todavía tenemos casas, coches, contratos de trabajo o negocios, y damos gracias a Elohim por eso. Pero siempre debemos considerar estas cosas como si no nos pertenecieran.
No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompen, y donde ladrones minan y hurtan; sino haceos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el orín corrompen, y donde ladrones no minan ni hurtan. Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón.Mateo 6:19-21
¡Quizás también hayas experimentado ya que cuanto menos estabas atado a las cosas materiales, más libre y puro eras en espíritu! No estoy predicando aquí el evangelio de la pobreza, sino el Evangelio, que está libre de todo tipo de excesos. Me refiero a las promesas originales, donde las posesiones terrenales son una bendición, siempre que se nos den exactamente de acuerdo con nuestras necesidades.
¡Ni más ni menos!
Porque los dos evangelios extremistas, uno del exceso y otro de la privación, son enormes mentiras que se oponen y se nutren mutuamente y que mantienen a muchos cristianos en una servidumbre espiritual y física muy crítica.
El evangelio del éxito y el evangelio de la pobreza: el primero que usa al Todopoderoso como herramienta para satisfacer los objetivos humanos y el segundo que, descuidando la obra y el poder de Yahushua y Ruach HaKodesh (el Espíritu Santo), cae en el pecado de la autoredención y de la autosantificación.
Por nuestra parte, seamos sabios y evitemos estas dos tontas doctrinas y preguntemos a nuestro Padre lo que le pidió Agur en el libro de los Proverbios:
Vanidad y palabra mentirosa aparta de mí; No me des pobreza ni riquezas; Manténme del pan necesario; No sea que me sacie, y te niegue, y diga: ¿Quién es Yahuwah? O que siendo pobre, hurte, Y blasfeme el nombre de mi Elohim. Proverbios 30:8-9
No quiero detenerme en el tema del diezmo en lo que sigue, pero para resumir:
nuestro diezmo en Yahushua HaMashiah no es otro que todo nuestro ser y todas nuestras posesiones
Cuando consagramos todo lo que SOMOS y todo lo que TENEMOS en el altar de Elohim, la pregunta de qué sucederá mañana ya no se puede hacer. A partir de ahí, Elohim es el Dueño de todo y Él personalmente nos cuida. Aquellos que todavía tienen miedo del día siguiente no están completamente comprometidos y algunas áreas de sus vidas aún no han sido entregadas al Sumo Sacerdote, nuestro Mesías Yahushua.
Este suele ser el caso, especialmente en nuestra relación con las cosas materiales. En tales casos, el problema es que todavía no podemos aceptar incondicionalmente lo que Elohim quiere darnos y que todavía no vemos. Es difícil para los humanos aceptar avanzar un poco a ciegas sin poder planificar nuestro futuro por nosotros mismos o simplemente sin ver lo que nos depara el mañana. Siempre quisiéramos saber, pero el Reino de los Cielos no funciona así y debemos aceptarlo y renovar nuestra conciencia.
Para nosotros los hombres, la cuestión de las finanzas, así como nuestra relación con las mujeres, son entre todas las demás, las cuestiones más sensibles que tenemos que enfrentar.
Esto es lo que nuestro Señor Yahushua HaMashiah le preguntó al joven rico. Al compartir su riqueza, no debería haber seguido luchando por sí mismo y preocupándose por lo que sucederá con sus posesiones. Distribuyendo su riqueza, podría haber sostenido la comunidad fraterna en la que habría tenido su lugar/función y todo lo que necesitaba.
El que atesora tesoros celestiales no es otro que el que se deja edificar por el Ruach HaKodesh y luego predica el Evangelio y proclama el perdón de los pecados, el nuevo nacimiento y pasa el Espíritu Santo al hermano nacido de nuevo. Tal discípulo también recibirá bienes terrenales de acuerdo a sus necesidades para poder hacer este trabajo sin obstáculos. Al joven rico se le ofreció lo mismo que a nosotros hoy:
podemos continuar con Yahushua, con menos bienes personales, pero con una familia numerosa y eterna, rodeado de hermanos y hermanas, evitando tanto las privaciones como los lujos.
Entonces entenderemos y veremos el cumplimiento de la siguiente promesa:
No os afanéis, pues, diciendo: ¿Qué comeremos, o qué beberemos, o qué vestiremos? Porque los gentiles buscan todas estas cosas; pero vuestro Padre celestial sabe que tenéis necesidad de todas estas cosas. Mas buscad primeramente el reino de Elohim y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas. Así que, no os afanéis por el día de mañana, porque el día de mañana traerá su afán. Basta a cada día su propio mal. Mateo 6:31-34
Así como la Tierra Santa no es propiedad del pueblo judío, sino que es simplemente su legítimo y único inquilino, nuestros hogares y otras posesiones materiales deben servir a la gloria de Yahuwah. Más nos vale colgar todo lo que somos a Elohim, declarándolo dueño de todo lo que nos pertenece para que nuestras posesiones estén en las mejores manos que podamos imaginar. Nuestra vida y nuestra riqueza serán bendecidas solo si somos capaces de declarar esto de todo corazón y categóricamente. Así es como realmente funciona la providencia de Elohim.
¿Cuál es la verdadera Providencia de Elohim?
Pués, creo que deberíamos vivir un estilo de vida mucho más radical como seguidores del Mesías. Una forma de vida que comenzó en el pasado, hace casi 2000 años como podemos leerlo en el libro de los Hechos, pero que lamentablemente cayó en desuso.
¿Es realmente bueno tener algo registrado en nuestros propios nombres?
¿No es esa la peor fuente de tentación en la que cae la mayoría de la gente? ¡Son creyentes, pero están abrumados espiritualmente y físicamente porque están consumidos por preocupaciones materiales y dinero!
Cuando adquirimos riqueza, la disfrutamos como la gente del mundo e inmediatamente empezamos a necesitar siempre más y más como ellos. Al final nos aterroriza la idea de perderlo todo. Porque el miedo a ver que la polilla y el óxido carcomen nuestros bienes también nos carcome por dentro. Este miedo es un ladrón poderoso en sí mismo que nos está robando nuestro tiempo y energía en detrimento, por ejemplo, del ministerio que deberíamos estar haciendo.
Pero para aquellos creyentes que dieron todo por y para el REY y que son simples usuarios y no los dueños de los bienes de los que viven, no hay nada que temer del día siguiente. De hecho, esa persona sabe perfectamente bien que incluso si algo malo sucede, el Dueño está allí para reemplazar, restaurar y hacer que todos nuestros problemas se conviertan en una bendición. Todo tiene un propósito específico, incluso cuando surgen problemas. Lo que nos roban pertenece al Rey Supremo.
¿Cómo puede alguien pensar que Él no es capaz de llenar todos nuestros vacíos fácilmente?
¿Quién creemos que es Él? ¿No es Él el Todopoderoso, el Eterno de los Ejércitos? Nuestro Maestro no es solo un banquero, sino también un asegurador (además de un médico, un maestro, etc.).
Además, nuestro Rey es también nuestro Esposo. Para nosotros los hombres, nuestro papel y lugar con relación a Él es similar al de la mujer que, en tiempos más equilibrados, estaba realmente en su lugar y asumía sus tareas con entusiasmo y alegría. Como ese tipo de mujer, nuestra tarea es cuidar del jardín y de los niños. Mientras estamos trabajando de esa manera, es nuestro Esposo quien realiza las tareas más difíciles cultivando la tierra para satisfacer las necesidades de la familia.
El Esposo se ocupa plenamente de las necesidades de su esposa e hijos. Por lo tanto, la esposa no tiene que preocuparse de que algo salga mal que no pueda reemplazar por sí misma. No tiene que preocuparse si surge un peligro del que no puede protegerse a sí misma ni a sus hijos. Y por supuesto, no tiene por qué estresarse con la idea de no tener nada que poner en la cacerola para alimentarse a ella y a toda la familia.
Nosotros los hombres, viviendo en el Mesías, tenemos una relación similar con Yahushua como la esposa tiene con su esposo.
Nuestro Esposo es la cabeza, El nos protege, El provee, El reemplaza, El restaura y en Su caso, nos sana diariamente. Sólo debemos cuidar a los niños y cultivar la huerta: En otras palabras, nuestro deber es dar vida a los nuevos discípulos por medio del evangelismo, luego llevarlos a la edad adulta enseñándoles, alimentándoles con la Palabra así como fortaleciendo a los que son ya hermanos y maduros.
Kibutz cristiano
Aquí también vale la pena echar un vistazo a algunas comunidades judías,
para ver cómo en Cristo debemos posicionarnos en relación con el dinero, las cosas materiales, los objetos, el trabajo y entre nosotros. No estoy pensando aquí en los hombres de negocio y banqueros judíos, y aún menos en las comunidades religiosas ortodoxas, sino en aquellos colonos israelíes que vivieron en los famosos kibbutzim desde los años cuarenta hasta los setenta. Vivían en comunidades más pequeñas cultivando sus propios alimentos y cultivando la tierra. Dado que estos grupos autosuficientes estaban funcionando notablemente bien en muchos aspectos hasta la década de 1980.
Al decir esto, no deseo de ninguna manera cristianizar los ideales comunistas/socialistas, sino enfatizar que son precisamente estas falsas ideologías las que se han apoderado de nosotros y nos han robado los modelos originales.
Los primeros colonos judíos también crearon y administraron estas comunidades basándose en doctrinas socialistas y otras antroposofías y no de acuerdo con la Palabra y la Voluntad declaradas de Elohim, es decir la Torá. Por lo tanto, los kibbutzim no pudieron sobrevivir por mucho tiempo, ya que se basaron en intereses e ideas humanas. De hecho, cuando los cimientos son falsos, el edificio se derrumba tarde o temprano. Sin embargo, pueden servir para abrirnos los ojos y reconocer el modelo original del que solo eran las sombras.
No podemos permitir que falsas ideologías nos roben la raíz principal de las bendiciones que se nos prometen. Recuperemos la forma estructural original del Cuerpo del Mesías, como leemos en los Hechos de los Apóstoles. Porque la triste y dañina herencia de esos satánicos sistemas socialistas y comunistas consiste precisamente en que expropiaron algo santo para falsificarlo y profanarlo. Habiendo sido rebajados estos nobles conceptos y convertidos en desagradecidos, los cristianos ni siquiera se dan cuenta de que es el tipo de modelo social que se inventó para ellos en primer lugar.
Pero este sistema sólo puede funcionar y subsistir si se somete al poder único de Elohim.
Anteriormente, escribí sobre cómo el enemigo anticipa las verdades, las acciones y el cumplimiento de las profecías de Elohim al crear una falsificación, que lanza «al mercado» por adelantado, antes de que aparezca el original. Utiliza esta estrategia para distraer la atención de la gente del original. Ver: Herramientas de engaño 1 – ADELANTAMIENTO
Nuestro kibutz cristiano no es otro que nuestra vida, el funcionamiento de nuestras relaciones con nuestros hermanos, nuestros ministerios, nuestra obra civil y nuestros lugares de residencia. Todas estas cosas deberían verse y funcionar como lo que estamos leyendo de la siguiente manera:
Y ellos, habiéndolo oído, alzaron unánimes la voz a Elohim, y dijeron: Soberano Señor, tú eres Elohim que hiciste el cielo y la tierra, el mar y todo lo que en ellos hay; que por boca de David tu siervo dijiste: ¿Por qué se amotinan las gentes, Y los pueblos piensan cosas vanas? Se reunieron los reyes de la tierra, Y los príncipes se juntaron en uno Contra el Señor, y contra su Cristo. Porque verdaderamente se unieron en esta ciudad contra tu santo Hijo Yahushua, a quien ungiste, Herodes y Poncio Pilato, con los gentiles y el pueblo de Israel(…) Y ahora, Señor, mira sus amenazas, y concede a tus siervos que con todo denuedo hablen tu palabra, mientras extiendes tu mano para que se hagan sanidades y señales y prodigios mediante el nombre de tu santo Hijo Yahushua. Cuando hubieron orado, el lugar en que estaban congregados tembló; y todos fueron llenos del Espíritu Santo, y hablaban con denuedo la palabra de Elohim. Y la multitud de los que habían creído era de un corazón y un alma; y ninguno decía ser suyo propio nada de lo que poseía, sino que tenían todas las cosas en común. Y con gran poder los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Yahushua, y abundante gracia era sobre todos ellos. Así que no había entre ellos ningún necesitado; porque todos los que poseían heredades o casas, las vendían, y traían el precio de lo vendido, y lo ponían a los pies de los apóstoles; y se repartía a cada uno según su necesidad.
Hechos 4:24-35
¿Qué precedió al surgimiento de esta forma social perfecta?
1 –DECLARARON EL REINADO ÚNICO DE YAHUSHUA HAMASHIAH 2 –PIDIERON LA PROTECCIÓN DE YAHUWAH 3 –PIDIERON CORAJE, ARMAS ESPIRITUALES, SEÑALES Y MILAGROS PARA EL MINISTERIO 4 –ESTABAN EN UNIDAD Y POR LO TANTO FUERON LLENOS DE RUACH HAKODESH / EL ESPÍRITU SANTO
Fue entonces cuando aprendieron a convivir y conectarse adecuadamente.
Así como en el día de Shavuot se cumplieron los Mandamientos del Antiguo Testamento con la llegada del Ruach HaKodesh, entre estos también se cumplieron las leyes concernientes a la estructura social y al funcionamiento del pueblo elegido. Eso se realizó aquí en su forma más perfecta, como leemos en Hechos 4:32 a 5:16.
Relaciones fraternales mal organizadas
El modelo descrito en los Hechos de los Apóstoles es el funcionamiento que todavía debe caracterizar a la Iglesia hoy. Desafortunadamente, este ya no es el caso.
El Padre, el Hijo, Ruach HaKodesh y Su Palabra son todos los mismos hoy como lo fueron entonces y lo serán para siempre. Si esto es un hecho, entonces todo lo descrito en Hechos, así como todas las características de la Iglesia de ese tiempo deben funcionar hoy también : la vida comunitaria, los tipos de lenguas, las profecías, los señales, los prodigios, las curaciones y la santificación.
Esto no puede lograrse mediante la voluntad y el esfuerzo humano, sino sólo
bajo la guía de Ruach HaKodesh, donde todos nosotros, en unidad, ponemos nuestra confianza solo en Elohim.
Una vez que se haya alcanzado tal nivel de fe, los hermanos y hermanas ya no tendrán que vivir en diferentes niveles sociales y económicos.
Si alguien es arquitecto, ingeniero o economista (por citar como ejemplo algunas de las profesiones mejor pagadas del mercado), no debería importarle que las personas que reparten el correo o las que limpian sus oficinas tengan prácticamente la misma cantidad de dinero como ellos para vivir a diario. Aunque sean ellos los que generen la mayor parte de los ingresos, si son hermanos: cada uno debe tener el dinero repartido de acuerdo a sus necesidades.
Porque el cartero o el ama de llaves invierten tiempo y esfuerzo en su trabajo, como él, quizás incluso más. ¿Es por tanto normal que deban luchar constantemente para sobrevivir y no puedan llegar a fin de mes sin verse obligados a endeudarse? Mientras que por su parte, su mayor preocupación suele ser elegir a qué restaurante invitar a sus socios comerciales, a qué país lejano ir en las próximas vacaciones con la familia, incluso ver qué nuevo coche comprar o en qué invertir su dinero excedente.
Porque el trabajo es un todo que se desmorona si algún vínculo se rompe o deja de existir. Somos interdependientes. Un cirujano no puede realizar con éxito cirugías sin tener a su lado a sus ayudantes/enfermeras y sin que previamente se haya limpiado a fondo el quirófano.
Si elimina a los personajes secundarios y deja que solo el actor principal actúe solo en el escenario o en una película, la obra perderá todo su significado, poco importa cuán bueno sea el actor restante. La actuación se volverá pesada e indigerible y el auditorio pronto quedará vacío.
Cualquiera que esté verdaderamente lleno del Espíritu debe entender que el coeficiente intelectual y las condiciones sociales correctas, el nivel de educación, haber nacido en el lugar correcto, en el momento correcto, en la familia correcta, etc., no deben permitir que nadie tolere o, peor aún, practique tal nivel de diferencia en ingresos y estilo de vida en comparación con hermanos de condiciones más difíciles. Esta concepción viene del mundo, es contra la Ley, es despiadada, profundamente humana y egoísta.
¿Dónde se pueden encontrar comunidades hoy – fuera de los Amish – donde estas leyes de la jungla no sean aceptadas y cultivadas incluso en el Cuerpo del Mesías? «Así es el mundo», dicen los cristianos modernos. «¡Oremos al Señor para que al menos nos haga parecer más a los lobos que a sus presas!»
Desgraciadamente, esta forma de pensar ha calado en lo más profundo de las comunidades y gobierna la vida de los cristianos con impunidad y escasos remordimientos.
Esto es lo que predican los maestros del evangelio del éxito. Donde, en lugar de restaurar los Mandamientos de Elohim, animan a orar al Todopoderoso, para que Él los bendiga con tal bendición como los lobos de afuera. Entonces, una vez llenos los bolsillos, echan un diezmo aquí, una ofrenda allá, como sacrificio de gracia hacia el Padre, pero sobre todo como sacrificio de expiación hacia la propia conciencia que sabe muy bien que algo anda realmente mal.
En el mejor de los casos, estas ofrendas van directamente a los necesitados, pero por lo general terminan en la alcancía de la iglesia local. De cualquier manera, las conciencias de las personas se mantienen limpias, se lavan las manos como Pilato y se van rápidamente como el joven rico de la parábola, para que no tengan que enfrentarse a la Palabra de Yahuwah y reconocer lo que realmente deberían estar haciendo y cómo deberian administrar sus riquezas.
Así, los discípulos contemporáneos permanecen apegados a sus propios bienes, obtenidos por su propio trabajo, que utilizan para sus propios intereses y bienestar. De modo que al final muchos podrían preguntarse: «¿En qué se diferencian todavía los cristianos de la gente del mundo exterior?»
¡Mientras la base del Cuerpo de Cristo siga siendo el modelo del capitalismo cristiano estadounidense y no el original, no se espera un avivamiento, que nadie se deje engañar!
De hecho, es desde esa dirección (los EE. UU.) que el abarrotamiento del evangelio de la injusticia nos ha estado llegando durante más de medio siglo.
Y mientras damos gracias al Señor, ni siquiera nos damos cuenta de que Mammon todavía gobierna nuestras finanzas.
Desafortunadamente, este enfoque material es el más válido en el caso de comunidades que fueron creadas originalmente sobre la base de las bendiciones y actividades pentecostales. Parece que cuanto más se acercan los cristianos a las raíces originales, más pesado es el contraataque de parte del enemigo.
Pero si nuestra manera de pensar es realmente en el espíritu pentecostal, entonces debemos darnos cuenta de que un trabajador no debe vivir en condiciones más difíciles que un hermano que es médico o abogado.
De hecho, estos últimos tendrán más ingresos, ya que los obtienen del mundo injusto. Pero tan pronto como regresen al espacio de vida común, entonces todo debe ser puesto en el fondo común junto con el dinero de aquellos que tienen menos ingresos, para que todos reciban de él según sus necesidades.
¡Así nuestro dinero será santificado y bendecido!
Además, si alguien nació en una mejor familia, tuvo una infancia más cómoda y armoniosa con una herencia genética más saludable, porque fue concebido en un ambiente más ordenado, donde no hubo «tantos» pecados, alcoholismo, etc. tiene un intelecto más estable, o incluso características físicas más ventajosas que básicamente le abren puertas a más oportunidades en la vida, ¿significaría todo esto que como miembro del Reino de Elohim, debería seguir disfrutando para sí mismo de todos los beneficios que tales bienes pueden traer incluso después de nacer de nuevo en el Mesías?
Pueden surgir varias preguntas cuando trato de proteger los derechos de las personas con menos educación y calificaciones:
– ¿El egresado no invirtió mucho trabajo en sus estudios para llegar a donde está? Sí, porque al nacer con tales ventajas, no fue demasiado problema para él cultivar lo que básicamente tenía. Una familia solidaria, un buen intelecto y riqueza suficiente para financiar sus estudios, todo eso contribuyó a eso. Pero recuerda siempre que mientras fue estudiante, no tuvo que ir a trabajar como su hermano pobre que, por falta de medios económicos e intelectuales, tuvo que ir a ganarse la vida desde una edad temprana. Los que estudian, simplemente posponen sus actividades profesionales por muchos años. Mientras el otro ya está trabajando, el primero está adquiriendo conocimientos por sí mismo. En el momento de asumir el cargo, el otro ya habrá trabajado durante muchos años, habiendo pagado todo tipo de impuestos que, entre otras cosas, habrán servido para ayudar al primero a obtener sus títulos. Todo esto haciendo trabajos que son mucho más duros y físicos que los que el graduado hará alguna vez en su vida.
El mundo también permite que los trabajadores se jubilen antes que los que trabajan en oficinas.
El siguiente argumento que se les puede ocurrir:
– «¡Cuanto más alto el cargo, mayor la responsabilidad!» Si tomamos el ejemplo de un médico, podemos decir que si nuestra fe estuviera en orden, es posible que ni siquiera los necesitáramos. Al menos no en esta medida. Pero por lo demás, ingenieros, abogados, economistas, etc., esta gente está trabajando en la construcción de un mundo en perpetuo crecimiento como la Torre de Babel, más que en la edificación del Santuario Celestial: la Iglesia. Esto no significa que los seguidores de Yahushua no puedan practicar tales profesiones, pero ciertamente no en la forma en que se hace hoy. Además, un mayor nivel de responsabilidad implica un mayor número de retos e interés por su trabajo que son fuente de motivación. La motivación, por otro lado, es uno de los principales impulsores del bienestar que da satisfacción en lo que estamos haciendo. Cuando una persona está motivada, ya ha recibido una de las mayores recompensas que puede dar el trabajo: el hecho de estar satisfecho con lo que estamos trabajando.
No hay sentimiento más doloroso que la falta de motivación. ¡Qué sentimiento de desesperanza cuando no tienes más metas y perspectivas en tu vida! Cuanto más alto esté en la jerarquía, más «importante» puede parecer su papel, menores son las posibilidades de que se sienta miserable en su trabajo.
Sin embargo, ¡no hay trabajo inferior o más sucio!
Todas las profesiones son importantes y nobles si se realizan correctamente. Todos los trabajos pueden ser inspiradores y motivadores si los hacemos con buena conciencia.
Lo que el mundo considere valioso o no es su problema y no es asunto nuestro. Esto no debe influir en nuestra forma de pensar.
Elohim no mira el diploma y el nivel de estudios de las personas, sino el corazón y la energía que invierten en su trabajo.
Elohim mira la cantidad de sudor, el trabajo realizado en relación a los talentos que la persona ha recibido en primer lugar. Lo que le interesa a Yahuwah es la actitud de las personas hacia el trabajo que recibieron, el grado de gratitud y entusiasmo que muestran mientras trabajan, así como el nivel de gloria que se le devuelve durante las tareas. ¿Realmente la persona trabaja para la Gloria de Elohim, con y para Él? ¿Él o ella también demuestra humildad y respeto hacia sus superiores? La única pregunta que hace es: ¿Estamos cumpliendo Sus requisitos como están escritos en el Nuevo Testamento?
¡Estas son las cosas que realmente le importan a Elohim!
Si todos fuéramos miembros del mismo Cuerpo, entonces, con base en la parábola de 1Corintios 12, se podría hacer la pregunta ¿cómo un miembro se hizo más fuerte o creció desproporcionadamente más grande en comparación con los demás? Si somos los miembros del mismo Cuerpo,
¿No deberíamos alimentarnos del mismo estómago que también deberíamos compartir?
Y si hoy en día estas evidentes diferencias dentro del cristianismo están claramente presentes, entonces nos estamos alimentando de diferentes estómagos, lo que simplemente significa que no somos un solo cuerpo en absoluto. El Cuerpo del Mesías no debe parecerse a un mutante cuyos miembros parecen haber sido heredados de Arnold Schwarzenegger para unos y de Mahatma Gandhi para otros.
Pobreza resultante de la pereza
Por supuesto, hay un gran número de personas que deben su miseria también a sus propios pecados de omisión y pereza en particular. Muchos podrían haber estudiado y aprendido, pero no lo hicieron. Muchos podrían haber ascendido en la escala social, pero preferían el vino, el juego y las mujeres. (ver el libro de Proverbios sobre el camino de los necios). Pero cuando tal persona se arrepiente, se bautiza, nace de nuevo en el Mesías, se llena de Su Espíritu y se convierte en miembro de Su Cuerpo, sus pecados le han sido perdonados y nadie puede culparlo por estar en tal situación. A partir de aquí se le debe ayudar a aprender a trabajar ya amarlo. Por lo tanto, la pregunta es: ¿en qué medida cumple de ahora en adelante las condiciones que se pueden esperar de un cristiano nacido de nuevo?
Cualquiera que persista en el parasitismo y la pereza, tarde o temprano tendrá que ser expulsado de la comunidad,
hasta que cese esta lepra espiritual y la persona quede libre de ella. Una vez más, los mandamientos de la Torá nos dan las respuestas sobre cómo debe funcionar el Cuerpo del Mesías hoy. Porque hay diferencias entre el extranjero, el viajero, el jornalero y el habitante y no debemos confundir los derechos de estas personas.
Debemos pedir al Padre que el Ruach HaKodesh cumple los decretos en cuanto al funcionamiento del Pueblo de Israel dentro de la Iglesia de hoy. ¡Encontramos el manual completo en el Antiguo Testamento!
No es el comunismo o cualquier otra utopía de lo que estoy hablando aquí, sino del Reino de Elohim, que está entre nosotros, por lo tanto dentro de nosotros. Esta es una promesa, y es nuestro deber orar por la restauración de este orden original de la Iglesia.
Si el Mesías gobierna sobre nosotros y nuestras comunidades, entonces Su Ley también debe vivir y actuar entre nosotros. Así nos protegerá también de los indeseables que vienen entre nosotros con malas intenciones para vivir como parásitos y aprovecharse de nuestros bienes comunes. Así sucedió en el caso de esta pareja de impostores que querían engañar a los Apóstoles reteniendo parte de la suma de sus bienes vendidos en Hechos 5.
Trabajador/Ingeniero: ¿Mismo salario?
Como hemos explicado, el mundo es el que piensa que cuanto más conocimientos, títulos y habilidades lingüísticas tienen las personas, más valiosas son. Pero estos son solo talentos. Elohim los distribuye de acuerdo a Su voluntad y ama de la misma manera a quienes los reciben sin importar el número de talentos que Él les haya dado. ¡Pero cada uno tiene el deber de hacerlos crecer!
Elohim, en cambio, mira con cuántas gotas de sudor, incluso lágrimas, alguien está haciendo su obra. Si recibió menos talentos, ¿los trata según sus Mandamientos?
Quien nació en una mejor familia, quien creció en un mejor barrio, con mejores capacidades físicas e intelectuales, será más responsable al final.
No recibimos más, para edificarnos y mirar a nuestros hermanos como deben luchar para evitar el hambre y la ruina.
¿Un manager, ingeniero o médico tiene más responsabilidades? ¡Que sea más feliz y alabe aún más al Señor! Porque había recibido un trabajo más interesante y emocionante, una fuente de mayor alegría y más satisfacción. Esto en sí mismo es una gran remuneración y una recompensa adicional para su alma. Está más arriba en la escala, por lo que está menos expuesto a posibles jefes menores. Esta situación de ninguna manera justifica diferencias de 10-20 o incluso más veces el salario de otra persona.
Cabe recalcar que aquí se trata sólo del funcionamiento del Cuerpo del Mesías. El mundo es como es, no depende de nosotros cambiarlo. No estoy hablando de reformar el sistema económico mundial. Éste corre a su pérdida como está escrito desde hace mucho tiempo en el buen Libro. Aquí, estoy hablando de reformar la Iglesia a su modelo original. Es el Cuerpo del Mesías el que podría y debería funcionar de esta manera y dar testimonio ante los ojos del mundo de la justicia y el amor de Yahuwah al hacer funcionar una sociedad tan justa.
Naturalmente, un ingeniero o un médico necesita herramientas diferentes y más costosas para trabajar. Cada uno recibiría del fondo común lo que necesita para cumplir su función. También hay que tener en cuenta el número de hijos, pero en términos de dinero de bolsillo, gastos diarios, comida-calefacción-acceso a la vivienda, etc, nada de esto debe diferir tan significativamente entre hermanos y hermanas como lo que vemos que sucede en el mundo y en el cristianismo de hoy.
Lo que los discípulos obtengan de las riquezas injustas debe ser santificado en el Altar de Elohim para ser redistribuido justamente de acuerdo a Su voluntad y sus necesidades.
Aquí también, sucederá que alguien recibe más que otro, porque tiene una familia más numerosa o precisamente un trabajo que implica más responsabilidades, requiere equipos más sofisticados y por lo tanto más costosos. Por supuesto, el estetoscopio de un médico cuesta más que la escoba de un ama de llaves. Un arquitecto, por el contrario, necesitará dispositivos informáticos más caros y eficientes que un mecánico de automóviles, que solo los usaría para el ocio y, por lo tanto, tendría que hacerlo con modelos menos eficientes y de menor costo. Aquellos que viajen más durante su trabajo podrán comprar un automóvil más eficiente, etc.
No estamos hablando aquí de un sistema bolchevique rígido y ciego, sino de
un mundo literalmente perfeccionado por la acción del Espíritu de Elohim,
donde la verdad del Todopoderoso obraría de una manera casi inimaginable y perfecta para el bien común.
Un sistema similar a este está surgiendo ahora en el mundo: una falsificación de ese modelo perfecto y original, que el anticristo está construyendo en estos días. Este será el último orden mundial en el que la élite gobernante recuperará del mundo occidental el derecho a una vida de lujo y ociosidad que ha llevado desde el final de la Segunda Guerra Mundial. La era pre-covid fue verdaderamente un sistema insostenible y dañino, especialmente para la parte del mundo que no se benefició de los recursos comunes. El concepto de recuperar todo de las manos de los occidentales como nosotros es, por lo tanto, una muy buena idea en principio. Pero es precisamente el mismo espíritu que fue el responsable de la construcción de este sistema caótico y perverso el que ahora viene como salvador para poner orden a su manera y siempre para su propio beneficio.
El objetivo es la sumisión perfecta y final de toda la humanidad al poder central.
Este sistema mundial del tiempo del fin será uno en el que nosotros, los seguidores de Yahushua, ya no tendremos nuestro lugar. Nos veremos obligados a volver a la forma social ya la vida de que trata este artículo. Porque cuando los que no lleven la marca de la bestia en las manos de la frente y por lo tanto ya no puedan comprar ni vender, sólo nos quedará una cosa por hacer con nuestros diplomas y otras patentes: coserlas en el forro de nuestras chaquetas para reducir la sensación de frío que nos desafiará una vez en la calle. Desafortunadamente, parece que el rapto en realidad no ocurrirá hasta que comience la gran tribulación, como muchos afirman. Pero de una forma u otra, el Cuerpo del Mesías tendrá que durar al menos 3,5 años. Si no seguimos y restauramos este modelo social, nos sorprenderá y la prueba solo será mayor.
Media Verdad del Anticristo / Plenitud de Cristo
La frase del título no solo nos fue robada, sino que, como es habitual, el enemigo usa todos los originales de forma incompleta o agregando algo a ellos. En este caso, algo falta. Efectivamente, porque en la frase: «No tendrás nada y serás feliz» hay que añadir:
¡y no te faltara nada!
Cuando el anticristo ofrezca su sello, a través del cual se puede mejorar significativamente el conocimiento y la condición físico-espiritual de las personas, mediante la intervención externa y humana (con la IA por ejemplo), entonces la humanidad alcanzará verdaderamente la aparente felicidad terrenal que todos anhelan. Lo que se puede lograr aquí en la tierra, a través del conocimiento, la ciencia y la tecnología, pronto llegará a su apogeo. A través de la conexión del perfecto conocimiento y salud con Internet, las organizaciones y centros de salud, se abren puertas y oportunidades casi inimaginables para el hombre moderno, el transhumano.
Todas las fuentes de felicidad colectiva estarán disponibles mañana. Las personas no tendrán propiedades privadas, por lo que no tendrán que preocuparse por lo que sucederá si las pierden. El poder central proporcionará todos los medios necesarios para continuar con esta forma de vida parasitaria y fútil que ha gobernado el mundo durante más de medio siglo. Como en el socialismo de antaño, cuando la gente vivía en pisos municipales y recibía los servicios públicos casi gratis (las facturas entonces eran una porción mucho menor de los salarios de lo que son hoy). El trabajo también será completamente diferente, muchos ni siquiera trabajarán, pero los robots harán el trabajo por ellos, como en las últimas décadas del Imperio Romano, cuando los esclavos trabajaban mientras los ciudadanos privilegiados disfrutaban en las plazas públicas de los eventos culturales financiados por el Estado. Muy pronto, todos recibirán la Renta Básica Universal de la que muchos ya hablan desde el Covid. Este salario básico será parte integrante de los derechos fundamentales del Hombre y del Ciudadano.
Solo habrá un problema con todo esto, será necesario venderte conscientemente a un gobernante que de manera abierta e irreversiblemente pedirá que le vendes tu alma, o más bien tu espíritu, a cambio de todas estas ventajas.
Entonces todos sabrán, al menos aquellos que todavía creen en la Vida después de la muerte, que ya no podrán recibir la Salvación, la Vida Eterna y la ciudadanía del Reino de Elohim descrito y ofrecido por Yahushua nuestro Salvador. Muchos aceptarán de todos modos. Porque les será tan atractivo el estado del paraíso en la tierra, cuando no haya más enfermedades ni guerras ni accidentes ni ningún otro inconveniente -al menos eso se les promete- que no podrán resistir la oferta. El falso Mesías aplicará falsas promesas y falsos mandamientos, o más exactamente imitaciones de los originales.
Muchos serán engañados y creerán que la vida eterna, la felicidad, la paz y la seguridad se lograrán aquí en la tierra. ¿Cómo podría uno resistirse a eso?
Y para aquellos de nosotros que resistimos, la estructura de la Iglesia descrita en Hechos debe ser restaurada, o de lo contrario estaremos en una situación crítica. Las persecuciones obligarán finalmente al Cuerpo del Mesías a aceptar esta verdad, pero mejor no esperar hasta entonces. Que los miembros de la Iglesia no esperen a ser expulsados de sus casas para finalmente encontrarse en las calles una vez que se hayan quedado sin hogar.
Sería mejor comenzar a planificar ahora y con urgencia, porque el último acto ya ha comenzado, el anticristo está a punto de ser ungido como rey.
Y ahora, retomemos otro lema que nos fue arrebatado y que no está dirigido a los proletarios, sino a los seguidores de Yahushua: «Unámonos»:Regresemos juntos a Shavuot/Pentecostés, para que Ruach HaKodesh se esparce sobre nosotros y nos llena uniformemente. Para que nuestro diezmo, es decir, todos nuestros bienes, se distribuyan entre nosotros con justicia.
El Reino de Elohim ya está aquí, entre nosotros y ya debemos experimentarlo aquí y ahora.
¿Cuál es la verdadera fecha de nacimiento de Yeshua?
En la continuidad de mi artículo exponiendo la Navidad, finalmente me pareció importante tratar la cuestión del día del nacimiento del Salvador, Yahushua HaMashiah. Nunca ha habido una costumbre bíblica, por lo tanto judía, que prescriba la celebración de cumpleaños, pero si es tan importante para los no judíos, entonces creo que vale la pena considerar los hechos que se exponen a continuación. Además, de los relatos del nacimiento de Yeshua en los Evangelios, parece bastante obvio en qué época del año apareció entre nosotros.
La teoría de Sucot
Entre aquellos que rechazan la teoría de finales de diciembre, la mayoría considera la Fiesta de los Tabernáculos como el momento del nacimiento de Yeshua. Durante años, yo mismo consideré esta fecha como la más probable. La mayoría de la gente apoya esta teoría porque podemos leer en Juan 1:14: …Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros… La palabra HABITAR en el texto original se expresa con la misma palabra como “TIENDA” o “TABERNÁCULO”. Por lo tanto, el texto original implica que Él «TABERNACULÓ» entre nosotros – del verbo «TABERNACULAR«.
Sin embargo, conociendo a la gente y especialmente a los romanos, el mejor momento para organizar un censo cuando todos tienen que hacer el viaje para regresar a su pueblo natal es, naturalmente, un momento en que el clima es lo suficientemente favorable como para facilitar el movimiento de personas. Hubiera sido completamente ilógico y tonto obligar a las masas a moverse en la temporada de Sukkot, que es a principios del otoño (o incluso y probablemente más hacia principios de diciembre, como veremos más adelante) cuando el clima es impredecible y, a menudo, ya bastante frío. Además, es el tiempo que sigue y cierra las cosechas finales, cuando las multitudes de personas que aún vivían principalmente de la agricultura estaban más exhaustas por el trabajo físico que acabaron de terminar.
Las Fiestas de Yahuwah: Etapas de la Historia de la Salvación
El nacimiento de Yeshua, así como todos los eventos de la historia de la Salvación conocidos hasta ahora, todos y exclusivamente tuvieron lugar durante las fiestas bíblicas “judías” originales. lea más sobre esto aquí
El Sacrificio de la Cruz en Pesaj, la Resurrección en la Fiesta de las Primicias y el don del Espíritu Santo en Shavuot… – ahora la humanidad estuvo en el período entre Shavuot y Yom HaTrua hace casi 2000 años. El próximo cumplimiento será el Rapto, cuando sonará el shofar como se anuncia en 2 Tesalonicenses y Apocalipsis de Juan. Luego, en Yom Kippur, Israel reconocerá al Mesías en Yeshua y lo llorará como el hijo primogénito.
Sucot es la fiesta de la cosecha final, cuando el Mesías regresará y reunirá a los pueblos que no han tomado la marca de la bestia. La duración de Sucot de varios días simboliza la duración del Milenio al final del cual se crearán los nuevos cielos y la nueva tierra como el nuevo comienzo en un nuevo mes de Nisán.
Sucot será la última festividad en cumplirse. Yeshua, el Cordero de Elohim, no pudo haber venido a la tierra entonces, sino al principio de todo, cuando comience la nueva creación.
El primer día del año
Contrariamente a la tradición judía, que considera a Yom HaTrua como el comienzo del año judaico y lo rebautiza como Rosh Hashaná (cabeza del año), las leyes de la física y de la naturaleza dan testimonio de un tiempo completamente diferente, sobre qué momento del año debe ser considerado como su comienzo. Si la palabra de Elohim, que ha definido tiempos y días desde hace mucho tiempo, ya no es suficiente para las personas, entonces que las leyes de la física y de la naturaleza por sí solas den testimonio de ésto: la creación del mundo no pudo haber tenido lugar en otro tiempo que alrededor de la primavera y principios de verano, cuando la Vida brota de la nada.
La vida siempre comienza en primavera, luego pasa por un verano y un otoño para finalmente desaparecer en invierno.
Y para aquellos a quienes les basta la Palabra de Elohim, en base a Éxodo 12:1-2, podemos nuevamente declarar que el primer día del año, por lo tanto el de la creación es el
1 de Nisan
Habló Yahuwah a Moisés y a Aarón en la tierra de Egipto, diciendo: Este mes os será principio de los meses; para vosotros será éste el primero en los meses del año. Hablad a toda la congregación de Israel, diciendo: En el diez de este mes tómese cada uno un cordero según las familias de los padres, un cordero por familia.Éxodo 12:1-3
El 1 de Nisán, que según el calendario civil suele caer entre finales de marzo y principios de abril de cada año, no se considera feriado. Así, Yosef y Myriam podían ir a donde quisieran, no estaban quebrantando la ley si no subían a Jerusalén para cumplir el llamado del emperador romano de ir a sus lugares de origen para ser contados.
Todo fue creado en, por y para Yahusha. ¿Cuándo podría haber nacido, si no en este día en que la Vida reaparece?
Por cierto, el nacimiento de Yeshua no fue solo el primer día del primer mes del año, sino también el primer día de la semana, al igual que su resurrección. Por lo tanto, el primer día de la creación fue Nisan 1, el primer día de la semana. Esto, sin embargo, de ninguna manera es una excusa para cambiar la ley de Shabat. Ver Sábado / Domingo
Es interesante notar que la mayoría de los pueblos antiguos, incluidos los griegos y los romanos, establecieron originalmente el comienzo del año en el equinoccio de primavera, que es alrededor del 20 al 21 de marzo. Esto se evidencia por los nombres de ciertos meses que todavía se usan hoy en día, como septiembre, octubre, noviembre, diciembre, que se derivan respectivamente de los números griegos y latinos siete, ocho, nueve y diez. Los meses de julio y agosto se agregaron más tarde, cambiando así su ocurrencia original. Así, el séptimo mes de septiembre se convirtió en el noveno, etc.
El ciclo astrológico pagano también comienza con la constelación de Aries o Carnero hacia fines de marzo. El carnero que por cierto es símbolo de renovación y fertilidad. El cordero sacrificatorio macho de un año también era ya y prácticamente un carnero.
En aquel tiempo, el cordero de un año para el sacrificio, según la ley, era más un carnero joven que un cordero. Algo que se corresponde bien con la naturaleza del animal de reemplazo enviado a Abraham como sustituto de Isaac en el monte Moriah.
Los corderos del sacrificio
Sabemos por los relatos de los Evangelios que los pastores estaban afuera con su ganado por la tarde y la noche. Los pastores solo salen con sus rebaños de noche en el momento del parto, cuando las hembras dan a luz a sus crías.
Y las ovejas sobre todo dan a luz durante la primavera.
Otra cosa interesante es que los corderos del sacrificio de la Pascua, que se ofrecían específicamente como holocausto en el Templo de Jerusalén, provenían del área de Belén/Betlehem. Los corderos del sacrificio fueron traídos simbólicamente al Lugar Santo desde la ciudad natal del rey David.
Los pastores locales que aparecen en la Historia de la Natividad no eran otros que los pastores de estos corderos específicos. Elohim revela la noticia del Nacimiento de Su Cordero a estos Pastores, porque ya estaban esperando el nacimiento de los corderos pascuales del sacrificio continuamente y cada año. Esta era su profesión: Estos pastores eran la vanguardia de la espera del Mesías.
Además, según la ley, el cordero pascual debía tener un año. Esto indica claramente que
cada cordero de sacrificio de Pascua tenía que nacer en el período de Pascua del año anterior
La vida de Yeshua no duró un año, sino mucho más. Sin embargo, como Cordero Sacrificial Perfecto, Él también tenía que nacer en el tiempo previsto por la Ley, así como los animales que Le prefiguraban habían nacido todos un año antes de su sacrificio.
Además, el día 10 del mes de Nisán, el cordero del sacrificio debía ser separado y llevado a los hogares, unos días antes de su sacrificio en la Pascua, que tiene lugar el 14 y 15 de Nisán. Esto es lo que sucedió el Domingo de Ramos: Yahuwah trae a su propio Hijo, el Cordero, a su propia casa, Jerusalén, a lomos de un burro celebrándole como el Rey.
Ciclo de fiestas completado
Yahushua es el Alfa y la Omega, o más bien el א (alef) y el ת (tet) según el alfabeto hebreo original. Todo fue creado en, para y por Él.
Todas las Fiestas ordenadas por Yahuwah apuntan a Él y Él las cumple todas.
El Cordero de Elohim apareció físicamente en el mundo visible el primer día de la Creación del mundo. Bajó aquí para realizar el último Sacrificio del Cordero en una fiesta de Pascua posterior a la de su nacimiento.
Desde su nacimiento, el Mesías lleva en sí todas las fiestas abriendo un nuevo ciclo: el del tiempo de la Misericordia.
Desde Pentecostés, llenos del Espíritu Santo, nosotros mismos vivimos el tiempo de la cosecha y esperamos el rapto que tendrá lugar en un momento determinado del primer o segundo día de la fiesta de Yom HaTruá, siendo aún desconocido el año exacto. Mientras tanto, nuestra tarea es reunir almas, así como enseñar y fortalecer aún más a los que ya han sido reunidos, para que permanezcan en la fe hasta el final.
Cambio de tiempos
Entre paréntesis, me gustaría señalar, como lo hizo en otros escritos, que los registros históricos muestran que el Papa de la época obligó a Hillel HaNasi, un líder espiritual judío que vivió a principios de la Edad Media, a hacer más cambios en el calendario judío y el conteo de los tiempos. Además, el propio judaísmo puede haberlo considerado razonable desde su propia perspectiva adaptar el ciclo de fiestas a la climatología de las regiones de nuestro exilio. Al fin y al cabo, el ciclo agrícola en Europa se termine a finales de septiembre y principios de octubre. Por otro lado, gracias al clima más cálido y duradero en las regiones del Cercano Oriente llamados Creciente Fértil, las cosechas duran hasta mediados de diciembre incluso en los tiempos modernos. Así, en el período anterior al exilio, la fiesta de Sucot probablemente tuvo lugar en esta época, es decir, cuando hoy los judíos celebran Hanukkah, que desde entonces se ha añadido.
Basado en los registros de Josefo Flavio, se sabe que el conteo de los Tiempos se ha retrasado de dos o tres meses y también de ¡210 años! Por lo tanto, en realidad no estamos en el año 5784 según el calendario judío moderno y oficial, sino aproximadamente en el año 5994, como lo demuestran cada día más claramente los signos de los tiempos.
Como ocurre con todo trabajo diabolico de dispersión, este factor también complica mucho nuestra situación. Después de todo, los signos celestes, diversos fenómenos proféticos, las lunas de sangre, las guerras lanzadas contra Israel y el cumplimiento de acontecimientos históricos siempre caen en días festivos según el calendario judío actual y oficialmente aceptado en la actualidad. Entonces ¿se ha cambiado o no finalmente? Quizás esto parezca exagerado, y como yo mismo no puedo saber hasta qué punto se ha modificado o no el calendario, pero cada vez hay más señales que lo indican. Pero parece que Elohim, habiendo dado los cuerpos celestes como señal a la humanidad, parece estar adaptando su apariencia y movimientos al estado de ilusión de la humanidad y les hace aparecer en el cielo cuando y donde la gente espera que estén allí como confirmación de eventos proféticos, y sobre todo cuando les llega el momento real de señalar el cumplimiento de un acontecimiento terrenal. Incluso si la hora de la fiesta o evento en cuestión fuera dos o tres meses más tarde según el reloj de Elohim, todavía se adelanta y se ajusta al cálculo del tiempo modificado, ya que los cuerpos celestes y sus posiciones son para el hombre y no al revés. Por tanto, la principal preocupación de Yahuwah es que los mensajes y señales lleguen a los destinatarios. Si el receptor se aleja dos o tres casas más allá, nosotros también vamos a adaptar el número de casa en nuestras postales, ya que nuestro objetivo es que las lean nuestros familiares y no extraños.
Desde el punto de vista de este artículo, tengo que modificar ligeramente el mensaje en la medida en que, en esencia, el primer día del mes original de Nisán ni siquiera es al comienzo de la primavera, sino al final de ésta, en lo que llamamos: junio (es decir, al final del año escolar).
Y esto es natural: después de todo, Elohim no creó semillas, capullos, animales pequeños y plántulas, ¡sino «productos» terminados! Así como Adán fue creado siendo directamente adulto. Para Elohim, el comienzo de la vida empieza con la perfección y la madurez inmediatas. Esto significa que la primavera no es más que el período en el que todo comienza a revivir del estado de muerte del invierno. La primavera aún no es la época del comienzo original de la vida. Los seis días de la creación no ocurrieron en un período equivalente a lo que llamamos Primavera. La primavera es el comienzo del renacimiento y la recuperación del estado mortal que trae el invierno. La primavera es el período de transición que conduce de regreso al estado que surgió inmediatamente en la creación y que culmina y se puede ver cada año aproximadamente al comienzo del verano.
Porque cuando se pronuncia la frase: «Sea la luz«, la vida apareció en su esplendor de verano desde el comienzo del ciclo de seis días de la creación.
El primero de Nisan, el día en que Elohim se trajo a sí mismo como el Mesías, como el Hijo, en una palabra como La Luz en el mundo caído que estaba en oscuridad, tinieblas y caos, obviamente tiene que corresponder a la época del año en la que la luz del sol dura más según nuestros cálculos de tiempo actuales.
Este día en particular, que el mundo pagano llama equinoccio de verano, es el polo opuesto del período de Navidad y otras bacanales discutidos en el otro artículo. Este último es la culminación de las tinieblas y el anterior es la culminación de la Luz.
¿Qué hace entonces Satanás?
Pues toma el evento del nacimiento físico de la Luz del Mundo en la Tierra y lo transfiere al día más oscuro que mejor refleja su propia esencia, ¡y así crea una festividad llamada Navidad!
También me gustaría señalar a los usuarios de programas informáticos astronómicos que, por supuesto, tampoco se puede confiar en ellos al 100%. ¿Por qué lo deberíamos? Pensemos un momento: ¿Cuál es el espíritu que construye y difunde hoy el mundo virtual? El mismo que cambió los tiempos y los mandamientos en la Edad Media por la fundación de la Iglesia Romana. Esta falsificación es un plan a largo plazo que el espíritu del anticristo está preparando para su propia venida en carne al final de los tiempos para que muchos no lo reconozcan. Además: ¿Qué organización es responsable y supervisa casi todo lo relacionado con la astronomía y su estudio y especialmente el programa que muchos cristianos utilizan para estudiar las posiciones de las estrellas? ¡La NASA por supuesto! O podría haber dicho Walt Disney, ya que los dos son uno y el primero no es otro que el subsidiario del segundo.. Y con unos logaritmos matemáticamente bien ajustados se puede ordenar cualquier modificación respecto a la posición de los cuerpos celestes dados que no se pueden ver a simple vista, para que según el plan de este espíritu anticristo aparezcan donde quiere y cuándo quiere que aparezcan.
¿Celebrar su nacimiento?
Pero volviendo al cumpleaños de nuestro Salvador: ¿Podemos celebrar este evento? Sí, lo hacemos, incluso tenemos que hacerlo. Aunque destacamos que celebrar un cumpleaños por separado es muy peligroso e incompleto, porque estamos abriendo un ciclo que desde entonces ya ha ido más allá. Si sólo retenemos un segmento, nos separamos del todo. Debemos recordar continuamente su llegada, su muerte, su resurrección y su salida de la tierra como un conjunto inseparable de acontecimientos que constituyen la obra de la Redención, pero no necesariamente en un día en particular.
La Palabra no menciona de manera clara y precisa el momento de su cumpleaños, porque Elohim no quiere que la humanidad se quede atrapada en la imagen del niño «Jesús». ¡Visiblemente, hasta ahora no realmente se ha respetado esta intención!
Sin embargo, los elementos de la historia son claros, sólo la primavera o el comienzo del verano pueden entrar en consideración y cualquiera que tenga ojos, oídos y conocimiento de las raíces lo sabe. Es la voluntad permisiva de Elohim y al mismo tiempo su prueba: ¿la Humanidad y entre ellos gran parte del cristianismo va a caer en la tentación? ¿Van a preservar una antigua fiesta pagana para salvaguardar la tradición de sus antepasados en lugar de someterse al don de la Santificación propuesto por el Espíritu del Mesías? Pues la Navidad es una prueba así con la que mucha gente todavía tropieza.
De hecho, es posible celebrar el nacimiento del Cordero de Elohim cada Pascua. Pero siempre recordándonos también de todo el resto de su obra y vida:
el Sacrificio de la Cruz, luego la Resurrección, la Ascensión y la venida del Ruach HaKodesh/Espíritu Santo
Pero cualquier celebración siempre debe ir precedida por la entrega de nuestra vida, la conversión y el renacimiento, el bautismo de fuego – estar llenos de Ruach HaKodesh. Porque entonces, todas las fiestas estarán continuamente vivas y activas en nuestros corazones y cuerpos, desde que entonces nosotros mismos nos convertimos en templos del Espíritu del Mesías, donde las fiestas se vuelven eternas.
Una de las grandes conspiraciones de la romanización o helenización de la Iglesia también se manifiesta aquí, como escribimos anteriormente en relación con la falsa fiesta llamada Navidad. Ahora, profundizando un poco más, también podemos ver que una vez más un Año Nuevo original se ha tergiversado dos veces: por un lado, el judaísmo rabínico lo pospuso para una festividad posterior que no tiene nada que ver con el Año Nuevo; y por otro lado por los grecorromanos que lo pospusieron para su solsticio de invierno y el año nuevo gregoriano.
Porque el Salvador nació verdaderamente el día de Año Nuevo. Pero no según el calendario romano, ni siquiera según el calendario judío moderno, sino según el calendario bíblico original. Al mismo tiempo y de la misma manera que cuando Elohim habló y dijo el primer día del primer mes de la creación: «Sea la luz«. Esta Luz del Mundo que fue traída a nuestro mundo en este punto del ciclo del año, tanto en la creación como más tarde en Bethlehem.
